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时间：2023-05-31 05:08:02
上传者：曹czj在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
父母把我们生下来，教我们说话、写字，是我们的第一个老师，我们应该感谢他们给予了我们生命。父母的情比山高、比海深，我们要好好报答他们。
当父母打你、骂你时，我们应该像舜一样不怨他们，也不恨他们，因为他们都是为了你好，他们也舍不得打你，他们打你肯定是因为你做错了。所以我们要学会反思自己，认识到自己的错误。
当父母生病时，我们应该像汉文帝一样好好照顾他们，关心他们，不让他们生气，还要提醒自己的父母按时吃药，帮父母打扰家务，不让他们那么劳累，还要提醒他们上班要多喝水，注意休息。
父母把我们养大，我们要报答他们的养育之恩。比如上课认真听讲，拿着一张优异的成绩单和那一张来之不易的奖状时父母会为你感到骄傲。父母下班时为他们端上一杯充满爱的水……
父母把我们养大，我们要好好学习，报答他们的养育之恩！
“百善孝为先”出自王永彬的《围炉夜话》，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。孝也是一种美德，千百年来孝道传承至今。一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。孝不是一种苛求。在历史的长河中，流传着许多关于孝的故事，在《二十四孝》中的卧冰求鲤感人至深。传说晋时琅琊（今山东临沂）人王祥，小时生母早丧，继母朱氏，生子王览。朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。因朱氏偏爱生子，常令王祥干重活、吃糙饭，但王祥对父母孝敬，从不懈怠。继母患病，王祥日夜照顾，汤药必先尝后进。有一天继母朱氏很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，无处购买，河里结冰无法捕鱼。王祥不计前嫌冒着凛冽寒风，心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，竟跃出两条鲤鱼。他高兴地拿回家孝敬继母，继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这是多么伟大的孝道啊！继母对王祥怀恨在心，满心不喜，王祥却视继母为其亲母，如此的孝敬，应当被世人视为模范，及传承后代。记得台湾音乐家李子恒创作的《跪羊图》，写出了子女对父母的行孝与感恩，使人唏嘘落泪，还请听我娓娓道来：
孟佩杰，1991年11月出生于山西省临汾市，生长於农村。5岁时生父因车祸去世。生母因生活所迫，将她送给老干部局职工刘芳英收养。1998年，养母刘芳英患上了椎管狭窄症瘫痪在床。养父无法忍受困境悄然离家出走。从那时起，年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担，用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。
2007年，孟佩杰初中毕业，养母的病情却开始恶化，完全丧失了自理能力。为就近照顾养母，孟佩杰主动选择在临汾学院隰县基础部学习。孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来，2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。她毅然决定:带上养母去上学!她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读，利用一切课余时间，克服了同龄人难以想象的困难，不离不弃地悉心照料养母。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉
