最新新课改下的德育教育 新课改与学校德育创新研讨会的学习总结(通用8篇)

人生总结是对自己经历过的人事物进行筛选和理解，有助于形成自己独特的人生模式。写一篇完美的总结需要我们真实地反映自己的成长和进步，并积极寻求改进。以下是一些关于人生的名人名言，让我们一起来品味和思考。

新课改下的德育教育篇一

x省中考英语学科研讨会于年12月22日在xx东方大酒店召开，会议共安排了四个方面的内容：来自“xx市第90中学”的庄力老师，“从年中考试题看我省今年中考”做了专题发言，详细分析了中考命题的特点、考察目的、命题材料来源、考点、知识的分布等，要求各位老师必须认真研究连续5年的中考试题，把握今年的命题趋势，做好考前的总复习工作。来自高新一中的雷颖老师，主讲“中考复习备考方法探究”，结合他们学校的复习做法，介绍了复习备考最有效的方法，中考考什么?18个语法项目，7个句子成分，9大词类，24个话题。然后就“应该复习到什么程度”为话题做了细致的分析，使所有的老师听后都体会到：复习要有侧重，不要强求讲的太多太偏太难，该掌握的必须举一反三，让学生熟练掌握，不该讲的、超出大纲的知识少讲甚至不讲。会议安排的第三个内容是：西电一中的张登峰老师就“夯实基础，注重实效”做了专题发言，主讲中考三轮复习，应该怎么复习?复习些什么?最后由xx教科研所英语教研员张雪连就“年中考的命题趋势的思考及备考策略”做了重要讲话，指出13中考与12中考命题所发生的微小变化，第二卷分值增加5分，第一卷减少5分，第二卷的完成句子题调整为：根据所给汉语意思，用单词或短语完成句子，每小题由1分变成2分。任务型阅读题也增加了分值，总的来讲，分值的调整是将学生分数拉大距离，重点考察学生运用知识的能力。

一.中考英语命题的指导思想

试题要体现新课程的评价理论，反映课程标准中所设各种目标的落实情况，反映学生学习的效果和效率，反映学生学习的方法和学习体验。有利于正确引导课程目标的实施，体现对教学的正确导向作用，有利于教与学的.方法的转变，有利于学生的终身学习和发展。

二.命题的原则

重视基础，强调能力，全面考察，体现差异，科学规范

1.注重基础知识的考察

2.试题强调能力立意

3.试题体现考察的全面性

4.命题立足全局，体现差异

5.命题坚持科学规范原则

三.命题思路

1.充分体现对学生的人文关怀

2.符合学生知识水平与认知能力

3.贴近学生生活实际

4.培养学生的跨文化交际意识

5.以考查语言综合运用能力为主

6.试题力求有突破，有创新

的试题更加注重选材的生活化和信息的时代感，题材和体裁丰富多样，设题角度新颖，切入点灵活，注重语境创设，将语法和词汇知识的检测设置在真实的语言情景中，体现语言的工具性和人文性，避免生硬的单纯语法考察。

设题具有科学性，必须激发学生思维，并从材料中提取有用的信息，即考察学生的学生的记忆、理解、判断、逻辑思维、归纳总结、词语释义、口头及书面表达等能力，又使学生的想象力、观察力、应变能力得以发挥。

试题的区分度：容易题、交易题、较难题、难题的比例：4:3:2:1,难度系数为0.65.

四.试卷结构

第一卷：听力25分，共三大题

单项选择10小题，10分

完形填空10小题，10分

阅读理解15小题，20分

第二卷：完成句子5小题10分

短文填空10小题10分

任务型阅读5小题10分

补全对话10小题10分

书面表达一题5分

总之，的中考命题，试题始终关注着学生的情感，努力营造宽松和谐的气氛，激发学生的学习兴趣，树立自信心。试题难度比例适当，分布均匀，由易到难，坡度适宜，减少了学生的心里负担，有利于增强信心，顺利做答。选材多样，试题具有较强的时代感、趣味性和教育意义。关注科学发展，注重中西文化的交融。

那么，对于我们学校来讲，如何有效的做好中考前的总复习工作，首先全体英语老师必须协调合作，将三年来的所有知识分块总结，任务落实到人，做到资源共享，并且要从现在就开始，争取更多的时间，严格按照“中考说明”，加强学生的记忆，强化词汇。

2、认真研究中考说明，按照说明上面的中考内容，逐条落实

3、严格按照复习的三步骤，逐步复习，课堂要效果，要效益，绝对不能只上课，或为完成任务而上课，忽视学生知识的掌握情况的检测，每节课必须有检测环节。

4.精选练习或精编练习，练习讲实效，瞄准中考考题特点、形式或考察范围，向中考题型冲刺。

5.教学及作业的布置与检查，要分层次，因为两级分化太严重，争取让后进生拿回4:3:2:1中的70%的分数。

6.进一步注重后进生的辅导，从第一册复习开始，要利用自习或空闲时间，作业做到面批面改，多给他们范文，让他们背诵，增强知识的应用能力。

7.深入学生之中，了解学生，及时进行一些心理辅导，让学生调整好心态，争取最好的成绩。

新课改下的德育教育篇二

1、深入了解了新课改的发展方向和目标，专家们从我们教学的实际出发，深入浅出阐述了新课改理念下的教师观和学生观、在新课改理念下教学方式的转变和学生学习方式的改进，帮助教师构建了理论体系。

2、明确了教师必须更新教育观念。深化教育体制改革，关键是更新观念。新课程的理念对一线教师提出了更高的要求。教师的观念转变了，教师的行动才会转变，才会在教学实践中贯彻新课改理念。

