中国教育考试网官网 教育中国梦心得体会(精选7篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国教育考试网官网篇一

中国梦作为一个概念，旨在实现中华民族伟大复兴的目标。而教育，作为实现中国梦的重要手段之一，承担着培养优秀人才和塑造优秀人格的重任。在这个过程中，我深深地认识到，教育不仅仅是知识的传授，更是对人性的启迪和心智的引导。以下是我对“教育中国梦”的一些心得体会。

首先，教育应该注重培养创新意识和创造力。中国梦的实现需要大量的创新和创造，而这需要人才具备创新意识和创造力的培养。在我个人的教育过程中，我发现培养学生的创新意识和创造力是一项长期而持久的任务。教师应该引导学生思考和质疑，鼓励他们独立思考，并给予他们自由发挥的机会。只有通过培养学生的创新思维和创造力，才能为实现中国梦做出贡献。

其次，教育应该注重培养社会责任感和公民意识。实现中国梦的过程需要每个人都担负起自己的社会责任。作为教育者，我们应该培养学生具备正确的价值观和公民意识。在课堂教学中，我们应该教育学生尊重他人、关心社会，培养他们的社会责任感。同时，通过社会实践和课外活动，让学生参与到社会公益活动中，让他们亲身体验社会问题和挑战，培养他们对国家和社会的认同感和担当精神。

再次，教育应该注重培养综合素质和实践能力。在实现中国梦的过程中，需要的不仅仅是有知识的人才，更需要具备广泛的综合素质和实践能力的人才。因此，教育应该注重培养学生的综合素质和实践能力。在课堂教学中，我们应该注重学生的动手能力和实践能力的培养，让他们学以致用，为实现中国梦做好准备。同时，我们应该注重培养学生的创业意识和团队合作能力，让他们成为有创新精神和合作意识的人才。

然后，教育应该注重培养正确的人生观和价值观。在实现中国梦的过程中，必须要有正确的人生观和价值观的引领。作为教育者，我们要教育学生正确看待成功和失败，正确对待挫折和困难，树立正确的人生观和价值观。同时，我们也应该注重培养学生的道德修养和人文精神，提高他们的人文素质和人品修养。只有通过培养正确的人生观和价值观，才能培养出真正能够为实现中国梦做出贡献的人才。

最后，教育应该注重全面发展和个性发展。中国梦的实现需要全面发展的人才，也需要有个性的人才。因此，教育应该关注学生的全面发展和个性发展。在教育过程中，我们应该注重培养学生的各方面能力，包括语言表达能力、思维逻辑能力、身体素质等等，并尊重每个学生的个性差异和天赋特长。只有通过全面发展和个性发展，才能培养出真正具备实现中国梦所需的人才。

总之，教育中国梦是一项复杂而艰巨的任务。在这个过程中，教育者要注重培养学生的创新意识和创造能力，培养他们的社会责任感和公民意识，注重培养学生的综合素质和实践能力，培养他们正确的人生观和价值观，同时注重全面发展和个性发展。通过这些方式，我们才能够培养出真正能够为实现中国梦做出贡献的人才，推动中华民族的伟大复兴。

中国教育考试网官网篇二

随着中国的崛起，教育在中国梦的实现中扮演着重要的角色。中国梦提出了让每个中国人都过上幸福生活的目标，而教育则为实现这一目标提供了基石。教育是一种力量，能够点亮人们的智慧、塑造人们的品格、改变人们的命运。在教育中国梦的过程中，我有着深刻的体会和感悟。

首先，我深刻认识到教育是改变一切的根本。作为一个中学老师，我深知教育给予学生们的不仅是知识，更是改变他们命运的机会。很多学生生长在贫困家庭，他们没有得到良好的教育，限制了他们的发展。而通过教育，我们能够为每个学生提供公平的机会，让他们摆脱贫困，实现自己的梦想。

其次，教育是开启智慧的大门。智慧是人类最宝贵的财富，而教育能够启发人们的智慧，点燃他们的求知欲望。在教育中国梦的过程中，我们注重培养学生的创新能力和思维方式，让他们能够灵活运用所学知识解决实际问题。通过培养学生的创新能力，我们为中国创造了无数的发明和创新，助力中国实现科技强国的梦想。

第三，教育是塑造人们品格的重要途径。在教育的过程中，我们不仅传递知识，更重要的是培养学生的价值观和道德观。通过教育，我们能够引导学生树立正确的人生观、价值观，培养他们积极向上、善良宽容的品质。这些品质不仅是个人成功的关键，也是实现中国梦的基础。只有拥有正确的品格，才能为实现中国梦的伟大事业做出自己的贡献。