童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。
古人得出结论：“百善孝为先。”，那么，今天你“孝”了吗？
爸爸每次出差回来都会带给我一些礼物。
前不久从徽州回来，也不例外给我带来许多小礼物。其中最令我爱不释手的是那一枚枚精致的书签，上面不是图画而是充满书香气息的文字。有一枚上面印着一个大大的行书“孝”字。这个孝字可不寻常啊，因为它是南宋大哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝顺的后生形象，而此人后脑却像猴头，其寓意是为孝者为人，不孝者为猴。
看着这枚书签，我想到了爸爸平时常常跟我说的孝道。孝是中华民族传统美德，孝在中国传统文化中的重要地位。古人云：“万恶淫为首，百善孝为先。”。《孝经》开篇就提到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”是的，无论何时何地，古人都将孝放在第一位。
孝不仅要体现在思想道德意识上，更要体现在具体的行动中。相传春秋时期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要饮鹿乳治疗。于是他就披这鹿皮，深入鹿群中挤取鹿乳，以供奉双亲。一次挤鹿乳是发现一个猎人正要射杀麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，将挤鹿乳奉双老的事情告诉了猎人。猎人被他的孝顺感动了，就赠给他一些鹿乳，并护送他下山。这就是中国古代二十四孝中鹿乳奉亲的故事，除此之外还有孝感动天、卖身葬父、扇枕温衾、芦衣顺母、打虎救父、弃官奉亲等。
“慈母手中线，游子身上衣”、“父书空满筐，母线尚萦襦”、“向来多少泪，都染手缝衣。”都是诗人对父母炽烈情意的热情讴歌。只要是正常人，我相信都会明白这样一个简单的道理。没有天哪有地，没有父母怎会由我们？父母之恩深似海，寸草尚知报答春晖，作为子女怎么不报答父母的养育之恩呢？
我虽然还是少年，但道理我是明白的。想象自己，我感到一阵莫名的羞愧。我平时的一些表现屡屡让父母感到有些伤心和难过，比如常常表现出来的不听话，不认真学习，不尊重和体谅父母，不懂得感恩等等。
现在上学时我把这枚书签放在书包里，回家做作业时摆在桌案上。看着这枚书签我就不会忘记父母的爱和教诲，努力改变自己，做一个德智全面发展身心都健康的人。
“百善孝为先”每个父母都希望自己的子女能够孝顺自己，然而又能有多少孩子能够做到呢？在这里有一场盛大的活动，在活动中让我们见证了世间中的孝心，体验到了人与人之间的良好的沟通、信任、支持和欣赏。
父母是我们每个人的蓝天，而我们是蓝天中的白云，当白云变成了乌云，天不再蓝，而是非常的暗淡。当孩子们令家长们心灰意冷时，家长们总是非打即骂。所以父母和子女之间的矛盾总是层出不穷；子女就开始任性，而父母就为此操心。其实天下没有教不会的孩子，只有不会教的父母。只有当父母打开了子女的世界，并走进了孩子的世界，才能真正的了解自己的子女，才能改变自己的子女。
古有俗话说：“受人滴水之恩，定当涌泉相报”，但父母给予我们的何止是滴水之恩； 父母赐给我们生命，教育我们成人，这是我们永远也报答不完的深恩。
