人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
在一起篇一
习近平总书记来陕考察期间，在回访中共绥德地委旧址时强调，要始终同人民站在一起、想在一起、干在一起。这一重要论述，既深刻揭示了人民立场在党的建设中的极端重要性，揭示了一个政党、一个政权前途命运的根本决定因素，又强烈宣示了管党治党的信心决心和实现伟大梦想的豪情壮志，为推进全面从严治党向纵深发展、确保伟大梦想顺利实现指明了前进方向。我们要深刻理解这一论述的重大意义和深刻内涵，牢牢把握人民对美好生活的向往，完善思路举措，从严管党治党，把党建设得更加坚强有力，确保党始终同人民想在一起、干在一起，为实现伟大梦想提供坚强保障。
一、始终把保持先进性和纯洁性作为永恒追求。我们党从成立的那天起，就把全心全意为人民服务的性质宗旨牢牢镌刻在自己的旗帜上。为保持先锋队特质，践行代表最广大人民利益这一根本要求，我们党始终把保持先进性和纯洁性作为永恒课题，贯穿于党的建设始终。从延安时期整风运动、全国解放前夕毛泽东同志提出“两个务必”，到改革开放后开展的党性党风教育，再到党的十八大以来党的群众路线教育、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育及其常态化制度化，以及即将开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，无一不是我们党保持自我警醒、践行先进本质这一伟大追求的充分证明。由此可以说，建党90多年的历史，是我们党不断实现、保持和发展先进性和纯洁性的历史，是不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的历史。这就启示我们，保持先进性和纯洁性不仅是党一以贯之的优良传统和政治优势，也是我们党应对和经受各种考验、化解和战胜各种困难挑战，不断夺取革命、建设和改革胜利的重要法宝。
二、始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。对美好生活充满憧憬是人类的天性。对广大人民群众来说，憧憬美好生活是天性，是权利，是放飞理想、向往未来的真情表达;对执政的中国共产党人来说，带领人民创造美好生活，是责任，是目标，更是体现先进、彰显作为、凝聚人心民心的使命担当。从革命战争年代的义无反顾，到社会主义建设时期的艰辛探索，再到改革开放今天的伟大实践，党的奋斗目标始终指向全民共同富裕、人民幸福生活。十九大报告明确宣示:“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中再次宣示，“我们要始终把人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命”。这不仅深刻诠释了中国共产党“为了谁”和中国特色社会主义“发展目的”两个根本问题，而且深刻揭示了马克思主义唯物史观的核心要义，充分彰显了中国共产党人的使命担当，彰显了人民至上的价值取向和执政为民的公仆情怀。
三、始终把保持党同人民群众的血肉联系作为根本要求。保持党同人民群众的血肉联系是确保党始终同人民想在一起、干在一起的重要前提和根本保证。马克思说，“历史活动是群众的活动”。习近平总书记指出，“人民性是马克思主义最鲜明的品格”，“人民立场是中国共产党的根本政治立场”。只有密切联系群众、了解群众期盼、增进群众感情、回应群众诉求，人民群众才会始终团结在党的周围，真心实意跟党走。我们党之所以能够从小到大、由弱变强，之所以能够战胜各种艰难险阻、团结带领全国各族人民不断从胜利走向胜利，根本原因就在于我们党始终坚持密切联系群众，始终保持同人民群众的血肉联系。90多年实践证明，党的历史方位和使命任务不断发生变化，但党始终为民的根本宗旨没有变，密切联系群众的工作路线没有变。
根据全面从严治党向纵深发展的新形势，习近平总书记告诫全党:要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，坚持问题导向，保持战略定力，推动全面从严治党向纵深发展。基于这一深刻认识，习近平总书记在十九大报告中提出，坚决纠正各种不正之风，以零容忍态度惩治腐败，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终保持党同人民群众的血肉联系。
