成人教育培训心得体会 新教育培训心得体会(精选10篇)

新教育培训是提高教师树立心得教育观念并增强教学技能的重要途径，下面是本站小编精心挑选的新教育培训心得体会范文，供大家学习和参阅。

“暖阳，寒风，层林尽染，夜来得很早，是这座城留给我的记忆;开放，灵动，人文关怀，心灵觉醒，是这里的教育留给我的记忆;睿智，幽默，诗意，用生命做教育，是这里的新教育推行者们留给我的记忆。我在想，三年后，当我的学生们毕业时，他们除了带走实验学校这个logo，还会带走怎样的记忆?多年后，他们又会如何回忆学校回忆我?那就从当下开始，过一种幸福完整的教育生活，面朝大海，春暖花开。”

这段文字，是此次之行学习中我即兴写下的几句随笔。我想，新教育的魅力就在于，当你走进它，认识它，聆听它，了解它之后，你的内心会受到一种强烈的震撼，心灵会产生真正意义上的觉醒，并迫不及待的想要去激发自己的生命状态，唤醒自己的生命意识，对自己的职业产生一种前所未有的高度认同感。

四天的学习里，我们听了新教育培训中心许卫国科长的《过一种幸福完整的教育生活》，特级教师吴建英的《阶梯阅读课程的研发与实践》，榜样教师刘宇禹带来的《让每一个生命都闪亮》，夏冬平老师分享的《从“心”开始创设“新班级”》等主题报告，走进了他们的理想课堂，参观了完美教室，感受了书香校园，真的是收获满满，受益满满，我想用三个关键词来概括：唤醒，阅读，激情。

唤醒。我们常说，“不要试图去叫醒一个装睡的人”，我觉得这句话同样适用于我们的学生。那些不爱学习的孩子就是那个“装睡”的人，很多老师都有过这样的感受，无论你怎样的晓之以理，苦口婆心，他就是四季豆不进油盐无动于衷，这个时候，我们需要做的就不再是“叫醒”，而是“唤醒”，即唤醒他们的生命意识，激发他们的生命状态。我认为主要从以下两方面来唤醒：

(一)有情。动之以情，育人细无声。这是我教书的第十个年头，给我留下印象最深的是上一届的十一班，一个让很多老师避之唯恐不及的快乐成长班。在过去的三年里，很多搭班老师都问过我同一个问题：你是怎么让十一班的学生们那么听你话的?我总是开玩笑说，可能是与他们八字相合吧，其实秘诀就是以情动人，抓住他们的心。古话都说“得人心者得天下”，一个心没在学习上的孩子，就算你花双倍的力气，也只能是事倍功半，但是，如果你能得到他的心，那他的成绩一定不会差到哪里去。但我们知道，老师在管理学生的过程中，矛盾和冲突是不可避免的，我们就要让孩子能够理解并接受这份良苦用心，简单地说就是，你打了他一巴掌，他非但不会恨你，还会感激你，那你就成功了。所以，我给这一届孩子的班主任寄语是这样写的：“马尔克斯在《霍乱时期的爱情》一书中说，世间再也没有比爱更难的事了，是的，爱太难了，太爱，就会变成苛责，变得不像爱。而班主任之于你们，就属于不像爱的那一类，但请你们记住并懂得，世间的爱有很多种，我予你们的那一份，与众不同”。一定要用情感教育在潜移默化中让学生认同你。

(二)有趣。不爱学习的孩子往往都有一个共同特征：做事情不专注。对此，我的办法是：故事言说。搜集适合孩子阅读的故事，穿插到课堂教学中。不爱学习的孩子很多，但不爱听故事的孩子很少。用一个个小故事，不仅吸引了学生兴趣，把他们从神游的边缘拉了回来，同时，也可以在故事中实现教育。除了讲有趣的故事，还要做个有趣的老师，诙谐幽默的语言可以化解很多矛盾和尴尬。

阅读。阅读是书香校园的灵魂所在，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。为什么要阅读?在这个物欲横流、精神萎缩的时代，直指心灵的阅读、厚重经典的训练，都成了奢侈品。再加上应试的压力，教育的目标被窄化成了一些可以量化的东西：分数，升学率等等。观照人的心灵、精神，滋养高尚、纯洁的人格，往往沦落为漂亮的口号而已。阅读是通向内心安宁的一条通道，它除了能解决人的生存之外，还能给心灵以慰藉。应该怎么读?第一，要从文学、科学、人文三大类别来读，达到阅读的“营养平衡”。第二，实现阶梯阅读，给学生更切实的指导。(参考中国中学生基础阅读书目)第三，强调基础性和本土性，强调文化的传承。第四，构建阅读文化圈。第五，开展丰富的阅读活动。

激情。几天的学习里，新教育推行者们给我最大的感受，就是他们身上的那股对教育的激情，他们是真正的用心，用生命在做教育的人。但他们的成功，不再是传统意义上的以牺牲和痛苦为代价，而是用新教育帮助自己发现教育的真谛，工作的意义，为师的尊严，在平常与琐碎中享受幸福与完整，在充满劳绩的教育园地中诗意的栖居，真正实现朱永新老师所倡导的“过一种幸福完整的教育生活”。

8月29日至**3日，我有幸跟随我校新教育推进办公室的曹洪英老师，来到新教育的发源地——**省**市参加新教育培训会。在这次培训中，聆听了专家的报告，新教育榜样教师的精彩分享，还到不同的学校实地参观、学习，比较全面的认识了新教育。从学校文化、书香校园、理想课堂、每月一事以及完美教室等几个不同的视角，感受了新教育的魅力，并为之深深吸引。从而让新教育在我的脑海中不再是一种无法描述的画面，而是真真切切的展现在眼前，一下子知道了原来新教育从理念到现实是如此的完美，只要用心去做，我们也可以做到，也可以做好!