至今，当天的活动还是令我记忆犹新，那天一幕幕感人的情景，一名名无私的爱心人士，一道道泪痕挂在每个人的脸上。眼泪始终在我的眼眶中徘徊，最终还是溢流出来。新子之情，体现在会场的每一个人之间，每个人的脸上都流露着幸福的面容。
这次活动教会了我们应学会感恩：感恩一切我们爱的人和一切爱我们的人，感恩一切帮助过我们和一切给予我们恩惠的人……
我在这场隆重的活动中受益匪浅，我和我的父亲虽然只是静静的坐在那儿倾听，倾听着讲着一例例生动的故事，但也收获了不少的“精神食粮”。同样也通过这次活动，让我懂得了不少为人处事的道理。
在这次活动中，大约有七百多号人参加了该活动，这是一个规模庞大的活动，光是会场的布置就让义工们颇费周心。通过这次活动，同样也体现着爱心人士的良苦用心，让我们明白了父母的不容易，父母含辛茹苦将我们抚养长大，而我们却不能为父母做些什么，父母也不企图什么，只是希望能望子成龙，望女成凤。父母对我的恩，我深深地记着，父母对我们的努力付出，我默默地看着，父母对我们的大恩大德，我是永远也不会忘的……
此时，每个人都享受着幸福滋润，无私的父母，将他们无私的爱，无私地传递给了下一代，大手牵着小手，彼此谈论着心中想要说的话；彼此的心早已连在一起，嘴里仍复着那句：“我爱你”。
通过一天的学习， 让 我们都懂得了感恩与感谢——感恩父母赐予我们生命，感谢父母对我们的养育深恩。
我们都拥有一颗感恩的心，用这颗感恩的心来感恩父母，感恩社会，感恩一切我们爱的人和一切爱我们的人吧！
一个人，善良不善良，首先得看他对他的父母好不好。如果一个对父母都不好的人，却常常高喊自己是个善良的人，中国人不会相信，外国人也不会相信，连鬼都不会相信。
孝敬是晚辈对长辈发自内心的尊重和敬爱，是做作不出来的。另外，孝心的一个特性就是它的单向性。有人说，我对我的孩子很好，我可能是天底下最好的父亲，或者说我可能是天底下最好的母亲，即便这样，和孝心也是毫不相干的，甚至是风马牛不相及的。对于下一代的好，对下一代的关爱，虽然你可以说你主观上是无私的，但是，客观上，不用辩解地和私利难以分开，毕竟对下一代的关心爱护是能够有回报的。
由于孝心的单项性，也说明了孝心的毫无私利性。父母还不是太老的时候，对父母好，对父母充满孝心，也许还有说不清的目的性，因为那时候的孝心毕竟还可以得到父母的更好回报。其实那时候的孝心不能算是纯粹意义上的孝心。
可是，如果父母已经是耄耋之年了，还能对父母悉心关怀，那才是真正的孝道。因为年迈的父母——特别是那些毫无收入的父母已经对他们毫无利益可言。
这样看来，真正的孝心是绝对无私的。一个无私的人才能称为善良的人，或者说，善良的人必然无私。一个不孝的人，一个对于父母都不善良的人，对于别人，对于周围的人是不可能善良的，即便是表面的善良也是有深层私心杂念的，
随着社会的发展，孝心的定义有了很大程度的改变，现在的时代离开那些吃不饱、穿不暖的年代已经很久很久了。孝心的最大表现是对于老人的精神关心，而决不是仅仅满足于父母的吃和穿。换一句话说，精神的孝敬已经显得越来越重要了，精神孝敬在孝心中的比例也越来越高了。比如给父母打个电话，多多看望父母，常常陪父母走一走，是当代孝敬最核心的问题和关键所在。有些人以为父母可以吃好穿好，就万事大吉，这其实是十分片面的，也许一天甚至一个小时的陪同比给父母吃山珍海味，穿绫罗绸缎还要重要几倍、十几倍。
孝敬不孝敬，邻居看得见，亲人看得见，当然，善良不善良，旁人的心里也是明镜似的。百善孝为先，我们这个社会应该更加突出孝道这个根本。也许突出了孝道，小悦悦那样的事情就会少些，像那些肇事逃逸的事情也会少得多，尔虞我诈的事情会更少些，因为不管时代怎么变化，孝道始终是我们中华民族的根本，是我们这个伟大民族之所以兴旺发达的理由所在——不孝道的人，何以为人，一个连人都算不上的行尸走肉，还怎么办得起事业？更不要说成就伟大的事业。