3、认真解读教材是上好课的前提。专家们从校本教研、语文综合学习和古诗文教学等方面的教学特点及应注意的问题进行了具体、透彻的分析，并通过教学实例，为大家提供现实经验。专家的对教材的解读有深度、有高度，开阔了教师的专业视野。

1、努力学习，不断提高自己的素养。教师需要有丰富的知识。一方面，教师要不断学习自己的专业知识，关注学科的前沿知识，充实自己，提升自己。另一方面，教师要多读书，了解相关学科的知识，开阔视野。

2、充分发挥学生的主体作用。“供人以鱼，只解一餐;授人以渔，终身受用。”让学生在老师的指导下，通过自己亲自去体验、尝试，来学会学会学习、学会合作，从而培养学生探究事物的兴趣。以学生为主体，教师尽量只起到指导的作用，以培养学生的能力为中心。

3、教师是学生学习的引导者。以学生为主体，教师绝不是旁观者，而是学生合作的指导者。教师要善于因势利导，将合作观念渗透到课堂教学的全过程，通过师生合作带来生生合作。

4、增强课堂的趣味性。采用先进的教学手段，增加语文教学的直观性、生动性，让语文课有血有肉，激发学生参与教学活动积极性，使学生爱学、乐学。

5、积极参加听课、评课活动，认真反思自己的不足，取人之长，补己之短，及时修改、完善自己的教学设计，调整教学方法，不断提高自己教学水平。

新课改下的德育教育篇三

20xx年5月15日到16日，我有幸参加了在青岛市城阳区第二实验中学举行的山东省中小学德育工作创新观摩研讨会。本次会议为期一天半，共分为：参观城阳二中承办的全区科技节、观摩初一初二主题班会、聆听荣获全国优秀教师、苏州市首届名校长、语文特级教师的高万祥老师《做中国最好的班主任》的精彩报告、聆听山东省骨干班主任张玉芝老师、年轻有为班主任徐晓彤老师和宁杰老师、全国十佳班主任、山东省十大创新班主任郑立平老师的报告，并在5月15日晚上19：00——21：00参加了“我与名班面对面” 的沙龙活动。虽然仅有短短的一天半，但老师们的精彩报告让我在繁杂而又沉重的班主任工作中找到了新的方向，为我接下来的班级管理工作注入了新鲜的血液。以下是我参加本次活动的一些感悟，或许凌乱无序，但却发自内心。

一、班主任应该为学生的幸福人生奠基，这是我聆听高万祥老师报告的深刻感慨。

高老师说：幸福人生要依靠音乐才能实现。中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导“礼、乐、射、御、书、数”的六艺。礼，我们可以理解为现在的德育，德育为先，育人为先，做人为先，现代社会也是如此，我的班级管理理念也是如此，但是孔子将乐、射、御放在了仅次于礼的地位，“乐、射、御”可以理解为现代社会的艺术和体育教育。被誉为“全美最佳教师”的雷夫管理班级的三大法宝就是棒球宗教、莎士比亚和音乐。作为成长中的孩子应该在他的中小学阶段有过关于音乐或体育的巅峰体验。我突然想到了包括我在内的很多老师和家长担忧，因怕孩子耽误学业影响升学不重视孩子的体育活动，虽然体育课的时间都能保证但是从未引导孩子热爱体育，总感觉体育活动什么时候都可以而学习的时间耽误不起，但是很多孩子的运动体验、运动兴趣都在这种引导中逝去，当孩子真的有机会参加体育活动时却已找不到“当年的热血”。

二、教师要有思想尊严、职业尊严，做一个爱读书的幸福的班主任。

我记得上大学时我的一位老师说“你在读谁的书就是谁的学生”。虽然我们不能与每一位大家、名家成为真正意义的师徒，但是多读书确实可以让我们领略大家、名家思想，提升自我。当班主任时间久了往往会变得只知道低头拉车不知道抬头看路，时间长了你会发现自己已经陷入发展的瓶颈，目光短浅无法突破自我，唯有读书可以让我们站到新的高度，领略更广阔的风景。

三、我们要做真实的教育、真爱的教育。

今天的学生就是明天的公民，今天的校园就是明天的社会。高老讲了这样一个故事：一位住在山上的僧人，在一个月光如水的夜晚，到山林野外散步，深夜，他沐浴着月光回来，在门外听见房间里发出翻箱倒柜的声音，他没有进去，在门外静静的等候，一会儿门开了，一个瘦弱的年轻人走出来，看到僧人大吃一惊，老僧缓缓的说，“不好意思我这里实在没有什么值钱的东西可以给你，如果你愿意，我身上这件薄杉请拿去吧。”僧人脱下身上的衣杉递给这个年轻人，他愣住了，他没想到僧人这般举动，他疑惑而游离的目光望着老僧，慢慢接过了僧人的衣杉，然后快速的消失在丛林之中。僧人望着他的背影，轻轻的`说了一句：“但愿我可以送他一轮明月。”僧人回到屋内，就这样光着上身在床上打坐，直到天明，他开门一看，发现地上放着一件叠着整整齐齐的衣杉，正是老僧的衣杉，老僧微笑着说：“很高兴我已经送他一轮明月了！”当高老说出这段话时，我立马想到了我班的孩子们，他们聪明活泼、调皮好动但心地善良，管理这样一个班级真的是很不容易，但是我从教近八年来的经历告诉我有什么样的师生关系就有什么样的教育。你可以让孩子怕你，但必须让孩子感觉你发自内心的爱他们，你可以让孩子敬你，但必须也让孩子爱上你。你对孩子的爱是真实的，孩子对你的情谊也肯定是发自内心的。人非圣贤孰能无过，回想自己从教的这几年，与每一级孩子相处的点点滴滴历历在目：为了学生我可以牺牲休息时间，我曾经为了准备一个有效的班会牺牲了整整三周的所有课余时间；我曾经为了调整孩子们的学习状态整整三周都利用下班时间找学生谈话；但我也曾经因为有些孩子交不上作业目光犀利的盯着孩子怒不可遏，当然当时的我是无奈的、焦急的，事后的我是后悔的、难过的。我也一直在这种矛盾与反思中前进，我不敢说我做的尽随人意，但我一直在向这个目标努力，我只希望孩子十年、二十年后可以骄傲的说：我庆幸，在初中最美好、最重要的三年遇到了刘老师。

