弘扬中华传统文化倡议书(优秀17篇)

弘扬中华传统文化倡议书(优秀17篇)

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时间:2023-11-15 07:17:05

上传者:温柔雨 弘扬中华传统文化倡议书(优秀17篇)

8.范文范本的阅读可以开拓我们的思维,增加我们的知识储备,从而丰富我们的写作内容。以下是小编为大家收集的总结范文,希望能给大家带来一些启示和参考。

弘扬中华传统文化倡议书

广大的青年大学生朋友们:

大家应该都知道,现在中国面临一个很重要的问题越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩,上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先,我认为可以建立一个网站,然后写上中国的传统文化之类的一些文章,这样可以弘扬我国的传统文化。

其次,想要继承我国的传统文化,先要请全中国人注意,我们可以适当的去了解别的国家的传统文化,但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧,比如大家都对圣诞节比较感兴趣,而却越来越冷落了中秋节,端午节,重阳节等中国的传统节日,以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵,这难道还不足以说明问题吗?所以,要继承我国的传统文化,请所有的国人多了解我国的传统文化,只有这样才能很好的继承中国的传统文化。

最后请大家一起行动起来,为了继承和弘扬我国的传统文化,多多宣传,多多了解一下我国的传统文化,千万不要冷落了自己国家的传统文化!

倡议人:xxx。

日期:xxx

弘扬中华传统文化倡议书范文

随着现代高科技的迅猛发展及电子技术的应用,电脑办公、微机打字,加强了汉字的使用性,是人类社会文明又一大进步。但是,任何事情都有它的两面性。那就是另一面,削弱了人们对汉字的书写能力。从二十世纪的九十年代到二十一世纪初电脑的出现和普及,进入了各个领域,即文化教育、医疗卫生、学校家庭及网络办公等,无所不及。彻底的改变了汉字的书写方式。对中华传统的汉字书写文化,是一个致命的打击,可谓时间短,变化快。电脑代替了文字书写的实用性,不管是硬笔还是毛笔都弱化了它的功能,特别是硬笔。比如有的机关干部提笔忘字,甚至有的干脆都不会写字了。尤其是对中小学生影响极大,对于他们来说,汉字的书写不重要了,写好写赖都一样,反正有电脑了。

书法艺术在我国大约已经存在、发展了两千多年。它一路辉煌,成为中华文化的重要组成部分。在过去的两千多年里,相继涌现出来的书法艺术家灿若群星。他们的光芒至今还辉耀在中华文化的天空。我国的书法艺术这一中华文化的瑰宝、国粹,两千多年来之所以长盛不衰,最根本的原因就是书法艺术和汉字的书写与文字的实用融为一体。如果没有实用性,它的价值就得不到充分的体现和利用。正因为书法艺术和书法的实用性结合得太紧密了,一旦这两者相互剥离开来,就必然会给书法艺术的存在和发展带来沉重的打击。

巨大的变化,也带来巨大的危机,造成国人书写汉字能力和水平下降,也着实让人担忧。

我作为一名书法爱好者,向国人提出倡议:

1、从我做起,提高对中华汉字书写认识,了解中华两千多年的书写汉字的历史和文明。提升现代科技给汉字书写带来的危机感,在熟练使用电脑的同时,提倡动手、动笔写字。

2、从家庭做起,因为家庭是社会的一细胞。让每一个家庭都融入现代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老师,早期教育,早期汉字书写,为以后学校读书、识字、写字奠定基础;老年人利用闲暇时间,写写字,记记事,增加乐趣。

3、从学校做起,学校教育承担着国家教育的重担,俗话说“十年树木百年树人”。汉字书写要从中小学抓起,从教育抓起,从教师入手,提高书写兴趣和爱好。学校要给学生创造和展示书写汉字的平台。要求学生:“立大志,做善事,做好人,写好字”。

4、从国家和社会抓起,重视汉字的书写,提升书法艺术的生命力。要通过各种舆论和媒体给书法艺术搭台,要通过各种形式比赛和展览给书法爱好者、欣赏者创造平台。要制定书法教育大纲,开设书法专业课程,普及书法知识和理论,提高书法师资队伍水平。培养国人的书法艺术欣赏能力,开拓书法艺术存在和发展得新空间。愿书法艺术再度辉煌,让书法艺术之树常青。

