学习共产党宣言心得体会大全（18篇）

在日常生活中，我们经历了许多事情，总结心得体会，可以更好地应对类似情况，不断提升自己的应对能力。在下面的范文中，我们可以看到作者对自己的学习和工作进行了全面和深入的总结，给我们带来了一些启发和思考。

学习《共产党宣言》心得体会

“一个民族，要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”掌握马克思主义理论的深度，决定着思维视野的广度、政治敏感的程度、思想境界的高度、推动工作的力度。因此，这次开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，把“理论学习有收获”作为具体目标之一。推动理论学习有收获，要以《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》为理论学习的重要读本，在近年来学习的基础上，继续按照学懂弄通做实的要求，推动理论学习往深里走、往实里走、往心里走，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力，切实打牢“不忘初心、牢记使命”的思想理论基础。

列宁曾说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有对于真理的追求。”情感是一种非理性因素，但在对真理的追求上，情感又往往主导着人们的选择，即没有情感的投入，就没有对真理执着追求的激情。不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固。对科学理论带着感情学，才能学得主动、学得深入；学得愈深、信念愈真，情感才能愈加醇厚。二者相互促进，相得益彰，成为人们热爱真理、追求真理、学习掌握科学理论的不竭动力。从内心深处感悟到真理的力量，也能生发出热爱真理、追求真理的至纯情感。

“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”党的十八大以来，中国之所以发生历史性变革，取得历史性成就，昂首阔步走进新时代，关键在于有习近平新时代中国特色社会主义思想指引航程。这一思想关乎国家发展、民族兴旺、世界前途，也连着千家万户的幸福安康。同时，也是哺育我们进步成长的阳光雨露。联系国际形势的深刻变化、联系党和国家取得的历史性成就、联系我们个人进步成长的历程，均能体悟习近平新时代中国特色社会主义思想的魅力和伟力。实践证明，从深化感情入手，就能不断激发学习热情，打牢真学真懂真信真用的感情基础，并升华为政治认同、思想认同、理论认同，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，从而筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

毛泽东同志曾深有体会地说：“学习马列主义不能像看小说那样，一目十行，走马观花，而要一句句、一段段地认真思考，用心领会，要经常读、重点读。”他自己读《共产党宣言》不下百遍，每阅读一次，都有新的思考、新的启发和收获。古人曰：“心之官则思。”人的脑子除了记忆外，最重要的是用来思考。思考的过程就是反复咀嚼、理解消化的过程，也是融会贯通、得其精髓的过程。诚如古人所言，“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”有人说，理论学习中的思考过程，就如同嚼橄榄，越嚼越有味道。此话不无道理。

理论来源于实践并指导实践。习近平新时代中国特色社会主义思想，讲的是我们经历的事，说的是我们明白的理，从字面上并不难理解，但要真正领会其精髓要义、把握精神实质，并转化为正确的思维方法和工作方法，着实需要下一番苦功。比如，一句“撸起袖子加油干”通俗易懂、人人皆知。但要把它领会好、运用好却并非易事。依笔者之见，至少可以从五个方面作深入思考：一是方向问题，靠什么指引干；二是目的问题，为什么干；三是动力问题，依靠谁来干；四是姿态问题，怎么去干；五是标准问题，用什么来检验。只有把这些问题连贯起来思考，在思想上真正弄清了全部的，把握了实干的要求，才能干出样子、干出成效来。因此，学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想决不能浅尝辄止，满足于“学过了”“知道了”“会背了”，而必须在深学深钻原著、原理的基础上，联系时代背景深入思考，联系科学体系深入思考，联系现实状况深入思考，知其然又知其所以然，才能学得更深、悟得更透，运用得更主动、更有成效。

毛泽东同志曾把马克思主义比喻成“望远镜”和“显微镜”，这形象地说明了科学理论对认识世界的意义和价值。“望远镜”是要我们看清方向，不要见树木不见森林而迷失方向，解决“自然世界”的理性问题；“显微镜”是要我们脚踏实地，不要看不清脚下而好高骛远，解决“实然世界”的现实问题。问题是时代的声音，思想是时代的号角。习近平新时代中国特色社会主义思想，是为解决我们所面临的现实问题而开出的良方，既包括对现实问题的理性思考和解答方案，又深蕴着马克思主义的立场、观点和方法。学习践行这一思想，就要以问题为突破口，以我们正在做的事情为中心，带着问题学习，带着问题思考，用解决问题的力度和成效检验学习的成效。