四、学会感恩，拥有热情。

不是因为幸福才感恩，学会感恩才会让你更加幸福。电视连续剧《心术》中王主任有一段经典台词“在这个世界上，所有英雄式的人物故事都是相似的，无论是西方的奥德赛，还是东方的西游记。在你通往成功行将成名的道路上都要经历九九八十一道磨难。这孟子曰呀：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。医生就是成就英雄的行业，生命就是我们所承载的天降大任，当你选择读医科的那一刹那，你就要明白你所踏上的是怎样一个征途，它不仅仅是科学的殿堂，更是社会的殿堂啊！你如果不是一个怀有梦想的人，如果不是一个非常清楚自己为什么要从事这人行业的人，如果你当初选择做医生只是看重了他的地位和他的收入，那你很然就会在这个过程中被自然选择出局呀。我有很多优秀的学生，他们的技术可能是一流的，他们的智商可能是卓越的，可是他们就差了那么一点点东西，他们会在半路上逃走了，有的人哪做了两年的学生就不愿意做了，我要恭喜他们在年轻的时候就发现这是一条艰苦的道路，不适合自己，他们还来得及改行。有的人呢当了几年的医生就不愿意干了，我也要祝福他们，不干医生干医药代表也很好啊，起码收入比我们当医生高多了，得偿所望嘛。但是我更珍惜我们留下来的这支团队啊！我珍惜你们，你们去伪存真流沙成金，你们比金子还可贵，你们是钻石。虽然有的人的天资比我们好，可是他们没能成为一名合格的医生，就是因为他们差了那么一点点东西，可你们有，这就是信念！一个有着坚定信念的人才能在我们这儿经受各种打击和磨难之后而无怨无悔。我相信你们这些人最后的墓志铭上一定会刻上两个字：英雄！”。教师，一贯被誉为“人类灵魂的工程师”，太阳底下最光辉的职业，因为教师职业的特殊性，社会对老师的要求也特别高，老师不但教书也要育人，老师应该行为世范，所以别的行业可以有的事情到老师身上却不行，老师尤其是中小学班主任所面对的精神压力之巨大是其他行业所不能体会的。我从小立志当一名老师，也很有幸成为了一名老师、一名班主任，曾几何时，我却也会因为各种各样的无奈而怀疑我当初选择师范学校是否正确。可是本次培训中我看到了那么多为了心中的教育梦想选择坚守前行的同行。有年过半百却依然坚守班主任工作岗位、乐此不疲的山东寿光的张玉芝老师；有在教育路上艰难前行、突破自我、战胜自我的徐晓彤老师；有有爱、用心、用情托起教育梦、年年都接问题班级问题学生的张国强老师……我被他们感动着。感恩现在自己所拥有的一切，和孩子一起做个幸福的人。

本次学习活动虽然没有取得更多的管理班级的具体方法，但是使我的心灵得到了一次洗礼，我将一直坚守的我教育梦想，砥砺前行。

新课改下的德育教育篇四

一、树立“以人为本”的德育理念

新时期背景下，需要我们树立新的德育理念，与时俱进，不断创新，以顺应新时期学生发展的特点。根据我校的实际情况，我们首先确立“以德立校”的德育指导思想，积极树立“立人先立德”的管理方针，将德育工作摆在学校各项管理工作的首位，并根据学校的总体办学思想，确定了我校德育工作的定位，树立了学校德育管理的“三大理念”：

1、“以人为本”，“激励为先”

一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值观。因此，我们在学校的德育工作中，以尊重学生个性特点为指导思想，遵循青少年个性发展的特点，着眼于学生终身良好思想道德与行为习惯的形成，着眼于学生的全面发展，真正落实“全员德育、全面德育、全程德育、重点德育”，建立以“激励”为中心的德育管理机制，帮助学生树立自信，激励学生战胜困难。

2、以“实践”作为学校德育工作的生命

努力摆脱以说教为主的德育方式，积极开展校内外德育活动，让德育回归生活，让学生在日常生活的德育实践中体验道德与人格的魅力，使德育工作由“由外而内”，转变为以“内”为主，“内”、“外”结合的教育方式，让学生真正理解德育的内涵，自觉提高自身的思想品德修养。

3、与时俱进，不断创新

在德育工作中，不断关注社会发展和教育发展趋势，加强德育科研，根据学校实际和社会的发展变化不断更新德育观念，更新德育手段。摆脱一成不变的单纯凭经验的德育管理思想，让德育工作在不断创新中焕发出新的活力。

二、多渠道、全方位地开展学校德育工作

根据学校确立的`三个德育理念，学校主要从以下几个方面开展道德建设工作：

（一）“礼仪教育”正行为

我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称。为了让这种优良的传统美德在学生中继续发扬下去，学校以“礼仪教育”为先导，引导学生学习文明礼仪，学会以礼待人。多年来，我们一直开展各种文明礼貌教育活动，努力提高学生礼貌意识，积极促进学生文明礼貌习惯的养成。