倡议人:xx。

20xx年xx月xx日。

弘扬中华传统文化倡议书范文

全国各族同胞、海外侨胞们:

汉字揭示了人生奥秘、宇宙规律,解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉字;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系,也需要智慧的符号来表达。

汉字经历数千年的发展,从形、音、意各个方面已日臻完善,点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。中华各族人民的和谐与繁荣,民族精神的生生不息,与充满灵性、象征诗性的汉字息息相关。为了敬惜文字,弘扬优秀传统文化,我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议:

敬惜汉字就是礼敬先祖、尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉字就是传承文明、弘扬和发展优秀传统文化;敬惜汉字就是净化心灵、传承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

学好汉字,从圣人古训到先贤名言,从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝,国之遗产。她能使凡者圣、愚者智、贫者富、富者善、病者康。学好汉字,必能使人聪明睿智、福寿康宁,现身获其寿之五福,后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济文化飞速发展的今天,我们更应以回归自然、关爱环境的心态,高度重视中华民族之瑰宝——汉字,以符合自然之道的方式学好汉字,认真领会,准确把握。

我们应在日常生活的`点点滴滴的行为中,对有汉字的书籍、纸张、袋子以及各种物品等,均不可乱扔乱抛。可回收利用的送往回收站,无法回收的可焚化后埋于净处。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋、包物;以字纸擦物品、当手纸,甚至将汉字踩踏于脚下等。有条件者可建惜字炉,正确焚化之。

我们作为炎黄子孙的一分子,一定要敬重、珍爱中华民族的宝贵文化遗产,正确使用汉字,尽可能避免错别字,不以拼音取代汉字。同时,要严禁乱写乱画,特别是不要在文物古迹上乱题乱写,保护好国家文物。

我们强烈呼吁:

1、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报,以保护中华古国仅存的汉字体系;。

2、设立“汉字日”,以号召全民敬惜汉字;。

3、国家应立法规范汉字的使用、保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息、代代相传。

全国各族同胞、海外侨胞们,行动起来吧!让我们一起在工作、生活的行为当中,以实际行动敬惜汉字,弘扬祖国优秀的传统文化!

倡议人:xx。

20xx年xx月xx日。

弘扬中国传统文化倡议书

广大的青年大学生朋友们:

几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广,国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加,尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分,想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起,为此我们提出如下倡议:

一、从我做起从自身做起,提高弘扬民族传统文化的意识,加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习,多了解有文化底蕴的中国传统文化,只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。

二、从我做起加强对民族传统文化的宣传,一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性,另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系,定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会,并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们,让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。

三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团,到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光,如河南开封,陕西西安,或者天津北京等地,可以增强同学们的认识水平,并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。

总之,民族传统文化是我们中华民族五千年文明的.瑰宝,是我们祖先留给我们最丰厚的礼品,但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地,弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫,所以从我做起,从现在做起,行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来,为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。

xxx。

xxxx年xx月xx日。

弘扬中华传统文化倡议书

春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“”。

1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的'人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变。

起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

弘扬中华传统文化倡议书

亲爱的同学们:

但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”想成才,必先成人。在中学阶段,学习是我们当前的主要任务,但作为一名合格的中学生、一名优秀的一中人,仅仅关注学习成绩是不够的,只有做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人才能更好的履行社会责任,实现自身价值。

道德是一个人应具有的基本素质,以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨,培养具有高尚道德的高素质人才是一中长期以来坚持不懈的目标,成长为一名有道德的高素质人才,为一中争光,也是我们每个人的职责和使命。

今天,我们举行“做一个有道德的人”的主题实践活动启动仪式,并向全体同学发出倡议:

在家庭,开展“孝敬长辈,学会感恩”活动。要主动分担家务,帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花,培养自理、自立能力,干干净净迎接每一天;要孝顺父母、尊敬长辈,向父母道一声辛苦,每日为父母做件事,为父母捶捶背洗洗脚、制作小礼物,给父母过生日,关心父母的身体健康,理解父母、感谢父母,培养孝心,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,不盲目攀比,用好每一分钱,养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯;在家庭中提倡父母与孩子互相学习,共同阅读经典名著、参加健身益智活动、欣赏高雅艺术,共同进步,积极建设学习型家庭,普及先进的家庭教育理念。

