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时间：2023-04-26 05:55:06
上传者：曹czj在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
我走上前，礼貌地说：“久仰您李太白之名，今日我有幸与您交流真是三生之幸，有劳您在百忙之中指教。我从小拜读您的大作，您的大作使古往今来多少文人墨客叹为观止、敬佩不已？我深深地为您那‘安能摧眉折腰’；深深地为您那‘蜀道难，难于上青天’所折服。”
“幸会，幸会，如此之赞扬我乃愧不敢当啊！”
我连忙作揖：“您言重了，何来愧不敢当？我可是您忠实的‘粉丝’啊！”
“粉丝？”李白疑惑了。
“噢，这是我们现代人的语言，有崇拜、崇敬之意。我和您一样，喜爱赏月，再次之前我特地作了一首关于月的现代诗。晚辈想请您指点指点，不是您是否愿意？”
“这是自然，我必洗耳恭听！请！”
“那晚辈便献丑了！月儿缓缓升起，有雕归巢的声音，鱼儿跃出碧潭；有琴声演绎的美丽传说，浪儿轻怕海岸。清亮的心曲绘成河上的倒影，激动的心弦汇成诗的情缘。虔诚仰望月之清亮，感悟月之风韵。”
一阵掌声响起，李白捋了捋胡子：“好好！好一首月之诗！完全不拘尼格式和韵律，颇有风范啊！那我也即兴来一首！月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽！”
“多谢您的赞扬，我与您乃是差之甚远！至今，我有一事不明。我听说了您辞官之事，试问，酒，乃是历代文人墨客们皆爱之物。苏轼有“明月几时有，把酒问青天”的吟颂，曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何”的慨叹。您也可谓诗坛中以爱酒而著名的人。您是否亦是为了逃避政治的黑暗而用酒来麻痹自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？为何不学莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？为何不像梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”？与其一味地四海游走，不如去与那污浊的社会一搏，哪怕是以卵击石，也可留得千古美名啊！”
“莲，好啊！莲可以净化我愁怨之心灵；梅，好啊！梅可以陶冶我不屈的心志；酒，好啊！可以忘却乱我之今日，可以找回弃我之昨日。奸臣当道，政治黑暗。即便满腹经论也是无用功，我不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活，我胸中的大志未得以实现。我李白傲视权贵，最后纵酒山水，我李白直言相谏，最后流落他乡；这一切，又未尝不是一种宿命？宁可辞官不做，四处游走，享得清闲，我也不愿阿谀权贵。我坚信‘天生我材必有用’！”他那如炬的双眼异常明亮。
“原来如此，晚辈之前未能明白，真是惭愧啊！”
我想我永远忘不了这一幕。
李白，这个如诗如谜、才华横溢、心怀壮志的浪漫主义诗人，实在令人折服！
那些过返的人跟事历阅历史的酝酿，越发醇臭，归味悠久······——题记
皓月该空，是谁在月下伏舞弄清影？大江东去，是谁领没山河如绘的低叹？弥弥浅浪，隐现层壤，又是谁醉眠芳草······子规啼亮月琼瑶映杜宇，不应有恨的婵娟仍旧美妙。昔日的事还在，昔日的己无踪。风又拂功赤壁，在这里感叹我生如梦的你去了哪面？
密州出猎的狂抬，牵黄擎苍；锦帽貂裘的虚华，千骑舒平冈。虚无的货色果然不会多留片刻，便刻即烟散云销，被逮进狱。暗无天日的103个日夜，你的心在发抖。狱中的日子，你过的还恶吗？“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”看着狱吏端着的盘子里的一条鱼，你怀着怎样的心境挥笔撒下二首尽命诗？103个日夜行将停止，而你又怎样的惴惴不安，亦或是豪放哀壮？你乏了吗？看着那些可怜的嘴脸，你恨他们吗？是他们错了吗？亦或是，你错了？仍是你初末执拗着，回避着，不想去想？你累了，实的累了。东坡何罪？独以名太高。