“主导一个人观念和行为的，是活在他心中的理论。”而理论的价值在于实践，学习的目的在于应用。只有坚持学思用贯通、知信行统一，才能真正发现科学理论的价值、展示出其中的魅力。学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想，要带着信仰问题，常思当年的初心是否依然，校正自己的人生航向；要带着宗旨问题，常思自己是否恪尽职守，确立以人民为中心的价值追求；要带着党性问题，常思自己是否合格足秤，永葆共产党人的本色和作风；要带着工作中的重难点问题，常思的举措和办法，昂扬干事创业的热情和干劲。当前在“不忘初心、牢记使命”主题教育中，更要自觉对表对标，查找政治意识、思想觉悟、道德修养、能力素质、作风建设等方面的差距，力戒形式主义、官僚主义，把初心和使命转化成锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干的自觉行动。只有真学实做，知行合一，把学习理论与改造思想、提升境界相结合，与指导工作、提升能力相结合，与单位建设、提升发展质量相结合，才能真正学出新境界、取得新成效。

共产党宣言学习心得体会

4月23日，中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习，习近平总书记主持学习时强调，要深刻感悟和把握马克思主义真理力量。

习近平总书记指出，学习运用《共产党宣言》，就要不忘初心、牢记使命，始终把人民放在心中最高位置，更好增进人民福祉，推动人的全面发展、社会全面进步。要着眼于满足人民日益增长的美好生活需要，贯彻新发展理念，着力解决发展不平衡不充分的问题，提高发展质量，不断提高人民生活品质、生活品位，让发展成果更多更公平惠及全体人民，既尽力而为又量力而行，促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，不断朝着全体人民共同富裕迈进。

剖析和批判资本主义，发展社会主义，是马克思一生事业中最为世人所知的之一。马克思主义传播到中华大地并在这个东方大国落地生根发芽，照耀960多万平方公里的土地，中间跨越何止万水千山，时针在表盘上转过何止万轮千回?马克思主义在中国，是信仰，是力量，是原理，是精神，是事业，是实践，更是开启新篇章的武器。马克思主义中国化的过程本身，伴随着一个又一个时代之问。在中国革命、建设与改革的实践中，马克思主义不断提出而且解答问题，方于这片东方土地上生根、发芽、结果。

如今，中国特色社会主义进入了新时代。十九大报告说，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

作为人民教师，我们要始终牢记习近平总书记的嘱托，矢志不渝，不忘初心，牢记使命，守望着马克思主义这一片精神天空，将马克思主义思想贯穿到教育教学工作之中，让马克思主义永远在中华大地上永远传承与弘扬。

学习共产党宣言心得体会

以前读《共产党宣言》（以下简称《宣言》），主要是学原理，看其科学性，这次在南通市委党校学习，让我对这部经典又有了新的视角，那就是看其规律性。

一、信心来自历久弥新的科学原理。

原理的科学性毋庸置疑。《宣言》是马克思对所处的时代和世界的深入考察，是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。正如列宁所说的，“凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”《宣言》所阐述的思想理论源于那个时代又超越那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。

原理的真理性毋庸置疑。《宣言》创造性地揭示了人类社会发展规律。《宣言》从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，说明了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性；从社会化大生产同生产资料私人占有之间的矛盾，阐释了共产主义取代资本主义的历史大趋势；从资本主义社会的阶级对立，分析了无产阶级的历史使命，得出无产阶级是最革命的阶级，是资本主义旧社会的掘墓人和共产主义社会的建设者。《宣言》为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。

原理的实践性毋庸置疑。《宣言》指出，“全部社会生活在本质上是实践的”。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。《宣言》不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。

二、信心来自始终如一的人民立场。

人民立场是马克思主义的根本立场。《宣言》充满对无产阶级生存状态的深切关怀，阐述了马克思主义以人民为中心、为劳动人民谋利益的价值目标。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。

人民立场是中华民族的传统治国思想。“治国有常，而利民为本”，坚持以人民为中心的发展思想，继承和发扬了中华文明传统，是中华民族“重民本”这一精神的具体显现。从夏商周时期的“民惟邦本，本固邦宁”“以德配天”“敬德保民”，到春秋战国时期的“节用而爱民，使民以时”“安民利民”“民贵君轻”。纵观历史，人民始终是中国古代明君、贤臣关注的重点，如“水能载舟，亦能覆舟”“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情”等等，无一不是中华传统文化中，爱民、敬民思想的体现。

人民立场是中国共产党的一贯宗旨。我们党领导中国人民由站起来到富起来再到强起来的伟大历史进程，始终贯穿了人民至上的理念。1921年，中国共产党立下了“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心；1949年，中央机关即将由西柏坡进京执掌政权时，毛泽东提出了“赶考”论；进入新时代，习近平总书记提出“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”的精辟论述。《宣言》所秉持的人民立场，在习近平新时代中国特色社会主义思想中得到了忠实传承和创新发展。