在学校,参加“和谐校园,温馨教室”活动。要尊敬师长,微笑待人,见面行礼、主动问好,推行校园文明礼貌用语,做到知礼仪、重礼节,加强行为规范教育;倡导同学之间结对互助,通过交流谈心、节日联欢、补习功课、赠送学习用品等形式,互帮互助,互学互爱,养成关爱他人、乐于助人的品德;要积极参加学校的各项活动,认真完成老师布置的任务,按规则办事,爱护公物,用过的东西放回原处,关心集体,集体的事一起干,强化集体观念,增强合作意识。以班级为基础,开展建设“温馨教室”活动,面向所有师生,营造以社会主义核心价值体系为导向的班级舆论氛围;倡导师生间、同学间关系的和谐、互动,以人为本,相互尊重、理解和支持。

在社会,参与“志愿奉献,爱心传递”活动。接受以爱国主义为核心的民族精神教育、集体主义、社会主义教育和国情教育,要献出一份爱心和真情。我们要走进敬老院、福利院、老年公寓、老龄家庭,为孤寡患病老人、残疾人和军烈属提供服务,帮助他们洗衣做饭、打扫卫生,陪他们聊天谈心、读书读报,解决实际生活中的困难,为自己身边有困难的人提供力所能及的帮助,“爱心天使”;我们要积极投身社区建设,参与社区清洁卫生、环境保护、植绿护绿、公益宣传和文化活动,做“社区义工”;我们要广泛参与“讲文明、树新风”活动,学习宣传礼仪知识,文明出行,文明上网,礼貌待人接物,做“文明使者”。在各项活动中,增强道德意识和社会责任感,用社会实践作为载体,做一个有道德的人。

同学们,人无信不立,国无德不兴。做一个品德高尚、品行端正,德智体美全面发展的学生既是我们自身的目标和理想,也是学校、家长、社会对我们的共同期盼,更是我们实现国家振兴、民族腾飞的希望。

让我们与道德相伴,让道德的茶香在家里尽情弥漫,使我们的品性得到陶冶、人生得到涵养。

让我们与道德相伴,让道德的清风在校园里飘荡,飘过如歌的岁月,飘过成长的时光。

让我们与道德相伴,让道德的阳光照亮社会的每一个角落,化成奔腾不息的暖流,在每个人心中恒久流淌。

倡议人:

日期:

弘扬中华传统文化倡议书

同学们:

大家好!曾有一位伟人说过“忘记历史,就等于背叛”。今日,我们应当这样说:忘记传统文化,就等于精神的灭亡。中华优秀传统文化是我们立国之基,立身之本,是我们屹立民族之林的一块丰碑。在新时代的背景,我们青年更应躬行传统文化,发掘时代精髓。(立论简明,倡议的对象感明确)。

中华优秀传统文化富含的思想观念,人文精神,道德规范,于今,对我们青少年仍是宝贵的精神财富:对思想观念而言,仁义礼智信是我们塑造良好思想品格的标准对人文精神,墨子所提倡的锲而不舍,治学专一,借助外力”是我们求学途中的灯塔;对道德规范而言,《弟子规》的“守考悌,次见闻”、《礼记》中“君子如切如磋”都是找们立身成人的良师益友,其中展现的永久魅力从不过时,深深吸引着曾经与现在的中华儿女。

(此段善于化大为小,从熟悉的名言入手,去触摸优秀传统文化的影响。但要注意引用出处的准确性:锲而不舍《出自《荀子劝学》》,如切如磋出自《诗经》,《论语》中曾引用)。

这样的思想精髓从不拘泥于古籍经注的汉字中,生活中也处处体现。公共交通上,你是否时常听到提醒“尊老爱幼是中华民族的传统美德”?你是否对旁边经过的师长礼貌问好,而不是低头默默走过?你是否对长辈的意见洗耳恭听,对同龄人的处境设身着想?如果没有,那么请从现在,从小事上,从自己做起。

(此段在上段基础上进一层阐述传统文化的活力,用三个有生活气息的例举让传统文化真实可感;让“从我做起”的倡议具体可行)。

时代在不断进步的,对于一种传统文化、美德,不同的时代舆论会对其有不同的看法。为老人让座是我们以前所提倡的,目的是关爱老人的身体健康,而现在,年轻人生活压力重重,步履匆忙,脸色疲倦,一定程度上也需被让座来休息。于是我们见到身背led灯,上写“无需让座”的硬核老汉,他的体谅理解,对后辈的关照,何尝不是一种新型文化与美德呢?所以对于传统之化,我们既要躬行,又要结合时代创新。