大家都来喊一喊，“百善孝为先”。
我从小是由我姥姥带大的，她是一个非常善良的人，为什么说她善良呢？因为她非常孝顺。
打我记事起，姥姥就经常给我讲她伺候自己母亲的事。那时姥姥上四年级，我太姥姥突然得了很严重的肺病，而我太姥姥也有在外打工，没有时间照顾，姥姥的哥哥姐姐都已成家，各有各的家庭需要照顾，弟弟又小，所以姥姥就挑起了照顾母亲的重担。每天上着课，还要跑回来，去给太姥姥熬药，登台姥姥喝完药后，又要赶紧去上课。后来有一天太姥姥的病情加重了，姥姥发现后赶紧找邻居帮忙，把太姥姥送到了医院。太姥姥住院后，一直是姥姥在旁边无微不至的照顾。因为没有钱，只给太姥姥打了一份儿饭，自己只吃从家带来的凉馒头。从此以后太姥姥的病时好时坏，常常住院，都是姥姥来照顾，而这一照顾就是十几年，姥姥也因此落下了很严重的胃病。只要一吃饭稍微吃硬一点儿的东西，就会呕吐。但姥姥伺候太姥姥是一直无怨无悔，这事多么的的善良那！
受到姥姥的影响，我的妈妈也是一个很孝顺的人，他从来不和姥姥吵架。不过说到孝顺应该说说我爸爸，他也是一很孝顺的人。
前些日子我的奶奶不小心摔倒，把腿摔断了，躺在床上不能动。住院时，我爸爸天天到医院去照顾奶奶。出院后，工作了一天的爸爸还压要骑一个多小时车子风雨无阻的赶到奶奶家去照顾她。一去就给奶奶翻身，洗衣服，喂饭………
到了周六爸爸就带着我一起去奶奶家。让奶奶常常看到我。心情也就好了，病好的也就快了。
通过这些是对我的耳濡目染，我决定要想他们呢学习，做一个善良的人。
孝，是中华民族的传统美德。古人都说：“百善孝为先。”从小到大，父母老师都教育我们要孝顺父母，孝敬长辈。做为孩子，我们都只理所当然地享受着父母长辈对我们的爱，却从未想过要去回报他们。
爷爷奶奶都在乡下忙，很少来城里，所以我对他们的感情很生疏。自从家里欠了点债，他们就更忙了，每天起早贪黑地干活。
记得10岁那年暑假，由于母亲要照顾弟弟和在城里上班的父亲，只有我一个人回了老家。一天中午，太阳正火辣辣地照在头顶上，午饭虽然煮好了，可爷爷奶奶还不回来，我也没吃饭，在一旁看电视消磨着时间。时间艰涩地流动着，像沙漏坠入我焦急的心房。11点10分、15分、20分......时间一分一秒地过去了。我如坐针毡，站起来给奶奶打了个电话，“奶奶，你们要回来吗？”我问奶奶。奶奶说：“你先吃吧，我们还有些活儿要干，我们喝点水，吃些果子，中午就不回来吃饭了。”说罢，电话就挂了。
我盛好自己的饭，迅速地扒了几口在嘴里，想他们不吃饭怎么行？饿着肚子又怎么干活?要不然我给他们送饭吧！可我又不知道他们在哪，万一迷路了怎么办？可一想到他们还饿着肚子在干活，我的心里很纠结。老师、父母不都常说：“百善孝为先，应该孝顺父母，孝敬长辈。”于是我下定了决心要以实际行动表示自己的一片孝心。
我盛好饭菜，用保鲜膜盖好，装在袋子里，带着一份孝心上路了。路上，我提着饭菜，向其它在山上干活的人打听，走走停停、寻寻觅觅。终于看到了他们疲惫不堪的身影以及被汗水湿透了的衣服。我急忙跑上前，对他们说：“爷爷奶奶，你们先休息，吃了饭再干。”说着把饭菜放在一块大石头上，他们用惊异的目光看着我，爷爷笑着说：“我们孙女有出息了，会给我们送饭了！”他们接受了我的一份孝心，一份迟到了的孝心。头顶的烈日照得我大汗淋漓，可我不觉得热，心里乐开了花，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。
孝，其实很简单。我为爷爷奶奶送的饭菜中就包含着我的一份孝心。因为尽孝，才知道爷爷奶奶的辛苦，已经满头银丝，却还义无反顾、尽心尽力地干活，尽自己的能力来帮助子女，难道我们不该尽自己的力量来回报他们，以实际行动来表达对爷爷奶奶的一片孝心？
