课外读书读书笔记(精选20篇)

课外读书读书笔记(精选20篇)

ID:6309710

时间:2023-11-08 11:33:36

上传者:书香墨 课外读书读书笔记(精选20篇)

课外读书笔记

1、从未在精神上感受过荒芜。

2、“世间情动,不过是盛夏白瓷梅子汤,碎冰碰壁当啷响。”

3、与其挣扎着弥补短板,用别人的优势来折磨自己,不如努力发挥所长,用自己的优势去提升自己。

4、继续去爱,继续去相信。所以,信者得爱。

5、与此同时,皇帝多次召开会议,讨论应对我采取措施,我有一位地位很高的朋友,他参与了这桩机密事件。

6、一个在心里豢养猛虎的人,总难免为猛虎所伤。

7、也有人说,这世间的每个人,都如同各自下雪,各自都有各自的隐晦与皎洁。

8、既然已经定下了目标,他就会不遗余力地去努力。

9、语言是一种艺术,记忆可以贮藏。

10、“人的心灵应如浩渺大海,只有不断接纳希望、勇气、力量的百川,才可能风华长存……勇敢的人,不是不落泪的人,而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。”

11、这三下手掌一拍,就传来了响亮的拍翅膀的声音,一只大老鹰风驰电掣般的飞了过来,停在了窗台上。

12、在路上,他边走,小脑袋里不时地浮现出成千个幻想,成千上万座空中楼阁,真是越来越美。

13、记住爱是翻越世间任何关隘的通行证,“爱他人就是爱自己”。

14、可怜的佩杰托在他后面拼命地追,怎么也追补上,因为匹诺曹这小坏蛋蹦蹦跳跳,快得像只野兔子。

16、他那头黄色假发活像玉米糊,街上的孩子都叫他“玉米糊”。

17、我们听任波涛的摆布,大约过了半个小时,一阵狂风忽然从北方吹来,小船一下掀翻了。

18、匹诺曹种下了金币,满怀喜悦之情回到城里,喜滋滋地等待奇迹出现,幻想着收获无数金币后的幸福情景。

19、我疲惫已极,极想睡觉,便在草地上躺了下来,一觉睡去,记忆所及真是前所未有的酣甜香沉。

20、后来他们向我证实,因为朝廷面临种种困难,他们怕我挣脱逃跑,我的伙食费太贵,可能会引起饥荒。

21、在这许许多多的垂头丧气的'动物中间,不时走过一些高贵马车。车上坐着不是狐狸,就是偷东西的喜鹊,或者是捕食小动物的猛禽。

22、他的鼻尖不仅红得发紫,还十分光亮,活像一颗熟透了的樱桃。

23、爱猫如痴的杨荫杭当即抗议:“猫以矮脚短身者为良。

24、一会儿一辆天蓝色的漂亮小车驶出了厩房,外面装饰着金丝雀羽毛,里面裱糊得像奶油蛋糕那样华丽。车子用一百对白老鼠拉着,鬈毛狗坐在驾车台上,抽着鞭子,车子飞快地驶进了树林。

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最近,我读了《今天我是升旗手》这本书,书中的内容十分精彩,故事也使人受益匪浅。

《今天我是升旗手》的主人公是一个六年级的男孩肖晓。肖晓的爸爸是一位军人。由于常年在外面工作,很少有时间照顾家里。肖晓的妈妈在肖晓很小的时候就被病魔夺去了生命。肖晓是爷爷,奶奶一手带大的,肖晓还有一个小小的愿望就是当一回升旗手。

四年级他获得了只是竞赛的第一名,不用说升旗手理所当然是他的。可是肖晓就在升旗前一天生病了,而且非常严重,必须要住院治疗才行。五年级的时候,老师宣布班长当升旗手,肖晓是副班长,所以没用。六年级肖晓因为捡到了巨款,而且还救了一条人命,按理说他又获得了一次当升旗手的机会,可是就在这时候偏偏就在这时学校上级领导要来检查,升旗手当然是由他们班学习的林茜茜来担任升旗这个任务了。但是肖永不放弃,为了当上升旗手,他心甘情愿帮助林茜茜,还让同学们一起帮助她,林茜茜十分感动。和好朋友智抓偷猴人。这些事深深打动了校长,所以校长决定再给肖晓一个机会。

