ID：1095367
时间：2023-07-07 11:05:20
上传者：曹czj学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
一．语文课堂是情智教育
专家李秀英说：“文本细读需功夫，教学预设需智慧，机智生成靠艺术。这主要体现在城北小学樊艳老师执教的《一个中国孩子的呼声》，她的课堂是情的引导，智的生成。她的课精彩不断，情感真挚，樊老师在课堂上极大限度的挖掘了学生的情感，让学生心灵震撼的同时情感得到了释放，听者无不感叹：听这样的课真是一种享受！
二．语文教学要注重学生的阅读
崔云宏专家的讲座告诉我们：我们的语文教学实效不高，主要有几个原因：一是孩子们阅读开始的时间晚；二是学生阅读量少；三是学生阅读能力不强。因此要引导学生多读书，重质量。好的阅读可以使学生得趣、得益、得言、得法。他说：“语文教学的落脚点是语言文字的运用。所以高段教学最终要学习文章的表达。即淡化理解，从语言到思想再到语言。
三．教师要经常做“傻子”崔云宏老师说，在课堂上老师要经常装傻，装糊涂，一堂好课，不是看老师有多么了不起，而是看学生有多么了不起，这就需要一定的教学智慧。设计引起学生认知冲突的问题，循着作者的心灵轨迹，强烈撞击学生思维火花，在教学过程中做到大智若愚。
四、语文教学的真谛
那就是培养学生“写一手好字，练就一副好口才，能写一篇好文章。”读，让学生与教师、文本对话，让学生身临其境，引发共鸣；说，解放学生的口，营造宽松的氛围，开启表达的源泉；写，让学生将内心感受与想象，倾注于笔尖，流淌在字里行间，这才是语文教学的真谛。
总之，通过这次的观摩学习，我和专家面对面交谈，零距离接触，他们的教学理念和风范在我头脑中留下了深深的烙印。我将尽力吸取他们的精粹，在以后的教学工作中，不断学习，不断探究，争取让自己的教学水平不断进步。
2、教师要注意从小处着手，从大处着眼，把学生学习、生活的“小环境”与社会的“大环境”结合起来，使学生能够客观看待社会生活中的各种现象，分析原因，探求解决途径和办法，拥有正确的情感态度、人生观、价值观。
一是深入浅出，引经据典，问题互动，让学生充分理解文本；
四是展示一定数量、质量上乘的练习题，与新课标接轨，与中考衔接，限定时间要求学生独立完成。
朱浦老师，上海市英语特级教师，上海市教研室英语教研员。但凡从事英语教学教研的朋友们应该是无人不知、无人不晓。老师们在各级各类教学教研培训中聆听他的教导，老师们在各级各类刊物书籍中阅读他的思想。
朱浦老师的讲座，高屋建瓴，深入浅出。最鲜明的特点是言语幽默风趣、讲解生动形象、阐述浅显易懂、理论精辟独到。网络上流传过这样一句话：“复杂的事情简单做，你就是专家”。朱浦老师就是这样的专家。如他老人家所强调的，我们在新课程背景下，基于核心素养的课堂教学要做到：理念易懂、设计清晰、实施好用。言简意赅的十二个字，颇为受用。
记忆中在第八届全国小学英语课堂教学观摩探讨活动中，朱浦老师作为点评专家，不仅结合十一位授课教师的精彩课堂教学提出了宝贵的意见和建议，而且，他老人家还紧扣“目标导向”这一主题，作了题为“基于课堂标准的小学英语课堂教学设计”的专题报告。
来自连云港的杜廷云老师当时参与了本次活动并做了详实的记录：
通过杜廷云老师详实的记录，认真研读，细细思量，实感字字珠玑，受用无限。
前段时间，朱浦老师应邀来到深圳松岗第一小学参加深圳市宝安区小学英语提升学科核心素养主题教研活动。在这一活动中，朱浦老师认真观察了松岗第一小学杨老师的课堂教学之后，耐心细致地为大家进行了零距离的点评和指导。精彩的点评和指导中，再一次将他的目标导向、活动推进、资源支持、评价伴随和精准指导进行了完美的诠释。
每次的备课我都要深想，学生的接受实力和学生学习后的状况，看教材是否适合此班学生学习么。
依据教材的不同、年级的不同、年龄的不同，设计合理的情景进行教学，设计和主课教学内容有关的情景进行导课，让学生在故事情节中欢乐的学习。
我们体育老师要上好每节课，监督学生仔细的练习教学内容，克服困难体验胜利，让学生提高自己的体能。