在此，我特地记录下这一感悟过程。

一、《过一种幸福完整的教育生活》主题报告

10月30日开班仪式以后，由新教育培训中心研究科科长许卫国，为我们做了题为《过一种幸福完整的教育生活》的专题报告，主要是关于新教育实验的通识培训。听了许科长的讲述，我更加深刻地了解了何为新教育。

从新教育的概念——新教育实验是一个以教师成长为起点，以营造书香校园、师生共写随笔等十大行动为途径、以帮助新教育共同体成员“过一种幸福完整的教育生活”为目的的教育实验，由此概念中，我深知“教师的成长”比之前的“教师专业发展”内涵更为丰富。教师的成长其实就是教师生命的成长，我们要在新教育的实践中，拓宽生命的长、宽、高，唤醒生命沉睡(职业倦怠)的教师，让教师在成长中感受幸福完整。教师的觉醒就意味着教育的觉醒，我们需要走出自己的圈子，利用丰富的学习资源，聆听窗外的声音、细看窗外的世界，以此来激发生命的意识，保持永久的活力，这就是新教育的价值所在。

新教育的形成背景首先是基于对当下中国教育现状的深刻反思;其次是基于对古今中外“新教育”理论的系统把握;最后是基于一个人对一个故事产生的一个念想。朱永新教授的这个念想力量是如此强大。教育应该交给孩子一生有用的东西。我们的教育应该是面向全体学生的教育——为了一切的人，为了人的一切，这样的教育才是完整的。当下的教育生活、生命体验必须是幸福的，不能为了未来的幸福而牺牲现在，真正的新教育就是真正的素质教育，真正的素质教育是不怕考试的教育，高分就是新教育成功的额外奖赏。 作为教师，我们要实践新教育，就需要用爱心和耐心去引导学生，敢于担当责任，为现在和一直到将来的幸福生活而努力，生命的开始与绽放都需要从对生命的尊重开始。

最后，新教育的发展愿景是，成为中国素质教育的一面旗帜，成为植根于本土的新教育学派。我想，这就是新教育发展的一大目标所在。听完许科长的报告，我第一次真正的被新教育的理念和行动所打动，期待接下来更精彩的分享。

二、阶梯阅读课程的研发与实践——《为童年播下最美妙的种子》

特级教师，人民教育家培养对象，**市东洲小学集团总校长吴建英为我们呈现的新教育阶梯阅读课程的研发与实践——《为童年播下最美妙的种子》，主要介绍了新教育“儿童书香课程”的构建与实践。

从“为什么让孩子读书?该为孩子选择怎样的书?怎样和孩子共读书?”三个方面来引入了该课程的构建与实践。吴校长说，让孩子读书可以滋养孩子的语言，发展孩子的思维，丰富孩子的体验以及提升孩子的境界。既然读书的好处那么多，那我们就应该为孩子选择此时此刻最为合适的书，方能达到以上效果。而这些书必须是经典的，必须是儿童的，强调是分层的，更应是全面的，尤其要注意是有一定坡度的阅读时最有价值的，就像生活中“跳一跳才能摘到的果子，总是那么的香甜和有意义”。当然，如果我们和孩子共读一本书，那才叫好!我们便可以深刻的体验到，伴我飞行的是一本书，是文学，让孩子的心柔软起来。由此来构建的阅读课程，想不卓越和优秀都不行。

三、《让每一个生命都闪亮》——家校合作，共建完美教室

新教育榜样教师刘宇禹带来的《让每一个生命都闪亮》——家校合作，共建完美教室。刘老师从班名与班徽，班级精神、班级愿景等方面，以她的“浪花朵朵班”为例详细介绍了如何借助家校合作的力量缔造完美教室。

让每一个生命都快乐。——与家长的第一次相遇。

在我们的实际工作中，我们的班级构成并不仅仅是我们的班主任、任课教师以及几十个孩子，我们需要面对还有几十个孩子的父母，甚至是孩子的(外)祖父母，面对如此庞大的群体，我们需要把他们团结在一起，为了班级的更好发展而共同努力。

让每一个生命都在场。——邀请家长参与班级活动。

由此，涌现了大批的“故事妈妈”、“手工爸爸”等等参与到了班级的成长中，也给孩子们带来了丰富多彩的课外活动，既让孩子们增长了见识，也让家长们见证了孩子的成长，一举多得。