读完了这本书,我明白了当升旗手不是那么简单,那是要通过出色的表现,热情帮助同学和认真完成自己的工作,那才能是真正的升旗手。我不由得想起我做升旗手的时候和肖晓一样,都是认真学习,认真地去完成老师布置的每一个任务。可是我比肖晓幸运多了。

肖晓虽然在升旗的路上不怎么顺利,但是他永不放弃,我希望大家要向他学习。我非常喜欢《今天我是升旗手》这本书。

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50多岁的堂•吉诃德是一个富有幻想的人,沉迷于骑士小说,为了坚持他不切实际的幻想,付出了了了残生,抑郁而终。爱看骑士小说本身并没有什么错,博击金戈的骑士是每一个人心中的英雄。但那始终只是一个文字的梦,也许它十分华丽,十分真切,那也只能说是作者的文笔好,不代表那个梦是真实的。我们可以在书中去寻找一个自己的期望,在书中去延续自己童话的生命,去找一份现实生活中没有的慰藉,但是,请记住生活中不存在。

他太富有幻想,把生活想象成了一个梦境,不断的去自欺欺人,后悔时才发现自己早就满头华发,奄奄一息了。书的内容让我联想到了现代小说家今何在的《若星汉天空》,书中的康德也是一个极其渴望当骑士的人,好在他是一个少年,有机会去改过,他倾其所有才买来了一把木剑,开始了他的骑士生涯,不过他意外获得了魔族的盔甲,在盔甲蚕食他的心时,他用自己的生命去延续了一个骑士的精神。这就是他和堂•吉诃德的不同。由此可见,骑士不一定要在行动上有所表示,只要在精神上去延续他,那就可以成为骑士。

庄子继承老子的道家学说,进一步阐释了道。

道家在一定的意义上否定了儒家思想,认为儒家所推崇的仁政是世间罪恶的根源。的确,君主得到权利最好的途径就是战争,要巩固自己的江山最好的方式就是增强自己的实力,筹建军队,抵御外来的侵略就是战争,这所有的一切都是要用臣子的血肉之躯,帝王的宝座是坐在无数尸骨上的。他们却用仁义来遮盖这一切,他的仁政束缚了多少人的思想。在秦始皇罢黜百家独尊儒术的时候,人类的思想就被禁锢了,千百年来的学者寒窗苦读,只为金榜提名,真正用到的又有多少,为了这一个荣誉多少人浪费了自己的一生。科举三年一次,千千万万的学子中才取几人,范进就是为了它束缚了自己大半生。道家所提倡的自由是真正的逍遥游,在社会中想要得到身体的自由可谓是难上加难,但是精神的自由却是每个人都可以拥有的。没有贵贱尊卑的隔阂,没有仁义礼乐的束缚,没有功名利益的追逐,用晨钟墓鼓去抚慰无助的心灵。

孔子的儒家实在是太理想化了,是在当今社会几乎不能实现的,虽说有梦想是好的,但是这个梦想对当代人来说有些过高了。在儒家的经典下奴役了上百年,连反抗的力气也没有了,我们所有的青春,一生中最灿烂的时候就被掩埋在无尽的笔墨中,浓重的书香气笼罩着整个中国,那曾经腾飞于九洲之上的龙如今早已被驯服,回想当年桀骜不逊的飞舞于九天,似乎都已经成为了历史。

读完《庄子》,我的感想就是,在九洲之上的那朵艳丽的奇葩正在逐渐的沉入墨的海洋。

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《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著,是马克思“整个一生科学研究的成果”,它凝聚着马克思的全部心血和智慧,是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传。1867年9月14日,《资本论》第一卷在汉堡正式出版,其余各卷在马克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程,以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。《资本论》武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”,它凝聚着马克思的全部心血和智慧,是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认识到了经济过程的动态性,并预见到了经济周期的存在,而且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家,而《资本论》就是他这种创举的体现。

《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

劳动,即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动,物化劳动作为过去劳动的凝结物,在新的商品生产过程中只能转移自身的价值,而不能创造价值,商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论,是彻底的一元价值论。