四、始终把解决人民群众反映最强烈的突出问题作为关键之策。唯物辩证法认为，矛盾无处不在，矛盾无时不有。时代不同，呈现矛盾的问题也就不一样。基于对马克思主义认识论的深刻把握，中国共产党始终深怀问题意识和忧患意识，从成立的那天起，就把挽救民族危亡、追求国家独立和人民解放这一当时中国最突出的问题作为自己的伟大使命。90多年来，我们党倾听时代声音，把握时代脉搏，始终以解决中国各个时期的突出问题为己任，坚定执着，不懈奋斗。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面加强党的领导，坚定不移贯彻新发展理念、全面深化改革、全面依法治国、加强意识形态工作领导、推动生态文明建设、推进国防和军队现代化建设、推进全面从严治党等，这些重大举措无一不是以问题为起点、以问题为导向强力实施的，从而解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。实践充分证明，强烈的问题意识、坚定的问题导向与深厚的民生关怀，贯穿党的工作始终，是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特色。
当前，我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新时代，我们党要带领人民实现伟大梦想，必须从历史经验中获得智慧启迪，认真践行“凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待，凡是损害群众利益的行为都要坚决纠正”的指示要求。要把敏锐发现问题作为重要前提，倾听时代呼声，把握发展大势，在历史和现实、理论和实践、国内和国际的结合上深刻认识和把握新时代的新特征，把回答时代之问、追寻解决良策作为破解发展难题、推动创新发展、提升百姓福祉的重要机遇和根本途径。要把解决突出问题作为重要切口，善于在倾听民众呼声中寻找重点，把群众强烈期盼的优质医疗、教育公平、住房改善、环境优美、食品安全等问题作为重点;善于在长短比较和发展协调性上寻找重点，把社会事业、环境保护、扶贫脱贫等短板问题作为优先解决的重点;善于在百姓感受“最痛处”、干部作风“最弱处”、体制机制“最堵处”寻找重点，分析原因、缕析思路，分门别类加以解决。要把解决实效作为根本落脚点，牢牢把握社会主义初级阶段这一最大国情，既要满腔热情，又要遵循规律，既要使硬性项目和显性指标上得去，又要充分考虑百姓的真实感受，让解决问题的实效不仅体现在外在指标上，更要体现在老百姓的内心感受上，使群众的幸福指数转化为对党和政府的满意指数，从而凝聚起全体人民的磅礴力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往而共同奋斗。
在一起篇二
没有真正在一起的时候：
他说，他会照顾我，疼爱我，关心我，
他说，他会保护我，心疼我，拥护我，
他说，我是他的一辈子，
他说，我是他的永远。
他说，老婆，你是我第一个女人，也是最后一个。
他说，他会让我幸福。
然而，事与愿违，真正在一起后：
他说，你看你笨死了，什么都不会做，
但是他忘了，他说过什么也不让我做的。
他说，这饭难吃死了，不吃了，什么都做不好，
可是他忘了，他说过不会嫌弃，慢慢适应的。
他说，和你在一起，真倒霉，
也许他忘了，曾经的`他说过，和我在一起很快乐。
他说，后悔死了，以前我怎么会喜欢你，
或许他已经不爱我了，他说了是以前
他手机上或有或无的手机号码，
我也怀疑不起了。
我太傻，被现实蒙蔽了思想，只活在幻想之中，虚拟之中，远远忘了，现实的残酷，默默承受一切，天真的以为他会懂我。
亲爱的，你怎会如此待我，现在的我还在傻傻的等你。
在一起篇三
天佑汶川,我们在一起
“5·12”，汶川，德阳，茂县，绵阳……那哀鸿遍野之地，满目疮痍之所，风暴的眼，共同的心。在今天，让我们捧一瓣心香，与灾区的人们一起，为逝者守灵，为生者祈福。除此之外，请让我们各自好好活着。
在一起篇四
;
和草木在一起待久了，语言会变得多余。面对草木的时候，你不需要演讲、夸夸其谈。春天到来，牛牵引着犁铧走向遍布阿拉伯婆婆纳和节节草的野地，那里正盛开着一个喧闹的春天。在犁尖插进微热的土地，把新鲜的泥巴翻转过来之前，二者不需要什么山盟海誓或蜜语甜言。它们一见钟情，水到渠成。穿蓑衣戴斗笠的农人来到田间，微雨细风之中，他扶锄而立，他将要开始播种，他要把丝瓜种子、黄瓜种子、南瓜种子和毛豆、玉米都播撒进清明的土地，然后用力挥动尖嘴锄，就把种子们一一点进了泥巴之间。微细的雨滴继而铺陈下来，润湿大地。很快，嫩黄色的细芽将穿透种壳，在土地上彰显力量，如果你蹲下身来，与嫩芽们对视，你用目光抚摸它们的茎叶，看清它们茎秆上细细的白色的绒毛，这就够了。这样的目光的抚摸，将会让它们更加茁壮地成长。