1、文明习惯养成教育

学校历来坚持多形式、多渠道的正面教育，引导学生人人懂文明，人人争做文明学生。一是每学期开学初，对学生进行一周的入学教育，组织学生学习《小学生日常行为规范》、《小学生守则》以及《文明礼貌读本》、《礼仪三字经》，让学生明白做文明学生的准则；二是利用每周升旗仪式中的国旗下讲话，有计划地进行“学习文明，鞭鞑丑恶”的演讲；三是在校园内设立文明、礼仪标语牌：如“请使用文明语言”“请讲普通话”“轻声、慢步、礼让、右行”，“宁可绕道百步远，也不践踏半寸草”等，让环境感化人；四是利用班会时间，让学生自由发言、讨论，对校内外事件发表评论。

2、设立礼仪岗、监督岗

学校在校门口设立礼仪岗，全校各班轮流值周，进行礼仪示范，与入校师生、来宾互致问候，让大家一进校便有一种亲切、温馨之感；在校园内主要位置设立监督岗，志愿者轮流值岗，对个别学生的乱扔、乱丢等不良行为进行监督，制止一些不文明行为的发生。

新课改下的德育教育篇五

受学校的派遣，在教育局的组织下，我到北京参加了为期五天的新课改与学校德育创新研讨会。五天的时间内，先后聆听了北京陈经纶中学德育副校长朱洪秋、德育主任李荻、北京教育学院副教授张红的讲座或报告，参观了陈经纶中学，和来自全国各地的德育工作者进行了深入的交流。感谢教育局领导，感谢学校领导，给我提供了这样一个难得的学习机会，学习时间不长，但我深感受益匪浅。从陈经纶中学近几年的发展过程中，深切感觉到我们二十六中几年来坚持的德育模式是正确的，是实效的，是符合时代潮流的，值得我们坚定不移的走下去。

北京陈经纶中学是一所国家公立学校，地处朝阳区最繁华的商业街。学校始建于1921年，初为崇祯学园，后改为北平女子四中，1949年后更名为北京市第四女子中学，1954年被市政府定为重点中学，“文革”期间易名为朝阳中学。1991年香港企业家陈经纶先生捐资改建后，被市政府命名为北京市陈经纶中学。xx年成为北京市首批“示范性普通高中”。

此时的陈经纶中学，虽然成为北京市首批示范性普通高中，但情况并不乐观。xx年前后，正是陈经纶中学历史上的低谷时期，陈经纶中学的教学成绩，已经沦落到了朝阳区的七、八名了，以至于新上任不久的校长张德庆提出“九年三段发展规划”的发展目标时，很多老师认为是天方夜谭。

以校长张德庆为首的领导班子，以坚定的信念，在充分调研的基础上，进行全方面的改革，由此拉开了陈经纶中学的大跨步发展的序幕。

首先，提出九年三段发展规划，以目标凝聚人心，引领学校发展。xx年夏，时年43岁的张德庆参加了朝阳区教委面向全区的校长择优竞聘考试，以第一名的成绩脱颖而出，出任陈经纶中学校长。其人勤奋好学，有着广博的文化知识和精深的教育专业理论水平，“治大校如烹小鲜”，在30余年的教育生涯中，无论是一线教学工作，还是学校管理工作，无不举重若轻，游刃有余。受命于危难之际的张德庆校长，把准陈经纶中学的病脉，力排众议，提出了陈经纶中学九年三段发展规划：

第一阶段：按照北京市示范校建设标准，把学校建设成为办学条件领先、育人环境优雅、师资队伍过硬、管理方式科学、教学质量一流、示范作用显著、参与国际交往、讲求以德和依法治校的首都名校。

第二阶段：要充分发挥学校自身促进人的全面发展的育人和服务功能，全力建设个性化学校，成就个性化老师，培育个性化学生，用一流的质量打造出80余年历史积淀的教育特色，成为北京市示范校平台上名副其实的首都名校。

第三阶段：充分发挥学校办学和育人的优势，通过发展教育个性化、科学化、数字化、国际化、集团化，为师生的全面成长和可持续发展创设充分的条件，不断提炼并提升自身的办学品质和特色，全面推进并落实素质教育，成为人民最满意的示范学校。

九年三段发展规划从战略高度系统勾画了陈经纶中学的发展蓝图。仔细看看，和我校近几年制定的两个三年规划内容有相似之处，我校自xx年在张松晨校长的带领下，充分调研，把准学校病脉，找准发展突破口，先后制定两个三年计划，第一个三年计划将学校由郑州市直中下游学校提升到中上等学校，第二个三年计划准备建成区域性名校的目标正在逐步落实。从陈经纶中学的发展过程中，我们足以坚定一个信念，只要我们坚定不移的朝着我们的目标走下去，二十六中也会迎来辉煌的一天。

其次，以德育工作为抓手，实施全员德育，促进自管自育，重视生活德育，开展校本德育，培养学生良好的行为习惯，进而形成良好的学习习惯，从而促进教学质量的全面提升。

细节决定成败。仅有宏伟蓝图只不过是纸上谈兵，要想实现目标还要有详细的落实方案，在对学校的历史和现状进行认真分析和论证的基础上，结合素质教育和新课程改革的实际需要，陈经纶中学一方面从改革和创新学校管理体制和机制入手，全面激活学校内部各种要素，大力提高学校管理效能，积极推进素质教育，努力实现学校的稳步快速发展。另一方面狠抓德育工作，把德育工作摆在了学校工作的首要位置，xx年，任命教育管理经验丰富、理论水平高、年富力强的朱洪秋担任德育副校长，开始全面创设具有本校特色的德育体系。大致如下：