三、信心来自坚定不移的正确道路。

两个必然不可逾越。《宣言》科学分析了资本主义社会的内在矛盾，即生产社会化和生产资料私人占有之间无法解决的矛盾，这种矛盾必然转化为资产阶级和无产阶级之间的斗争。正是在这一历史情境中，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这两个“不可避免”的思想正是“两个必然”思想的根本内容。从人类社会发展规律出发得出的“两个必然”的结论，打破了视资本主义社会存在及其思想为永恒真理的迷信，为共产主义运动提供了科学的依据，至今依然闪烁着真理之光。

世界之乱不可避免。2008年席卷全球的金融危机爆发后，西方资本主义国家陷入了极大的困境，经济增长乏力、政治局势动荡不安、社会秩序紊乱。尤其是2016年以来，没有执政经验的美国总统特朗普采取了一系列引发巨大争议的政策，导致政坛斗争加剧，社会分裂加深；中东难民大规模涌入欧洲，搅乱了几乎所有欧洲国家的政局；英国公投脱欧给世界经济带来了持续的不确定性。面对这一系列乱象，人们不禁惊呼，西方世界到底怎么了?事实上，《宣言》早在170多年前就已经准确预言了，资本主义终将被共产主义所取代，西方资本主义世界之乱是不可避免的。

中国之治不可阻挡。100多年来，从“走俄国人的路”，到“走自己的路”，我们党团结带领人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合，找到了一条正确的道路，那就是中国特色社会主义道路。回顾90多年的伟大实践，我们党团结带领人民进行了艰苦卓绝的伟大斗争，完成了新民主主义革命、社会主义革命，进行了改革开放新的伟大革命，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。历史和现实一再告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。我为自己能身处这个伟大的国度和实践之中而感到骄傲和自豪！

学习共产党宣言心得体会

我是一名刚刚提交入党申请书的积极分子，对于共产党的理论认识尚属最初级的阶段。从小到大，对理论的接触也仅限于政治课上学习的内容。但是，一直以来我就是在学习优秀共产党员先进事迹的氛围下成长生活的。抗日时期在日军的铡刀下英勇就义的刘胡兰，身材不高且当时还是个孩子的手持炸药包嘴里喊着“为了新中国，前进！”的董存瑞，雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江保家卫国，被称为“最可爱的人”的朝鲜人民志愿军邱少云烈火焚身的事迹。这些书本上的人物都让我觉得，真正的共产党员是为了理想和人民的幸福，敢于献出生命的英雄。少年时期的我，成长在新中国，是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的人民当家作主的社会主义中国，这一切都让我们这一代人沉浸在幸福中，不能体会到革命先烈所面临的抉择。

通过党支部的读书会，我们集体阅读《共产党宣言》，在热烈讨论中，使我认识到自己对理论的学习和理解有很大的不足。可以在读书会这样的活动中，跟同学们学习，向老党员请教，才能够尽快提高自己的觉悟和认识，以一个共产党员的标准严格要求自己。摒弃以前那种因为自己不是共产党员就在思想上放松的错误认识，积极学习，努力进步。

《共产党宣言》是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

第一次认真阅读经典理论著作，我就被深深吸引。《共产党宣言》主要由四部分组成，分别是“资产者和无产者”、“无产者和共产党人”、“社会主义的和共产主义的文献”、“共产党人对各种反对党派的态度”。由于对理论的阅读和理解能力有限，我对于资产者和无产者一节有较多的理解和反思，因此，本篇读书笔记主要是对这一节的一些体会。后面几节我以后会仔细阅读，并向支部内的老党员学习请教，利用身边的资源尽快提高理论知识。

在“资产者和无产者”一节中，作者对历史上各个社会的社会分层进行了详细地阐述：“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”通过阅读《共产党宣言》，我学习到资产阶级的统治将传统的社会分层体系打破，将社会分为资产者和无产者两个对立的阶层，这种社会结构是不稳定的，其结果是全世界无产者提高认识，团结起来，通过一系列的革命方式。它预言道：无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！

对我国目前的社会分层状况，我主要是通过社会学专业课的学习中得来的。__教授在《转型时期的中国社会分层》一书中将“社会分层”定义为：社会分层是指社会成员、社会群体因社会资源占有不同而产生的层化或差异现象，尤其是指建立在法律法规基础上的制度化的社会差异体系。新中国的社会分层可以分为两个阶段，改革开放以前，我国的社会分层是具有不流动性的身份制决定的政治分层，改革开放以来逐渐转变为经济分层。文章中提到：在我国从身份分层向经济分层演变的时期，我国最需要的是一个稳定发展的时期，但是，这一时期却又是矛盾最易激化的时期。这就是中国在社会分层方面遇到的最大问题。在现实生活中，确实能够看到社会分层转变后的社会矛盾对立，以及由此产生的社会问题，例如，官二代、富二代，造成人们对社会财富和流动机制不平等的不满情绪，强拆、暴力执法，关系到人民的生命安全和生存保障等等。