(此段巧妙在于用小例子阐释大道理,与很多空泛说大道理的作文相比,就显得更真实鲜活亲近,因而更具感染力和说服力)。

放眼全球,许多人类问题也受传统文化的启发,可用不同的思维途经解决。“精准扶贫”便反映了仁爱与团结的中国传统智慧,有深远的时代意义。所以,我们要提炼出其具时代价值的意义,使世界人民受益。

(此段如能加上“一带一路”及“丝路精神”等内容就更好,阐释其中蕴含的和平合作、开放包容,互学互鉴,互利共赢的文化理念,倡导中华民族美美与共,天下大同的文化使命感)。

谨此,我们倡议全校的同学:弘扬中华传统优秀文化,从自己做起。为达此目标,我们向大家提出以下几点建议:

其一,以传统美德为明镜,反照自身品德修养,尽量做到“吾日三省吾身”。成为“正人君子”,莫为“梁上小人”。

其二,以传统思想为座右铭,激励自身不断努力进取。如对学习吃力的同学,可以《礼记》一言为志:人一能之己百之,人十能之己千之,则虽愚必明,虽柔必强。

其三,在日常交往,社交媒体上,坚定社会主义核心价值观,并努力向外界传播创新传统文化,做时代主人。

(以上三点建议体现倡议书要求,完成写作的任务驱动,从修身正己到治学、处世践行,层次清晰,而且扣合了倡议书对象是高中生的特点)。

如能做到躬行传统文化,发掘时代精髓,则可像宋代张载所说“为往圣继绝学,为盛世开太平”,同样亦可为传统赋新知,为时代谋底蕴。(从引用中仿出佳句,“为传统赋新知,为时代谋底蕴”,凝练而又扣题。可做标题,比原标题更典雅)。

学生会。

2022年12月。

弘扬中华传统文化倡议书

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

中国是一个历史悠久的文明古国,中华文化源远流长、博大精深。作为21世纪的少年应该继承我们的优秀传统文化,在老师的教育下学习科学文化知识,学会如何做人,做一个儒雅的附小人,让我们的校园绽放儒雅之花。

那么,儒雅是什么?有人说:“书是一扇沉重的门,它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不尽的矿。走进书里去,从书里走出来,让知识的浪花滋润你的肺腑,让动人的箴言树起你人生的路标。”是啊,要想成为儒雅少年,就必须让书香溢满人生。

多一份平静,少一些躁动;多一份知识,少一些愚昧;多一份修养,少一些鲁莽。只要你不忘记,儒雅就在我们身边;只要你牢记校训:广文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我们身边。

同学们,行动起来吧,从现在开始弘扬优秀传统文化,以经典为伴,以礼仪为伴,以传统文化为伴,打好人生底色,争做儒雅少年。让我们共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满儒雅之花!

倡议人:xxx。

日期:xxx

弘扬中华传统文化倡议书精选

中华中学的同学们:

大家好!曾有一位伟人说过“忘记历史,就等于背叛”。今日,我们应当这样说:忘记传统文化,就等于精神的灭亡。中华优秀传统文化是我们立国之基,立身之本,是我们屹立民族之林的一块丰碑。在新时代的背景,我们青年更应躬行传统文化,发掘时代精髓。(立论简明,倡议的对象感明确)。

中华优秀传统文化富含的思想观念,人文精神,道德规范,于今,对我们青少年仍是宝贵的精神财富:对思想观念而言,仁义礼智信是我们塑造良好思想品格的标准对人文精神,墨子所提倡的锲而不舍,治学专一,借助外力”是我们求学途中的灯塔;对道德规范而言,《弟子规》的“守考悌,次见闻”、《礼记》中“君子如切如磋”都是找们立身成人的良师益友,其中展现的永久魅力从不过时,深深吸引着曾经与现在的中华儿女。

(此段善于化大为小,从熟悉的名言入手,去触摸优秀传统文化的影响。但要注意引用出处的准确性:锲而不舍《出自《荀子劝学》》,如切如磋出自《诗经》,《论语》中曾引用)。