陈经纶中学的校园文化建设非常漂亮，人生远足活动开展很成功，在这方面我们需要进一步解放思想，向陈经纶中学学习。事实上，张松晨校长几年前就提出了这些理念，比如他要求校园内的黑板、橱窗经常甚至每天更换内容，如建议政教处组织选拨部分学生带到某个城市开展生存试验等，只不过我们的认识不到位，像组织学生外出我们常担心安全问题等而没有很好的落实。但我们这两年也迈出了可喜的一步，进行了很多尝试，比如我们连续三年暑假组织优秀学生举办“约会名校，超越梦想”夏令营活动，今年暑假组织选拨学生举办“激情奥运，挑战自我，登临嵩山，探究自然”夏令营活动，前不久举行的八年级到新郑基地实践活动，七年级到科技馆探究学习活动，都受到了学生的欢迎，收到了良好的效果。我们今后在这方面要更加深入的开展下去。真正让学生体验到成长的快乐，感受到德育的魅力。

可以说，通过这次学习，我自认为自己长了见识，开拓了眼界，思想又上了一个层次，希望这样的学习教育局领导、学校领导今后再多组织一些，让更多的人参加，从而有效提升我们全郑州市的德育水平！

新课改下的德育教育篇六

世纪之交，中小学生的道德教育更引起人们的极大重视，尽管各方面对如何进行道德教育的问题，从理论和实践上进行了大量的探讨。但是，对有效地达到道德教育目标的方法研究却未能有很大的进展。本文从活动教育的角度对此做了一些思考，希望在促进学校德育实践方面有所裨益。

一、传统德育存在的问题一般地说，当前学校道德教育主要采取的是系统道德知识学习、行为规范训练、重视教育者人格示范和现实生活中榜样典型的诱导、集体的影响和舆论的扬抑以及奖惩措施强化等方法。这些方法在相当长的一段时间里发挥了很大的作用，在今天仍然还有一定的效果。传统的道德教育模式的核心是道德规范的识记、模仿和训练，它们强调道德的外部环境的制约作用，注重他律，对于培养学生在某一静态时空条件下的良好品德的表现有一定作用。但是，从德育心理学、发展心理学及活动理论的角度来看，它们存在着明显的不足和片面性。首先，传统的德育虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征，能逐步做到由浅入深，由简至繁，但是在方法方式上却忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或知识学习来说，在儿童道德思维发展的初期，还未有完善的理性思维，其人际交往活动区域和与外界有效交流量较小时，直接向儿童传授具体的行为规范，先入为主，排斥一些不道德的行为影响，使正确的道德行为在大脑中形成条件反射，也许是有一定作用的。但是，当儿童成长到一定年龄，逻辑思维开始发达，人际交往频繁，对外界社会交流和了解增多，单纯地进行灌输，容易使他们对所灌输的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解，导致其道德价值观的混乱，进而则会感到成人社会的虚伪，并对学校的道德教育产生反感。可以说，学生中出现对德育工作的逆反心理和“抗药性”与此不无关系。总之，道德教育不应仅仅在内容上，也应该在所采取的方法和方式上适应学生的年龄发展水平。忽视学生心理发展变化，依然沿用大中小学生一个样的德育方式方法，必然劳而无功。其次是忽视了儿童发展的时代特征。社会存在决定社会意识，每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法，若全盘照搬，对下一代则可能收效甚微。这就可以解释为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷，当代的青少年活泼好动、喜欢创新、变化和憧憬，老一套的方法和与他们时空距离较远的内容，对他们作用自然十分有限。无论是哪一个年级的学生，如果进行道德教育的方法比较单调和枯燥，缺乏生动性、趣味性和新鲜感，其效益必然递减。第三是忽视了道德的内化过程，学生的道德认知过于感性化而理性程度不足。对中小学生采取带有一定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教育，对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但如果道德教育未能通过学生自身的积极思维与情感体验使之内化，他们对道德规范和行为准则的认识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上，则难以培养其自律品质。因为他律必然是有时空条件限制的，当学生处于失去外部道德规范制约的环境中，不少人就可能会有不道德的言行。这就是为什么许多学生在校与在家、教师在与教师不在表现不一样，在国内与出国后道德言行判若两人的根本原因。即使是在他律的环境中，学生对行为规范的遵守也并非完全是出于内在良知的需求和自身的道德责任感，也可能在不道德的动机驱使下做出符合道德规范或貌似道德的行为。如有的学生将自己的钱物上缴，以博得拾金不昧的美名，有的学生撕破自己的衣服，自伤身体，谎称是见义勇、与坏人搏斗等等。第四是存在忽视道德教育形式和本质、道德认识、道德情感和道德实践有机联系和统一的倾向。在道德教育中，教育形式或教育方法本身不是目的，它们只是为了达到提高学生的道德认知水平，养成学生的道德行为习惯的手段。单纯的活动不能达到这个目的，活动一定要和必要的事先和事后或进行当中的道德诱导和启发密切结合才能产生最大的效益，但在实际工作中，教师却往往忽视了这一点。如在开展学雷锋活动时，有的教师一味要求学生做好事，而忽视了必要的思想引导，没有帮助学生去正确认识学雷锋活动的实质。再比如过去的野营拉练，虽然这是一种极有效的道德教育方法，但如果以为通过这个形式必然会使学生达到锻炼意志和培养吃苦耐劳精神的目的，而缺乏明确细致的道德教育目标和启发和诱导，效果也可能并不显著。在情感教育中也存在片面性倾向，如仅仅强调了教师这一头以情感人，却未能很好地研究如何激发学生那一头的道德情感升华。第五是忽视学生的潜在能动作用。学生到达一定年龄，自我意识开始发生质的变化，他们逐步形成自我评价标准，并根据这些标准逐步认识和评价自己的个性品质和内心世界，自我评价逐步成为他们行为的主要调节器，并开始调节、控制自我。当然，学生的自我的认识、评价存在着一定程度的主观片面性，他们评价别人的品质比较清楚，但评价自己的品质则显得模糊和软弱无力，而且他们的自控能力还比较薄弱。如果学校、教师能引导学生从道德的角度正常地认识自我，评价自我，发挥他们进行自我道德教育的潜力，逐步深入地剖析自己个性品质中的优缺点，并设计和调节自我，加强自制力，就能推动他们的自我道德的发展和完善。但在我们学校目前的道德教育活动中仍存在由教师布置、组织、安排等包办代替、从头管到脚的现象，致使学生在品德和心理上不是有严惩的依赖性就是有很大的随意性，而缺乏自主性和自我教育的能力，自制力也得不到发展和提高。二、构建活动教育理论指导下学校德育策略体系新世纪的太阳已经升起，信息时代扑面而来，改革和创新德育的方法和途径，已是非常必要和迫切了。笔者认为，当前的道德教育，在方法的改革和创新的过程中，应用活动教育理论作指导。

