ID：456001
时间：2023-06-25 21:09:03
上传者：曹czj范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
“日出而作日落而息，逍遥于天地之间。”庄子梦作蹁蝶，向往那“以游无穷”的逍遥境界。“惟江上之清风，与山间之明月。”苏轼泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脱一切众生”，佛陀以世烦扰，致心那极乐世界的美好和谐。佛系一词看似是道述着那逍遥自在的心境。但愚以为，“佛系”仅仅是一口井，让我们躲藏于那狭小的天地之间，自甘于做那胸无远志的青蛙。
考试没考好，“我佛了”，工作不顺利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不！这并不是佛，是服！是懦弱！是退缩！是对人生逆旅上一颗小小沙砾都绕道而行的不作为。我们用糖衣将那名为胆怯的苦果包裹，赋予它甜蜜的外衣，而不愿见其中的丑恶。我们用怯懦为自己挖了一口井，再用绚彩的玻璃做顶，将自己埋藏于这方狭小却温润的天地中，任凭外面风雨交加，却只通过玻璃看见了虚假的精彩。我们自称佛系，却只是为自己心中的胆小蒙上一层遮羞布。
美名曰“佛系”却实为“服系”服了那巍然的高山，服了那无垠的重洋。我们没有胆量去承受那沉重的失败，也没有毅力去闯过那荆棘丛生的小道。但我们不愿忍受来自他人异样的目光，并用靡靡之风将自身裹藏。这真是佛系吗？这是服系！
何为真正的“佛系”？庄子告诉我们“乘天地之正”是而为佛。苏轼告诉我们“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”是而为佛。佛陀告诉我们“普度众生”是而为佛。佛系，可以是秉天地正气而无拘束的，因自己有实力而独孤求败的佛。佛系，可以是看破名利纷扰，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心系黎民，又坚守自身正义的佛。但佛系决不能是一件华美的袈裟，又用它来遮掩自己内心的软弱。
“佛系青年”实为“服系青年”，是一口让我们甘愿蜷缩其中的井。我本可以甘于平庸，如果我未曾见过其后的繁华。我们理当站立起来，以勇气为拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那广袤的天地。纵使路上有狂风骤雨，纵使路上电闪雷鸣。我们仍能放下那佛系的遮阳伞，大笑着高歌而行。我佛了？不！我不服！
在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。这一殷殷嘱托，是习近平总书记寄予当代中国青年的深切期望，是对当代中国青年要勇于担当的明确要求，更是向当代中国青年担当民族复兴大任发出的新的动员令。
青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年是国家的未来，国家的进步刻录着青年的足迹、凝结着青年的奉献。抚今追昔，100年前，在中华民族苦难深重之时，五四一代的先驱们上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，开辟出广阔的新天地，迎来中国奔向黎明的曙光。而今，整整一个世纪过去了，一代又一代中国青年秉承五四精神，立鸿鹄志、做奋斗者，敢做时代先锋、勤于追逐梦想，在中华民族伟大复兴的新征程上接力拼搏，最终迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
祖国呼唤青年担当，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。
每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感，明确自身对于国家和人民的责任，自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系，在激情奋斗中绽放青春光芒，才能担当时代大任，成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