和草木在一起待久了，一个人的语速将会变得缓慢。一生操持农事之人，语言能力退化，渐渐拙于人事。你怎么对待庄稼，庄稼一定会怎么回报你。你投之以汗水，它报之以硕果。农人与庄稼之间不会发生争执，他们只肯握手言欢，不会面红耳赤。我的外公一辈子在山里劳作，在山上田间与飞禽走兽、木石流泉为伍，夏天种得几畦辣椒，拣出最大最红的辣椒装了一担，走十几里路挑到城里去卖。
父親在田间种水稻，他告诉我，水稻的生长过程也是严格遵循四时节气的。往年粮食不够吃，人多种两季；
现在农人背井离乡，进城打工，田地大多荒芜，依然在种的也只是种一季。我回到家乡，与父亲一起下田。谷雨之后，立夏之前，父亲将要浸种，三日后谷子爆芽，五日后将谷种播到秧田，三十日后秧苗青青，可以移栽，至多不超过四十日。插秧之后，五至七日，秧苗可以返青，之后将欣盛生长。之后，水稻们拔节，开花，灌浆，结实，直至立秋，稻子成熟，向着大地弯下腰身，等待一场盛大的收割。
中国人的智慧里，有光阴与节气。节气这件事存在的意义，正是让人不要走得太快、走得太急。很多事你急也急不来。现在的人，大多心急，可是只要返回一百年两百年看一看，返回一千年两千年看一看，你就知道，并没有什么可急的。着急赶路的人，不也照样只活几十岁、一百岁？时间并没有因为你的着急而停滞。相反，你走得越急，时间的齿轮也转得越快，一忽儿就过去，你抓也抓不住它。古往今来的人，他们是怎么生活的？他们是跟草木在一起过日子。立春的时候赶牛下地，打它两鞭子，吃两个春团；
到了惊蛰，听到几声响雷，去竹园掘几株笋，用咸肉煮着吃；
清明的时候，思念—下远去的亲人，看梨花在屋角绽放；
小满的时候，谷物在田地里抽穗拔节；
到了芒种，那就挥汗如雨，把大半年的辛劳都扛在肩。
节气就是规矩，草木与人，都要遵循这些规矩。父亲守着四时，一年里种一季两季稻，一辈子不过收获几十次、百余次稻谷，已无法再多。光阴不会给你更多的可能。可是，你看吧，现在的人什么都要超前，幼儿园的娃娃要教识字，小学一年级要去学奥数，小小的孩子一脸大人的疲劳。这有什么意思呢？草木不是这样的。跟草木在一起久了，你就慢慢变得不那么着急了，你知道急是没有用的，你知道它们会在什么时候开花，然后在什么时候结出果实。没有经受烈日暴晒的瓜果不甜，只有经过霜降的青菜才会更加甘糯。如果要享受自然的果实，你唯一需要的就是耐心，然后陪着它们在光阴里缓慢成熟。
和草木在一起待久了，你的脸上也就慢慢有了植物的神情。什么是植物的神情？我可以举一个例子。我认识一位水稻科学家，他是一个博士，一年之中，他的大多数时间都在稻田里。刚被农业大学录取的时候，他哭了：“妈妈呀，我已经努力读书了，为什么还是要去种田？！”后来他分配到了水稻研究所，一辈子种田。我观察他，发现他的脸上有着几个特点。第一个特点是黑，被太阳晒黑的。第二是粗糙。他从来不抹七七八八的化妆品。第三是，他似乎渐渐地与这个社会的流行脱节。整个社会都在加速运转，他还是站在稻田里，手掌抚过一株一株水稻。所以，现在你知道了，草木的神情是一种什么样的神情。他们从草木中间来，风啊，水啊，一座桥，这是他们熟悉的。他们知道一辈子有多长，从盛到衰要走多远的路，周而复始是什么含义，欣欣向荣又是什么样的景致。
是的，景致。草木在大地上，大地是静的，草木是动的；
草木生长，随风摇摆，而大地静止，亘古沉默。这一动与一静，构成大地上的景致。人也是大地上的草木。人有脚，可以行走四方。草木无脚，我们以为它们无法远距离行走，但只要时机成熟，它们其实会比有脚的野兽走得更远。借助风、鸟，以及其他交通工具，它们将可以到达更辽阔的疆域，远远超过人的想象。一粒种子，可以走到三千年以后，给它雨水、空气、阳光，它就可以穿破种壳，长出一片嫩芽。好了，是的，现在你已经知道，草木其实比人有更多的自信。这样说吧，人和草木在一起待久了，走到阳光下，就拥有了一脸的自信与淡然。
选自《城市金融报》
相关热词搜索：;
在一起篇五
一阵清风拂过我年轻的脸庞，没有掺和一点儿杂质，自然，清新，就像某种很迷人的香气浸润着我的心脾。
我时常会坐在书桌旁，桌子上的一角整整齐齐的排列着许多书，它们就伫立在那里。打开明亮的窗户，我用手托着头，趴在桌子上，饶有趣味的看着远方，偶尔，一阵风吹来，云淡风轻，很惬意。
轻轻推开窗户，探出头，风直面扑来，我贪婪地呼吸着，有花香的静雅，草香的纯嫩，还有，吹来了我的好心情。跑到楼下，站在平坦的草地上，阳光伴着清风洒到我身上的每一处，我就这样舒服的感受着她们的温柔，可爱。
我喜欢跑出家去，和小伙伴们一起玩耍，跳皮筋，扔沙包，‘’切蛋糕‘’等等好多从小玩到大的游戏，开心的惹得一身臭汗回家，这时的我，即是有一缕清风吹过，也会涌上来一股清爽的劲头。相比平时，我更喜欢这个时候的清风。全心全意，渴求着，期盼着它的来临。