社会分层或者阶级存在问题，__文中还提到：如果人们之间的地位差异或地位不平等是不能消除的，让最适当的人处在最适当的地位上是公平的。而在《共产党宣言》中，我们也可以看到阶级在各个社会中都是存在的，比较发现封建社会的分层更为多元和复杂，而资本主义社会的分层由于是两极对立，是非常不稳定的，而且人们之间缺乏传统的情感，因金钱关系变得人情冷漠，因技术的发展而缺乏人性的关怀。

《共产党宣言》中关注阶级之间的对立关系，其实也是关注工人无产阶级的生存问题。生存问题是人生活在这个世界上最根本的问题，即“民生问题”。刚刚结束的__届_中全会强调，在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，就是坚持科学发展，更加注重以人为本，更加注重全面协调可持续发展，更加注重统筹兼顾，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义。其中，注重保障和改善民生已为政府工作的重中之重。

学习《共产党宣言》心得体会

怀着崇敬的情绪阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述陈述了有关人类社会和世界的发展，给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。

在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命，成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这部有着深刻历史好处的宣言不仅仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的这天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴好处。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。其中正文分别为：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。从资料结构上看，《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。透过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，个性是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级务必用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。

第一章关于资产者和无产者的论述，是全文的基础和核心。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级的起源、发展、用辩证的观点指出了资产阶级起的用心作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了;把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由;把财产重新聚集在少数人手中，使之与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性。无产阶级没有自我的生产资料，他们透过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼，到达了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。

在第二部分，马克思和恩格斯对无产者与共产党人的关系进行了比较全面的解释。指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级的利益不一样的利益;他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不一样的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自我的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。

在第三部分，《共产党宣言》对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判，分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。透过这次宣言向世界人民解释了假的社会主义与真正的社会主义的不一样，起到很好的舆论效果，避免了其他阶级利用社会主义的借口进行维护自身利益的伪无产阶级革命。

在最后的那部分，《共产党宣言》说明了共产党人对于其他反对党派的态度，解释了进行革命斗争的思想路线。证明共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动;到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到胡锦涛，从《共产党宣言》到科学发展观，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移"。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的这天。历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。

当前，我们就应做到的是认清自我使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们就应看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。工人阶级务必加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自我的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有好处的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时光同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将完美。

共产党宣言学习心得体会

近日，我所在的基层党组织开展“学原著悟原理坚定理想信念增强责任担当”主题学习活动。在学习活动中，党员干部认真研读《共产党宣言》，认真学习习近平总书记在中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习时的讲话精神，就如何学懂悟透《共产党宣言》、深刻感悟和把握马克思主义真理力量提出的要求，认真开展了交流研讨。

在学习《共产党宣言》和习近平总书记的重要讲话精神时，我们明白了学习马克思主义基本理论是我们每一名共产党人的必修课。马克思主义理论博大精深，我们充分认识到自身理论上存在的短板，在集中学习的基础上，不断通过自学的方式，精读熟读马克思主义经典原著，深刻感悟，把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰。我们要深刻掌握马克思主义立场、观点、方式，做到学以致用，始终将人民放在心中最高位置，不忘初心、牢记使命，立足岗位、发奋进取。

马克思主义在中国大地得到传承与弘扬。看，中国共产党科学运用马克思主义发展中国，取得了辉煌的成就：中国桥梁、高铁……走向世界，中国综合国力不断增强，逐渐成为世界发展的中心，我们为中国深感骄傲自豪。在研讨中，他们谈到，尽管我国已经取得了多项重大成就，但仍需要保持危机意识。我们作为人民教师，肩负着教师育人的重任，要树立“四个意识”“四个自信”，坚持中国共产党的领导，弘扬马克思主义思想，不忘初心，牢记使命，要为践行“中国梦”作出更大的贡献!