让每一个生命都闪亮。——百花齐放的义工家长们。

无论是“植树节的吊兰种植”、“阿汤哥的音乐会”还是“家长讲坛”等等。由此看来，其实我们的家长也是多才多艺，可以为我们的孩子带来不一样的知识，让他们开阔眼界。

(四)让每一个生命迸发智慧、让生命见证属于我们的传奇。——共写生命传奇。

刘老师的深情演绎，让我对家校合作有了更深刻的认识，我们的教育需要家长的配合，而不是把他们隔离在外，有了家长的支持，我们的教育会更加有效、更加轻松，更加完整，最后充满幸福。

四、参与式考查东洲国际学校

8月31日上午，我们来到了东洲国际学校，首先参观了充满文化气息的美丽校园，感受了理想课堂《湖心亭看雪》，是那么的真实、轻柔、有韵味。

接下来由校长陈铁梅为我们讲述了《经历，为了生命的欢歌》——“一颗长大的树”课程叙事。从一个学生在生物课堂提出的问题“老师，我们校园里这么多的树，你能告诉我们这些是什么树吗?”谁曾想，这么多的树还真有生物老师也不知道的呢，由此研发了题为“一颗长大的树”的课程，给校园里所有的树木带上树牌。但这不仅仅是包含树的名称、生长环境而已，还包括了与树相关的生物、文学、艺术等方面的知识。最后，课程研发结束后，每棵树下都“放了”一本特殊的“书”，包含了丰富的知识。

由此可见，开发学校特色的卓越课程，可以从我们身边的一个不起眼的问题，一件打动心灵的小事出发。只要我们细心观察，用心研究，处处都可以发现教育的种子，发现让生命绽放的光彩的舞台。我想这又是新教育的一个落脚之处。

五、参与式考查能仁中学

**1日上午，我们来到**市能仁中学，首先听了榜样教师李艳红的主题报告《学会交流表达，绽放自信之花》。李老师的每天课前三分钟演讲，锻炼了学生的口才;课本剧排演，锤炼了自信;主题反思，建立自信。这些锻炼帮助孩子们养成了一生有用的好习惯，实现了人格的完整，成全了生命的幸福。

能仁中学的吴永平校长激情澎湃的演讲，给人耳目一新的感觉。吴校长说，当下的教育不是批判，而是反思。我们需要反思，就需要不断的学习，教师是学生的人生导师，要想与时俱进，就必须要不断地学习，因此老师是最需要学习的群里。对于初中生而言，我们在教育的时候需要注意不同年级的孩子，需要以不同的育人目标为导向。初一年级：唤醒生命意识，做合格的中学生，侧重养成教育、规范教育和感恩教育。初二年级：开发生命潜能，做优秀的初中学子，侧重德性教育、责任与诚信教育;初三年级：提高生命质量，侧重理想教育、有追求，要拼搏。

六、《行走在“幸运”之路上》主题报告

**市海南中学的施俊进校长分享了《行走在“幸运”之路上》的人生旅程，耐人寻味，引人思考。幸福其实是一种心态，在新教育的引领下，我们需要不断的努力学习，反思我们的工作，改变自己，我们便是“幸运的”，机会永远是给有准备的人，适当的时候你会遇到“贵人”，你会成长，你会幸福。

七、《从“心”开始创设“新”班级》主题报告

**市缔造完美教室工作室领衔人，夏冬平老师分享了《从“心”开始创设“新”班级》的主题报告，向我们展示了如何缔造完美教室。其中发人深省的是，我们在平时的教育教学工作中，我们应该如何思考，我们到底在忙什么?是真的很忙吗?到底是要干什么?我们需要仔细去思考，而不是一阵瞎忙。

其中的一个小细节是，夏老师说，我们的学习为何不如电子游戏吸引人?我们可以参考电子游戏的设计原则：情景体验，过程奖励，进阶设计，“新手指南”的过程性示范。那我们的班级管理可否“电子游戏化”?首先，设计场景——缔造完美教室。第二，给予的激励永远有效。第三，有示范、可以试错，给予足够的成长空间。最后，注重经验分享。

夏老师说，判断自己是不是真的爱学生，其实有一个很简捷的办法，就是问问自己：是不是常常在周末或节假日情不自禁地思念学生?千万别小看这种“思念”，苏霍姆林斯基说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质。”我觉得我们也应该如此思考，我们对学生的依恋之情，就是我们的心里装着学生，装着我们对教师职业的热爱。我们的依恋传达给学生就是他们感受到的无限的师爱，反过来学生也会“亲其师，信其道”，学生的向师性会让我们的教育教学事半功倍。