黑台诗案之后，你从京乡到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黄州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有过怎么的抗争？那颗替庶民着想的心有不结束跳动？你给了众人一个快慰的谜底：我试着去转变，我的口还没有失去方向！“簌簌衣巾降枣花，村南村北响缫车。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了吗？兴许吧。这颗忧邦愁官的心，从未平息。
多年般的无故喟叹匆匆转向中年的无奈和老年的旷达背地，那103个日夜你无法忘记。对此，我无奈指责谁对谁错。你责备积穷积弱的朝廷；你渴看“致臣尧舜”，盼望有晨一日“会挽雕弓如谦月，东北望，射地狼。”；你探听“持节云中，何日遣冯唐？”；你轻狂“谁怕？一蓑烟雨免平生！”然而，“世事一场大梦，人生多少度秋凉。”这些，你没错。可那103个昼夜······毕竟，谁对谁错？
在幽山静林之间，你恍然大悟；“夜凉吹笛千山月，路暗迷人亘种花。棋罢不知人换世，酒阑无耐客念野。”你不再执着于“奋力有过后志世”，而是“小船从此逝，江海寄余生”。你飘然而破，只愿息一只孤鸿“拣绝冷枝不肯栖，寂寞沙洲怜。”我当怎么对你？你干得所有皆没错可一切又都错了。你从心顶里发出了最实在的感慨“惆怅东南一只雪，人生看得几清明？”
赤壁山旁，尔靠在树上望着东往的大江觅找你的身影······
在我的星空有一颗闪亮的星辰，在我的心中有一个不屈的灵魂，凝望那扇半掩的窗，我读懂了你……
——题记
看到粽子，我就想起了你；手捧《离骚》，我读懂了你。为了国家，为了正义，你那纵身一跃，被定格在历史的画框里，你成为中华民族不朽的灵魂。
我穿透了两千多年的时空，把目光停留在你那半掩的窗户上。于是，总在这样宁静的夜晚，散落一个又一个欲言还休的日子，无可奈何地将光阴虚掷，却一遍又一遍把你深情地呼唤。你的名字，跨越了千年的历史，依旧是不老的传奇。
都市的喧嚣，破坏了夜的宁静，月亮被辉煌的霓虹灯映衬得黯然无光。我拉上窗帘，遮住灯红酒绿的世界，留住我一室的静谧。
伴随着一滴清泪、半杯香茗，我细细咀嚼你生命的绝唱——《离骚》。“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”是何等的豪迈；“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”又是何等的忧郁、彷徨。你杰出的治国才能，可与日月齐晖；对楚怀王的忠心，天地可鉴。然而，楚怀王却轻信奸佞之言，疏远忠义之士，你空有一腔热血，却无处施展过人的才华。于是，你纵身融入汨罗江的滔滔江水，成为世人永恒的记忆。
即使在你生命的最后一刻，你依然保持着一贯的高风亮节。纵然举世皆浊，你仍在心中恪守着一方净土，这便铸就了你不朽的灵魂。
挥之不去的凄清，纠缠着对你的呼唤。从我手心静静流淌的音符，扰乱了我的思绪。我感叹着你多难的命运，细数着你悲壮的遭遇，彻夜难眠。
在朦胧的月夜里，对你的缅怀犹如月色一般朦胧。梦里的你，来了又走了。离去的足音，不正如你暗淡的忧郁？
也许，你不想让沉重拖滞你的轻盈，不想让顽冥牵绊你的不羁，于是，你选择了愤然离开，却留下了不朽的诗行。你与楚怀王，就如同两条平行的铁轨，离得虽近却永远不能相交。天上的星月甚是诱人，但它属于所有人的眼睛。正如你满腹的治国之道，并不仅仅属于楚国，无论在哪个诸侯国，只要遇上求贤若渴的明君，便定能造福一方。
世事变迁，光阴不复，如今已是四海升平，百废俱兴。远离了烽烟四起的岁月，却升华了对你无穷的怀念。我仰望天空，呼唤着你的名字……
天空中只有浮云飘过，我骤然发现，我的想法是何等空虚。突然想要把你的名字编织在蔚蓝里，好让我的想法盈满楼台天宇，或者将思绪嫁与风，任其漂泊；或者把心灵上道锁，锁住缅怀。