春节期间，我认识了个新词—家风。
什么是家风？家风，顾名思义是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。
那么，我们家的家风又是什么呢？我把这个问题想了又想，终于得出了答案。我家的家风是：孝敬长辈。
我的妈妈就是家中孝敬长辈的典范。我的姥姥年老多病，双目失明，生活不能自理。于是，照顾姥姥的任务便落到了舅舅、大姨与妈妈身上。妈妈每天中午都要去姥姥家，为她打针、做饭、洗衣服。有时候，妈妈刚做完晚饭，顾不上吃饭，便急忙盛好饭菜，拿起饭盒，向姥姥家奔去。在炎热的夏天，妈妈每天都要给姥姥洗澡，姥姥舒服了，可妈妈却热得满头大汗，但她从来不在姥姥面前说一声苦、喊一声累。有一次，我心疼地问妈妈累不累，妈妈摇了摇头，说道：“百善孝为先。母亲辛辛苦苦把我养大，为我付出这么多，我做的这些，又算得了什么？”听了这句话，我的心头为之一震，是啊，羔羊跪乳，乌鸦反哺，我们经常在书本上看到的孝敬老人的故事，不正在妈妈身上体现着吗？
母亲的一言一行，为我树立了榜样，潜意默化地影响着我。如今，孝敬长辈已成为了我的行为习惯。每当我来到姥姥家，我都会甜甜地叫一声：“姥姥好！” 接着我会为姥姥端茶送水，为她捶背，给她唱新学的歌曲，说说学校里的趣闻，姥姥总会乐得合不拢嘴，直夸我是好孩子，听得我都有点不好意思了。在家里，我也会帮助妈妈做力所能及的家务事。有一次，妈妈得了重感冒，还是我和双胞胎姐姐自告奋勇，挎着篮子，去菜市场买的菜呢！
家风就是一个家族的面貌，我一定要好好牢记我们家的家风—孝敬长辈，把它不断地传承下去。
古语有云，一切美德以孝为先。孝道作为中国文化传统美德中最重要的一部分，历经几千年的沧桑而传承下来。人为了孝顺家人可以放弃很多。
孝顺是一种陪伴。
从56岁的王天俊在她80多岁的母亲背后看社会大火的新闻中，我们看到的是她儿子对母亲的深深爱。而这份爱的源泉，也一定是母亲在年轻时对孩子无限的辛勤付出和无私奉献。
在央视的广告里，有这样一个画面：小时候，妈妈教我系鞋带，拿筷子，做各种事情。时间过得很慢，我也慢慢长大了，但是我脸色苍白，蹑手蹑脚的爬上妈妈的头发。有一天，她忘了怎么系鞋带，怎么拿筷子。此时，我们不能忘记。我们能不能像她教我们的时候那样给他系鞋带喂饭，能不能一直陪着她带她去看外面的世界？
别忘了，是我妈用时间作为筹码来换取我们的成长和幸福。当她的容颜老去，我们也要为她撑起一片蓝天。
孝顺是一个顾虑。
一个慈爱的母亲手中的线，为她的任性的男孩，一个远离家乡的母亲的身体做衣服，是对远行去写；的孩子们的一种无声的关心。远离家乡的流浪者从来没有停止过对家乡和母亲的思念？
俗话说，人是漂泊的船，家是温暖的岸。人们为了挣钱养家而在外打工，但工作久了，就停不下来往家乡的方向看。他们总想听电话那头熟悉的地方口音，问父母，你好吗？这无关紧要的问候包含了流浪者的深刻思想。
孝顺是一种付出。
从李治春放弃高薪回家的那一刻起，他就知道自己做这个牺牲是为了什么。他知道即使他赚更多的钱，他也能&primeidon’我不能填补想被抚养却没有等他的悲伤。现在妈妈老了，是需要自己的时候了。就像《陈情表》中的李密，他放弃了自己的荣华富贵，只是为了一份孝心，只是为了做一件一辈子都不会让他后悔的事。
无论哪个时代，孝都是一种值得传承，也应该传承的美德。在社会主义现代化建设的今天，我们应该采取更多的行动，让这个社会真正安全，让老人安全，让每一个父亲和母亲都能感受到孩子的温暖。
一切美德以孝为先，千年不变。