八、《住在自己的幸福里》——班级文化建设

**市东洲中学的王艳艳老师分享了《住在自己的幸福里》——班级文化建设。个人认为这是总结的非常清晰，易操作的班级文化建设指南。

(一)物质文化。

物质文化是班级文化的前提。完美教室首先需要窗明几净、课桌椅排放要整齐，墙壁张贴物要体现班级文化精神。

(二)制度文化。

制度文化是班级文化的是保障。无规矩不成方圆，任何完美的事物都需要规则。这些规则就是引领班级文化发展的各种制度，要让班级有序运行，有章可行。

(三)精神文化。

精神文化是班级文化的核心。精神文化包括班级的理念、愿景等。我们需要统一的精神文化引领班级体前进。

(四)行为文化。

行为文化是班级文化的根本。何为行为文化?即是学生们在教育教学活动过程中的外在表现。而这些表要会因时因地因人而不同。

所有这些文化都是互相联系，互相密不可分。精神文化需要物质文化来体现，物质文化又是围绕精神文化来布置的。因此，班级文化建设学问颇多，我们首先要认识到他的重要性，然后认真践行，让“完美教室”成为一间可以长大的教室，而不仅仅是“学堂”，更应是图书馆、是一个温馨和谐的成长家园。

九、越努力越幸运

许新海博士告诉我们，新教育是草根理念，需要坚持，以此为基础，不断创造，找到适合自己的办法，扣住自己最喜欢的一两个项目，做深度思考、深入研究，以生命叙事的方式，把生命成长中的种种原汁原味的记录、梳理，形成反思。因为每个孩子都应获得奖励，生命都在成长。既已上路，等待我们的便是盛宴，成绩只是新教育的额外奖赏，越努力，奖赏越丰厚。

创造美好的当下生活是师生幸福生活的奥秘。新教育“完美教室”的师生将创造出充满生命力的课堂生活，丰富多彩的艺术生活，精彩纷呈的运动生活以及人与人之间和谐相处的心灵生活。让每一个人不仅能憧憬未来的幸福，更能幸福地生活在今天。

8月29日至**3日，攀枝花市实验学校6位教师参加了新教育实验培训。老师们通过几天的培训，努力学习，认真体会，及时梳理，总结提炼，收获良多。

一、在新教育培训期间，通过6位老师的共同努力，撰写了新教育培训简报2期，及时将学习信息分享给全校教师。

二、通过参观了几所新教育实验学校，观摩理想课堂听课，聆听专家、学者有关新教育的报告，观看学校特色节目的演出等，老师们学以致用，理论联系工作实际，形成学习成果，在学校召开的新教育汇报会上开展讲座。

(一)张先蓉老师《营造书香校园，用阅读点亮童心》。

(二)李庆老师《晨诵 午读 暮省》。

(三)陈通平老师《缔造完美教室》。

(四)李超老师《过一种幸福完整的教育生活》。

(五)李亚老师《之行见真、见细、见智》、《新教育app下载及资源模块介绍》。

(六)曹洪英老师《**市通源小学的完美校园》、《缔造完美教室》、《班级文化》。

三、学习感悟

一是新教育实验以教师成长为起点，帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。新教育共同体成员概念很宽泛，包含教育机构的行政管理者，学校教师、学生、家长、学校后勤职工，社区的管理人员和居民等。新教育实验的宗旨：让所有参与新教育实验的人员都感到幸福完整。

二是两大发展愿景:成为中国素质教育的一面旗帜;成为植根于本土的新教育学派。新教育实验的推行，对素质教育起着促进作用，有利于提高学生的整体素质，提升中高考成绩，提升学校知名度。

三是过一种幸福完整的教育生活的基本理念：受教育者“身、心、脑”的完整;未来生活的幸福与当下生活的幸福的和谐统一;学校生活的幸福与家庭生活的幸福兼而有之;人精神意志的充分自由，所带来的人的身心一致的状态。

四是缔造完美教室的操作要领。完美教室必须有自己的灵魂人物，必须有积极的文化朝向(完美教室的文化本质是教师的生命朝向、呈现为一个具象的命名、有一个系统的架构)，必须有丰富的课程生活，必须有新教育的生活方式，必须有家长、社区的协同参与。完美教室的缔造，内容丰富，形式多样，老师有无限创造的空间。教室的完美不仅体现在形式上的美，更多的体现在教育过程中让孩子感受心灵的美。

五是重视新生命成长，促进家校合作共育。养育孩子，是父母对自身成长历程的一种折射和反思，成长是父母最重要的使命。唤醒父母，帮助父母缓解焦虑，走向平和，让家校共育成为一种行动的自觉，一种美好的乐趣，一种幸福的享受。共同呵护孩子，用情感去润泽，用真心去陪伴，静待童心花开。班主任老师尤其重视父爱主题亲子活动的开展，重视孩子在成长过程中，感受浓浓的父爱，享受快乐童年的幸福生活!给予孩子无限的发展空间，他们就有可能创造无限的奇迹。

六是新教育的影响与贡献。截止目前，全国有近13个大市级实验区，124个县级实验区，3514所实验学校，370万师生参与新教育实验。极大的促进各实验区(校)师生的生命成长和学校发展。

一、 全纳教育的提出

因为随着经济、文化的全球化，信息交流的全球化促使教育的全球化时代也已经到来。这种主张教育民主、平等的“全纳教育(inclusive education)”成为了国际上最流行的教育词汇，不仅成为21世纪全球教育研究的新课题，而且逐渐成为世界各国的教育实践。