由于间隔着两千多年，我只能站在你的半掩的窗外，遥遥地把你凝望，深情地把你怀想。我虽只能在现代读你的诗文、故事，却被深深地感动着。我非常喜欢你《离骚》中的一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它时时激励着我百折不挠、不遗余力的去追求，去探索。
细雨把酒黄昏后，海棠花是否依旧，应是那绿肥红瘦……
——题记
一句“知否？知否？应是绿肥红瘦”，一句“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，一句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，一句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，李清照的诗词都让我迸溅出不知名的情愫与深深的熏陶。
“知否？知否？应是绿肥红瘦”，轻轻吟唱，眼前依稀浮现出一从茂盛的绿叶中只有星星点点的红花，虽透出一点抑郁之情，但也是她惜花爱花的真挚情感的表现，不失这种及其悠闲，风雅的生活情趣。我的内心一触动，冷冷淡淡的我被委婉，活泼，平易，精炼的风格与轻快的节奏感带回了童年。爱哭的我，哈哈大笑的我，撅着嘴的我，无不显现出童年的奇妙？心好像被放松一般，对这世界又充满了自信，心中的苦闷烟消云散，随着它尽情地舞动。再次吟诵一遍，似乎又体会到了更多。自然的美好无可寓意，无论是落叶缤纷，还是绿肥红瘦，都一样地拥有自己的独道之处，都是一种享受。凄凉与美好是一对，就算悲惨又如何，笑之而过，明天依旧绽放自己。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是她满腔碧血在沸腾，一颗赤子之心在呼喊。金朝攻破了汴京，虽然给她带来了沉痛的打击和痛苦，但磨灭不了矢志不渝的爱国情怀，阻挡不了她对故国的思念。“故乡何处是，忘了除非醉”，“空梦长安，认取长安道”，这大概我所不能及的。发自肺腑的心声，浓重，虽现在是和平时代，可是似乎自己完全忘了自己的使命。然而，一读她的词，就会觉得酸溜溜的，封建社会里的女子被束缚，可是在国家危亡的时候，还能挺身而出，主张收复中原。我们生活在如此幸福的生活中，却虚度光阴，这该如何是好？我想，李清照给我们作出榜样。我们不应该好好学习，天天向上，努力地报效祖国吗？
不单单是为她美妙的诗词而喝彩，更为她高尚的情操而感动。
她与丈夫回到青州。丈夫性情淡泊，潜心于金石书画的搜寻研究。家中原有的一点积蓄，除了衣食所需，几乎全用于搜求书画古器。她深深理解丈夫的志趣，千方百计缩减衣食的支出。自己以荆钗布裙代替了明珠翠玉，而每得一贴罕见的古书，名画或金石，两人共同校勘，鉴赏，整集签题，指摘瑕疵，其乐融融。这样的她，为了志趣而舍去华贵，为了追求精神生活而甘愿做一个平平凡凡的人，也能充分了解别人，体谅别人，照顾别人。我们不也需要这样吗？
叹一句：“古人不远，我最喜欢的历史人物——李清照”！
纵观中华上下五千年，历史的脚步从未停止过。历史的车轮依然滚滚前行，但我们回头却发现，历史上的许多人物值得我们敬佩。就比如我最喜欢的这位历史人物，他的名字叫做嬴政。
有人称他为英雄，因为他灭六国、逐匈奴、平百越、筑长城，推行了一系列对后市影响深渊的制度、有人说他是暴君，因为它造宫殿、修陵墓、焚诗书、坑儒生、求仙药，给百姓带来了沉重的负担和痛苦。
但无论怎样，我们都不能否定秦始皇在中国历史上所发挥的巨大作用。
公元前247年，13岁的秦始皇登上王位。公元前230年至前221年，秦王嬴政吞并六国，完成统一大业建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝，定都咸阳。秦始皇认为自己的功劳胜过之前三皇五帝，于是把“皇”与“帝”连接在一起，并自称“始皇帝”。