“青年者，国之魂也。”青年是新时代的生力军，是民族复兴的中坚力量。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋，切实肩负起时代赋予的使命。一不能怕难怕苦，二不能怕跌倒怕吃亏，任何逃避祖国和时代赋予的伟大责任的思想和行为，都应受到摒弃。在新时代继承和发扬好伟大的五四精神，当代青年就要切实担负起时代赋予的责任和使命，把家国情怀落实到具体行动中，在担当中作为，在磨砺中成长，在实干中推动国家和社会不断向前发展。
有道是“自古英雄出少年”。在漫漫历史长河中，中华民族在每一个时代都会涌现出大量青年才俊，他们是国家的希望，民族的脊梁，在时代变迁的历史大潮中，推动着中华民族这艘巨轮不断破浪前行。百年前的五四运动，就是当时一大批杰出青年聚集在爱国主义的旗帜下，创造的一场改变中国历史走向的伟大运动。在此后中国共产党成立、北伐战争、抗日战争等划时代的历史事件中，一代代有为青年迎难而上，不畏艰险，不怕流血牺牲，为中华民族的独立和解放事业奉献了青春和热血。
新中国成立后，一代又一代的青年英杰，以艰苦奋斗、公而忘私的奉献精神投身伟大祖国的各项建设，以时不我待、只争朝夕的拼搏精神投入本职工作，让青春成为中华民族高歌猛进的亮丽风景，让杰出青年成为驱动时代发展的强劲动力，让新中国以更加自信的姿态，一步步走近世界舞台中央。
“士不可以不弘毅，任重而道远。”国家和民族的未来属于青年，青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。当代青年只有充分融入新时代，树立与这个时代的主题同心同向的理想信念，用火热的青春创造更大的价值，方不辜负美好年华，不辜负这个美好的新时代。今天，五四运动百年之际，站在这一新的历史起点，新时代中国青年须以青春之我、奋斗之我，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，执着追梦，永不低头，练就过硬本领，勇于创新创造，在青春里拼尽全力，做自立、自强、自信的时代弄潮儿，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量，如此方能不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托。
点开各种社交软件，许多人的简介是这样的：某某，教师/专栏作者，某某，金融女/时尚博主……这群人被称为“斜杠青年”。这群人被称为“斜杠青年”。这些拥有“多重身份”人群并非不务正业，而是凭借自己的能力将爱好发展为职业，获得更精彩的人生。
“在一瞬间，有一百万个可能”，人生就像这句歌词一样，有无数多种组合。“斜杠青年”代表的是一种态度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。
“你想成为一个怎样的人？”小时候，回答都是宇航员、科学家、大富翁、大作家……长大后，却发现罕有人实现了儿时的伟大愿望，因为，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，没有那么出众的天姿，也没有那么耀眼的光环。但平凡，绝不等于平庸。也许我们不能为全人类做出巨大的贡献，但每个人都有机会，度过问心无愧的一生。
最近大热的电影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家刘慈欣，当年也可算作一个“斜杠青年”，刘慈欣，工程师/科幻作家。刘慈欣是工科出身，在娘子关水电站工作了许多年。在漫长的空闲时光里，他不愿喝茶看报消磨人生，于是决定把那些幻想变成文字。写作这个爱好终于为他带来了巨大的荣誉，雨果奖获得者，被誉为“以一人之力将中国科幻提升至世界水平”。