自1993年联合国教科文组织在我国的哈尔滨召开了“亚太地区有特殊需要的儿童、青少年教育政策、规划和组织研讨会”。会议通过的《哈尔滨宣言》指出：要达到全民教育这一目标，所有的国家教育应对满足一切儿童的基本需要予以关注。1994年联合国教科文组织在西班牙萨拉曼卡召开了“世界特殊需要教育大会”并发表了《萨拉曼卡宣言》，首次提出了全纳教育的思想并号召世界各国开展全纳教育。

第48界国际教育大会对全纳教育的界定：全纳教育是一种转变学校及其他学习中心，让所有儿童，包括男童和女童、少数民族学生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的儿童以及残疾儿童和有学习障碍的儿童，都有机会接受教育的过程。 这对传统特殊教育和普通教育都提出了新的挑战和要求——不但要改革目前的教育体制，还要改革教育的课程和教学的方式、方法等。因此，全纳教育的实施对教师的专业素质提出了新的要求，对教师的专业发展提出了新的挑战，同时全纳教育的实施也促进了教师的专业发展。

二、 全纳教育的解读

此次培训中，从一些普校教师那里了解到，一少部分学生已经在普校开展了随便就读，初步展现出全纳教育思想的萌芽。但这只是特殊教育与普通教育形式上的融合，全纳教育还必须遵循教育规律，从随班就读学生的特殊教育需要着眼，从促进随班就读学生有效参与学习过程着手，才能逐渐实现特殊教育与普通教育实质上的融合。要考虑到学生的特殊教育需要，才能落实和实现全纳教育的思想和理念。

全纳教育需要正确教育观念来指导和支持，基于培训中各地教师所提到的理论研究与实践探索，我认为有必要提出树立满足特殊需要的教育观，作为在实施全纳教育时指导促进有特殊教育需要的学生有效参与课堂学习的理论支撑。所谓满足特殊需要的教育，是指在我国现实的经济、社会背景下，与实施全民素质教育相适应的，特殊教育与普通教育相融合的，根据学生的特殊情况在受教育过程而需要满足的需要。所谓满足特殊需要的教育观，就是用此种观念促进特殊教育与普通教育改革朝着融合的方向一步步深化，保证“一个都不能少”的全纳教育的实现。

全纳教育思想的核心是：

1、 人人享有受教育权，受教育权是每个人最基本的权利之一。20xx年，经国务院批准由教育部颁发的《基础教育课程改革纲要(试行)》中指出：“教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。” 教育平等即提供相对平等的接受教育的机会和条件，还应该包括学习条件的均等，教育成功机会和教育效果的相对均等，最终在德、智、体、美、劳等方面实现其自身的全面发展。

2、 全纳教育体现了以人为本的教育思想。教育是培养人的一种社会活动，它同社会的发展、人的发展有着密切的联系。我国是人口大国，残疾人的数量在世界上也是最多的，如何开发这部分人才资源与提倡满足特殊需要的教育观有着直接关系。我们应该尊重差异，提倡“有教无类”，关注学生之间的差异，研究他们、培养好他们，把满足特殊需要看作是教育以人为本的起点，看作是在中国高质量地普及义务教育的一项伟大实践。

3、 全纳性教育目前是一种全新的特殊教育概念，它体现着先进的教育哲学思想。全纳教育对新的特殊教育提出了新要求，从关注部分学生到关注所有学生，特别强调在学校教育中形成人人参与、合作学习、共同生活(children that learn together ,learn to live together )的氛围。“全纳”意味着全部纳入并学会如何和他人共同生活，“全纳”意味着与“他人共存”，“全纳”更意味着联系、联合、合作、包容、围绕、卷入、环绕，“全纳”意味着反对排斥、歧视、贴标签的现象。

三、 全纳教育的实施要求

1、 教师自身要具备崇高的职业道德和全纳态度

在我国传统的课堂里，几乎每个班级都存在着有特殊需要的学生，但他们的特殊需要并不一定都能得到满足，很多教师根本就没有接纳特殊儿童的意识和态度，教师很少让这些学生参与课堂活动，也很少与他们交流沟通。全纳教师要有更为强烈的奉献精神和爱心，要有高度的事业心和责任心。

2、 教师要形成全纳的教育观和学生评价观

全纳教育要求教师关注所有学生的学习与参与，减少学生被排斥的情况，从而促成所有学生在不同领域取得成功。不要用单一的、绝对的方式来评价学生，要力求将发展性评价法引进学生评价中，评价方式要多样化，评价标准要灵活。通过教育、教学评价能激起学生的主体参与性，让学生在课堂中体验成功的喜悦，通过评价促进学生在原有水平上的提高，发现学生的潜能，了解学生发展中的需求。

3、 学校及社会应该普及全纳教育思想

全纳教育反对任何学生被排斥在教学过程以及学校生活之外，学校应组织师生学习全纳教育，普及全纳教育思想，进所有学生的积极参与，形成良好的校园氛围。教师在教育、教学中应有意识地倡导和指导、帮助学生形成小组合作学习的班级氛围。