第四，教育是传承文化的重要环节。中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，而这些宝贵的文化遗产需要通过教育得到传承。教育中国梦不仅是要培养学生具备现代化的知识和能力，更要让他们了解和热爱中国的历史和文化。通过教育，我们能够让学生明白自己的文化根源，传承中华民族的精神财富，继承和发展中国的文化瑰宝。

最后，教育是促进社会进步的重要驱动力。教育中国梦不仅是培养个人的发展，更是推动整个社会进步的源泉。通过教育，我们能够培养出一批批优秀人才，为国家的发展和建设贡献力量。教育能够提高人们的综合素质，培养创新能力，推动科技进步和社会发展。只有具备了高素质的人才，中国才能在竞争激烈的国际舞台上立于不败之地。

总之，教育中国梦是一项伟大的事业，也是一项充满挑战的任务。通过教育，我们能够为每个学生实现自己的梦想，助力中国实现梦想。教育不仅是改变一切的根本，更是开启智慧的大门，塑造人们品格的重要途径，传承文化的重要环节，促进社会进步的重要驱动力。在教育的道路上，我们需要坚持不懈，发扬教育事业的伟大精神，为实现中国梦的美好明天贡献自己的力量。

中国教育考试网官网篇三

——读《中国教育缺什么》有感

这几天看了朱永新老师的《中国教育缺什么》一文，启发很深。朱老师认为，中国教育缺服务意识，缺人文关怀，缺个性特色，缺理想追求。所有的这些“缺”，我都承认，也都有一定感悟。这里，我特别要说一说缺人文关怀。

教育的真正任务是什么？是让孩子成人，是让孩子的身体，心理和行为模式都健康地成长。而后才能顺利融入社会。最重要的教育任务是什么？当然就是养成教育，是人生行为教育！绝对不是让孩子学会认几个字，读几本书那么简单。会读书不如会做事,会做事不如会做人，会做人不如会感恩，会感恩的人才是最快乐，最有价值的人。如果连做人做事都不会，就没有必要读书，读了也是白读！

看看我们的孩子们，他们每天都在忙碌些啥？他们生活得怎样？一个字——“苦！”。救救孩子吧！！

教育部门觉察到了，也早开始行动了。从“应试教育”到“素质教育”的改变，足以说明一切。可“素质教育”搞得轰轰烈烈，“应试教育”同样搞得扎扎实实。可谓上有政策，下有对策。

这么多年来，我们的孩子仍在知识的海洋里拼命“遨游”，丝毫没有乐趣！可教育部门似乎喜欢装聋作哑——闻而不问、视而不见。

教育必须和社会接轨，中央提出要构建社会主义和谐社会，于是最近校园里又提出了“温馨教室”、“和谐校园”建设。“温馨”“和谐”，是最能体现人文关怀的字眼，看上去就让人感到阵阵暖意。

“温馨”“和谐”最终强调的是一种融洽的人际关系，包括师生关系、生生关系、师师关系。她既体现在整洁舒心的硬件环镜中，也体现在诚信协调的软件人际中；既体现在平时的教育教学过程中，也体现在学校组织地所有活动中。她旨在促进教育生态的均衡发展和师生的共同成长。可因为有了前面“素质教育”出效缓慢的前车之鉴：无论学校、还是家庭，有哪一家不在给孩子加班加点？有多少孩子能真正享受到双休日的快乐？究其原因就是那该死的考试指挥棒。尽管考试制度在改革，可至少从目前情况看，学习成绩仍然是第一位的。教育质量是学校的生命，而优良率、及格率哪一个不是主要由学生的各课文化成绩决定的？如今真为“温馨教室”、“和谐校园”工程担心。担心面上温馨了（硬件角度），暗底里却“涛声依旧”（软件角度）。

“人的德性的养成，不同于知性，至少有三个基本规律：人要活动；人要读书；人要培养才艺”。朱永新老师讲得很有道理。我认为对学生进行行为教育应始终贯穿其中。然而行为教育长期以来被我们的传统教育体系所忽略。但是由于行为教育在人生中具有极为重要的地位，西方国家和中国大陆以外的地区，都非常重视：有专门的行为教育学教授和专家，也有专门的行为教育研究和培训。国内目前的成人教育中，有很多收费极为昂贵的培训课程如《成功学》等，往往一两天的培训费就达数千元，其本质上就是行为教育。现在的学校教育体系，并不提供系统的行为教育，即使教育大纲里有所谓的“思想品德课”，也仅仅是做做样子的，不被重视。所以我们这个社会里才会有卖肉的北大才子，做乞丐的南京博士，自杀的武汉博士和杀人的马家爵们！

考试制度要改革，可现在上海的中考制度给人以一种错觉，学好语数英理化，稍重视一下体育，完全ok了。思想政治等其他无所谓！一切都是走过场而已。我们不能再这样下去了，改革的步子该快点了，要全面铺开“学业考”，最好普及制义务教育（高中）。唯有这样，才能重视行为教育，真正体现人文关怀。