曾有人问一位知识渊博的作家，如何才能像您一样懂这么多？他回答，这个时代，任何人都可以获得这么多知识。随着社会的迅猛发展，机遇多到被形容为“遍地是黄金”。俗话说技多不压身，只要你有爱好，并且肯通过努力把爱好提升至专业水平，就算不能像刘慈欣一样因爱好而成就人生，也可光荣地增加一个“斜杠”，多一份技能傍身。
去年年末，许多大公司开始裁员，三四十岁的中年人要和年轻人一起到就业市场竞争。多一个“斜杠”，就多一种可能，面对生活的变化，也就多一份保障。
但其实，越来越多的人选择成为“斜杠青年”，是为了拥有一个“有趣的灵魂”。选择“用一世执一事”的人值得我们敬佩，比如默默无闻的科研工作者，他们倾尽一生，只为拓宽人类视野的一点边界。但我希望世界上再多一些“斜杠青年”，每一个平凡的人都能在无限可能中找到适合自己的一种，一生不虚此行。
21世纪，随着“互联网+”的飞速发展，“斜杠青年”等新兴代名词迅速兴起。越来越多的青少年向着斜杠青年的方向迈进。斜杠青年成为多数人眼中的先进象征，成功象征。但是，新兴的事物总会具有一定的两面性。一些反对的声音也逐渐响起：斜杠青年都是三心二意的半吊子。
若是有人问我这个问题，我的答案显然是否认的。斜杠青年不等于半吊子！斜杠青年并非只存在于21世纪。早在唐宋时期，便有几位斜杠青年闻名于世。
唐代诗人李白是家喻户晓的大人物吧。其实，他也是一位不折不扣的斜杠青年。李白年轻时，比起吟诗饮酒，更热衷于一门心思地做他的中二侠客梦。据《新唐书文苑传》记载，李白“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”还有研究表明，李白诗作中提到剑的名篇就超过了40首。这足以看出李白对剑术的追求。即使在《与韩荆州书》中，我们也能窥探到李白对剑的热情“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”。可见李白三十岁前好剑术，直至三十岁后才全心投入到作诗中。李白虽是斜杠青年，但与半吊子一词可以说是丝毫不沾边了。
北宋时期，最为著名的斜杠青年恐怕非苏轼莫属了。苏轼，字子瞻，又被世人称作苏东坡。他不仅在作诗领域有其独到的领悟，在文学，绘画，书法方面也颇有盛名。是唐宋八大家之一。但是，让人吃惊的还远不止如此，苏东坡除了有学问，他还是一名美食博主！作为一名吃货，他不留余力的向人们推荐了众多美食。像荔枝，东坡肉，羊蝎子等，都在东坡先生的诗里有一席之地。其中，岭南的荔枝最受东坡先生的喜爱。天佑八年，苏轼被远贬惠州。当时，南方一带被称作南蛮之地，苏轼无亲朋好友一同作乐，略显孤独，在这机缘巧合之下，苏轼对荔枝“一见钟情”，才有了后来的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。如此说来，苏轼真是名副其实的斜杠青年啊。
在二十一世纪的今天，同样需要我们“能文能武”，向各个方面均衡发展。俗话说得好，技多不压身嘛！在学习上，我们要做到各科一起学，不偏科，才是成为现阶段斜杠青年的硬道理。
所以说，斜杠青年绝不等于“半吊子”。
青春是一轮升起的暖阳，她让你温暖;青春是一束绽放的花儿，她让你痴迷;青春是一汪清澈的泉水，她让你纯净。青春总是美好的，她是我们每一个人心中的梦。
青春的我们疯狂过、陶醉过、蛮横过，现在留给我们的只是怀念。
金马曾经说过：“青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的灵性。”是啊，青春不就是我们的一个教导老师么?我们犯了错，她会包庇;我们受了欺负，她会帮我们;我们有了烦心事，她会开导我们……正是在青春的一步步磨练中，才使得我们能有现在的成绩。
有人认为，青春做过的事，都很荒唐。可是，又有谁没经历过青春呢?难道你在做着这些荒唐事的时候，后悔了么?那时的我们，敢做敢拼，错误再大又怎样，我做过就不会后悔。
去寻找那被你封印在心中底层的青春吧，纪念那些喂了狗的青春吧。人来一生不容易，青春也同样只有一次，不要让自己为自己的青春后悔。把那些浪费了的青春捡回来，重新来过。那样，我们每个人的青春都会绽放!