社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的,劳动价值论是对商品经济现实关系的一种理论反映。没有商品经济社会的存在,就不可能有劳动价值论。我们应该看到,商品经济发展的历史是长期的、有阶段性的,这一发展过程必然决定着劳动价值论要随着历史发展不断地向前推进。所以,马克思劳动价值论不是僵化的教条,而是随着实践发展而不断发展的科学体系,创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实关系的一种确切反映,是科学体系发展的必然途径。

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余秋雨这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》这部令人惊叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有压力的,“文化苦旅”顾名思义,这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松潇洒,文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”,余秋雨说:“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中,他深深地陷入了他的思绪中,因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山,陌生而又熟悉的名字,在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景,像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上,我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开,反都抬起头来仰望,没有感叹,没有议论,默默的站立着,袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力,瀑布的狂暴·雄伟,甚至是浩浩荡荡的气势,不止冲击了作者,也震撼了我的心魄。他说,文人也萎靡柔弱,只要被这种奔浑所裹卷,倒也能吞吐千年。结果就在这看似平常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中,我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中,作者寻阳关,忆王维,感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中,我仿佛看到作者站在鸣沙山上,俯瞰月牙泉,眼中满怜惜与惊讶,然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅,不是身体上的劳累,而是思想上的跌宕,是作者对于文化的思索和追求,以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说,我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味,焦灼的会心,冥思的后的放松,苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”静下心来,将“文化”含在嘴里细细的咀嚼,也是别有一番滋味的。

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读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记可以加强孩子的语言积累,是训练阅读的好方法,更能为他们的习作打下坚实的基础。因此我在学生进行课外阅读同时,也有针对性的对他们进行写读书笔记的指导。

古语云:“授人以鱼,不如授人以渔。”根据小学生学习的实际情况常用的有摘录法、批注法、心得法即写读后感。

1、摘录法这是最简单的一种读书笔记,就是读一本书、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下来,抄在本子上或卡片上,作为一种语言的积累,也是小学阶段最常用的方法。在这一方法的指导上我让学生摘抄是一定要注意分类。比如描写自然景观的、人物外貌、人物心理活动的要分门别类。每天早晨我都会找一两个孩子来读一读他们摘抄的句子,对于高年级的孩子来说也可以让他们简要的说一说摘录下来的原因。

2、批注法就是学生在阅读的过程中随时在书页上用特定的符号和文字写下自己的所疑、所思、所感。这是孩子阅读个性化的一种方式。这种读书方式简单易行,能迅速的提高孩子语言的领悟能力。但是教师对这一方法的指导一定要具体,才能收到好的效果。批注法的指导,我主要放在平时语文课上的阅读教学。比如,在学习《卢沟桥烽火》这篇课文时,当我出示“1937年7月7日深夜,星光黯淡,万籁俱寂。一支全副武装的日本,偷偷地向卢沟桥摸来的。当天晚上,大刀队员们手握大刀,腰配手榴弹,又悄悄地向卢沟桥进发。”让学生品位词语的感情色彩,学生看了之后说:“老师,你平时说‘字词之冷暖’这是真的呀!”紧接着让学生找到书中类似的描写作批注,很多孩子找到了关键词语,有得孩子旁边写下了自己的感受,“这些日寇像老鼠一样鬼鬼祟祟”,“这些日本鬼子的丑态跃然纸上”等等,学生学习了这种具体的赏析方法,在课外阅读时就可以再书上留下印记,在阅读课上让学生展示自己的批注,呈现自己不同的阅读体验。

3、心得法心得式读书笔记的,即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。对于高年级的孩子来说写读后感看似简单,写好并不容易。首先应该让孩子精读原文,抓住要点。第二,确定感点,选择材料。感点就是读一本书,一篇文章,一段文字,几句名言,所获得的具体感受和得到的启发。学生写完读后感一定要让他们读一读,不同的人对文章不同的理解,在填补自己理解上的不足。

这三种方法要循序渐进,及时的检查,肯定与鼓励可以大大激励孩子做读书笔记的持续性。同时带动学生读课外书的热情,长此以往他们的阅读能力和写作能力都会得到提高。

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妈妈给我买了本书,题目是《爱的教育》,我用3天的时间读完了整本书。