这样的思想精髓从不拘泥于古籍经注的汉字中,生活中也处处体现。公共交通上,你是否时常听到提醒“尊老爱幼是中华民族的传统美德”?你是否对旁边经过的师长礼貌问好,而不是低头默默走过?你是否对长辈的意见洗耳恭听,对同龄人的处境设身着想?如果没有,那么请从现在,从小事上,从自己做起。

(此段在上段基础上进一层阐述传统文化的活力,用三个有生活气息的例举让传统文化真实可感;让“从我做起”的倡议具体可行)。

时代在不断进步的,对于一种传统文化、美德,不同的时代舆论会对其有不同的看法。为老人让座是我们以前所提倡的,目的是关爱老人的身体健康,而现在,年轻人生活压力重重,步履匆忙,脸色疲倦,一定程度上也需被让座来休息。于是我们见到身背led灯,上写“无需让座”的硬核老汉,他的体谅理解,对后辈的关照,何尝不是一种新型文化与美德呢?所以对于传统之化,我们既要躬行,又要结合时代创新。

(此段巧妙在于用小例子阐释大道理,与很多空泛说大道理的作文相比,就显得更真实鲜活亲近,因而更具感染力和说服力)。

放眼全球,许多人类问题也受传统文化的启发,可用不同的思维途经解决。“精准扶贫”便反映了仁爱与团结的中国传统智慧,有深远的时代意义。所以,我们要提炼出其具时代价值的意义,使世界人民受益。

(此段如能加上“一带一路”及“丝路精神”等内容就更好,阐释其中蕴含的和平合作、开放包容,互学互鉴,互利共赢的文化理念,倡导中华民族美美与共,天下大同的文化使命感)。

谨此,我们倡议全校的同学:弘扬中华传统优秀文化,从自己做起。为达此目标,我们向大家提出以下几点建议:

其一,以传统美德为明镜,反照自身品德修养,尽量做到“吾日三省吾身”。成为“正人君子”,莫为“梁上小人”。

其二,以传统思想为座右铭,激励自身不断努力进取。如对学习吃力的同学,可以《礼记》一言为志:人一能之己百之,人十能之己千之,则虽愚必明,虽柔必强。

其三,在日常交往,社交媒体上,坚定社会主义核心价值观,并努力向外界传播创新传统文化,做时代主人。

(以上三点建议体现倡议书要求,完成写作的任务驱动,从修身正己到治学、处世践行,层次清晰,而且扣合了倡议书对象是高中生的特点)。

如能做到躬行传统文化,发掘时代精髓,则可像宋代张载所说“为往圣继绝学,为盛世开太平”,同样亦可为传统赋新知,为时代谋底蕴。(从引用中仿出佳句,“为传统赋新知,为时代谋底蕴”,凝练而又扣题。可做标题,比原标题更典雅)。

中华中学校学生会。

2020年12月。

弘扬中华传统文化倡议书

亲爱的同学们:。

中华民族是一个拥有五千年悠久历史和灿烂文化的文明古国,中华美德故事源远流长。自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等名句。中华美德是我国的优良传统,它不是一种时尚潮流,而是刻在每一个中国人心里的深深的印记。为了弘扬中华传统美德,提高全校同学美德修养,积极倡导校园精神,共建社会和谐与文明,推动我校美德建设工程向纵深开展,高二文科语文组向全体同学发出以下倡议:

一、自觉遵守校纪校规,言行一致,恪守诚信诺言,实现人生远大理想。

二、心系父母,勤俭节约,不盲目攀比,不乱花钱,尊重父母劳动。

三、尊敬师长,勤奋学习,诚信考试,学业有成,以优异成绩回报学校。

四、关爱同学,关心公益事业,用感恩之心做力所能及的事回报社会。

五、珍惜友情,和谐共处,学会换位思考,避免给别人造成伤害。

六、热爱校园,爱护公物,节约水电,不乱扔垃圾,珍惜劳动成果。

七、讲正气,树正义,倡导社会新风,敢于同背离诚信的言行作斗争。

倡议人:

日期:

弘扬传统文化经典倡议书

全县广大群众们:

家庭是社会的细胞,是社会的重要组成部分,是家庭成员生活学习的主要场所,是孩子健康成长的学校。和谐家风的培养和树立,与每个家庭成员息息相关,只有家庭和谐,才有社会和谐。要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用,这关系到家庭和睦,关系到社会和谐,关系到下一代的健康成长。为此,我们向全县广大妇女姐妹们倡议:

