读毕淑敏散文有感优秀

《我很重要》是吉林出版集团出版的毕淑敏的散文集，里面不仅收录了毕淑敏的散文《我很重要》，而且收录了许多篇关于生命，命运，爱情，友情，婚姻和家庭题材的散文。下面是本站小编向各位推荐的读毕淑敏散文我很重要有感，希望对各位能有所帮助!

《我很重要》是吉林出版集团出版的毕淑敏的散文集，里面不仅收录了毕淑敏的散文《我很重要》，而且收录了许多篇关于生命，命运，爱情，友情，婚姻和家庭题材的散文。利用春节假期，我读了这本散文集。

喜欢作家毕淑敏，是从中学时代开始的，那时候觉得毕淑敏的文章只适合中学生去读，但是这本散文集却令我大为惊讶，因为这本散文集的第一篇文章《关于人生的沉思》，让我体会到了毕淑敏文笔的犀利和辛辣，这种辛辣我原本以为只有作家刘墉才能写得出来。在毕淑敏的文字中，我看到了一位饱经风霜的智者，一位有着丰富社会经验的长者。都说刘墉冷眼看世界，其实毕淑敏也是冷眼看世界。很多好文章只是到了年龄才能看得懂，读过的文章再拿出来读，除了似曾相识，还有更深刻的理解。

1 世上有一种伪坦率，最需提防。

2 殊不知最高明的骗术，正是在光天化日之下进行。

3 伪坦率是一种更高水准的虚伪，它利用的是一种人们对坦率的信任。坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开出来，本身并不等同于真诚。

5 懒散在通常的情形下，是不可取的。

6 生命是为自己而存在，它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。

7 我知道我生存一天，就要不懈地努力一天。

8 若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。

9 忠厚是无用的别名。

10 了解一个人最大的缺点比了解一个人最大的优点更重要。

11 人比物高一等，更应该有利用的价值。所以被人利用还不是人生的大不幸，人要是完全无法被人利用，才是最悲哀的。

12 信任有时简直是被欺骗的别名。

13 我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾。但我不愿在众目睽睽之下，把自己像次品一般展览。

14 人对于得不到的东西就需要想象，想象的规律一般是将真实的东西美化。

15 在别人的护翼下活，把自己的幸运建筑在他人的辛苦与危险中，我无法安心与习惯。

16 不管怎么说，行动比单纯的等待更有力量。一味地顺从于观望，办法绝不会从天上掉下来。

17 我们每个人都有自己的位置，它是一宗谁也掠夺不去的财宝。

18 生理是心理的镜子。

19 每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。一个人越是懦弱，他伤害自己的频率越高。

20 此刻我们是朋友，十年以后不一定是朋友。

21 女人永远是最爱怀疑又是最易轻信的动物，她们什么都渴望得到，又什么都敢于付出。

22 男人和女人都做事业。男人是为了改造这个世界，女人是为了向世界证明自己。

23 勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。

25 喜欢傻女人的男人，不是自己弱智，无法同聪慧的女孩并驾齐驱;就是旧礼教的信徒，以为女子无才便是德。

26 过于沉迷于玫瑰色幻想，对幸福不切实际的甜蜜憧憬，会削弱了承受艰难的耐力。婚姻并不仅仅是快乐，是节日，是两情相悦，是生死与共。它还是考验，是煎熬，是一种熟悉生活的破坏和一种崭新模式的建立，是包含了智慧勇气人格意志的双方重新组合。就像进入一块陌生的大陆，所有的事件都有可能发生，我们对此必须有情形的认识和足够的心理准备。

读毕淑敏的散文，不仅能让人感受到情感的细腻，文辞的华美，更能使人受到深深的启迪。作为一名女性作家，她的笔触不仅仅停留在自然，更多的是停留在生活。于是，在她的笔下，我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。