活动是个体道德形成、发展的根源与动力。皮亚杰从个体发展的角度论述了活动在伦理范畴发生发展中的作用。他认为，在道德领域中，活动特别是协作能够促进道德的发展，主要在于通过协作发展了儿童相互了解、相互评价的能力，在互惠的基础上发展了相互尊敬、公正感，培养起了“批判态度、客观性和推理思考的行为形式”，从而使其能够逐渐摆脱成人和外在的强制，真正执行通过协作得来的规则；活动加深了儿童对道德规则的理解，为道德的真正获得提供了基础。任何道德都以一定的规则、原则的方式客观地呈现着，它蕴含了对人与人、人与社会之间应有关系、人在社会中应有之地位的基本要求，而要真正认识和理解这些要求并在此基础上转化为个人的需要，只有在活动中、只有在体现这些要求的社会关系中并实际地处理这些关系才能实现。在协作和活动中，可以培养、发展真正的责任意识和义务感，形成和发展学生团结协作及集体思想。活动更是学生自我教育的真正基础，而自我教育是衡量道德教育是否成功以及在什么程度上成功的重要标准。促进儿童自我认识和自我评价能力的发展，从而为自我的道德教育提供基础的，只能是儿童本人的活动，只能是儿童间的交往。因此，“活动教育”理论可为现阶段德育方法创新提供理论基础，具体运用时应注意以下“四性二化”。科学性，即道德教育内容和方法要适应学生生理和心理发展的水平。比如，同样是故事叙述方法，小学生与中学生就可以采取不同的形式。小学生对道德规范的认识，一般是从直观的、具体的、比较肤浅的感知逐步发展起来的，他们最早形成的道德概念，主要是依据成年人对各种行为的肯定或否定，从大量的道德情境里抽象概括出来的。利用道德故事的情境进行教育有着悠久而广泛的历史，在许多情况下，通过讲故事进行道德教育要比单纯地要求学生背诵《小学生守则》效果要好。要教育儿童诚实，教师无须大叫大嚷“要诚实、要诚实”，而只需讲述《伊索寓言》中那个牧童大喊“狼来了，狼来了！”的故事；要教育儿童尊重长者，只要让他们去读“孔融让梨”的故事；要想让儿童如何懂得面对逆境，只要给他们讲述爱迪生成才故事和张海迪的故事等等。这种方法比仅仅记忆行为规则条文印象要深刻得多，效果也好得多。对于知识阅历相对较多，自我意识逐步完善的中学生来说，再重复他们已经知晓的故事可能会使他们感到把自己当作小孩而不屑一顾，改由学生叙述自己经历过的道德故事，也是一种很有效的理解道德经验和道德发展的手段。然而这种方法常常在道德教育中被忽略了。实际上，要求学生对自己经历的某事从道德角度加以叙述，能促使他们产生积极的反应，通过讲述对自己当时道德标准选择的此时和彼时内心感受的阐述，他们能更深地理解自身行为的道德意义。同时，通过组织讨论和教师的引导，有关的道德观点也易于为其他的'同学所理解和接受。时代性，即要注意学生个性心理的时代特征。当今的中学生尤其是高中生，自立意识非常强烈，特别是在价值观、道德观方面，他们摒弃权威，厌恶别人对他指手划脚，而要自己探索和追求。他们认为，教师没有权力命令他们相信什么，怀疑什么。对于许多事情，假如明知是自己分析错了，宁可要自己思考后改正，而不要即使是正确的现成答案。对于这样的学生，教育的方法主要在于提出某个道德问题，启发引导他们进行思索。比如教师可提供给学生一个简短而没有结尾的道德故事，并使学生与这些道德故事中涉及的人物相互发生影响，让他们有机会去面对真正的社会道德问题，通过学生思考和教师的引导，发展其道德认识和升华其道德情感。教师提供的材料一定要有情境性和现实针对性，尽量结合学生身边的问题和事物，并来源于对学生的调查，使学生有切身体验和感受，触及其深层意识，最好是他们所处的情境。要促进学生融进情景当中，使他们做出各种不同的道德行为反馈，并激发他们产生材料所要求的道德基本动机。教师的引导要不露痕迹，避免过于直露的倾向性。同时，还要注意适应不同地区，不同类别学校和不同类型学生的具体情况。理性化，即促进学生的道德思维、道德反省，使之不但知其然，而且知其所以然，便于发展学生的道德判断力，正确地应付千差万别的具体的道德情境。