家庭美德建设是每个家庭成员的责任。随着时代的发展,女性在家庭中的主体作用日益显现,对家庭成员世界观、人生观和价值观的形成影响更大。广大妇女要自觉适应角色由传统的生育者、照料者、劳作者向现代教育者、养家者和管理者的转变,把培育和践行社会主义核心价值观与弘扬中华民族家庭美德结合起来,从我做起,从现在做起,注重发挥在家庭中的带动引导作用,积极参与五好文明家庭最美家庭等创建活动,争做最美,努力营造和谐家庭关系,以家庭和谐促进社区和谐、社会和谐。

孩子是祖国的希望,是建设祖国的人才;父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子成长的第一所学校。广大母亲要明确自己在家庭教育中的重要角色,自觉担负起教育子女的责任。注重从小事、从细节上进行道德培育,培养孩子从小追求真善美的`品行;树立健康文明的家教理念,教育子女遵纪守法,诚实守信,培养健康人格;重视自身素质提升,争做合格母亲,不断提高家庭教育艺术和技巧;科学教子、以德育人,传播正确的人生观、价值观和道德观,以女性特有的聪慧引导家庭成员共同履行家庭责任,为弘扬文明新风,培养优秀人才多做贡献。

广大女性是家庭生活的主要管理者,也是家庭消费的重要决策者,一个女性是注重精神追求还是看重物质享乐,是以勤俭节约为荣还是以奢侈虚荣为荣,对家风形成至关重要,也影响到整个社会风气。广大妇女要崇尚勤俭持家,取之有度,用之有节廉洁立家,以贪为害,以廉修德;平安保家,不拒善小,勿为恶小;文化兴家,学以增智,读书养气的精神追求,主动参与到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事等活动中来,努力营造学进家庭,爱进家庭,美进家庭,廉进家庭,乐进家庭的浓厚氛围,使家庭成为每个人幸福生活的宁静港湾。

家和万事兴。家庭和谐,人人有责;社会和谐,万家共建!全县广大妇女姐妹们,让我们携起手来,从自我做起,从家庭做起,从邻里做起,为建设平安和谐幸福汉阴做出积极的行动。

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

如何弘扬中华传统文化

五千年的优秀文化熔铸了不计其数的脍炙人口的诗篇。许多诗文流传千古,哺育一代代人健康成长,学习古诗文,是提高文学素养,陶冶精神情操的重要途径。《语文课程标准》在7―9年级阅读部分第11条、12条明确提出:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇”。这就是教学古诗文应达到的标准。也就是说古诗文教学要达到“诵其文,通其意,明其理”。即教学要做到言文融合,而“言”“文”关系的处理问题向来是我们语文教师在课堂教学中不易把握的。往往顾此失彼,或者比重失调,使得古诗文教学不能体现素质教育的特点?怎样通过教学来达到这一标准呢?笔者总结课改以来的教学得失,认为首先要更新理念,确立师生的角色定位,把课堂的主动权还给学生,让学生唱主角。下面主要从三个环节谈古诗文教学课堂:

一、抓诵读环节:俗话说“读书百遍,其义自见。”也诚如宋代理学家所说“只要多诵读,遍数多,自然会琅琅上口,久久不忘。读的熟则不必解说,自晓其义也。”通过多读学生才能有丰富的语言积累,形成良好的语感和独立阅读的能力。因此,我在教读每篇诗文前提出朗读要求(注意停顿,划分节奏,语言语调重读等),例如在《晏子故事》教学时,先给几分钟学生在小组内自学,了解大意。然后师生一起讨论原文该按怎样的节奏读。(晏子见楚王,楚王问:“齐/无人耶?”晏子对答:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在,何为/无人?”楚王说:“然则/子/何为使乎?”晏子对答:“齐/命使/各有所主,其贤者/使/使贤主,不肖者/使/使不肖主。婴/最不肖,故/宜/使楚矣。”学生试读、读顺,在反复读中培养语感。

名词作动词“用鞭子抽打”的意思;《陋室铭》中的“何陋之有”,是一个典型的倒装句式,按现代汉语的习惯,应为“有何陋”。像这不同于现代汉语的一词多义现象和词类活用现象,是一课中的重点知识,教师应告诉学生那个词在文中的理解,再将它与前面学过(或现代汉语)的用法加以比较,进而弄清它们的不同之处,掌握知识。接着教师引导学生逐句翻译,在翻译中检测学生的学习效果。