长期以来，我们习惯于说“我不重要”，文章一开始，作者就用一连串的四个排比句，来解释“我不重要”的教育，其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育。接着作者从多方面列举了“我很重要”理由：对生命而言，每一个生命来之不易，我们没有权利和资格说不重要;对父母而言，我们是他们慈爱的对象，幸福的中心，我们不敢说不重要;对爱人而言，我们是相濡以沫的同道，我们不忍心说不重要;对子女而言，我们是他们的靠山和慰籍，我们没有胆量说不重要;对朋友而言，相交多年密不可分，我们不好意思说不重要;对事业而言，我们就是创意，就是新设想，我们无法说不重要。

面对着这么多无法拒绝的理由，我们怎能不说“我很重要”?而且应该是由不习惯说到大声地说，从“我对自己小声说”到“响亮的对世界宣布”，我们应该有这份勇气，因为能大声说出“我很重要”，就是心灵对生命的一种庄严的承诺。

尚且，只要我们无比重要地生活着，我们就无愧于心灵对生命的许诺!

记得在我很小的时候，爸爸妈妈就教育我要多表现，更不要自暴自弃，总而言之，就是“我很重要”。我也接受了这种教育。

不，其实都很重要!“回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。”我是独特的我，没有人能代替我在父母心中的地位，就像我也不能代替别人一样。

对于一株新生的树苗，每一片叶子都很重要，对于每一个孕育中的胚胎，每一段染色体碎片都很重要。对于我的父母来说，我永远是不可重复的孤本，我真的很重要。

毕淑敏的这篇散文不仅让我感受到情感的细腻，文辞的华美，更给了我深深的震撼，我的心灵彻底被征服了。

其实，我们每个人都很重要，一个个体形成了庞大的群体，涓涓细流汇成江河，我们应该由不习惯说到大声地说，从“我对自己小声地说”到“响亮地对世界宣布”，我们应该有这份勇气，因为能大声说出“我很重要”，就是心灵对生命的一种庄严地承诺。

让我们同毕淑敏一样，昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——我很重要!

一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、积极向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，读的时候，就好似一幅幅生活美景浮现在你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，静心欣赏她的文章。

我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩，碰到了一位老年妇女，这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄，使作者看到了自己所拥有的财富。

其实，每个人都有属于自己的宝贵的财富，每个人都是幸福的，只不过我们的幸福常常被别人羡慕着，我们应该珍惜自己现在所拥有的一切。

可是，原来幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人，每次周末，当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时，妈妈总是悠闲地躺在沙发上，边看着有趣的电视，边喝着香味四溢的绿茶，还时不时地发出几声欢快的笑声，我看着妈妈轻松、无忧无虑的安详样子，真是羡慕不已，不禁说道;“我羡慕你!”妈妈一脸茫然地望着我，十分诧异：“你羡慕我什么?我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业，而且可以看电视，可以干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢，可以坐在教室里上课，可以与同学一起学习、玩耍，可以做老师布置的作业，而我已经到了中年，只能享受一下电视带给我的快乐!”妈妈叹着气说。我高兴起来，原来现在我忙碌的生活也是被别人所羡慕的，我应该好好享受现在生活的每一分、每一秒，无论是怎样的，都要珍惜，因为别人也在羡慕着我的生活。

这本书里的每一篇散文都令人得以深思，心灵得以进化，使人能把自己联系于文中，树立正确的观念，这就是毕淑敏散文的独特魅力。

热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别。下面是本站小编为大家收集整理的读毕淑敏散文集有感，欢迎大家阅读。

记得，第一次读毕淑敏老师的文章是在小学五年级那篇文章是《爱的回音壁》，那篇文章让我明白了许多道理，那段时间我一直认为父母不爱我，可我读过后便知道父母是那样的爱自己，而自己却丝毫不为之所动，慢慢的回忆小时候我体弱多病，母亲不顾夜的漆黑，一次又一次的将我送到医院，我并没有感到丝毫感激，长大了每每向父母要零花钱时，不会想到这是父母的血汗钱……太多太多的爱我已失去了嗅觉无法领悟他们，是毕淑敏老师在悬崖边拉了我一把，我十分感激。