国外比较成功的促进学生道德理性思维的方法就是道德困境讨论，提供一个学生易在道德认识上产生混淆的道德问题或品质问题，如诚实与朋友义气、逞强鲁莽与勇敢等以及一些正确的道德动机与不恰当的道德行为之间的两难矛盾现象，让学生充分进行思考讨论。在讨论中，教师要鼓励学生从多角度思考，大胆讲出自己的不同观点，充分运用自己所掌握的常识或材料展开讨论，教师不断根据讨论的进展提出可供进一步思索的问题，将讨论引向更高的层次和境界，并逐步地导向正轨。最后教师可对学生的讨论结果，针对不同观点展开细致的分析，水到渠成引出较高道德层次的、让学生充分信服的观点，从而达到发展学生的道德认识和道德判断能力的目的。这种方法更适用于有一定抽象思维能力的高年级学生。内在化，即道德教育活动方式方法要抓住内在本质，使道德认识、道德情感和道德实践结合起来。现在的学生，大量的并不是没有道德认识，而是“知情脱离”或“知行脱节”。比如学雷锋活动，他们也会去参加，但未学到本质的东西，在活动日或活动月里，大家表现不错，但过了这一段时间，依然如故。德育方法要有成效，就要抓住本质，有针对性。当学生有了一定的道德认识后，通过让学生经常把自己置于对方的心理位置上去认识、体验和思考问题，处理人际交往中出现的矛盾和纠纷，以培养他们宽容礼让，相互理解和情感融洽的品质。在日常教育中，一些学生虽然具有正确的道德认识，但由于缺乏情感的推动力，不能躬身实践。如有位学生看见一位盲人撞在树上，忍不信笑了起来，还当作笑话讲给别人听。教师问他该怎么做才对，他心不在焉地回答：“应该同情生理上有缺陷的人。”可见他是懂得同情人，尊重人的道理的，但还未产生感情上的共鸣。教师就让他设想、体验一下盲人的心理反应和感受，然后启发他：“如果你是盲人，也撞上树，同时还遇到旁边人的嘲笑，这时你的心情如何呢？”这时才可能让这位学生认真思索起来，甚至可以蒙上眼睛让他走一段路或生活学习半天，这样就能对其真正有所触动，亲身的体验对培养学生道德情感具有重要作用。要真正让学生“心临其境”去体验，形成接受教育的最佳心理状态，只有这样才能启开他们的情感之门，达到“理达情通”，言行一致的要求。我们也可以通过实地参观考察社会公用服务性机构，如环卫所、残疾人服务机构等，让学生了解为社会默默无闻工作的人们，在无私的奉献中所经受的苦恼和劳动中的艰辛，体验社会上不守公德的人为他们增加的工作负担以及社会上浅溥的人对他们精神上损伤的感受，从而培养起学生们的同情心与乐于奉献精神。自主性，即发展学生道德方面的自我教育的能力，促进他们的自我道德完善。比如利用假期，采取学生自愿报名的形式，组织学生在山区或农村住上一段时间，教师先组织学生自己制定出严格的纪律，并以此为约束，让学生自己管理自己。日常生活、开展活动或劳动均由学生轮流自己组织、自我管理、自我教育。学生根据规定的作息时间、规则和安排展开活动，晚上进行自我小结，让学生谈自己的苦和累以及心里的感受，教师加以指导。要求学生互相鼓励，以锻炼学生的意志和毅力，增进相互感情和友谊，体验劳动者的艰辛。同时也培养他们热爱大自然，保护大自然并介绍劳动全过程及感受，教师与同学视其效果予以评分，以密切学生与家长间的感情交流，体验家长的辛苦，培养孝敬父母的品质，同时以实际成果引起父母对德育的重视。当然在这里，活动或劳动本身不是目的，而仅仅是体验生活和培养良好品质的一种手段。反复性，即要使道德认识内在化、理性化，道德教育就一定具有重复性。只有经过反复认识、反复感染，才能真正从心灵深处产生道德信念。而且，必须使这种重复教育每一次都能根据新的情况、结合新的内容，使学生有新的切身体会。开展的活动最好不是一次性的而是需要多次才能完成的项目，使活动的成效能与学生的个人努力相联系，并通过时间的延续，使学生对之产生感受，并产生一定的审美情趣或心理满足感。如开展“美化家乡的一片绿土”活动。让学生在家乡某一较荒凉的空地上种植花草树木，要具体划定各个学生的具体负责范围或对象，根据作物的生长状况和学生的劳作情况进行评比，要求学生予以经常性的关照，对植物出现的问题，鼓励学生通过有关书本知识或请教有经验的长辈加以解决。教育本无定法，更不可能一文尽言之。我们德育工作者应运用先进的德育理念，不断反思，不断创新，来构建二十一世纪的德育方法模式。