不管后人对这位“千古一帝”的评价是褒是贬，我们都不能不敬仰他对中国统一所做出的贡献：统一文字，废封国，立群县，统一货币和废量衡；车同轨，到同居，修筑秦直道；修筑灵渠，修建长城；北击匈奴，夺回河套地区，开发南疆。
此时的秦朝疆域，东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，这时候的秦朝已经是世界上的大国了。
我想，后人在对秦始皇的贡献上最不满的一项，应该就是“焚书坑儒”。因为它不仅摧毁了书记，还使那蓬勃的自由思索的精神受到了打击、但我认为，秦始皇所做的这一切，只是为了要想巩固国家的统一，只是采取的手段是野蛮的，残暴的，钳制了思想。
此外，秦始皇还很注重任用人才，他在用人上从不注重出身高低，不拘一格，广招人才。能够礼贤下士，任人唯能，敢于向不下承认错误，所以想李斯、蒙恬、尉缭、王翦等人才能在他的统一大业中能够各显其才，发挥了至关重要的作用。
对于秦始皇的所作所为，我们不能很断定的去说，到底是他的功大于过，还是过大于功。但不可否认的是，他使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为以后各朝代谋求统一奠定了基础。
秦始皇建立的秦帝国使在其之后1700年的中国政治制度上先进于西方，为中国经济繁荣奠定了基础。所谓“汉承秦制”“自秦以来，其制未变”“百代犹行秦法政”20xx年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。由此可见，秦始皇所带给我们的东西，大部分都是积极向上的。他是我心目中的英雄，是万世不易的祖龙。
我呷一口清茶，品茗着它似浓还淡的余韵，把目光引向一碧如洗的天空。我仿佛看到二千二百年前的秦始皇，正坐在龙椅上，他的眼中，是安宁的中原大地，是统一的中国！
在大部分人的眼中，曹操是白脸的奸臣、专门玩弄权术、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者，但我却极其喜爱曹操。
曹操是东汉末年的军事家、政治家和诗人。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”，许劭，以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”从这些评价中便可见他年轻时的能力。
建安元年，曹操把汉献帝挟持到许昌，形成“挟天子以令诸侯”的形式。听到这个消息，离汉宫较近的袁绍对曹操嫉妒得咬牙切齿，十分后悔，痛骂他的卑鄙作为。殊不知，明明是他没有这份智慧以及深谋远虑。
官渡之战，群雄实力最强的是袁绍，曹操最终战胜其原因就在于能正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战略战术，使战争向有利于自己的方面转化，经过自己主观上的努力，终于赢得了胜利。
赤壁之战对于曹操是当头一棒，但曹操不是一个轻易言败的人。所谓“烈士暮年，壮心不已”，也绝非自吹自擂。赤壁战败，只不过把他从飘飘然的骄傲情绪中拉回现实。他并不为了自己战败就急于“将功补过”，而是采取了一些措施，稳定内部。建安十五年春，曹操下《求贤令》，说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是举的用人方针，尽量把人才收罗到自己身边，可见他的足智多谋。
我喜欢曹操，喜欢他“挟天子以令诸侯”的勇气和谋虑；
我喜欢曹操，喜欢他“裸足迎才”的爱才之举；
我喜欢曹操，喜欢他“割发代首”的诚信；
我喜欢曹操，喜欢他“废除寒食节”的体谅民情；
我喜欢曹操，喜欢他“提倡薄葬”的节俭；
我喜欢曹操，喜欢他“在《龟虽寿》中体现的'豪情壮志。
曹操不仅是军事方面的人才，还在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
我喜欢曹操！