三、抓悟意环节。它既是古诗词教学的重要环节,也是古诗词教学的重要目标。在封建社会,文人大都不便直抒胸臆,只好寄托在文章中,也就是韩愈先生所提倡的“文以载道”,教师如何引导学生跨越时空的界限以文悟道呢?这就要求我们结合作品的时代背景去把握文本所寄托的内涵。因为文学作品是历史条件的产物,因此,指导的第一问题是让学生了解作品的时代背景,有助学生走近作者的内心世界与作者谈心。第二要引导学生在具体可感的形象基础上进入意境,在从文章中找出能揭示文章主旨的句子。在品味中引导学生真正明白作者在文章中所寄托的思想感情。如《天净沙秋思》是流浪者的心曲;《如梦令》[常记溪亭日暮]是美好生活的写照;《观沧海》是伟人博大胸怀的展示;《陋室铭》是世间隐士的言志;《桃花源记》是美好生活的向往。

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弘扬中华传统文化作文

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!弘扬中国的传统文化,使我们每个华夏子女义不容辞的责任!

弘扬传统文化的倡议书

亲爱的同学们:

为了丰富校园文化生活,感受传统文化魅力,培养同学对传统文化的兴趣,加强学生的传统文化归属感,引发同学们对传统文化现象的思考。对此大连理工大学化机1401小组开展“修德”活动,促进同学们对传统文化的理解向更深层次发展,让同学们从国学的至善至理箴言中感受社会主义核心价值观的精髓,更好的领会社会主义核心价值观中对于传统文化的继往开来。

德作为中华民族传统文化核心内容,其负有更深的传承意义。德是古代君子所遵守的内心底线,德是古代君子的标签,惟贤惟德,能服于人。中华文明五千年,人民以德养育家庭赡养父母,臣子以德报效祖国。中华民族因德的可以传承,所以德必然会作为一种文化继续传承下去。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心。作为当代大学生我们更应有德,以此我们才可以是国家更加的昌盛。

我们知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它绝对不是深山老林中的老朽之人才应追求的,在新时期,对于这个国家最新鲜最活跃的血液——大学生有着不同寻常的意义。大学生应行动起来,日常主动反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面不足,更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观,做德才兼备的大学生。为此我们组织“修德”活动,提出如下倡议:。

一:内修君子之心;孔子说这样的圣人都要每日三次地反省自己的行为,何况是涉世未深的我们,需要我们对自己反省的地方有很多,有时问题的答案不在其他,而就在我们自己的内心深处,这也是我们旗帜活动中修德手环的主要目的之一,通过对自己每日行为的反省能让我们对自己有更加深刻的认识到自己,就像新教徒所说的:自助者天助也!

二:待人的宽容之心;“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。宽容并不是人与生俱来的,它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高,才慢慢感悟出来的道理。做到宽容,很不容易,没有很好的自我修养是做不到的。宽容是一种涵养,它能陶冶人的情操,带给你心灵的安宁和恬静。所以要学会与人打交道,以诚信、宽厚、善良之心待人,任何时候,都要笑口常开,君子不与小人计较。处理问题,彼此多站在对方的立场上考虑,不要感情用事。“大腹能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。”

三:生活的友爱之心;公民彼此友好、相互关怀、惺惺相惜。这是公民友爱的特征。生活永远是共同生活,幸福永远是共同幸福。美好永远是共同美好。“各美其美,各美其美,美人之美,美美与共”,特别是与亲友之间的感情对于每一个人都是弥足珍贵的,所以我们的活动中有向父母打电话的活动,就是要唤醒大家对这种人生中珍贵情感的重视,所以我们也呼吁大家能在有时间时多给在家的父母打打电话,给远方的好友同学保持联系。修其身,正其德,让我们反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面的不足,更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观,成为德才兼备的大学生,实现中华民族伟大复兴中国梦。

倡议人:

20_年_月_日。

弘扬传统文化倡议书

xxx:

1911年辛亥革命,武昌起义。武汉,这座英雄的城市,中华民族的英烈们用热血和生命刷新了中华民族的历史。103年之后,还是在这块土地上,在东湖之畔,长江之滨,我们相聚于天地间,面对亲爱的祖国,面对中华先祖,历代古圣先贤,共同发出庄严的倡议:

我们所有参与者,愿意响应习、党中央的号召,立足中华优秀传统文化,弘扬社会主义核心价值观,修身为本,正己化人!