我们要多看电视多了解体育信息，学习一些新奇的教学方法，和教学内容，我们始终要保证自身精神饱满，阳光活泼的面貌，以此来激发学生的学习爱好和意识，我们的一言一动都影响着学生，所以我们要不断学习才能保证对学生课课有吸引力。
我们体育老师依据自己的特点和学校场地的特点，开展课程，如：传统的跳短绳、踢毽子、呼啦圈、投沙包等等，这些活动不须要多大的场地，只要学生有时间，就可以熬炼身体，我们肯定要学生时刻留意平安，培育学生的合作团结意识，让学生相互学习一起欢乐成长。
这就是我多年来始终坚持教学的几点，希望同行们再次赐予指正和建议帮助不断成长。
通过这次学习，使我对如何进行小学《品德与社会》课程教学有了更进一步较深刻的认识。新的《品德与社会》课程带来了生机和活力，带来了新气象。引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神。
一、理解课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握课程的精髓。思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。教师要以最新的教育理念构建课程目标。在课程目标下，教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构；有开阔的视野，善于分析综合信息，教师一定要通过学习后以最新的教育理念构建课程目标。
二、课程素材来源于儿童生活。社会课程是以回归生活为基本取向。作为小学的课程，它所要回归的当然是儿童的生活。它是受到老师和学生们欢迎的。对于儿童来说，他们的受教育历程本身就是生活”。以往我们忽视了生活，只追求教育在未来的结果，同时也忽视了教育自身作为生活的意义和价值。这次课改注重了儿童们在与老师、同伴、课程教材、教育环境等等中的相互作用。课程是从生活出发，让儿童过好他们的教育生活、课程生活。我们要让学生学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活，那么我们的课程生活首先就应当是这样的。正是出于这样的观点，我们在标准和教材设计中所倡导的课程文化是一种儿童文化，它应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活是一种快乐、积极有意义的生活，促使儿童在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足。
三、过程性评价方式：
1、过程性评价强调评价主体的多样化，而品德与社会课程标准中对评价的要求也强调评价主体的多样化。根据教学内容分别采用学生自评、同学互评、教师点评、以及家长评价等评价方法。
2、教师对学习小组的评价和小组个人的评价。经常组织学生开展一些交流与分享的竞赛活动。各小组分别从了解服饰、饮食、居住、婚俗、节日、礼仪、禁忌等方面选一项内容接受任务。为了激励学生积极参与学习的过程，教师和学生共同制定评价标准。评价各组交流展示的情况、小组合作的情况、以及各组倾听的质量等等。各组也会制定评价组员的一些标准。评价学生在组内学习的态度、对小组的贡献、与人合作的情况等。通过分享交流竞赛，指出各小组需要努力的方向，并根据各组的不同表现，分别评出最佳发言人、最佳编辑奖、最佳表演奖、最佳听众奖等。
新课程重视和关注人与自然关系中的伦理道德。改变了以往所形成的对待自然的奴役、征服的态度。长期以来人类都是以我为中心，竞然提出要征服自然、战胜自然的错误口号。由于遭到自然的报复，人类才开始清醒起来，形成了对待自然的新的伦理道德，那就是关爱自然，保护生态，呵护地球。新课程认为，以上这些都是新的历史时期要求新一代形成的新的伦理道德观。这些伦理道德都是更具有人性魅力的，它们更多关注的是人与人、人与自然之间的和谐与合作，相互之间的融合与协调，它们更符合人的求善求美之本性。新课程倡导这些更富有人性美的道德，它也必然具有了更加迷人的魅力!