学习《共产党宣言》心得体会

《共产党宣言》是中国共产党人最爱的书，是中国共产党人的理论旗帜。这次在市委党校学习，聆听江苏省委党校陈蔚教授解读《共产党宣言》导读，使我对《共产党宣言》有了进一步的认识和领会，对马克思主义有了更深层的理解，在这里谈谈自己的几点收获。

习近平指出：“马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。”2018年4月23日下午，中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习。习近平在主持学习时强调，学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平，把《共产党宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去。

中国共产党人对马克思主义的中国化，从一定意义上说，推动了中华民族实现从“站起来”到“富起来”再到“强起来”这样三次前后相继的历史性飞跃。从中国共产党成立到中华人民共和国成立，中国共产党进行了28年的浴血奋战，带领人民找到了一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，形成了毛泽东思想，把新民主主义革命引向胜利，中华民族实现了“站起来”的飞跃。从新中国成立到改革开放以来，中国共产党团结带领人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，并且合乎时代潮流、顺应人民意愿进行改革开放，进而开辟中国特色社会主义道路，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，引领中国大踏步赶上时代，中华民族实现了“富起来”的飞跃。迄今，前两个飞跃已经完成，第三个飞跃已在路上。我们党围绕坚持和发展中国特色社会主义这个主题创造性地提出一系列新理念新思想新战略。当前，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想就是真正坚持马克思主义。这一思想立足时代课题，提出了中国梦、新发展理念、“四个全面”战略布局、总体国家安全观、人类命运共同体等一系列重大理论观点，为发展马克思主义作出了重大原创性贡献。

《共产党宣言》发表已经170年，这期间世界形势变化的广度和深度，是马克思恩格斯当年无论如何也想象不到的，我们更不能指望他们为今天的事情提供标准答案。当前和今后一个时期，世界正处于百年不遇之大变局，中国也正处于实现伟大梦想的关键期，世界之变、西方之乱与中国之治形成鲜明对比，新的时代课题需要中国共产党人去解答。以习近平同志为主要代表的当代中国共产党人，以对马克思主义的正确坚持和创造性发展，续写着21世纪的《共产党宣言》。时代洪流滚滚向前。伟大的中国共产党和中国人民，在习近平新时代中国特色社会主义思想这一21世纪马克思主义、当代中国马克思主义指引下，正在以豪迈的步伐向着实现中华民族伟大复兴的目标前进。

《共产党宣言》心得体会

《共产党宣言》是马克思主义的经典著作。通过对《共产党宣言》(以下称《宣言》)的学习，让我知道了《宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。学习这篇经典著作,深深感到马克思主义真理的伟大力量,更加坚定理想信念。主要有以下几点体会：

一、《宣言》思想深刻,高屋建瓴。

《宣言》站在人类社会发展的高度,全面而深刻地阐述了资产者和无产者的关系,讲述了资产者和无产者的发展由来、历史现状、现实状况,从而得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”科学历史结论,这个结论符合人类社会的发展规律和发展进程。

二、《宣言》浩然正气,逻辑严谨。

《宣言》详细阐述了无产阶级和共产党人的关系,讲述了共产党人的最近目的、理论原则和最终政治目标。用什么样的手段去消灭阶级、阶级对立、阶级统治。《宣言》提出“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”作为共产主义的基本政治主张。为了实现这个主张,《宣言》要“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧,无产阶级在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”,《宣言》最后以“全世界无产者,联合起来”的口号作为结束语。可以说,《宣言》每章都峰回路转,逻辑严谨,浩然正气,激昂澎湃,讲出了共产党人的政治态度和政治主张。

三、《宣言》正视历史,实事求是。

《宣言》以博大的胸襟指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大”,“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”。同时,《宣言》又指出:“资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然增长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了”,可以说,经典作家马克思、恩格斯以博大的胸怀正视资产阶级的历史作用,以实事求是的科学态度对待当时的历史社会,体现了马克思、恩格斯崇高的品德修养和巨大的理论征服力。

学习《共产党宣言》,我认为很有价值、很有意义,更加坚定了理想信念,更加增强了党性修养,更加缅怀老一辈革命家的丰功伟绩,更加牢固为党和人民事业扎实、有效工作的信心。具体来讲要做到“四个不能”。

一是老祖宗留下的“经典真经”不能丢掉。二是坚持共产主义的理想信念不能动摇。三是坚持中国特色社会主义道路不能改变。四是为人民群众办事不能懈怠。

学习《共产党宣言》心得体会感悟

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短，但它的价值确是相当之高，是无产阶级重要的指导性文献。

《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间，1848年2月在伦敦第一次发表，及23页。随后，又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

中国革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。

我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记江泽民同志在党的十五大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员;不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的共产党员。在社会主义发展过程中,始终保持清醒的头脑,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时,坚持马克思主义同中国的实践相结合,不断丰富和创造性地发展马克思主义。我国社会主义事业就会不断地乘风破浪向前发展。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的：我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