这本书是教育人们怎样做人的好书,资料是采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。里面有许多小伙伴,虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但安利柯从不计较,与他们玩得很开心,并从欢乐中得到了教育。

书中的小人物我都很喜欢,比如仗义善良的卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西……写的都是长辈们对孩子的教育和启示,教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。

读完这本书后,我感觉自我沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光,只要你愿意付出,得到的就是惊人的收获。

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3《草原上的小木屋》“小木屋”系列是美国作家罗兰·英格斯·怀德的9部带有自传色彩的经典名著的合称。

4《查理和巧克力工厂》英国儿童文学大师达尔是20世纪最受小读者们喜爱的作家,而《查理和巧克力工厂》是他的作品中知名度最高也最受欢迎的一部,连足球明星贝克汉姆也声称自己少年时代最喜欢这本书。

5《浪漫鼠德佩罗》本书曾获得xx年纽伯瑞儿童文学奖金奖。曾一度位居亚马逊网站销售排行榜首位,被誉为“古典与现代完美结合的优秀童话故事”。

6《我们去看海》这是一本用十四行诗体创作的儿童诗集,曾经获得第五届全国优秀儿童文学奖。这本诗集写了亲情、友情、乡情等,很符合儿童心理特征。此诗很讲究形式美和技巧性,更有音乐性。

7《新版神奇校车》(10册)这是一套在美国最受欢迎的儿童自然科学图画书,全球销售6300万册。

8《亲爱的汉修先生》国际大奖小说(注音版),本书曾获得1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖。

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今日晚上,我网购的书最终送来了。我激动地拿出《斑羚飞渡》,迫不及待地翻到目录查看。

”嗯,六十八页,斑羚飞渡,嗯嗯……“我一面自言自语,一面翻动着书页。

找到啦!我立刻埋首精彩的故事情节中:作为狩猎者,能将一群斑羚赶到悲痛崖这个绝地,将是一场辉煌的战果。而这群被追赶的班羚——往后退,是咆哮的猎狗群和几十支会喷火闪电的枪,往前走,是几十丈深的绝壁,眼看着它们要遭遇一场灭绝性的屠杀。在这生死攸关的时刻,老羚羊居然用”牺牲一半挽救一半的办法来赢得种群的生存机会“,不仅仅使年轻的斑羚绝外逢生,并且也使”所有的猎人都看得目瞪口呆,连狗也惊讶地张大嘴,长长的舌头拖出嘴外,停止了吠叫“。

斑羚飞渡,远非是它们属类的技艺那么简单,更是老羚羊甘心境愿用生命为下一代们开通一条生存道路的壮举。它们用生命筑起年轻羚羊二次起跳的桥墩,是那么的有序,那么的从容。它们奉献生命的最终一跳,犹如一条绚丽的生命彩虹,展示在人类面前。虽然年轻的羚羊如何感激是无从可知。但应对它们的这一壮举,我却感慨颇多。我想,老羚羊之所以会作出从容一跳,也许是职责与担当精神的驱动。职责与担当本是人的高尚境界,斑羚飞渡却将此在动物界诠释得那么精彩!

虽然,作者描述的只是发生在羚羊群身上的一件奇事,但由此引发的联想却是意味深长……。

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平凡的世界,不平凡的人生,我们都是啼哭着来到这个世界,我们又被人哭泣着离开这个世界,这个世界就是这样子的永恒,他只会无声的看着一代又一代人的人生之路。我们生在这世上,作为社会的一份子,我们每个人也都注定有不同的人生之路,有的人,他的人生之路是一帆风顺,而有的人,他的人生之路总是艰难险阻,事事不顺心。而对于我,我觉得我看完了平凡的世界这本书之后,我觉得我是幸福、我是幸运的,对于生活,我们不应该有太多的抱怨,我觉得只要努力去完成自己应该完成的事,对所做的事情负责,做个有责任心、善良的人,这就足以。

“不经历风雨,怎么见彩虹”,这一句话是我对这本书最深的体会,在那个动乱的年代,在那个落后的年代,在那个比现在贫苦的年代,我觉得他们的坚持、坚强就是他们人生的最大骄傲,他们背后相互的鼓励,就是他们最大的支柱,这句话,我也时常作为对自己的鼓励,人的一生,很难做到一帆风顺。