一个有梦想的人，他是富足的。祥子是一个以买车为梦想的车夫。可当他买上第一辆新车后，不幸也随之降临：骆驼祥子、刘四爷、虎妞、孩子……一件接一件的事像山般压在他身上，压得他喘不过气，终于那个可怜人――祥子，他被压倒了。成了一个到处骗钱的酒鬼。
祥子他年轻，他力壮，到底是谁，把他的幸福扼杀了?原因很多，就让我们追溯一件又一件吧。
第一个原因是那个社会。土匪横行肆意，那些只会贪图享乐的当官大人却不管，这让那些最底层的人们担惊受怕，不敢出北平。第二个原因是因为祥子的欲。在土匪猖獗的时期，一个大单与祥子交手：送到城外给两块大洋。祥子经不住诱惑接下了，但这可是“富贵险中求”啊!结果“富贵”是没有了，却把祥子刚买的新车送了出去。
这两个原因是最主要的，有人会问：虎妞不也是一个原因吗?当然是，虎妞追求幸福的方式是错误的，这也让祥子开始走错了路，以至于后面虎妞难产而死，祥子为办葬礼花光了钱，成了个酒鬼。
梦想，就是要不断经历挫折，不断经历打击，但要相信“阳光总在风雨后”，你现在的努力终将成就独一无二的自己。
田径裁判法虽然是一门选修课，但我从中学到了不少东西，真是受益匪钱啊。无规矩不成方圆，什么都有约束它的规章制度。以下是我通过上田径裁判法所学的知识。
1、在跑道上举行的径赛项目，手计时成绩应判读到较差的1/100秒。
2、计时应从发令枪或经批准的发令器材发出的闪光或烟开始，直至运动员的躯干（不包括头、颈和四肢）的任何部位抵达终点线后沿垂直面的瞬间为止。
3、在3只正式表中，两只表所计时间相同而第3只表不同时，应以这两只表所计时间为准；如3只表所计时间各不相同，应以中间时间为准；如只使用两只秒表，所计时间不相同时，应以较差的时间作为正式成绩。
1．各项径赛应用发令枪或经批准的发令器材朝天鸣放起跑。发令应在发令员确认运动员处于稳定状态、起跑姿势正确之后进行。
2、在运动员做好起跑的各就位姿势后，无论何种原因，如果发令员对已进行的起跑准备不满意，他应命令所有运动员从起跑位置上撤回，然后由助理发令员重新将运动员召集在起跑线后大约3米处。
1．比赛开始前，主裁判应向运动员宣布起跳高度和每轮结束后横杆的提升高度，此计划直至比赛中只剩下1名运动员。
2．除非比赛中只剩下1名运动员，并且他已获得该项目比赛的冠军，否则：每轮之后，横杆升高不得少于2厘米；横杆升高的幅度不得增大。
3．运动员必须用单脚起跳。
1．运动员超过6人，应允许每人试跳3次，有效成绩最好的前6名运动员可再试跳3次。如果在第3次试跳结束后出现第6名成绩相等，按第二成绩排定名次，依此类推。少于6人时，每人均可试跳6次。
2．一旦比赛开始，运动员不得使用比赛助跑道进行练习。
3．测量成绩时，应从运动员身体任何部位触地的最近点量至起跳线或起跳线的延长线，测量线应与起跳线或其延长线垂直。
1．三级跳远的三跳顺序是一次单足跳、一次跨步跳和一次跳跃。
2．单足跳时应用起跳腿落地，跨步跳时用另一条腿（摆动腿）落地，然后完成跳跃动作。运动员在跳跃中摆动腿触地不应视为试跳失败。
1．运动员超过6人，应允许每人试掷3次，有效成绩最好的前6名运动员可再试掷3次，如果在第3次试掷结束后出现第6名成绩相等，进行一次附加赛，当比赛人数只有6人或少于6人时，每人均可试掷6次。
3．比赛开始前，运动员可在比赛场地练习试掷，练习组应按顺序进行，并始终处于裁判员的监督之下。
4．一旦比赛开始，运动员不得持器械练习，无论持器械与否，均不得使用投掷或落地区以内地面练习投掷。
1，篮球裁判位置交换原则：宣判犯规后，裁判交换与不交换位置，是根据尽可能的重新开始比赛为原则。即让宣判的裁判员走最短的路就可以重新开始比赛。（以前老以为每犯规一次就要交换位置）