一个年仅三岁的小孩儿，在父母上班之后陪伴着瘫痪在床的奶奶。奶奶该吃饭了，他把父母做好温在锅里的饭菜慢慢端到奶奶床上；奶奶要解手，他把便盆送到奶奶身边。他为父母分忧，学会了做很多事情。
一个上小学的女孩儿，母亲病卧在床多年。小女孩儿承担起了全部家务，每天买菜、做饭、收拾房间，为母亲擦洗身体。家里生活十分困难，她养成了省吃俭用的习惯。在这种情况下，她每天按时到校上课，勤奋苦读，还担任学生干部，成为三好生，被评为十佳少年。
之后我感到了培养孩子的孝心，必须从小抓起。
第一是要明理。要让孩子从小知道，孝心是中华民族的传统美德，没有孝心的孩子不是好孩子。还要让孩子知道怎样做才算是有孝心。让孩子知道妈妈十月怀胎的艰辛，知道父母的养育之恩。有孝心的孩子，懂礼貌，责己严，为父母分忧解难。为了明理，多给孩子讲些古今故事，通过形象去理解。
第二是给机会。这一点非常重要。真正的孝心要通过实践去培养。平时，孩子应分担家里的一些事情，让他负起责任来。遇有为难的事情，讲给孩子听，让他一起出主意想办法。长辈身体不舒服或生了病，告诉孩子应该做哪些事情，并付诸行动。久而久之，孝心会在孩子身上扎根。
第三是父母要做出好样子。父母对孩子祖辈的孝心如何，直接影响孩子，真孝心、假孝心，是骗不了孩子的。因此，为人父母要对自己的孝心做一番反省，在自己身上求真，孝心的种子才会播撒到孩子心里去。
最后，必须指出的是，孝心从封建时代传下来，旧时代讲孝心有一些糟粕内容，如“不孝有三，无后为大”、“天下无不是的父母”等是应该批判的。因此，在培养孩子孝心的时候还要讲“拿来主义”。
自古以来，我国就是一个礼仪之邦。在中国的历史长河中，有着不计其数的家传美谈：乌鸦反哺、羔羊跪乳……这一个个故事都教育我们要孝亲敬老。
无论你身在天涯还是海角，有一些人，他们总是占据你心中的黄金位置。“慈母手中线，游子身上衣”这是他们的真实写照。孩提时代，总是在母亲的故事声中酣然入睡，总是在父亲坚实的臂弯下蹒跚学步，总是在双亲的呵护下茁壮成长。你可曾想过当你生病时，父母为你熬过多少个不眠之夜；你可曾想过他们鬓角的青丝为谁而生。或许你还不知道他们的年龄和生日。蓦然回首，从前的我们知道些什么？只有调皮和叛逆。
面对亲人的爱，能够当之无愧地说我已经回报过亲人的人屈指可数。其实回报父母之恩，用不着作出多大的贡献，而是以一颗孝心和平常小事去回报。像黄香为父亲暖被窝一样，一件小事，足以让他们心中暖融融的。当父母年老时，牵着他们的手去欣赏夕阳的美景；在他们生病时，做到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。虽然报恩简单，但要我们用一生一世去坚持。
从古至今，人们一直在歌颂那些孝亲敬老的孝子，并以他们为灵魂人物谱写一篇篇动人的诗歌。但我觉得尽孝并不是无私奉献的美德，而是一种人之常情，是一种天经地义的责任。
我也许没有颜文姜对婆婆那般忍耐承受的孝心，也许没有甘愿为父母献出生命的情怀，但生活中的许多小事也能使父母的心得到慰藉。父母如此含辛茹苦，只奢求儿女的一点点孝心。而当我们离开父母的呵护独自走远时，回头望去，父母憔悴苍老的目光仍带着对儿女的深深牵挂。
“羔羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，更何况我们是有血有肉的人啊！即使别人给予你一点一滴的恩情，也要涌泉相报，而父母则是养育之恩，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。所以，让孝心永存！
老话常说：“百善孝为先。”可是摸着良心自问：“孝顺，我真的做到了吗？”回答可能都是：“没有。”
或许孝太难，可是如果你认识他们——“武陟县孝亲敬老十佳小孝星”，那么你就会觉得，一件微不足道的一件小事，就是孝。