历史的车轮碾过公元前771年的时候，开始变得沉重，刀光剑影中。一群凶蛮的犬戎人围住了镐京，镐京沦陷，西周灭亡。“礼乐征伐天子出”的状况一去不复返。诸侯们征战不绝，整个社会演绎着“武君五十二，亡国三十六，诸侯奔走，不得不保其社稷者，不可胜数”的闹剧。于是此起彼伏的战鼓颤栗着华夏，四起的狼烟笼罩了大江南北。一个还未成熟的社会在战火中开始迷茫—拯救它的将是哲学。
于是衣带飘飘的孔子带着他的弟子们缓缓走来，带着一种神圣的悯世情怀，带着一种似乎是上天赐予的责任感开始关注这个世界——恼人的战鼓，恢复它的一片宁静；驱散吃人的狼烟，还原它的一片透明。
从此神州大地上便出现这样一个忙碌的身影。他一遍一遍地教导他的学生诸如“学而不厌，诲人不倦”的方法，“不耻下问”的道理，“知其不可为而为之”的精神，不厌其烦地说服他们，他还身体力行，以自身为典范，向广大民众表演他的“食不言，寝不语”，坐在车上则不张望，不大声说话等有着众多规范的行为，然而在繁缛的礼仪下，他却如同戴着脚镣的舞者般自由而洒脱，因为这一切只为了心中的“乌托邦”。
那里没有战争和苛税，那里一片祥和安宁。人们自觉的用道德规范着自己，因此就无所谓偷盗、抢劫。君主用自己高尚的道德让大家信服，因此就无所谓征伐、权谋，人们的生活必定是幸福的。
还是这个理想的世外桃源，让他做着这一切，成为他一心的信念，现实与理想的巨大差异并未使他沮丧，反而使他对理想更加渴望，他的原始的人道主义与博爱精神告诉他实现这种理想不能靠武力，只能靠“仁政”。
于是，这个倔强的老人便开始了无休无止的讲学与说服。他没有庄子持竿而不顾的不屑与洒脱，他同下大夫说话，温暖而快乐，同上大夫说话，正直而恭敬，他没有阮籍的放荡不羁，他喝酒从来都适可而止，生活有规律，他甚至衣着打扮都很讲究，不用深青色的布镶边黑色的罩衣配黑色的羊皮袄，白色的罩衣套白色的鹿皮袄，他的礼仪与规范数不胜数。
他自信一片阳光可以照亮哪怕再黑暗的角落，他也自信每人都是一片树叶，对道德的渴求如绿叶之下的阳光，他以为整个世界就是暂时进入了黑暗的一片土地，道德的恩泽将使它生机勃勃，容光焕发，于是他尽力发光，然而他换来的却是其他学派的冷眼相看，国君们的一笑了之，就连劳苦大众对他的理论顶多也只是抬头仰望，但他从未放弃。
这个执着的老人又一次挥鞭驱车前行，下一站将在哪里？或是永无尽头？一切都是如此迷茫，然而老人毫不在意，黄昏中，他微笑着远望，或许他以看到理想中的圣地……
去的已经去了，该留下的也驻足在世人心中。曾几何时，我又回到了那个群雄割据的动荡时代；曾几何时，我又自由徜徉在历史的长河中，与他携手并肩，心神相会……
“大梦谁先觉，平生我自知”，我躲在庐外，静静陪伴他。他相貌清秀，手摇羽扇，从卧榻上慢慢起来，伸了一个懒腰，然后踱步走向南门，看着庐内悬着的地图，手摇羽扇，在上东西几指，南北三分，嘴角轻挑，自语到“天下大势，不过如此”。然后望着庐外，看了看手中的羽扇说“可怜天下之大，却无你施展才华之地，哀哉”却又大笑起来，如此豁然洒脱！我在庐外轻笑，自语“谁知道你说的是不是羽扇？”不一会，庐外下马三人，仿佛前来会见，可如此三次，才见你一面。我不知道你们谈了什么，但我从此与你离开草庐，踏进那乱世之中。
曾几何时，我坐在刘皇叔殿中，见你左手提宝剑，右手持虎符，发号施令，你出初茅庐却立下如此丰功伟绩，令三军钦佩不已。我知道你的自信，你的泰然，稳坐军中，静待佳音的样子，古今难觅。我知道，这只是一个开始。
曾几何时，我见你和子敬坐卧船中，畅饮美酒，各舒其志。在大雾缭绕的朦胧中。只传来你倜傥的笑谈声，你笑着望着敌人的剑拔弩张，你笑着望着敌将的手足无措。你只轻摇羽扇，指挥三军，酒过三巡，你得意地乘船而去，只见船的两边都插着慢慢的羽箭，你高声谢道：“多谢曹丞相美意”然后立于船头，摇扇而归。那个归途中，我望着满船的箭，心中燃起满腔烈火，它们都是我对你的钦佩，你的智慧谋略，乘着船一直漂流到世人心中。草船借箭成为智慧的化身，在历史中被人们永远铭记。