从那时起我就很想了解这位素未谋面的作家了，对她心中从满了仰慕和感激，前几天刚好在书店买了一本《毕淑敏散文卷》，回到家我就迫不及待地一页一页的阅读，用心与她交流。我的心情与文章的情线翩翩飞舞时而低谷，时而亢奋。

毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自己的安慰。

你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。

她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。

我们也可以学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。

我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文集。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。

阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处?”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。

从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。

无论曾经有多少神圣的理由，今天都要向红柳忏悔1

曾经在世界屋脊，雪域高原西-藏之上，有一种顽强的植物，屹立在沙丘之上，迎风而立，有人说：“傻!不会找个背风的地方猫着，非强出头1。当然，如此让人无语的话最终会被河蟹的，因为他犯了一个最基本的错误——本末倒置!千百年前，这种植物出现在这星球——地球的一个角落——青藏高原，他们根据自然的选择，来到这里安居乐业，那时这里一片平坦。但飓风似乎并不欢迎这些“柳坚强”，无情地对他们进行驱赶。但他们——一群强劲伟大的“钉子户”，任由沙石的冲击与驱赶，他们迎风而立，咬定大地不放松，就这样，一群又一群“拆迁部队”——沙石冲向了他，但是他们以不屈的意志力，成为了亿万沙石的顶礼膜拜，最终形成了一个个沙丘。

“他们”是谁?这就是伟大的红柳，曾经伟大，而现在，他们早已在飘香的小厨房，在温暖火炉边，化为一缕缕轻烟，飘向远方。当人们再想起他，他早已含笑从世界屋脊离开了，没有眼泪，欲哭无泪!为什么笑?这是伤心过后最无奈的爆发。红柳笑自己的愚笨，在这个星球屹立了数千年，经历了风摧残，沙的践踏，雪的洗礼·····他们不曾畏惧自然的力量，但最后的结果是 千年的道行被人类的一颗炸药，2s,3s或更长，他们的生命便宣告结束了。矛盾!古人云：“人类在自然的面前是渺小的1红柳云：“你们的炸药够牛x，自然用几千年都没打到我，你们······(断气了)”。

言归正传，就算通过上文的对比，人类1：0领先于自然。但凭什么我们这些初来乍到的“新新生物”有权去毁灭自己的“长辈”!?他们何罪之有仅仅因为解放前条件艰苦?为了几条人命灭绝了一个物种!这话讲的似乎太没人情味，太不人道。记得还有一篇文章里，一位女红军为了养育自己的孩子天天每餐喝鸽子汤，288天，数千只鸽子。有人说，这是母亲为自己孩子最无奈的选择，可是，鸽子不是妈生的?他们不会哭泣，但不会心痛吗!人类，不对，是我们，总把自己抬得太高了，我们把自己放在了地球食物链的最顶层，认为我们主宰一切。我们错了!

甘肃又发生了泥石流，当报纸说这又是一个“自然的惩罚”，但我不这样认为，这是我们给自己的惩罚，依然是最温顺的，他们总是逆来顺受，他们想保护人类，但人类正一点一点破坏着自己最自然的保护。

这一刻，我想自然忏悔!

毕淑敏散文给人一种亲切感。读者又是如何看呢?来看看本站小编精心为你整理毕淑敏散文读后感，希望你有所收获。

我喜欢毕淑敏的文章，喜欢那种轻松有趣的风格，更惊叹于她笔下看似普通的文字中蕴含的丰富哲理，发人深思，把一些大道理都写得简单明了，适合我这种智商理解能力均不高的脑袋。喜欢她一针见血的睿智，总能从并不复杂的人生经历中采撷瑰丽的珍珠，在读者面前如孔雀开屏般展示出一幅灿烂的生活美景。