共产党宣言观后学习心得体会

在《共产党宣言》中，马克思恩格斯高度肯定了资本主义文明的历史性贡献：推翻了腐朽僵化的封建制度，推动了工业化、市场化和城市化的进展，催发了充满生机的现代性特征，加速了世界历史进程，极大地解放和发展了社会生产力。我们发现，马克思恩格斯在揭示资本的历史性作用时，没有提到其对精神世界、精神生活和精神文化的积极作用。实际上，资本主义文明在推进精神文明建设方面确实存在严重的局限性。直到今天，资本逻辑也只是显示了它在物质文明建设方面的巨大成就。

在论及共产党人的本性时，马克思恩格斯提出共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，共产党人不仅强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益，而且始终代表整个运动的利益，在理论方面共产党人对无产阶级运动的条件、进程和一般结果具有充分的自觉。这样的共产党人，必然不仅需要培养把握规律和人民意志的能力，而且需要不断提升自身的精神境界和精神追求。

马克思主义的真理性，不仅在于它对人类社会发展规律的深入探索和对人民大众意志的把握，而且在于马克思恩格斯在理论追求上总是充满着自我反省和自我革新的精神，能够不断地为自己的理论开辟新境界。在1872年《共产党宣言》的德文版序言中，马克思恩格斯指出，对于这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。马克思恩格斯的这种精神追求，也要求我们今天应从当代世界与中国实际来解读《共产党宣言》。

《共产党宣言》内在蕴涵的精神追求，及其对于共产党人提升精神境界的要求，必然能够为共产党人坚定对马克思主义的信仰、坚定对社会主义和共产主义的信念，以及坚定对中国特色社会主义共同理想的信仰和忠实践行，激发充沛饱满的精神力量。

学习《共产党宣言》心得体会

对《共产党宣言》虽然以前听到过无数次，但从来没有认真阅读过，更谈不上理解，通过在党校这次学习机会，又认真阅读学习了《共产党宣言》这部慕名以久的、一百六十多年前的著作，使我对马列主义有了更深层的理解。《共产党宣言》这部有了更深刻历史意义的书籍，不仅对西方当时资本主义社会中，阶级对立和阶级斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百七十年后的今天，对我们分析、理解和判断当今国际政治、经济局势以及我国社会主义的发展，仍然有着深刻的指导和借鉴意义。《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，揭示了人类社会发展的客观规律，也是马克思主义诞生的重要标志。

《共产党宣言》第一次全面地、系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它可以看作是马克思思想成熟的标志，是每个真正的共产党人都必须深刻理解和领会的纲领性文献。《共产党宣言》发表至今，教育着一代又一代共产党人，毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等我国的老一辈无产阶级革命家都是通过学习《共产党员宣言》而接受马克思主义，后走上无产阶级革命道路的，并把马列主义同中国的实际相结合，指导中国革命和社会主义建设。

第一，了解了《宣言》的基本思想，人类的历史就是阶级斗争的历史。贯穿《共产党宣言》的指导思想，是唯物主义历史观关于社会形态的理论。即：每一历史时代的经济生产以及由此产生的社会结构，是该时代政治的、精神的、历史的基础；因此，从原始土地公有制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史，是社会发展各个阶段，被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间的斗争历史。而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的无产阶级，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削和压迫，就不能使自己从资产阶级的压迫和剥削下解放出来。

第二，对形形色色的社会主义有了新了解，树立了科学的社会主义概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反动的社会主义思潮，反动的社会主义包括三种类型，即封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和“真正的”的社会主义。

封建的社会主义政治上为了复辟封建社会的没落统治，一方面惧怕在资本主义社会中无产阶级的力量不断发展壮大，它们积极地参与对工人采取的一切暴力措施。另一方面，为了拉拢人民，激起同情，“贵族们把无产阶级的诉求当作旗帜来挥舞”。经济上，封建贵族在他们经营的一部分土地上，开办了一些工厂，其目的是维护封建的土地所有制。因此，封建的社会主义实质上代表的是少数人的没落的封建贵族的利益。

第三，对“两个必然”的学习，坚定了自己的共产主义信念。“两个必然”是《宣言》的著名科学论断，即“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。社会革命发生与否，资本主义社会首先从哪里突破，这取决于革命的主客观条件。而资本主义社会是否会被社会主义所取代，这取决于资本主义社会固有的基本矛盾。马克思主义着力揭示了资本主义社会的生产社会性和资本主义私人占有之间的矛盾，以及由此产生并决定的无产阶级与资产阶级之间的矛盾，这种矛盾必然导致资本主义社会的变革。