曾几何时，一场漫天大火燃烧出了你三分天下的理想，你又巧用天时，借得东风，夺南郡，据荆州，一手托起蜀国。一心报效国家，周郎小儿心胸狭隘，终不及你，而死于非命。你江东大殿舌战群儒，你借云长之手义释曹操的美谈广传天下。你诸葛孔明，从此，你就是蜀国的丞相，担起统一天下之大任。人非神明，终有一老。那洁白的羽扇已变得暗淡，步伐也显得迟缓。你用心专注地制造着木牛流马，你垂老的身躯怀着一颗年轻的心，六出祁山，征服南蛮。你怕自己一生所学白白失去，你讨收姜维，传授毕生所学。我知道这样你才安心。
曾几何时，我又听到“问鼎三足怎落脚？隆中见分晓，只盼来登蜀道，再续出师表！我又回到了那个时代，又与你携手并肩，心神交汇……
“忆昔开元全盛世，小邑犹藏万家室。稻米流脂栗米白，公私仓禀俱丰实。九州道路无豹虎，远行不劳吉日出，齐纨鲁缟车班班，男耕女织[注: 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。]不相失。”这是描写开元盛世的景象，选自杜甫的《忆昔》，文中的“开元”是唐玄宗的年号，名字叫李隆基，诗中前四句反映了当时经济发展社会出现安定和谐，生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。]的繁荣景象，唐朝为何会出现这样的景象？是因为唐玄宗是一个很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等为相，励精图治[注: 振奋精神，想办法治理好国家。]，革除积弊，实行了一系列改革措施。
首先是整顿吏治，裁剪官僚机构和多余人员。同时重视农业生产，在全国各地大兴沌田，加强对农田水利的管理。该府兵制为募兵制，减轻了百姓的负担。
唐玄宗统治后期，政局稳定，经济文化进一步发展，社会呈现出生机勃勃的繁荣景象，唐朝进入了鼎盛时期。唐玄宗这一时期的年号是“开元”，因此历史上称为“开元盛世”。唐朝是繁荣的，为什么？接着我们就来看看长安的繁荣景象吧！
唐朝时，都城长安是一座繁华的大都市。整个城市建筑宏伟，布局严谨，规划合理。面积84平方千米，有东西向大街11条，街道笔直，绿树成荫。在城的中北部，是皇帝居住的宫城，宫城南边是皇城，为中央官员办公区，另外还有坊和市。方式官民居住区，东、西两市是商业区，市内店铺繁多，商业极其兴盛，有茶馆，酒店和工艺作坊等。
长安既是丝绸之路的起点，又是东方文化的中心，聚集着很多少数民族和外国人，总人口达百万以上，使唐朝逐渐进入了繁荣时期。各色人来来往往，很繁华。
唐朝前期，进入了鼎盛时期，唐玄宗统治后期，宠爱杨贵妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。]，怠于政事，造成奸臣掌权，朝政混乱，此时唐朝又与吐蕃、南诏发生多次战争，国力日益消弱。
九世纪后期，又爆发了一场大规模的黄巢领导的农民起义，唐朝受到了致命的打击。907年，大将朱温逼唐朝皇帝退位，唐朝灭亡。
在古老历史的长河中，李隆基是我最喜欢的历史人物，虽然最后灭亡是因为他，但他所做的贡献远远比他所犯的错多，我敬佩他！！！
净土何在，污浊喧嚣人世间。
随遇而安，家旁五柳。陶渊明不受尘俗烦扰，住在车马来往的喧闹之地却因心灵的与世无争坦然淡定。远离了龌龊的官场，过上日出而作日落而息的田园生活，生活自然处处皆趣。悠哉悠哉篱下采菊，飞鸟相伴归往山林，万物自由自在，南山之景实谓佳好。陶潜心中自是愉悦，于是脱口而出“此中有真意，欲辨已忘言。”
陶渊明，你那超凡脱俗的牧歌生活，令我怦然心动。在众人争先恐后追逐名利的年代里，你不像他人词藻堆砌造作。你的诗词更多的是自然的本真，不粉饰，不浮夸，清新朴素却寄情深长。我曾想，如若有机会像你那般生活——看自己喜欢的书，吃自己种植的蔬菜，赏自己独爱的菊，与知己尽兴言欢，岂不快哉。感谢你，陶渊明，你的纯朴简单让我安宁，像在炎热难耐的夏季里感受到的丝丝清凉之意。
月明如水，皓月当空银光泻。
团圆节里无团圆，一人一月一壶酒。苏轼醉意微熏，把酒问天，潇洒之中又带郁愤。遥望月宫他心生羡意，想那无暇的明月寒宫会比这混世好上百般，可月常圆缺，又恰如人间，时也缺憾。无眠的孤清更加酿深了思念之情，千里外的弟兄是否安好，只闻他念“但愿人长久，千里共婵娟。”以解心中之愁。