全纳教育实施过程中，往往需要家庭、社区及社会人员的参与，需要调动学生周边一切可使用的教育资源，这需要社会普及全纳教育思想，减少在实施过程中遇到的不理解和阻碍。

4、 出台相关政策、法规保障其实施力度

全纳型教师应该同时具备普通教育和特殊教育的能力，即除了具备普通教育的组织课堂教学、教学评估、管理班级等各项能力外，还必须具备发现和教育超常儿童以及其他有特殊教育需要学生的能力。因此相关教育部门及师范院校应该组织教师进行全纳培训，制定政策激励教师积极参与全纳学习和教研活动，提高教师的知识和能力。

为保障全纳教育的有效实施，还需要国家制定相应的法律法规文件对其进行监督和执行，保障在实施过程中不会因为某些原因而阻碍了其实施，有利于宣传和保障实施力度。教育立法的颁布实施会给全纳教育的发展提供广阔的发展空间，推动全纳教育的全面发展。

四、 结合实际的几点建议

此次培训中，从各位教师那里了解到，在新疆全纳教育的理念已经逐渐被一些人所意识和了解，但很多人对此还比较陌生，与特殊教育做的较好的地区如江苏、浙江、北京、上海等地相比，无论在理论上还是在实践上都有着一定的差距。结合新疆的教育实际情况，对实施全纳教育从宏观角度提出以下几点建议：

1、 师资力量的培训

从全纳教育实施的要求中可发现，全纳教育对教师的知识和能力提出了更高的要求，这需要加大全纳型教师的培训，主要从全纳教育基本理念培训及针对各类特殊教育需要的处理知识普及进行培训，并加强教师群体的交流合作。

2、 加大宣传力度

通过政府宣传、残联宣传、学校宣传及教师宣传，为消除社会和师生对残疾人的排斥，应发动一切力量传播全纳教育理念。宣传人人都有受教育权，宣传残疾人获得的巨大成就，让大家知道残疾人一样可以获得成功，和正常人一样享有受教育权。

3、 制定实施全纳教育的政策

1994年联合国教科文组织就呼吁各国政府为全纳教育立法或制定政策，我国应尽快制定各项法律，通过立法的手段使全纳教育思想深入人心，为大众所接受，并建立系统的教育体制与之相配合，确保全纳教育的实施。

4、 加大教育投入

本次培训中来自克拉玛依的教师就表示，在他们那里已经开始出现随便就读，普通学校已经开始接纳有特殊教育需要的学生，体现全纳教育已经开始萌芽，并已经取得了一定的经验。原因是该地区经济发达，教育投入大，学校有能力为去满足这些学生的特殊教育需求。而其他地区虽然也有出现随班就读的现象，但比较少，且对于随班就读的学生的教育基本处于忽视，不够重视，教师也表示“心有余而力不足”。可见，教育投入的多少直接关系到全纳教育实施的力度和进度，为保障学生的特殊教育需求，应该加大对这些学生的投入，增加特殊教育教师的薪资，保障全纳教育实施过程能顺利进行。

从微观角度出发，特殊学校可增加学生接触社会的机会，多组织和普通学校的联谊;普通学校教师要组织对全纳教育的培训，并加强自身知识和能力的学习，消除教师和学生对残疾儿童的歧视或质疑;各地区特殊学校与普通学校之间多交流合作，共同搭建全纳教育的平台，为有特殊教育需要的儿童提供特殊教育。

蒙台梭利教育作为一种优秀的教育方法之一，它一直受到教育界的关注和重视。你知道蒙氏教育培训心得体会范文是什么吗?接下来就是本站小编为大家整理的关于蒙氏教育培训心得体会范文，供大家阅读!

学习蒙氏教育有一点让我感触颇深的是蒙台梭利强调以孩子为中心，它反对以成人为中心的教育特点，提倡不教的教育，让儿童自发性的主动的学习，自我教育。这时候教师应该做什么呢?教师的角色就是观察者、辅导者、环境准备者。环境准备又包括了物质环境和人文环境。教师提供温馨和谐的环境，不要让孩子有压力。然后是把握好儿童的敏感期，蒙台梭利把儿童的敏感期分析的很详细，儿童共有九大敏感期，都包括：语言敏感期、秩序敏感期、感觉敏感期、细节敏感期、礼仪敏感期、运动敏感期、文化敏感期、数学敏感期和音乐敏感期。根据孩子的敏感期引导孩子学习，掌握在该应该掌的知识。

蒙氏教育不仅可以改变孩子的性格，也可以改变孩子的能力，蒙氏的成果是爆发性的，这也需要一个过程，另外，蒙氏教育的三句话我也是印象非常深刻的：我听到了，但随后就忘记了;我看到了，我就记住了;我做过了，我才理解了。由此可见，操作对儿童的发展起着重要的作用，我们应该的专注力，幼儿只有在专注的状态下，才可以对某种事情产生浓厚的兴趣，才可以产生主动学习和探究的欲望，从而会出现对同一教具反复操作的现象。在反复操作的同时，让幼儿可以通过自己的发现和探究，独立来解决自己所遇到的困难和问题。在蒙氏儿童观里，老师就有讲到儿童具有吸收性心智，这也是幼儿逐渐吸收和提高的过程。