总会遇到一些不顺心的事,但是我相信不管做什么事,不管有多苦多累,我觉得坚持下来就是有意义的,心态是最重要的,你有怎样的心态不是也决定了你在世上能有多少的容身之处吗,作为年轻人,我们不正是需要这些精神来充实自己的生活吗。他们的生活,我们不法改变,我们过去的生活,也成为了珍贵的记忆,而我们今后的生活现在是一个未知数,但我觉得,我们需要学习他们的精神来走我们今后的路。

孙少平,《平凡的世界》的主人公,他是一个积极进取,敢于拼搏的青年。生在农村,学习相当艰苦,每天忍饥挨冻,但是对于生活始终不放弃,反而更加勤奋努力,小说中他的求学、成长、奋斗、成熟的经历,无不让人引起了深思。他不是生于富裕的家庭,经常会为温饱问题而发愁,他的求学之路已是非常的不容易,正处于青春时代的他,也会有一丝羞怯的心理。

在学校,由于没钱吃白面馍,每天等到别人吃完之后,他才走去拿他的两个黑面馍,其实我们人人都会有的一种自卑心理,生怕别人会嘲笑自己看不起自己,我们也想像别人一样能够抬起头来和他们平起平坐,可是就是生活的无奈让我们向别人低头,有时候不是我们想改变就改变得了的,接受现实,面对现实,努力去改变现状,是我们唯一能做的。与他相似的还有一位,是他的同学郝红梅,渐渐地,他们认识了。

可最后被别人猜疑他们的关系之后,他们的关系又渐渐的疏远了,郝红梅和班上的班长顾养民交往了,随之过了一段时间,孙少平和田晓霞参加一些文艺汇演,他们有共同的爱好——关心国家大事,文学,对生活总有同龄人不同的看法,渐渐地他们俩的关系似朋友一般,也因此,孙少平的人生也有一些改变,田晓霞经常会拿一些书籍给孙少平看,他的世界开始充满一些丰富的色彩,他会幻想一些从没有见过的事物和生活。但是世事的无常却令我们多少有一些感慨,田晓霞因为一次洪水采访牺牲了。而孙少平也在生活的各种磨砺下成为了一名真正的男子汉。

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人生是一条漫长的道路,书伴我走在人生的道路上,我和它成了一对形影不离的好朋友。

童年的我十分迷恋安徒生童话,它把我带到了美妙的童话世界,让幼小的我对世界充满好奇,带着一颗热血的心去感受生活的魅力。

自从上了小学,每当我翻开《你不明白的我》这本书时,总会一遍又一遍的阅读。就像一株小草贪婪的吸吮着太阳公公给我带来的温暖。

文中的主人公是李院,她是“博士后”也是她们家唯一的女孩,哥哥是超闷宅男,也是学习天才;弟弟是神童,机智过人,胆大包天,也十分受爸爸妈妈宠爱。李院小小年纪,可是要承担一切家务职责,可谓是“小女仆化身”。时间过得飞快,她悄悄喜欢上班里的一位男同学,可爸爸明白后,狠狠地训斥了她一顿。悲惨的李院十分失落,无意间明白了哥哥退学和弟弟逃学的原因,她更发现了自我的惊人身世。最终,她鼓起勇气,与哥哥弟弟说了她所经历的一切,说她有时在学校受同学们的嘲笑、讥讽,在家里所受的委屈,但她却从未放弃生命,放弃学习。最终,哥哥弟弟被李院深深地感动了。就是这一举动,改变了她在家里的“地位”,从“小女仆”变成了被“爱神”、“宅神”笼罩的福姑娘。

从李院身上,我学到了遇事不能乱发脾气,要冷静行事。仅有尊敬别人,才会受到别人的尊重。还要懂得为妈妈分忧,做力所能及的家务,虽然我不能像“小女仆”那样承担家里的所有家务,为所有人服务。但我也能够为妈妈捶背;为爸爸倒水;为弟弟讲解作业,让爸爸妈妈的'脸上永远挂上甜甜的笑容,使我的家庭更加幸福美满!