章明简介简历：浙江省诸暨市暨阳小学章明地址：浙江省诸暨市暨阳小学章明

新课改下的德育教育篇七

今天是11月23日，20xx年还剩下一个多月的时间。在这样的一个时机，公司把在座的各位——大家都是公司的骨干人员，召集到这儿来，是要在接下来的一天半时间里，针对公司的发展战略开一个研讨会。

这样的研讨会，在座的许多人都曾经参加过，可以说在我们公司开这样的研讨会已经成为公司企业文化的一个重要组成部分。

也有一些人是第一次参加这样的会议，准确地讲，我们要开的这个研讨会其实是一个头脑风暴会。说到头脑风暴会，大家都知道，它最大的特点就是不受任何条条框框的限制，可以放松思想，让思维自由驰骋，每个人都可以大胆地对公司的发展战略展开想象，畅所欲言，从不同角度，不同层次，不同方位，发表意见和建议。这也是我们这次要把大家带到碧波山庄开会的原因，目的就是要让大家放下手头的工作，放松地来讨论我们的发展战略。

首先我谈一谈为什么要组织这样一次研讨会。公司从20xx年改制以来，经过这些年的快速发展，取得的成绩大家有目共睹，我们应当有这样一份自信，在房地产行业，我们已经拥有了一定的竞争能力。同时，作为一个发展中的公司，我们在职业化、专业化方面也存在一些这样或那样的问题，甚至有一些问题还比较严重。因此我们很有必要坐下来认真总结我们的经验教训，同时深刻检讨我们存在的问题，以保障公司持续、健康、快速地发展。

为了本次会议的成功举办，行政人事部和运营部事先做了一些基础工作，我们会在这个会议上听到一些专题报告，这些报告一般都很短，主要为大家提供一些资料给大家讨论时参考，以便了解与议题有关的背景，并引出一些要讨论的话题，这样讨论起来就更能有的放矢。

下面我说一下，我们会议的方式。我们会议的主要方式是分组讨论，我们按照产品线、客服线和管理线分成了三个小组，每个小组要推定一名小组长和一名记录员，小组长是这个小组的主持人，其作用是控制讨论不要跑了题，同时要维持会议纪律。小组长要在会议进程中启发引导，掌控讨论进展，及时归纳发言的核心内容，记录员要对小组成员的所有观点、想法进行及时编号、简要记录，并形成汇报报告。特别强调一点，小组讨论时要集中注意力积极投入，不能消极旁观，每个人都要对讨论的题目积极地发表看法，发言不用客套，要目标明确、开门见山，但每个人都要注意不得对别人的观点提出批评意见，以保证讨论的气氛热烈而有序。更重要的是，各小组不仅要对所有人的观点进行记录、整理，还要做进一步的分析，以便选出有价值的、创造性的观点和想法。各小组要在规定的时间内完成讨论，并形成小组意见，然后各小组选出代表来向大家汇报讨论的结果。我们要对各小组的讨论结果展开进一步的讨论，以最终得出大家共同的讨论结果。

好了，我就先讲这些，谢谢大家！

新课改下的德育教育篇八

新时期背景下，需要我们树立新的德育理念，与时俱进，不断创新，以顺应新时期学生发展的特点。根据我校的实际情况，我们首先确立“以德立校”的德育指导思想，积极树立“立人先立德”的管理方针，将德育工作摆在学校各项管理工作的首位，并根据学校的总体办学思想，确定了我校德育工作的定位，树立了学校德育管理的“三大理念”：

1、“以人为本”，“激励为先”

一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值观。因此，我们在学校的德育工作中，以尊重学生个性特点为指导思想，遵循青少年个性发展的特点，着眼于学生终身良好思想道德与行为习惯的形成，着眼于学生的全面发展，真正落实“全员德育、全面德育、全程德育、重点德育”，建立以“激励”为中心的德育管理机制，帮助学生树立自信，激励学生战胜困难。

2、以“实践”作为学校德育工作的生命

努力摆脱以说教为主的德育方式，积极开展校内外德育活动，让德育回归生活，让学生在日常生活的德育实践中体验道德与人格的魅力，使德育工作由“由外而内”，转变为以“内”为主，“内”、“外”结合的教育方式，让学生真正理解德育的内涵，自觉提高自身的思想品德修养。

3、与时俱进，不断创新

在德育工作中，不断关注社会发展和教育发展趋势，加强德育科研，根据学校实际和社会的发展变化不断更新德育观念，更新德育手段。摆脱一成不变的单纯凭经验的德育管理思想，让德育工作在不断创新中焕发出新的活力。

二、多渠道、全方位地开展学校德育工作

根据学校确立的三个德育理念，学校主要从以下几个方面开展道德建设工作：

（一）“礼仪教育”正行为

我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称。为了让这种优良的传统美德在学生中继续发扬下去，学校以“礼仪教育”为先导，引导学生学习文明礼仪，学会以礼待人。多年来，我们一直开展各种文明礼貌教育活动，努力提高学生礼貌意识，积极促进学生文明礼貌习惯的养成。

1、文明习惯养成教育

学校历来坚持多形式、多渠道的正面教育，引导学生人人懂文明，人人争做文明学生。一是每学期开学初，对学生进行一周的入学教育，组织学生学习《小学生日常行为规范》、《小学生守则》以及《文明礼貌读本》、《礼仪三字经》，让学生明白做文明学生的准则；二是利用每周升旗仪式中的国旗下讲话，有计划地进行“学习文明，鞭鞑丑恶”的演讲；三是在校园内设立文明、礼仪标语牌：如“请使用文明语言”“请讲普通话”“轻声、慢步、礼让、右行”，“宁可绕道百步远，也不践踏半寸草”等，让环境感化人；四是利用班会时间，让学生自由发言、讨论，对校内外事件发表评论。

2、设立礼仪岗、监督岗

学校在校门口设立礼仪岗，全校各班轮流值周，进行礼仪示范，与入校师生、来宾互致问候，让大家一进校便有一种亲切、温馨之感；在校园内主要位置设立监督岗，志愿者轮流值岗，对个别学生的乱扔、乱丢等不良行为进行监督，制止一些不文明行为的发生。