蒙台梭利教学有着它丰富的内涵，有待于我们进一步去挖掘、去延伸的同时真心的希望以后有这样的学习机会，让我有机会更多的了解先进的教育教学理念，这会使我对蒙台梭利教育有更丰富、更深刻、更真实的认识，跟上时代的脚步，把最先进的理念在第一时间教给孩子，让孩子和家长都能够受益。

最后，我得感谢快学堂，感谢牛老师给我这次学习的机会，让我受益匪浅，相信这次的蒙氏培训会在我今后的教学道路上增添绚丽的光彩。

我在没有接触她的教育思想的同时，自己的脑海里也曾问：蒙台梭利究竟意味着什么?她有什么样的教育理论而被当今教育界所称道以及在我们实际工作中应本着什么样的态度看蒙台梭利呢?通过暑假蒙氏班的理论以及实践培训，现就我的理解谈谈对蒙台梭利的认识和自己的体会。

一、蒙台梭利要求她的教师必须受专门的训练，以便实现她所提倡的教育原则和方法。

1、教师教育儿童的前提首先要了解儿童。为此，她将教师这一名词改称为“指导员”。但教师的作用并不能因此而降低。她说，指导员的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因为她要指导儿童的生活和心灵。她要为儿童准备学习的环境，成为儿童的观察者和引路人，而不仅是教会儿童一些知识。

2、蒙台梭利认为教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不能只靠学习，使自己成为一个有文化的人。更重要的是具备道德方面的品质，如机警、稳重、耐性、爱心和谦逊，其中最重要的是时刻考虑到儿童。她指责传统的教育过多地考虑传授知识，忽视儿童个性的内部发展。

3、教师要相信儿童、热爱儿童

蒙台梭利说，生命的成长必须有“爱”的感觉，儿童的自觉性和自我认识是通过爱得来的。儿童正是因为爱他的周围环境才产生了一种压制不住的冲动，在整个的敏感期，将自己和周围事物连接起来。这种爱不是一般理解的情绪感觉，而是一种爱的智慧，通过爱来吸取外界事物并且建构自己。正是这种爱，使儿童对周围环境有那样的热情和细致的观察态度，而成人则往往表现冷淡，视而不见。

蒙台梭利还反复强调教师对儿童要有信心，相信儿童迟早会表现出真正的天性。对各种类型的不正常的儿童都不能动摇信心。应当看到一个表现不同的儿童的精神状态，并相信当有兴趣的“工作”吸引他的时候，他会达到正常化。她号召：“要体验从儿童那里得到更大的精神快乐”，这就是教师的最高报酬。

4、教师要耐心等待，不要急于干涉儿童

蒙台梭利认为教师不应当以自己的智慧代替儿童的智慧，应当引导儿童自己进行活动，不要做儿童的仆人，替他们盥洗、穿衣、喂饭。儿童需要发展自己的独立性，自己选择志愿，自己选择工作，并且坚持下去，尽最大努力，不知疲倦地工作着。当他战胜了力所能及的困难时，则将获得最大的快乐。这时，教师就会发现儿童有一个要发展的个性。当然，对于儿童的有害的表现，应毫不犹疑地去制止。教师的责任不仅在于知道什么时候对儿童的活动应该加以禁止，而且要尽力避免这种禁止，这是一件极不容易的事情。对于进步慢的儿童要有无止尽的耐心，对他的成功要表示热情和欢迎。当发现儿童的动作缓慢时，成人如果不是去帮助他实现他最重要的心理需要，而是代替儿童所要完成的一切活动，这样就将成为儿童主动发展的最强大障碍。她对教育者提出的格言是：“在观察的同时要耐心等待”。

二、蒙台梭利对教学环境的要求

台梭利教育的最大特色是对环境设计的重视，"它是为了满足儿童的需要及自我建构所设计，在这样的环境中，儿童的人格和成长才会显现出来"。老师要提供一个有准备的环境，让环境教育孩子，体现出丰富性、个别化。它不是直接告诉孩子有什么不一样，而是通过直接操作，不是灌输，不是希望通过集体教学将一种东西告诉孩子，更不是照抄照搬，而是在个别化的教学活动中实现。因此教师依据五大教学区(日常生活区、感官区、数学区、语文区、文化艺术区)所需的设施、空间及相关性，寻找最适宜的位置，并依据孩子的发展需求不断投放、调整环境材料。这样幼儿对每种教具均保持着良久的兴趣。而且材料里采用了我们日常使用的碗、勺、杯、夹子等，感觉就象在家里一样。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处，而不是成年人所习惯的高度。