我想以后不管生活中会遇到多少困难,只要我勇敢的应对,不向困难低头,不向失败认输,总有一天我会一步一步走向成功。

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读了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了万层巨浪,这篇令人潸然泪下的文章我看了许多遍,一只只羚羊的精神实在是令我感动。

老羚羊把我的记忆唤醒,我想到了几年前的一条新闻:有一个小男孩站在马路中间,他的身边没有家人,忽然驶来一辆车,小男孩呆呆的站在原地,在这紧急关头,一位不知名的路人冲过来救了小男孩,小男孩得救了,可救他的那个人,已经被车压得血肉模糊。这些人的精神是高尚的,他们舍己救人就像那些羊一样,值得我们学习。

在赞美羚羊的同时,那些捕猎动物的人也实在可恶,他们明白吗?动物和人一样,也有感情,他们有朋友,有家人,一声声枪声会破坏大自然的和平,也会破坏一个个家庭,捕猎的人们,请醒醒吧!

其实,生命需要奉献,生命仅有奉献才会有价值,我想,老羚羊们必须也是这样想的。

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暑假,我读了一本书,名叫《斑羚飞渡》,这本书的作者是沈石溪,他被益为”中国动物小说大王“。

这本书主要讲了:一群羚羊被一群猫人逼至绝境—悲痛悬崖时,未来赢得种群的生存机会,老羚羊用自我的身体当垫脚石,此牺牲一半挽救一半的办法摆脱困境的壮举。这本书让我深受启发:动物和我们人类一样,是自然界的生灵,他们也有他们的生命,也有他们的可敬之处,哪怕是饿狼,也有温柔的一面,他们都有自我的生活。人类不应当未来满足自我的欲望而滥杀无辜,从动物身上我们也学到各种可贵的品质。我相信,这也是沈石溪教师写这本书的原因了。

世界上有许多动物都在渐渐灭绝,我们不能眼睁睁的看着它们灭绝,更不能把它们逼尽绝路。

人类也应当换位思考,去想一想动物们的感受。

读了《斑羚飞渡》,我的感受是:狩猎队不想劳动,就像另一篇文章《守株待兔》里那个农夫一样,不劳动,想发财。就一向守在山上,等了好久,到最终却是两手空空,而斑羚聪明机智,团结友爱,避开了狩猎队。

其中有一篇小故事叫《斑羚》,主要讲了斑羚在面临绝境时,竟然能想出一般死一半活的方法来赢得种群的生存机会。我十分佩服它们这种聪明机智,不怕牺牲的精神。我为它们感到骄傲!这篇文章启发我:不能像狩猎队那样,不劳而获,要脚踏实地的做好每一件事,要像老斑羚那样,乐于助人、保护弱小,关键时刻能舍生忘死的精神。

我为斑羚骄傲,更要向老斑羚致敬,它们这种精神值得我们学习。

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最近,我读了一本有趣的书,它的书名是《洋葱头历险记》,里面的主人公是洋葱头,以及他的小伙伴们。

在故事中,我也认识了一个讨厌的小气鬼坏主角:柠檬王。

这个故事主要讲述了一天,柠檬王去大街时,洋葱头的爸爸老洋葱一不小心踩到了柠檬王,可恶的柠檬王怎么可能放过老洋葱呢?于是,他便把老洋葱关进了大牢。老洋葱可能一辈子都逃不出去了,因为柠檬王已经下令给老洋葱一个墓碑了,没错,老洋葱死了还是要被关在大牢里面。

这件事当被洋葱头知道了时候,洋葱头十分生气且伤心,下定决心一定要把自己的爸爸救出来。在救爸爸的路程中,他认识了小樱桃、苹果姐姐等等的伙伴,他的伙伴们也跟着洋葱头踏上了救人的道路,洋葱头每次都跟柠檬王对抗,每次都没救出自己的爸爸,但洋葱头相信,一定可以救出自己的爸爸。真是苍天不负有心人呀!洋葱头终于把自己的爸爸救了出来。真是皆大欢喜呀!

通过这个故事,大家是不是明白了一个道理呀?嗯,没错,通过这个故事。我们明白了:胜利得之不易,但也要努力,努力了步伐就向胜利前进,前进了变很容易得到了胜利!我们要向洋葱头学习这种坚强不屈、向胜利前进的精神以及财富。洋葱头,我们向你学习!