看到比我大、比我小或与我同龄的一个个孩子们，吃苦受罪，挑起家里的重担，我的心里酸酸的，当他们在家里、田里，在烈日炎炎下挥洒着汗水，帮家人干活儿时，我们正在家里，或许吹着空调，或许吃着雪糕，享受着夏日带来的欢乐……
在这二十位“十佳小孝星”中，令我影响最深刻的，是二年级的刘毅。他还那么小，就挑起了家里的重担。家里唯一能劳动的是年过花甲的爷爷，刘毅很懂事，帮爷爷干活儿，帮爷爷买雪糕……
看着看着，我不禁想起了自己，妈妈让我干什么，我总是找各种理由搪塞过去，还惹妈妈生气。什么都不会干，还要依赖妈妈。
如果我们两个人摆在一起，那就会形成多么鲜明的对比：一个懒惰，六年级了还不会帮妈妈干活儿；一个勤劳，能吃苦，才二年级就会帮爷爷分担重任。
所以，我要向这位小弟弟学习，学习他的懂事，学习他的勤劳，学习他帮爷爷分担重任的精神！
百善孝为先。孝亲敬老，你做到了吗？
这几天，我们一家人总为“十一长假去哪里”这个话题发愁，特别是我——这个大病没有痊愈又好游山玩水的人。
“咦？我有了！”只见爸爸一拍大腿，喜上眉梢，“去哪儿？”我从椅子上蹦起来，凑到爸爸眼前“我们去灵峰望娘庙！”“咦？什么地方，听起来名字怪怪。妈妈便给我讲了一个故事。
一天，一个村子里发洪水，大家只顾着自己逃命，惟独葛洪背着自己的母亲逃跑。他背着母亲上了灵峰，想方设法地给母亲弄吃的，最后，他的孝心感动了上天，上天便让食物奇迹般地生长起来……
我一听，便愣住了。在洪水过后，哪有什么食物，而他却想方设法地给母亲找食物吃。灵峰山上，一片荒凉。葛洪随时都有被豺狼虎豹吃掉的危险，而他却把这些重重困难置之度外。面对肆无忌惮的洪水，他首先想到的不是自己逃命，而是母亲。在这样的情况下，他把母亲看作了自己的一部分，不，比自己的生命还要重！可见，葛洪是多么孝顺！
我不禁又联想到了自己。我觉得太不应该了。每礼拜，妈妈将要付出100元给我看病，每天又在时时刻刻惦记着我，我还变本加厉，每天缠着妈妈要新衣服穿，放假七天，还想到很远的地方去玩，妈妈关心我的身体，不让我外出，我又嘴里念叨着妈妈不会赚钱。我后悔把那些话说出口！其实，妈妈那么辛苦地劳动着，还不是为了我的病能快点好起来，还不是为了供我读书吗？我惭愧万分！
百善孝为先啊！对了，我们将迎来又一个九月九——母亲节，我衷心地祝愿天下的母亲们天天快乐！
“百善孝为先”，孝敬父母，尊敬长辈，是我们中华民族几千年来的传统美德。对我们少先队员来说，孝敬父母和长辈，不需要做一番惊天动地的事情，而是从我做起，从身边的小事做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
上小学前的我是一个调皮的男孩。但自从上小学以后，见到我的亲戚朋友都说我我性情大变了，变得很乖巧和懂事，这多亏学校里老师们对我的的耐心教育和辛勤地付出，同时我觉得也是得益于《弟子规》的学习。《弟子规》中的孝敬篇写道：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。简短的几句话对我们的教育意义却很深刻，也积极地指引着我们如何去做一个孝顺的好孩子。
在家里，我努力做爸爸妈妈的好孩子。每天放学一进家门，我就会高兴地跟家人打招呼：“爸爸，我回来啦！”然后把学校里的趣事和好消息说给他们听，让和家人一起分享我的快乐，也给他们带去快乐。在独立写作业方面，我可不会让爸爸妈妈劳心伤神，他们经常夸我自觉，因为我根本不用他们催促和陪伴，就可以又快又好地完成，尤其是很多同学头痛的写作文，对我来说一点都不困难，因为我平时非常喜欢看书。