历史的硝烟还未散尽，五四青年的呐喊犹响彻耳边，伴随着五四运动一同掀起的，不仅是新革命的浪潮，更是一股青年爱国的热血沸腾，前人的爱国精神已为我们做出楷模，我们新时代青年当承五四精神，传爱国热血。
仍记得鲁迅先生曾对青年的寄言：“我希望你们只是向上走，能做事的做事，能发声的发声，不必听自暴自弃者流的话，在这黑暗中也发一点光，就令萤火一般，不必等候炬火。”100年过去了，新中国已然走过了70个年岁，人民生活安定，社会和谐发展，这是上一代青年同新中国走过的成长之路。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当年的五四青年拯救了黑暗中的祖国，点燃的光亮，燃起充满希望的营火，我们更应继承火炬，传承爱国之心。
青春韶华，圆梦正当时。上一代青年见证了中国这头沉睡百年的雄狮得苏醒，我们面对的，将是同雄狮的共同成长。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“青年当有凌云壮志，祖国方富强。从筑梦开始，在成长的路上，携中国梦同祖国一起出发。
青年担当，共建中国梦。易卜生曾言：“社会就像一艘巨轮，每个人都要随时准备好掌舵。”青年正当时，步入社会的我们，已然成为社会一员，就更应具担当精神。在同祖国一起成长的路上，我们不仅起着共建作用，更起着掌舵人的作用。虽筑梦路上每多荆棘，多涛浪，但我们要相信“若把苦难当云梯，烟雨平生玉汝成。”让我们驾着中国号航船，劈波斩浪，稳健前行。
青年精神，传爱国热血，“总有一种亘古不变的力量，打破时代的阻隔，毕生激荡。”长忆五四运动，刻骨爱国之心。我们不仅是继承人，更是传承者，虽不可拓宽生命的长度，但在与祖国共同成长的路上，我们当起好交接作用，将五四精神的火炬薪火相接。
我们面临的，既是机遇，也是挑战，既是际遇，也是机缘。生逢共建时代，我们能同祖国一同成长，一同富强，共同筑梦圆梦，实为三生有幸。在成长路上，我们同祖国一同出发，当牢记史命，不忘初心，传承五四精神，发扬爱国热血。
近来，“躺平”一词引发了许多人的关注和热议。不少人对此态度不一，有人认为无可厚非，有人对此批评指责，而在我看来：躺平非良行，积极创精彩。
有人说，年轻人不应感到疲惫就“躺平"，因为"躺平”意味着颓废、妥协和放弃。这句话引起人们深思，让我们看到，在揭开那层伪饰、诡辩的面纱后，“躺平”是否还是那样理所当然，无可厚非。
躺平，会消磨人的意志，成为停滞不前的借口。中国自古以来的文化精神中，有修身齐家治国平天下，却唯独没有躺平的一席之地。而历史的教训告诉我们，躺平并非明智选择。夏幽王，商纣王从先辈手中继承天下，便以为无后顾之忧，每日醉生梦死，认为可躺平天下，躺平百姓，最后一败涂地。不少官二代富二代躺平在前辈的功勋或财富上，不思进取，毫无作为，以为可永享荣华富贵，最终只能湮没于历史长河中。还有一些年轻人，自命为“佛系青年”“躺平青年”，想躺出一个优哉游哉，躺出一个气定神闲，最后只能泯然众人、虚度年华。这些例子告诉我们，躺平并不能开创属于自己的美好未来，任何事物都不能是你选择躺平的资本和理由，不断向前进才是真正有价值的人生。
与躺平截然不同的人生态度便是积极进取，这是成就精彩人生的基本要求。在这方面无数人值得我们学习。甘罗十二步拜相，不辱门楣，创造入仕的最高记录；卫青、霍去病虽为外戚，却并没有躺平，坐享荣华，而是征战沙场，将匈奴杀得闻风丧胆；彭湃本是锦衣玉食的少爷，却在关键时刻抛家舍业，投身革命，最后献出生命……他们或许有着不凡背景，或许身负万贯家财，但这些并没有阻止他们砥砺前行的脚步，没有改变他们积极向上的态度。这些恰恰成为激励他们的力量，让他们在一个更宽广的平台展现自己。河南大学毕业典礼上，有一位教授致辞：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不了十五啊！”是的，躺平理念绝不能伴随一生，只有积极向上，才能创造精彩。