《毕淑敏散文精品赏析》这本书，有不少篇是讨论女性的问题。看了评析想不通那些年轻的甘于做别人情人的女子，是因为懒惰，因为糊涂，因为虚荣贪图富贵，就那样不负责任地放弃自己的身体，自己的感情，自己的前途，我想她们应该不爱自己，为何不想想等年岁大了怎么办，等别人又有了新欢怎么办。把自己的生计前途幸福全托付在一个不靠谱的男人身上，真是一出悲剧。女性应该是更感性更注重感情的动物，那么多女子甘于这么做我真的不太明白。也许我的思想比较老套，但我依然坚信生活该是和谐稳定的，有可以去爱的人，有爱自己的人，这样才是幸福的。

谈到教育，毕淑敏也有很多独到的见解。要充分考虑孩子的自尊心，不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已以为这样效果好，会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。忽然想起弟弟，因为和我的年龄离得近，以致我很小就没奶吃了，外婆心疼我，时不时数落弟弟来得不应该，弟弟无奈反抗，从此后仇视外婆，我一直很不理解，为什么他会对人很好的外婆那么有成见，为什么他的举动有时那么古怪让人伤心，现在终于明白了。我们的父母老人，由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护，伤害了孩子也不知道。

她主张表扬也要慎用，凡是隶属天分的那一部分，与生俱来的特质，都大可不必过多地表扬或是批评。我们的批评教育或者赏识教育也该有个度。

毕淑敏的文章澄清、充满活力，展示的是当代普通人的日常生活。读她的作品，掩卷深思，常有意犹未尽，身心俱舒的美好境界!

默默地喜欢毕淑敏老师，细细数来已有八个年头，一时的好奇使然而渐渐迷恋她质朴细腻的笔触，感动她真挚深刻的情感，只因字里行间渗透的人性关怀触及到心灵深处，宛如山涧清冽的溪水，洗涤着我心中的彷徨与茫然，提醒着我身边的快乐与幸福。

好友之前常问:你幸福么?我总答道:还好吧。嘴上的回答还算幸福，可心里不停搜寻有关幸福的画面，恍然间，似乎找不到丰富的证据。

毕淑敏老师说:“幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。”当我们的目光纠结于物质的虚荣变得游移不定时，当我们的心灵染上世俗的尘埃变得浮躁不安时，幸福就像流浪漂泊的孩子，期待被冲昏头脑的你找到它，带它回到你心灵的家。

是的，家。一个属于我们幸福的港湾，贮藏或愉悦幸福或受伤疼痛的心灵，提醒挫折、提醒进步、更提醒幸福。它该是一个由臆想勾勒出美丽的线条、思维打造出完美的格局的三居室:一间盛放爱与恨，一间盛放事业，还有一间……安放我们自己。

“假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘;有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。”两种截然相反的爱恨比例，决定着主人幸福的冷暖色调，提醒着冷调要重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁精神垃圾，重塑精神天花板，迎接幸福的暖调。

而第二间小屋里盛放着的，是人们赖以生存的事业。生活是现实的，理想和现实总难免会有差距，从大多数人谈到工作时麻木的表情中，看得出乐在其中的并不多，多数人的理想和现实就像两条平行线，永远也没有交点。迫于各种原因，我们的工作也许不是自己最理想的，但既然选择了就应该学会去适应、去挖掘、去热爱，反之，对于那些所谓找不到自己喜欢工作就理所当然去混日子的人，毕淑敏老师忠告道:“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”。

幸福是一种心灵的振颤，像五线谱的音符分布在不同的音阶，我们需要在心灵的三间小屋里细细聆听。嘘……听，它好像在我的心里咚咚地敲门;看，它打开每间屋子牵起它的小伙伴在曲谱上起舞。跳跃、欢乐的节奏仿佛在告诉我，需要盛满承欢父母膝下、共享天伦的亲情，享受活在当下、两情相悦的爱情，珍惜冷暖相宜、尽洗铅华的友情，剥开事业之外的赘物不被显赫的光环灼伤，努力做我所喜欢的女人:爱花、做饭、读书，知道谢父母，却不盲从;知道谢天地，却不畏惧;知道谢自己，却不自恋;知道谢朋友，却不依赖。