我们要做中华传统文化的忠实的践行者,力行者。拥护党的领导,拥护社会主义。全面贯彻党的精神,在各级党委政府的领导下,把立足传统文化和弘扬社会主义核心价值观紧密连接在一起,让传统文化成为中华民族又一次崛起的强大动力!

我们郑重承诺:我们所做的一切,要高度一致。遵守《中华人民共和国宪法》等法律法规。

我们要做中华传统文化的忠实的践行者,力行者。拥护党的领导,拥护社会主义。全面贯彻党的精神,在各级党委政府的领导下,把立足传统文化和弘扬社会主义核心价值观紧密连接在一起,让传统文化成为中华民族又一次崛起的强大动力!

我们郑重承诺:我们所做的一切,要高度一致。遵守《中华人民共和国宪法》等法律法规。

奉行为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平的价值理念。不计较个人得失,不计较小团体的利益得失,自觉自愿融入全国传统文化的大家庭,为了弘扬优秀传统文化,无怨无悔,无私奉献!

们要坚持对待传统文化要在去伪存真,去粗取精的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统文化的创造性转换、创新性发展,为培育社会主义核心价值观提供丰富强大的文化滋养。

我们呼吁,全国传统文化的机构、团体和力行者,行动起来,积极响应倡议书的承诺。从我做起,从现在做起,投身到弘扬中华优秀传统文化伟大的实践中,为实现中华民族伟大复兴——中国梦,提供强大的正能量!

我们共同宣誓:

我站立在中华人民共和国的国土上!我做好了,中国就好了!我们大家都做好了,中国就好了!实现中国梦,从我做起!

倡议人:xxx。

时间:xxxx年xx月xx日。

p副标题e。

弘扬中国传统文化倡议书

xxx:

造化神秀,铸造了雄浑壮丽的神州大地;日月精华,孕育了五千年灿烂的中华文化。诸子学说百家争鸣,诗词歌赋韵律悠长,琴棋书画意境玄妙,四大发明光照古今。我们为中国古代的辉煌而自豪!为自己是中华儿女而骄傲!作为新时代的小学生,不仅应当胸怀天下,放眼世界,学习现代知识,更应当饮水思源,勿忘根本,以学习和传承传统文化为己任。

为此,我们发出倡议,学好传统文化,弘扬民族精髓。

一.让我们热爱国学,亲近经典。积极诵读《三字经》、《弟子规》等优秀经典,并将经典的精神变为自觉行为。

二.让我们尊崇传统,滋养人生。吸纳先人的智慧,接受文化的熏陶,积极学习书法、古典文学、传统音乐……提高自己传统文化艺术的修养。

三.让我们传承文明,摒弃陋习。远离自私与冷漠,崇尚传统与文明,修身立人,明礼诚信,为社会和谐和文明传播尽一份力,发一份光。

同学们,行动起来!让传统文化融入我们的校园,融入我们的课堂,融入我们性格修养的养成之中。

倡议人:xxx。

时间:xxxx年xx月xx日。

弘扬中华传统文化作文

“雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”

挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

为了弘扬中国优秀传统文化,构建中华民族共有的精神家园,我们的生活离不开普通话。说普通话,这句话说的一点也没错,比如说四川人,如一个四川人向你问路,以前是我国交通不便,所以四川方言才没有改,但现在,外地客人是一天比一天多,和外地客人对话就很不方便了,所以大家要说普通话。

有一个从外地来到上海的打工青年,在找工作的时候,由于不懂得普通话还闹出了许多笑话呢。他去应聘理发师的时候,经理问他:“陈某某是不是你本人?”他却答非所问地回答说;"我不是日本人。”弄得经理哭笑不得。后来他觉得应该先学学普通话,他便找了一个老师教他普通话。最终成了某某公司的总经理。

因为普通话闹出的笑话还有呢:广西某高校新来一位口音很重的校长。一天,他走进办公室严肃地对秘书说:“我要杀一个人!”话音刚落,旁边一宁夏籍的女助手被吓得花容失色。弄了半天,原来校长“杀”(sha)“查”(cha)不分,其实是想说“我要查一个人”。

听完上面的故事,我们应该知道普通话是多么的重要啊!

会了普通话就可以弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。

水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。

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