在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
感知自然感知自然篇一
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句？又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。
感知自然感知自然篇二
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
这篇在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在。
感知自然感知自然篇三
还记得刚进草原时的情景。
那一片绿色，宛若从仙界抖落的绣锦，无边无际的在这里延展开去，而这绣锦之上，又星星点点散布着几群低头吃草的牛羊，时而有匹俊美的野马疾弛过眼前，组成了草原上活的色彩。天空像一块清透的蓝水晶，丝丝浮云悠然掠过，散发着纯洁而又原始的光芒。
这种神圣而自然的美丽，用世间任何一种文字形容显得那么苍白无力。眼前的一切将我震慑，我跪倒在这一片绿茵上，伸开双臂，让阳光照透我的全身，让微风抚过我的脸，我的发，那是一种缠绵而微妙的触觉，那一刻，全身得到放松。
四周静谧的如地球初生之时，草坡上长满鲜花，淡淡的香气与青草的芬芳，还有天空与阳光纯净的气息，汇合成一种这里才有的神秘的味道，它是自然之神的香水。我痴痴地望着，心中一阵感动，感动得几乎落泪，原来世间还有如此壮美绝伦的画面。慢慢的，觉得身体被这润泽的绿色溶化，化成一滴雨、一朵云、一阵风，只留下我的灵魂，长久的依恋着这里，萦系着这里。只有在如此宽旷的天地，人们才会发现自身的“我”已不复存在，因为它太渺小了，在最原始的生命面前，我愿溶为它的一份子，让生命的欢腾与雀跃浸透我的全身。那一刻，整个心灵被升华，在阳光的照射下通澈透明。这里没有尘世的喧嚣，有的只是生命和最纯朴的自然。
我尽情地奔跑，力竭时倒在香软的草上，舒展四肢，让身体的每一寸肌肤贴紧大地，草原柔柔的向我涌来，揽我人怀。我闭上了眼，用心去倾听、去体会。我听到了蟋蟀的低吟，我听到了花草的细语，我听到了白云的呢喃，我听到了草原的欢笑，我感受到了心中对自然的呼唤与渴望。在这里，生命以它特有的方式延续，它不因谁的到来而改变，反而用这圣洁的力量使你肃然起敬，这是自然的力量。每种生命是伟大的，它是大自然千锤百炼的结果。
自然是神奇的。它以万变的形象呈现于人们面前，以风雨雷电打造着这个世界，这是众生必要接受的洗礼，洗去身上的尘埃，擦亮眼睛重新审视这个世界，才会发现自然那不经雕琢的美。
我凝视着天边，自然沉默不语，千百年来，它静静存在，注视着沧海桑田的变迁。它在等着人们去感受，去领悟。
感知自然感知自然篇四
似乎好久、好久没有亲近过大自然了。
狄更斯在《双城记》的开头写下：这是最好的时代，这是最坏的时代。诚然，不可置否。我们庆幸于有丰富的物质供应，亦不幸于空洞的精神需要。
自然逐渐被城市化了，高挺的树林被高耸入云的楼房代替，清澈的河流成了化工厂的牺牲品，上面漂着的死鱼似乎在诉说某种不甘。感知自然?难。
就讲雾霾。 京都的空气已经严重变质，而且还会继续恶化，这不只是影响到我们的生活，更是危机我们的生命。倘若再不想出对策，结果将是灾难性的。我庆幸我在广东，还可以目睹蓝天白云。
感知自然?呵，我不敢想，也没有条件想。
走进考场，感知这坚硬而平整的水泥地面，感知细碎的阳光从窗户照进来打在身上，却仍旧无法驱散从脚底传递来的凉意，毫无生机一片寂静的考场僵硬得让人恐惧，一如早已荒芜的人心。有时，多想要一场颠沛流离的漂泊，一场说走就走的旅行，想要逃避，逃避这无知的人性。
然而我不能。
如今，我握着手中的2b铅笔，轻抚洁白如雪的答题卡，我能感受到，它原本是一棵树，它不孤单，有着同伴，成片成片的浩荡森林，在没被砍伐之前，在没被做成试卷之前。
恐怕我对自然的感知，只有这些了。
感知自然感知自然篇五
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限
2，不要脱离材料内容及含义的范围
3，不少于800字
4，不得套作，不得抄袭
感知自然感知自然篇六
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，的确，大自然的景物总是灵动而又变化莫测，正如远处忽明忽暗的天空，又如近处婆娑多姿的木叶，令人琢磨不透，浮想联翩。我们每天都与大自然共处，似近而又无知其真面目，也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景，更了解它的历史和知识，又觉它非远，是大自然与我们捉迷藏吗？还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱！