苏轼，你的词曾被人称须关西大汉，铁板铜琶，唱大江东去。不想向来豪情万丈睥睨天下的你，也总有寂寞一刻。正因落拓与忧愁的共存，演绎了一个精彩真实的你。我曾想，生活亦是如此，时而一马平川直指东去，时而蛇形北斗朝向难分。感谢你，苏轼，你的洒脱与哀愁领我走向了更加辽远开阔的一方天地。
骤雨打萍，疾风卷絮山河碎。
学而入仕历经苦幸，一心报国壮志不屈。为扶正国家倾倒之势，文天祥在荒凉冷落的战火中煎熬四年，怎奈却未能扭转乾坤，仅而沦为阶下囚。国家的仇恨与个人的屈辱让他受尽折磨，但历史却记下了他那刻骨铭心的一声千古叹息——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
文天祥，你是正义凛然的斗士。你勇敢地接过那些苟且偷生的人不敢担起的责任，奋勇迎战，誓死保卫自己的家园不受侵略与践踏，鞠躬尽瘁死而后已，仅是这一点就强过其他千万只为安身立命的奉迎小人。我曾想，你最终的无奈抱憾怎样一种郁结？怎样一种不甘？感谢你，文天祥，你用自己的一腔热血教会我懂得什么是国，什么是家。
品味陶渊明，乐在素人心；阅读苏东坡，愁于思家亲；感受文天祥，叹因为国屈。当你们轻轻走过我的身边，答案昭然若揭。
中华三千，古人，不远。
白浪滔天，观海听涛，涛声如雷震耳。不禁意间脑海中凝固出千年前的模糊画面，眼前蓦然化作金戈铁马的修罗战场。风如刀割，红缨高扬，刀光剑影中那抹快如闪电的身影，如死神般漠然无情地掠夺着生命，介胄之下是狰狞的鬼面骇人心神。这便是北齐赫赫有名的战神“兰陵王”——高肃。名孝瓘，字长恭。
沿着历史长河，思绪成舟逆流而上，回到那个混乱的年代——南北朝。我的思绪之舟在这停泊，寻找那令我难忘的身影。
脚步停在金墉城下。脑海里闪过一段话：“邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”斑驳的老城墙巍巍屹立如巨人般守护着金墉，正向我娓娓道来那日的故事。
那一日，炙阳似火；那一日，洛阳被北周十万大军围困，受命为中军将的兰陵王戴着“大面”，身穿铠甲，手握利刃，率领五百精骑，奋勇杀入周军重围，势如破竹，一直杀到洛阳城下；那一日，守城的北齐军队被困多日，不敢贸然开门，但当他褪去“大面”的那一刻，惊为天人，日月皆因他而失色。纵使烈日炎炎，但笼罩在阳光下的他却比烈阳更耀眼。那一刻的美，惊心动魄，翩若惊鸿。守城齐兵，军心大振，内外夹攻，溃重围、败周军，解了洛阳之围。将士们为歌颂他，而谱了《兰陵王入阵曲》流传千古。
战场上他是令人闻风丧胆的鬼面修罗，面对敌人，他从不心慈手软；战场外他对自己的将士下属“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”
《北齐书》记载：一次他上朝，“仆从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后长恭竟不以为意，“无所谴罚”。他对待下人，极是宽厚仁慈。在北齐“不把人当人”、动辄砍头杀人的疯狂时代，他宽厚仁和的一面独具风范，焕发着温暖的人性光辉，不由得让人心生敬佩。
“木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。”人生的辉煌，往往可能是悲剧的起点。对兰陵王而言，最大的悲哀莫过于出生在一个疯狂得近乎变态的帝王家族。尽管兰陵王容貌柔美、军功显赫，终其一生小心翼翼，想尽一切办法避祸自保，可终是躲不过悲剧宿命。长恭“有千金责券，临死日，尽燔之”，火中别人所有欠他债的借据都成灰，而不灭的却是那颗慈悲的心。
他貌柔心壮，音容兼美；他骁勇善战，才武而面美；他忠以侍上，和以待下……兰陵王，我追着你的足迹，回到了一千四百多年前，记住了金戈铁马中你如鬼神般的身影。孝瓘，我追着你的背影，回到了你埋下光芒的地方，记住了乱世中你短暂而不凡的一生；长恭，我追着你的名字，来到了你身边，记住了你的音、你的容、你的名字……