三、蒙台梭利教育法大致包括：日常生活教育，感觉教育，数学教育，文化教育、语言教育五大部分。其中比较有特色的是日常生活教育，感觉教育，数学教育。

1.日常生活教育注重培养以下能力：

a.培养幼儿掌握基本生活技能，养成良好的生活习惯

b.培养幼儿独立性、自主性、专注力、手眼协调能力、自信心

c.引导幼儿学习礼貌用语

d.培养幼儿大小肌肉的灵活性

e.培养幼儿初步的自控能力

f.培养幼儿交往、合作意识

g.培养幼儿健康的情绪、情感

h.培养幼儿初步的责任感，促进幼儿个性、社会性的发展

i.培养幼儿社会适应能力，学会做事，学会生活

2.感官教育注重培养以下能力：

a.训练幼儿各种感官，如视觉、听觉、触觉、嗅觉

b.训练幼儿辨别力及手眼协调能力

c.训练幼儿观察、分类能力，培养注意力

d.建立几何图形意识，自由拼组

e.培养幼儿审美能力

f.培养幼儿学习兴趣及求知欲望

3.数学教育通过操作活动，将难以理解的数学知识具体化、形象化，使幼儿易于理解。

a.培养幼儿初步的数量概念

b.培养幼儿逻辑思维能力，理解能力、判断能力。

c.进行加、减、乘、除运算

d.学习空间、时间概念

e.学习守恒

四、关于蒙氏教具的特色

这是蒙台梭利课程的一个很重要的标志。所谓蒙台梭利的课程就是幼儿操作教具的过程，因此教具的丰富是进行蒙台梭利课程的必要条件之一，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工具，从自我重复操作练习中建构完善的人格。蒙台梭利强调感官训练必须由儿童自己控制某些教具来进行。为此，蒙台梭利特别设计和制作了一整套进行各种感官训练的教具。例如，蒙台梭利为专门训练儿童视感知能力制作的一套教具是：一块木板上有十个大小不等的孔，每个孔相对于一个圆柱体，每个圆柱体的直径只相差一毫米。在利用这套教具进行训练时，要求儿童能正确地把混杂在一起的各个圆柱体放入相应的孔中。儿童如果把一个圆柱体放入一个比它小的孔时，则放不进;如果把它放入一个比它大的孔中，最终至少会留下一个圆柱体放不进某一个孔里。

通过反复运用这套教具进行练习，不断比较判断，不断纠正视感知控制的错误，其视感知能力的精确性和敏锐性就会得到训练和提高。蒙台梭利要求对儿童进行每一种感官训练，都要有与之相适合的一套教具，且要由一套循序渐进的练习组成。因此，根据每个幼儿的特征，蒙台梭利都设计了相对应的教具，可见教具的丰富性。蒙氏教具中每一种教具只有一样，当孩子没有拿到他想要的教具时，他就要学会等待。因为等待，当他拿到这样教具时，他更加珍惜这个机会，会玩得更加认真。在等待的过程中，他会向那个小朋友学习，避免他所犯的错误，培养观察能力。在此过程中学会尊重别人，同样也会赢得别人的尊重。

以上是我这次学习的一点体会，希望对老师们有所帮助。蒙氏教学有着它丰富的内涵，有待于我们一起去挖掘、去延伸，相信我们会越做越好。同时，真心地希望以后有这样的学习机会，多派老师去听一听、学一学。这比我们走马观花似的参观幼儿园要来得丰富得多，深刻得多，实在得多。

蒙台梭利教育的根本是爱和尊重。爱是教育的核心，爱是教育成功的基础。蒙台梭利的教育就是要放大孩子的优点。只有爱孩子，才能看到孩子身上的优点，才能教育好孩子。我们蒙氏教师要用鼓励的语言满足儿童情感爱的需要;用赞许的微笑满足儿童情感爱的需要;用亲切的拥抱满足儿童情感爱的需要。

蒙台梭利教育成功的核心经验是"教育跟着孩子走"。我们的教育不是死板的，不是一成不变的。我们应该随时根据幼儿的心理和生理发展规律，来制定和改变我们的教学。

我对于蒙氏教育只是刚刚接触，了解和学习的并不很深入和透彻。通过本次学习我就我个人的体会和认识做以下简单的交流：

1、入园哭闹问题。我带的是托班对于这种问题比较的关注，之前我并不能真正的理解孩子为什么在入园的时候会出现哭闹的现象。现在我明白这是因为孩子在两岁半到三岁之间，正处于一个秩序的敏感期，当他所处的环境发生了变化时，就会破坏他原来的秩序，所以孩子就会出现分离焦虑。当孩子建立了新的秩序以后，他就不会再哭闹了，所以在这期间我们在幼儿园的生活环境中添加一些他们认识熟悉的标示，比如自己的照片，来帮助孩子尽快的建立新的秩序。

2、手势问题。之前我对于蒙氏教学中的各种手势只是简单的模仿，机械的学习，生怕会有任何的差错，然后尽量在给孩子示范时做出与之前所学相同的样子。现在我明白手势是一种交流的语言，是教师将自己的思路、想法、眼神的流动等无法表达的内容用手势和简单的肢体动作来向幼儿传递的一种方式。

3、语言问题。之前我认为在蒙氏教学中要尽可能没有语言，现在才知道我的认识是粗浅的，蒙氏只是要求教师在蒙氏操作时的语言要简练、准确，尽可能使用较短的字或者词。并且在蒙氏数学方面教学时，语言的引导提示是必不可少的，是很有必要的。