当今世界和时代已经发生了深刻的变化，我们国家把马列主义同中国实际相结合，走中国特色的社会主义是历史的正确选择，在我们的改革开放和现代化建设过程中，改革已进入深水区，很多原来不曾遇到的矛盾和问题也将逐步显现出来，改革正面临着许多新的问题。所以在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义伟大旗帜，是实现全面建成小康社会阶段目标的重要保证。虽然在发展过程中会遇到许多障碍，但我们坚信，在习近平总书记为首的党中央坚强领导下，围绕“四个全面”的奋斗目标，不管现在和将来，是一定能带领中国人民实现以上宏伟目标的。因为中国共产党是中国先进社会生产力的代表，是中国先进文化的前进方向的代表，是中国广大人民的根本利益忠实代表。

通过对《共产党宣言》的学习，感触颇深，同时深刻体会到自己理论知识的欠缺，以后我会更多学习马列主义和毛泽东等老一辈革命领导人的经典著作，认真学习习近平系列讲话精神，用理论知识武装自己，在以后的工作学习中引导自己，坚信共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪、新阶段我们共产党人肩上所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终生！

学习《共产党宣言》心得体会感悟

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到灭亡的必然过程，而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》，仍会获得颇多教益。

一、考察社会发展问题的哲学基础。

恩格斯在《共产党宣言》的1888年英文版序言中指出：构成《共产党宣言》核心的基本思想是：“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即“被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”这是《共产党宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理;阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理;无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理，等等。历史唯物主义是《共产党宣言》的灵魂，《共产党宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

早在《共产党宣言》发表之前，马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中就已对历史唯物主义基本原理做了全面的清晰的表述，并且从根本上划清了历史唯物主义和历史唯心主义的界限。马克思和恩格斯指出：“这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实的历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的形成”。马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为我们考察社会发展问题提供了科学的指导线索，也是我党倡导的科学发展观的理论基石。

历史唯物主义认为：社会是活的机体，生产力是最活跃、最革命的因素，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产关系、上层建筑又反作用于生产力、经济基础，它们之间的矛盾运动推动社会的发展。科学发展观正是立足于历史唯物主义关于社会结构及其矛盾运动的原理，以生产力的发展为原动力，使经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展，良性互动，形成合力，从而推动社会全面进步。

历史唯物主义认为：“人本身是他自己的物质生产的基础，也是他进行的其他各种生产的基础”。历史就是追求目的的人的活动。所以，考察历史的前提是人，“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”作为科学发展观指导原则的“以人为本”正是继承和发展了马克思主义的人学观点，与资产阶级人本主义有着本质的区别。它不是从抽象的人出发，而是从现实的人出发;不是“实现人的本质”的无谓思辨，而是对实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。历史唯物主义认为：人民群众是历史的创造者。科学发展观坚持和发展了马克思主义的历史主体论。科学发展观所倡导的“以人为本”就是以作为历史主体的人民群众为本。

历史唯物主义认为：社会的发展是有规律的，这种规律是不以人的意志为转移的。作为科学发展观指导原则的“以人为本”，决不是唯意志论，决不是说人无论怎样任意活动都能创造历史，人的活动必须遵循社会发展的客观规律。科学发展观要求把经济社会的发展纳人科学轨道，就是要求把人的主观能动性和客观规律性结合起来。

二、资本主义发展史给我们的启示。

《共产党宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述，对其发展的规律做了深刻的揭示，对资本主义的历史地位做了科学的评估。社会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利，实现现代化尚需很长的一个历史过程，在这方面发达资本主义国家成为先行者，因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展应当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。

《共产党宣言》指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下，不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义，必须使生产力得到进一步的大解放，创造出使资本主义文明黯然失色的辉煌成就。只有这样，才能显示社会主义的优越性，增强社会主义的吸引力。所以《共产党宣言》指出：无产阶级取得政权后，在对生产资料所有制进行改造的同时，必须“尽可能快地增加生产力的总量。”在《共产党宣言》作者的预想中，社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生，而事实是，现实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。因此，发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。邓小平有一句名言：“发展是硬道理”。他指出：“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力，在发展生产力的基础上体现出优于资本主义，为实现共产主义创造物质基础。我党倡导的科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。中共十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决议》指出：“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题，大力发展社会生产力，不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。”

《共产党宣言》指出：资产阶级“发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展”。《共产党宣言》还指出：资产阶级关于自由、教育、法制等等的观念“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”。资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。任何社会的发展都包括经济、政治、文化各个方面的发展，这是一个客观的规律。社会主义和以前社会的区别在于人们能够认识这个规律，自觉地按照这个规律行事。促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一贯方针。从邓小平提出“两手抓，两手都要硬”的战略方针，到以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体提出“三个文明”协调发展的战略思想，到以胡锦涛同志为的党中央提出的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体的战略布局，反映出我党对社会主义建设规律认识的不断拓展和深化。如果只是把经济搞上去，政治腐败、社会道德沦丧、社会风气败坏，那就完全背离了社会主义，就会走到邪路上去。