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《爱的教育》的作者为意大利的亚米契斯,本文写作特点为:采用日记的形式叙述可本文。

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一向照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是就应的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢!再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱能够比成很多东西,确是这样又不仅仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

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《布恩的微笑》一天,布恩去访问一位客户,但是很可惜,他们没有达成协议。布恩很苦恼,回来后把事情的经过告诉了经理。经理耐心地听完了布恩的讲述,沉默了一会儿说:“你不妨再去一次,但要调整好自己的状态,要时刻记住微笑,用你的微笑打动对方,这样他就能看出你的诚意。”

布恩试着去做了,他把自己表现得很乐观,很真诚,微笑一向洋溢在他的脸上。结果对方也被布恩感染了,他们愉快地签订了协议。

布恩已经结婚18年了,每一天早上起来都要去上班。忙碌的生活让他顾不上自己心爱的太太,他也很少对妻子微笑。布恩决定试一试,看看微笑会给他们的婚姻带来什么不同。

第二天早上,布恩梳头照镜子时,就对着镱子微笑起来,他脸上的愁容一扫而空。当他坐下来开始吃早餐的时候,他微笑着跟太太打招呼。她惊愕不已,十分兴奋。在这两周的时间里,布恩感受到的幸福比过去两年还要多。

布恩此刻经常真诚地赞美他人,停止谈论自己的需要和烦恼。他试着从别人的观点看事情。这一切真的改变了他的生活,他收获了更多的快乐和友谊。

这则故事给我的启示是,做什么事情都要调整好自己的心态,要时刻记住运用微笑,用你的微笑打地动对方,这样他就能看出你的诚意。微笑能够带来温馨、友谊,能够带来幸福。所以在工作、生活当中都要微笑应对,以好的心态来对待身边的人和事。

课外书读书笔记

海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

这本书是法国著名作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了,它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。

这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”,不幸落水,掉在了“独角鲸”的背上,发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号,于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要明白这本书里别的故事,就请你自己来看这本书吧。

它的资料一波三折,跌宕起伏,随时会给你以紧张感,让你的眉头时而紧锁,时而松弛。

《海底两万里》是一本科幻小说,但是书里的知识让我觉得它更是一部科普小说。我想把它推荐给还没来得及读它的人们,因为它太值得一读了,你会从书中学到很多海洋知识的。

课外书读书笔记

最近,我读了《童年》这本书,给我留下了十分深刻的印象。

《童年》这本书记叙了主要人物阿廖沙悲惨的童年生活。在阿廖沙3岁的时候,他的爸爸就去世了,于是他的妈妈就带着他去外祖父家居住。可是,外祖父又是一个脾气暴躁的人,动不动就打阿廖沙,他的两个舅舅更是厌恶他,在全家人里面,仅有外祖母最疼爱阿廖沙。

其实阿廖沙就是高尔基本人,只可是借助阿廖沙描述他本人的童年惨事,让我深深地体会到了旧社会人的凶残面孔。

再看看我们此刻的童年,和高尔基的童年相比太幸福了,我们的童年是灿烂的,没有争吵与打闹。想要什么东西就有什么东西。而高尔基的童年是黑暗的,许许多多的争吵与打闹在他的身边。我们必须要好好珍惜此刻的生活,不要把它当成浮云,我们的生活来之不易!

高尔基这种坚强的品质值得我们学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量。我们要向高尔基一样坚强不屈,克服重重困难!

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生何其难,死何其易。有人凄凄惨惨离去,有人万众瞩目到来,但人的离去却比到来要快的多。见证着这一切的人,就如古时神话故事中守护在奈何桥的孟婆一般,注视着人们来来往往步履匆匆,只有自己任然站在原地,无可奈何。《目送》便是这样一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。

龙应台,这最犀利的的一支笔也有最难以言尽的时候:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母女子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”面对人生的无奈,她的写作境界逐渐转往人生的深沉。生命不过一次又一次虚无的轮回,留下的东西屈指可数,重复的不过是“目送”这一动作罢了,目送着离去,目送着到来,得到痛苦或快乐只有“目送”的这个人而已。时间的火焰静静爬过,带着一条不可泯灭的惨淡的灰烬。