所以，如果有人现在问我幸福吗?我一定会大声告诉他，向世界宣布:我很幸福!因为我还有健康的身体、拼搏的事业、幸福的家庭，依然饱含爱与热情，乘着清风，在这广袤的世界里御风而行，享受阳光雨露的恩赐，即使偶尔风雨交加、雷闪电鸣，也要提醒自己安放好心灵小屋的幸福，仿佛在寒冷的冬日里经常看看太阳，心便不知不觉暖洋洋亮光光。

你也许去过许多国家，或者你从未迈出过国门。你不去日本、不去美国，你可以想象。可是，你不去埃及，你是无法想象那里的神秘;不去南非，无法想象足球世界杯带给人们的激情与快乐;你不去贝加尔湖，你无法想象她的古老与清冽。对于西藏，那片神秘的土地也同样，有许多东西你要亲临实地，才能真正感受它、体验它。

西藏我们更多的是局限在文人的描述或者亲历过的人的体验里。高寒、缺氧、奇寒、强烈的紫外线是最直观、现实的写照。但是走马观花的到此一游与在雪域高原战斗生活了十多年的人相比，他们的感受是完全不同的。由于青藏铁路的开通，更多的人有机会去一睹高原的芳容，毕竟这种体验是肤浅的，他们一般是在合适的季节讲求最舒适的旅程中完成的。

毕淑敏，一位花季少女，从17岁参军来到了昆仑山，在白雪皑皑的世界屋脊，一呆就是20xx年，从六十年代末到八十年代初，她把最美好的青春年华献给了雪域高原，如她自己所描述的:“昆仑山呼啸的风雪，卷走了我一生最好的年华。它浓重的身影，横亘在我生命的原野上。……昆仑山向我索取了高昂的代价之后，遗赠给我一件终身享用不尽的珍宝，这就是青年时代艰苦生活的磨练。”她的散文里，无庸置疑地说，青藏高原已经成了她生命的底色，是她生命里的华彩乐章。陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”简直就是为她而作。

那段峥嵘岁月的记忆会不经意间流露在她的文字里。散文里的许多篇章都是有关于西藏的。对于西藏高原她的体验是切肤的。我们无法想象，在广漠的冰川与荒原里，一年中差不多有半年封山、与世隔绝，一个快速的行动可能就会夺取一个年轻的生命，从护士成长为医生，她看到并接触过太多的死亡与牺牲:雪崩、汽车失事和置人死地的高原病……在严酷的自然环境下，人的生命是何等的脆弱。她自然而然产生对自然的敬畏，对每一个生命的珍惜。一个花季少女能扎根于高原，那就是生命之花的绽放，如高原上的雪莲一样美丽动人。

走出昆仑山，从学医到从文，昆仑山惨烈的苦难与磨练锻造了她的人格与毅力，自然已经把她锻造的无比坚强与勇敢，使她的生命显得丰富、厚重与坚韧。是昆仑山给了她永不枯竭的创作源泉，有如此坚强的支撑，有什么困难不能被克服的。越过那道坎，自然又是一片新天地，从《昆仑殇》的呱呱坠地便一发不可收，她的作品源源不断地呈现在读者面前。

一个人成长总离不开父母的影响。在那个特殊的年代与环境中，作为家庭主妇的母亲要求因一张大字报而强烈要求参与到社会生活中去，成为自食其力的一员，她不愿意成为社会的寄生虫，虽然她的薪水还不及支付给保姆的工资。与今日那些“宁愿在宝马车里哭，也不愿意在自行车上笑”的人相比，他们之间的价值取向有着天攘之别。她母亲这种要求独立的坚强性格无以对她产生重大的影响。作为官二代，她们没有倘佯在父亲的功劳簿里，他们更多的是表率、是牺牲。是乐观和对未来的希冀。