每天弹琴半小时是我的必修课。有时看到妈妈下班累了，我就让妈妈躺在床上，然后我开始弹琴。妈妈最喜欢听理查德的曲子，我就反复地弹给她听，直到她说ok。作为家里的一份子，做家务是必须的，我经常帮爸爸妈妈去楼下拿报纸，倒垃圾，买酱油，做一些自己力所能及的事。每次去超市回来，我都抢着拎重物。爸爸妈妈都夸我是一个小小男子汉了。
一件细小的事情足可以温暖父母的心。记得元旦前，我们学校开展了小蚂蚁集市活动，我把自己的物品卖完后就去逛“市场”了，当我走到高年级同学的摊位前时，我突然被一个小小的蓝宝石魔戒给吸引住了，我想起了前段时间我突然发现妈妈手上从来都没有带过戒指，于是，我放弃了买玩具，把赚来的钱给妈妈买了这枚戒指。我把这份孝心传递给了妈妈，她非常感动，并且拥抱了我，我也觉得做了一件很有意义的事。
当我犯错误的时候，妈妈爸爸也会严厉地批评我，我从不顶嘴或发脾气，默默地接受他们的批评，然后再下决心改正。因为我知道，爸爸妈妈对我的期望很高，他们的批评永远都是为了激励我更好地前进。因此，我必须接受他们的批评和教育。
最疼爱我的人还有我的爷爷奶奶，他们曾尽心尽力地照顾我，我也永远不会忘记他们对我的恩情。现在，他们已经回老家去了，但是，我们却始终保持着每周一次的电话联系，在电话里，我经常问候爷爷奶奶的身体状况，饮食起居等生活问题，同时也向他们汇报我的好成绩和喜报等，让他们开心。“爷爷奶奶，你们要保重身体哦！”这已经成了我们告别时说的最多的话。每年暑假，我都会去看望爷爷奶奶，看见他们年纪这么大了，还戴着老花镜在不停地做穿珠子的手工活，一串项链要穿十分钟，却只能赚两三毛钱，我看他们这么辛苦，于是也坐下来帮着他们一起串，奶奶高兴得合不拢嘴了，逢人就夸孙子好，我心里也挺乐的。过年过节的时候，我都会亲自跟爸爸妈妈一起去为他们精心挑选礼物，让老年人吃着放心，用着舒心。今年过年，我提议给爷爷奶奶买高级按摩垫，让他们在看电视的时候可以进行按摩保健。
无论什么时候，我们都应该把“孝”字刻在心中，付诸于实际行动中来孝敬父母和长辈。我想只要我们实实在在去做了，我们的父母定会绽开笑脸，生活定会更加灿烂，让我们携手共进，将孝敬进行到底吧！
孝道作为我国的文化符号。有着丰富的文化内涵。
我国对于孝文化有着悠久的历史。全国各地都有关于孝的神仙传说和故事。其中孝感尤为出众。
孝感的由来据说是董永卖身葬父，自己的孝心感天动地，故名孝感。在孝感你会听到许许多多的关于孝道的故事。如黄香温被，卧冰求鲤。这些故事无不体现的这座城市丰富而独特，充满着内涵的教化之美。
孝的内涵就是尽心奉养父母，顺从父母的意志。但并不是父母让我们做什么就去做。否则就成了“愚孝”。鲁迅先生在他的文章《二十四孝图》中提及了中国历史上被人们错误传颂的愚孝《郭巨埋儿》，讲的是饥荒发生，郭巨一家有着一个还在襁褓之中的儿子和已经年过半百的父母，郭巨为了让父母能有粮食吃，准备将儿子活埋。虽然这个故事的结局是好的。郭巨挖出了金子，但郭巨的想法和做法却是极端的，错误的。孝，应该是感性的，也应该理性的，不应该做出极端的行为。
在中国的词语中有一个词叫做“孝道。孝被称之为道，其中的内涵也就可见一斑。孝，小而言之，是对父母的孝，是孝顺，报答父母的养育之恩。大而言之，是对国家对社会的孝。是对社会的回报，对社会的建设做出自己的贡献。
孝作为我们中华民族的传统美德之一，有着丰富的文化精神底蕴。但在今天，随着工业进程的加快，伴随着的是生活节奏的快速。如今的人们都生活在功利而浮躁的时代中。大部分文化已被淡忘，甚至消失。俗话说百善孝为先，如果在一个时代中缺少了孝。那么这个时代，一定是一个缺乏爱和善的时代。
如今孝文化已经走向的没落。大多数年轻人通常常年不回家，空巢老人的数量已经逐年递增。我们应该努力弘扬这独特而充满魅力的孝文化。