中国教育考试网官网篇四

中国教育考试网官网篇五

中国梦是一种伟大的梦想，它代表着中华民族的崛起和复兴。教育作为国家发展的基石，扮演着关键的角色。而教育中国梦，则是指通过教育来实现中华民族的伟大梦想。在这个过程中，我深深感受到了自己作为教育工作者的责任与使命。通过深入思考和实践，我得到了一些心得与体会。

首先，教育中国梦需要形成全社会的共识。教育不应该仅仅是教室里的一场课程，而是整个社会的共同事业。教育要从只有学校、只有老师的狭隘视角中走出来，要与家庭、社区、媒体等各方力量形成合力。只有当全社会都认可并参与到教育中国梦的实践中，才能够真正落地生根。

其次，教育中国梦需要高质量的教育资源。教育资源的分配不应该存在严重的不平衡现象，每个孩子都应该有享受优质教育的机会。这不仅仅需要公平的资源分配体系，还需要教育质量的提升。优质的教师队伍是教育质量的保障，只有拥有高水平的教师才能培养出优秀的学生。因此，培养更多优秀的教师，提高他们的素质，是实现教育中国梦的关键。

第三，教育中国梦需要培养学生的创新精神和实践能力。中华民族的伟大复兴需要创新和实践的力量。作为教师，我们应该培养学生的创新思维和实践能力，引导他们自主学习和探索，并注重培养学生的动手能力和创造力。只有通过培养创新和实践的精神，我们才能够培养出具有国际竞争力的人才，推动中华民族的进步和发展。

第四，教育中国梦需要关注学生的全面发展。教育不能仅仅注重学生的知识学习，还应该关注他们的品德素养和身心健康。只有培养全面发展的人才，我们才能够实现中华民族的伟大复兴。因此，教师应该注重学生的心理健康教育，关心他们的成长与发展，在教育过程中注重培养学生的情感、思维和动力。

最后，教育中国梦需要加强国际交流与合作。中国梦是中华民族的伟大梦想，但它也是世界的梦想。我们应该通过开展国际交流与合作，借鉴他国的教育经验和先进技术，提升我国的教育水平。同时，我们也应该将中国梦与世界梦联系起来，用我们的经验和智慧来解决世界教育发展中的问题。

总之，教育中国梦是一项艰巨而又伟大的任务。作为教育工作者，我们应该牢记自己的使命，努力为实现中华民族的伟大梦想贡献自己的力量。通过形成全社会的共识，提供优质的教育资源，培养学生的创新精神和实践能力，关注学生的全面发展，加强国际交流与合作，我相信我们可以共同实现教育中国梦的伟大目标。让我们心怀梦想，放飞智慧，共同努力，为实现中国梦而奋斗。

中国教育考试网官网篇六

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。近期拜读了他的著作《中国教育改造》一书，该书是陶行知教育思想结晶。陶行知开创出生活教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。读了陶行之的教育论，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。作为基础教育教师的我，也产生了一些浅薄的认识和感悟，以下是我的理解和感受：

孔子和陶行知是中国教育史上有着世界知名度的伟大教育家。从孔子到陶行知再到今天新课程，他们的教育思想和教育理念一脉相承有诸多相通之处，又打上了各自的时代烙印。因为他们教育理念的终极追求都是以实现人的发展与完善为目的，我们可以具体地解读为教育对象的全体性、教育目标的基础性以及教育内容的生活化等。

陶行知说，现在的教育要结合生活、社会，是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就不是教育；是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育，而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育，把理论和实际生活结合在一起，那种教育才是成功的教育。纵观当代的教育，真是让人担忧。

家长、学校都是为了分数而教育学生：“好好读书，将来考上个名牌大学，找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。导致现在有的学生除了读书什么都不会，甚至连最起码的生活自理能力都没有，说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存？这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都成问题的人，我想在社会上立足也是很困难的。

陶行知先生也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。今天重新审视陶行知先生的创造教育思想与实践，在全面推进以培养创新精神与实践能力为核心的素质教育的今天，借鉴陶行知先生的创造教育思想，把创新意识和实践能力的培养真正渗透到平时的教育活动之中，为目前进行的新一轮基础教育课程改革提供有效的理论指导。

同时，我们教师要不断丰富、发展陶行知先生的创造教育思想，进一步促进新一轮基础教育课程改革，要勇于充当促进素质教育的全面推进的旗手，为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献一份力量。

中国教育考试网官网篇七

在序言中，陶行知说，这本书是他在教育里摸黑路所见的几线光明，从教书写到教学，从教学写到教学做，看似前后矛盾，恰恰体现了作者长进之处。此处，我深以为然，为学日增，今日之我必胜昨日之我。故，看似矛盾处，恰是长进处。