在草色遥看近却无的初春，走进云台花园，偶遇晴雨交错，云卷云舒，伴着多变的天气，徜徉在自然的怀抱中，其实这里的的景致已非天成，忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋，我第一次知道兰花有上万品种，对称的花瓣呈现多彩的斑斓，这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产，仿佛回到2千多年前的深谷幽兰，兰叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，正与君子的人格相像，无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗《瓦尔登湖》吗？那里的湖水树影倒影，清香四溢，读着你都能感知到这遥远“绿色的圣经”的魅力，你能都能感到与大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只带一把斧子就能在深林里生活多年，这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏，黎明傍晚、阳光雨丝，还有那清澈如许的湖水，梭罗正是通过自己亲身的体验和观察，在宁静中思索着生命的本质。
俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年轻时候起，用大半生游历了半个中国，客披星戴月、风餐露宿、出生入死，最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示，当我们身临其境时，境中每一种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾，夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放，三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然，然后顿悟自然。正是有了大自然的无私恩赐，老子才提出“道法自然”，进而悟出“无为而治”的治世思想；也正是被初春的景致召唤，诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐，于是有了“池塘生春草，园柳变鸣禽”；更是有了大自然的无私恩赐，铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。
感知自然感知自然篇七
高考备考正在陆续的进行中，下面是小编整理的感知自然优秀作文，希望可以帮助大家!
24，阅读下面的文字，根据要求作文
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限
2，不要脱离材料内容及含义的范围
3，不少于800字
4，不得套作，不得抄袭
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及;通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名;轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。
何不将远近之利相结合而感知自然呢?
在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
感知自然感知自然篇八
似乎好久、好久没有亲近过大自然了。
狄更斯在《双城记》的开头写下：这是最好的时代，这是最坏的时代。诚然，不可置否。我们庆幸于有丰富的物质供应，亦不幸于空洞的精神需要。
自然逐渐被城市化了，高挺的树林被高耸入云的楼房代替，清澈的河流成了化工厂的牺牲品，上面漂着的死鱼似乎在诉说某种不甘。感知自然?难。
就讲雾霾。 京都的空气已经严重变质，而且还会继续恶化，这不只是影响到我们的生活，更是危机我们的生命。倘若再不想出对策，结果将是灾难性的。我庆幸我在广东，还可以目睹蓝天白云。
感知自然?呵，我不敢想，也没有条件想。
走进考场，感知这坚硬而平整的水泥地面，感知细碎的阳光从窗户照进来打在身上，却仍旧无法驱散从脚底传递来的凉意，毫无生机一片寂静的考场僵硬得让人恐惧，一如早已荒芜的人心。有时，多想要一场颠沛流离的漂泊，一场说走就走的旅行，想要逃避，逃避这无知的人性。
然而我不能。
如今，我握着手中的2b铅笔，轻抚洁白如雪的答题卡，我能感受到，它原本是一棵树，它不孤单，有着同伴，成片成片的浩荡森林，在没被砍伐之前，在没被做成试卷之前。
恐怕我对自然的感知，只有这些了。
感知自然感知自然篇九
阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1. 自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。2. 不要脱离材料内容及含意的范围。3. 不少于800字。4. 不得套作，不得抄袭。
【文题分析】：下面提供几个参考立意，仅供交流：
①亲近自然，感受大美
②做足功课，“自然”更美
③自然因科技而更美
④远离电子产品，发现自然之美
⑤科技很近，美很远
⑥美就在身边(侧重写身边的自然美景)
⑦停下脚步感受美景
来源：冠华作文网
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