2，替换：发生犯规时，任何一队都可以替换，但发生违例时，只有获得掷界外球权的队可以请求替换。一但批准替换，另一队可以替换。（我的记法是：因为无球权队会请求替换来影响有球权队发动快攻而得利）
3，控制球队一般的侵人进攻犯规不罚球，比如带球撞人。但是技术犯规，违法体育道德的犯规，取消比赛资格犯规要罚球。
4，关于阻挡还是撞人犯规的区别。你认为有犯规了，先看发生身体接触时防守队员是不是采取正常防守姿势且是静止的，不是静止而是运动中，一般就是阻挡，是静止就需要进步不考虑。
5，进攻队员底线突破时，有的情况会撞开合法防守的队员来投篮，但是很多裁判会错误的吹防守犯规。
6，开头的时候，几个犯规一定要抓好。开头吹好了，整场比赛基本控制下来了。
7，裁判不能懒，业余裁判的很多就是懒，基本就站中线不动，那样是很容易漏判、错判的。一定要在罚球线和底线之间跑选取好的角度。
8，有的时候不能只响哨子，要加上头口解释宣判。但是一定要自信的底气十足的解释，比如：走步在先，犯规在先等等。尤其是进攻非持球队员被犯规，但是持球进攻队员恰好进球，而又不算时。进球队员想了：老子好不容易表现下进个球，还不算，操，心里恼火啦。
9，罚球时，球要么进。如果不进，球必须碰到篮球，否则算罚球违例。
11，争球：当双方球队各有一名或多名队员有一手或两手紧握在球上，以至不采用粗野动作任一队员就不能获得控制球时，一次争球发生。两个队员要有争的过程，争了以至不用粗野动作，一方就不能获得球时才吹争球，不是2个队员一起抱球就吹。
12，后场的走步和后场的掷界外球时踩到线，如果没有防守方看见或者紧逼时，一般就当做没有看见啦，但是紧逼防守的情况下一定要吹。
13，业余比赛的原则在保证“公平”“公正”的原则下，让比赛流畅、精彩进行是王道。有些违例和身体接触的犯规，不一定要吹。
14，几个基本手势一定要练好，几个基本时候做的干练准确，就可以唬住很多球员啦。
15，业余比赛中（比如校内联赛），切忌故意显示你的裁判水平有多高，别出题自己考自己，否则到时候吃亏的、下不了台是自己。队员骂人的技术犯规，你一个人听见，当作你没有听见，大家都听见，立马吹技术犯规。
16，女队员的比赛，如果水平不高的，除非走步很严重，一般的走步就放啦，否则有时没法比赛。女队员无球犯规有的会很多，必要时要说：你这样是犯规的，当然你可以继续这样做。男女混打，男严女宽。
《善的故事》是由许化利写的，从中让我知道了“善”是一种美德、一种美丽。
我感受到了：不要恶意的伤害和谎言不要有害人之心。每个人都希望得到别人的真诚相待，要想别人真诚待你，你就应当首先主动真诚地去对待别人。你怎样待人，别人也会怎样待你。正像曾子一杀猪教子。如果我们忠心而厚道。居心仁爱而待人宽容。那么别人也会这样对待我们。张英一-让他三尺又何妨、彭德怀一不与士兵计较。
如果我们帮助他人不求回报会为自己感到开心，同时，我们长期行善，我们既会开心也会形成一种高尚的品质。就如屈原一发米救灾、范彬一_急病所急，不分贵贱。不得志时就洁身自好修养个人品德。就如同"穷则独善其身，达则兼善天下”，弦高一犒师救国。假如我们视钱财为身外之物，将所得的财物分给需要帮助的人。就像范蠡一般就表现出了他仗义疏知。仁德慈爱是我们每个人都应该拥有的一种品德，它指引我们待人接物应该有善良的信念。正如刘德华宰方正刚直，仁慈宽忍，对父老乡亲慷慨施以恩惠，因此他所做的功业事迹一直被人们称赞和纪念。
我明白了：善，有时一抬手就能做到，持之以恒地做，就能照亮一个人的一生。
既然有时一抬手就能帮助别人，我们何乐而不为呢?
我们少年日行一善十分简单。只要帮助长辈做力所能及的事就可以完成。