陶行知力图改造中国教育，所以，在选择旧稿时，凡是为外国教育制度拉多上车的文字一概删除，不留。“所留的都是我所体验出来的，所以我所写的便是我所信的，也就是我所行的。”

这便是陶行知的教育原则：行是知之始，知是行之成，从其名字也可窥其一斑。做中学，实践出真知，杜威思想之根基。陶行知的主张看似和王守仁主张“知是行之始，行是知之成”完全相反，但是，阳明的“知”正如苏格拉底的“知善者必能行善”中的“知”，不是死知识，而是内心的信念。所以，窃以为他们并无本质的不同。

陶行知之所以要改造中国教育，根源在于传承母亲那份对孩子的爱心，这被作者视为母亲留给他最好的精神。母亲60寿宴时，作为对母亲的寿礼，作者立志将父母传给他的精神在中国教育上表现出来。母亲所喜爱的是她的四个孙儿，她称呼他们为她的蟠桃。因此，作者立志要把母亲爱蟠桃的心推广出去，使全国的蟠桃们都能得到他们应得的爱护。

从这天起，陶行知便深刻地注意到小朋友们所受的教育。当时的教育现状是：蟠桃园已经由玉皇大帝交给猴子看管了。之所以叫他看管，是怕他“后来闲中生事，不若与他一件事管了，庶免别生事端”。谁知猴子不当一件事儿做，往往在园子里耍了一会儿，吃了几个桃子，变成二寸长的一个人儿，在大树梢头浓叶之下睡着了”。

其心殷切，其情真挚。所以，后来，他开办晓庄师范学校，培养具有开拓创新的教师，影响深远。陶行知的主要观点：试验主义与新教育。他认为的新教育是：“夫教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。”也就是说，新旧教育的区别在于发明能力。

怎么发明？

曰：“凡天下之物，莫不由有赖于其所处之境况。境况不同，则征象有异。故欲致知穷理，必先约束其境况，而号召其征象，然后效用乃见。此试验之精神，近世一切发明所由来者也。彼善试验者立假设，择方法，举凡欲格之物，尽纳于轨范之中：远者近之，征者大之，繁者简之，杂者纯之，合者析之，分者通之，多方以试之，屡试以验之，更较其异同，审其消长，观其动静，察其变化，然后因果可明而理可穷也。”

这话说的何其具体、通透，所以，我全盘引用。当然，虽然作者没说，其中到处都晃动着杜威的影子。就像他在后文中说的那样，这只是“嫁接”杜威的经验，并把它纳入自身经验之中去，根还是自己的。

如何试验？

例如：试验甲乙两教授法之优劣，则必将试验时一切情形，归于一致。盖必先一其教师，一其教材，一其设备，一其时间，一起地方。而所较之学生又须年龄等，男女等，家境等，程度等，然后施以各异之教法，乃可知结果之攸归；屡试而验，然后二法之优劣，乃可得而发明焉。故欲求常新之道，必先有去旧之方。试验者，去就之方也。盖赏论之，教育之所以旧者五，革而新之，其惟试验。

五旧分别为：

1、依赖天工。

改善试验者役物而不为物所役；制天而不为天所制，惟其以人力胜天工，故能探其奥蕴，常保其新焉。

2、沿袭陈法。

旧法适于过去未必于现在，按过去的方法来解决今天的问题，如何求得进步？

3、率任己意。

教育是一门专门的事业，必学焉而后成。然从事教育之人，偏欲凭一己一时之意，以定进行之趋向。故思而不学，凭空构想者有之；一知半解，武断从事者有之；甚至昧于解决，以不了了之者亦有之。空想则无新可见，武断则绝自新之路，不了了之，则直无吾新之希望。欲救斯弊，必使所思者皆有所凭，所断者皆有证据；困难之来必设法求所以解决之，约束之，利用之：凡此皆试验之道也。

4、仪型他国。

夫一物之发明，先守秘密。不知道还要等多久才能公开，等到向外传播，不知又要经历多久。即便是学习他国，有可能出于误会，一讹传讹，危害不浅。即便得其真相，而辗转传述，多需时日。我们认为是新的，在他人那儿已经是旧的。况且作为其形同同志他山之石，可以攻玉，不同而效仿，则适于外者未必适于中。若能真心试验，则特别发明，足以自用。

5、偶尔尝试。

强调试验者要有计划，有方法，视阻力为当然，失败为难免，具有百折不回之气概，再接再厉之精神。总之，试验主义既能塞陈旧之道，复能开常新之源，试验之用，岂不大哉！

陶行知认为，新旧教育之分在于能否发明，而发明之道在于试验。的确，他说的十分在理。只是，试验之说不就是杜威的做中学吗？只是因为时代背景不同，陶行知力图“嫁接”杜威的思想，使之本土化，中国化。除此，基本无他。