我不否认在漫长的人生旅途中，人需停下休息片刻，劳逸结合，但这并不代表无休止的躺平。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神、一个时代的性格，是青春代表的性格。”身为新时代的青年，属于我们的青年精神和青春性格绝不是躺平。看看前人的事迹，看看身边的人，比你强的还在努力，比你弱的还没放弃，你有什么理由停在原地，继续躺平。
让我们时刻记住，躺平非良行，积极创精彩，所作所为不负天地，不负自己。
鲜花的幽香弥漫四周，绿植的淡淡清香也混入其中，稍加点缀，气味令人心旷神怡。阳台这个美妙的地方总是让人感到舒适，总是诠释爱与感动的地方，但也是让我最初学会担当的地方。
姥爷去世后，姥姥便变得沉默寡言，整日闷闷不乐的。过去的她总会时不时地和我们开玩笑，现在却是一副打不起精神的样子;过去的她总会带着我去阳台欣赏她种的花花草草，现在也只是一人站在阳台中眼神空洞看着窗外。我希望姥姥快乐，我希望她能尽快走出这悲伤，我希望我能做点什么来唤回过去的她。
从此，我便担当去照顾姥姥的责任。放学后，我会飞奔到姥姥家，给她讲学校的事情。我总是不停地讲着好玩的事想让姥姥开心，可是姥姥也只是愣着神，从没有一丝笑容。我怀念过去的她，无忧无虑的她。
姥姥喜欢站在阳台，我便也去阳台与她聊天。发现阳台的花草已经很久没有打理了，枯败的花草又映衬出一丝感伤的气氛。我想起过去姥姥总是以她的花为荣，而现在却不曾看过它们一眼。我决定从照顾花草开始让姥姥回到过去的状态。
我用空余的时间买了许多花种，用铲子将枯死的花草铲出，将新的种子种进去，浇上水。原本干裂的土壤逐渐变得湿润肥沃。我用细布将这些有些枯萎的花草擦去灰尘，又松了松土。日复一日，花草已经开始生长。
我总是带着姥姥与我一同照顾花草。有时遇到些困难也不停地请教姥姥。姥姥在我的追问下话渐渐多起来。从此，阳台中总会有一老一小共同种花的身影。
一天，姥姥指着一盆花对我说：“你看，那是萱草，长的多好，那还是我和你姥爷一起买的呢。”我看到姥姥脸上带着笑容。“萱草又是无忧草，就是希望无忧无虑生活的意思。”我想姥姥好像好多了，悲伤渐渐淡忘，生活渐渐无忧。我知道，我的担当已经有了成效。
我又在空闲时间上网找了许多料理花草的窍门，又用笔在旁边细细地做了标注。我把这些东西耐心地教给了姥姥。姥姥对花草更加关心，和我聊天的次数也更多，甚至又开起了玩笑。
我的担当让姥姥变回从前欢声笑语的她，变回无忧无虑生活的她。
我看着茁壮成长的花草，呼吸着淡淡清香的空气，我渐渐懂得，原来担当也是一种诠释爱与感恩的方式。爱可以感化世间万物，担当可以改变一个人的心情。其实生活就应像无忧草一样，无忧无虑，没有悲伤。
天空中飘起了雪花，撒在大地上好似为大地铺上了绒绒的地毯。我们一家三口行驶在回家的路上。
“哎，这条路要堵到什么时候啊？”坐在前座的爸爸望了望一动不动的车队。
“晚高峰嘛，很正常，每天这个地方都堵。”我应道。
忽然，前面的车辆好像发生一阵躁动。只见一个衣衫褴褛的青年站在一辆车旁，手握一叠厚厚的广告单。
灯绿了，车辆缓缓动了起来，青年赶紧躲到一边，车辆快速驶过，传来一阵鸣笛声。
“走开！”车里的司机嚷道：“在马路上发传单，不要命啦？”
青年敲了敲我们的车窗，爸爸犹豫了一会便按下车窗开关。
“小伙子，你说吧，我不介意。”爸爸的话让我十分惊讶。
“师……傅，谢谢您啊，嗯……”青年有点受宠若惊，乱了分寸。
爸爸点点头，跟他说这个地方太危险了，赶紧回家吧。
“那怎么行！我要发完去领今天的工钱呢。”青年脸上露出一丝笑容：“其实我也挺享受这份工作的，我知道这边是很危险，一会就走，锻炼一下我的社交能力，我爹常常跟我唠叨，做人不能遇到困难就放弃。”青年貌似有了一份自豪感，抽出一张平整的广告纸递给了我。
我们的车缓缓启动，青年依旧穿梭在车流中，我回头望着青年渐渐远去的背影。我好像明白了一个人的命运完全可以由自己来选择，你即便受到了打击，受到了挫折，最终只有两种选择，要么被困难打击；要么重整旗鼓，抱着乐观的心态去面对生活。
敞开自己的心扉，世上不缺少美好，只是缺少始终保持乐观心态面对生活的人。