世人皆为到来者,又为离去者,更为目送者。“有些路啊,只能一个人走”。一个人出生到世上是何等幸运,在父母期待的目光中,冲破了万千阻碍地到来,得到了生的自由与喜悦,享受着一切生而为人的快乐。但殊不知这到来只是自己无奈与悲痛的开始。一个时期的结束就是另一个时期的开始,一个时期的成长就注定要遇到一些人,随着时间的流逝,正在经历着的这段时期悄然过去,有些人,这辈子,就可能再也不见了。

这是对时间的无言,对生命的目送。

“沙上有印,风中有音,光中有影。死亡至深处,不无魂魄之漂泊”。啊,淡黄绵绵的沙地上烙印着渐行渐远的足迹,淡淡微风中传来若隐若现的清灵的驼铃声,附近水面上波光潋滟,刺眼地映射着这离别的倒影。我所挚爱的人儿,你现在离去的魂魄是否正随意地漂泊,带着我对你那最后的目送,游戏人间。

爱我之人目送着我的成长,我爱之人却让我目送着他们的离去,可悲又可泣,离的伤与爱的美紧紧相依,无法分离。有时想要放弃,结束自己的生命,一了百了,可想到要目送我之人的痛苦,便对这个世界有了期待。有时想到要死,一定是因为自己活的太过认真。人生如此短暂,不过弹指一挥间擦身而过。过往无谓的的争吵、打骂只会在你目送一些人的离去之后才充满悔恨,充满悲伤到胸口快要裂开的痛苦。人不过一死,何不更乐观地生活?殊不知对于离去的人来说死亡或许是一种解脱,对于目送这一切的留下来的人才是最残忍的。不过一死,生不如死才是最痛苦的。

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闲闲的碎语,但字字珠玑,品味雕琢的文字,畅游美学的境界,仿佛美玉一般,绚烂之极归于平淡。体会一份清闲的淡泊,感悟一遭情景交融,宁静的心中,独恋一份美的意韵。

宗白华先生美的态度即是超俗的,又是入世的。他在书中为我们展示了一个美的人生和宇宙,这里充满了亲切感与家园感。宇宙之大,无非虚实相生,美无处不在。

宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命,丰富的动力学”,也发现了它是“平整的秩序,圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界,一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈。新鲜活泼的心境,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。

而宗白华先生似乎轻而易举的领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。这种境界是“一内在自足的境界,无待于外而自成意义丰富的小宇宙,启示着宇宙人生的更深的一层真实。”

它不是从无边的空间指向无限,而是从无边回到万物,返回自身,回归“小宇宙”。它属于有限之中,又让人从有限中发现永恒。可以说,宗先生中的美学思想已然把中国传统的哲学、美学——儒佛道三合而一了。

在阅读中思考,我感到书中的每一篇文章皆是一颗珍奇的宝石,它们折射着理性与感性的光芒。或论诗画与书法,或论音乐与舞蹈,或论建筑与雕塑,自然与艺术的乃至整个人生宇宙之美的事物。凡宗先生所论及的,他总在直观的把握后,欣赏它,赞美它,评判它。他以散文的抒情方式,以诗人灵感闪现时的思维方式,表达自己精辟的美学见解。

清代王船山在论诗时说:“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀,是诗家正法眼藏。”好一个“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”!这正是可用来总结《美学散步》中所体现的宗先生的美学追求。其篇幅短小,其笔墨简淡,而微言大义昭着。“他是真理的探寻者,他是美学的醉梦者,他是精神和肉体的劳动者。”宗先生对罗丹的评语又可恰如其分的用来评价他自己。

艺术的欣赏就是对美的发现和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。画家诗人创造的美,就是他们心灵创造的意象,独辟的灵魂,那么什么是意境呢?因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。

或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界;或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界;或是因人群组合互制的关系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的学术境界;或是因欲近本人归真,冥合天人而有的宗教境界。

功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化。

对艺术的投入,就有美感的诞生;对艺术的展示就有美丽的缩放!或许一切美的光都来自心灵的源泉。

一个意韵,我想就应该是一个情与景的结晶,深入了才可得镜中花,水中月。散步于美学中,亘古不变的——芳香泗溢!

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