《共产党宣言》指出：“资产阶级除非使生产工具，从而使生产关系，从而使全部社会关系不断地革命化，否则就不能生存下去”。这个特点也适用于社会主义社会，恩格斯说：社会主义社会“不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”所不同的是资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾带有对抗性，而社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。所以资本主义社会的变革往往会引起社会的动荡，社会主义改革不会破坏反而会促进社会的稳定。20多年来的实践证明，中国的改革是在社会稳定的条件下进行的。但是，已经建立了社会主义制度的国家在改革过程中如果背离了社会主义方向，其社会基本矛盾的性质也会由非对抗性转化为对抗性，甚至出现社会大动荡、大倒退，苏联东欧剧变就是活生生的例证。

《共产党宣言》指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。”“资产阶级使农村屈服于城市的统治„„，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。”一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。“《共产党宣言》在这里虽然没有使用全球化的概念，但已经对资本主义全球化的本质做了深刻的揭示，资本主义条件下的全球化就是资本的扩张，就是靠火与剑实施对落后民族的侵略和掠夺。所以按照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是和谐的世界，只能是霸权的世界、两极分化的世界、动荡不安的世界。我们是社会主义国家，我国的发展决不能走侵略和扩张的道路，必须坚定不移地走和平发展的道路，这是社会主义制度的属性决定的。社会主义国家人民的利益和全世界人民的利益是相一致的。胡锦涛同志在联合国成立60周年首脑会议上向世界宣告：“中国将是始终不渝地把自身的发展与人类共同进步联系在一起。”所以，只有社会主义国家才能发出建立和谐世界的呼声。我党提出的“对内建设和谐社会，对外推进和谐世界”的战略体现了我国内政和外交政策的高度统一。在全球化的背景下，中国的发展越来越离不开世界，世界的发展也越来越需要中国。我们党站在时代发展和中国振兴的战略高度，将国内执政理念与外交理念相统一，这不仅是出于自身发展的需要，也是社会主义的本质要求。我们也清醒地认识到只要资本主义、霸权主义存在，建立和谐世界的美好愿望是不可能真正实现的。但是，从中国人民和全世界人民的利益出发，我们必须高举和平、发展合作的旗帜，为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界做出应有的贡献。

《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。不同阶级的运动是如此，不同社会的建设也是如此。资本主义生产目的不是为人民谋利益，而是为少数人谋取暴利。正如马克思所说：生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律。这样的生产目的必然会产生两极分化，人和社会都畸形发展，在阶级对立和斗争中陷入不可调和的危机。而社会主义社会的生产目的是为了最大限度地满足人民群众日益增长的物质生活和文化生活的需要，实现全体社会成员的共同富裕。这既是社会主义社会的奋斗目标，也是社会主义制度优越性的集中表现。因此，社会主义的生产目的必然要求生产的成果由全体人民共享。成果共享正是科学发展观的题中之义，正如胡锦涛同志所说：“要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

《共产党宣言》指出：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这条原则在社会主义建设时期也同样适用。社会主义国家的经济建设是既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，决不能以牺牲后代人的利益为代价，来满足当代人的利益。资本主义国家的工业化走的是一条先发展后治理的路子，资本家为谋取高额利润而破坏生态环境，《共产党宣言》发表前，恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中不仅揭露了资产阶级对工人进行的残酷剥削，而且也揭露了由于资本主义发展而造成的生态环境恶化给工人带来的灾难。我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路，必须走一条发展生产，同时保护环境，降低资源消耗的新型工业化道路。党中央倡导可持续发展的方针正是从广大人民群众当前利益与长远利益相结合的原则出发的。

《共产党宣言》指出：“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。因此，在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支配过去。”在资本主义社会，工人失去了独立性和个性，只是资产阶级增殖资本的工具。“人为物役”，资本主义不是以人为本，而是以物为本，以金钱为本。我国目前还处于社会主义初级阶段，但人民已经当家作主，劳动者不再成为增殖资本的工具。我党倡导“以人为本”，就是以做了国家主人的人民为本。随着生产力发展和社会主义制度的自我完善，“现在支配过去”将会越来越充分地实现。

三、社会和谐的最高境界。

《共产党宣言》对未来社会的本质特征做了经典性概括：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《共产党宣言》的作者在其他著作中对这一思想也多次作过大体相似的表述。尤其值得注意是，1894年瑞士准备出版《新纪元》周刊，请恩格斯找一段题词，用简短的字句来表述未来社会主义纪元的基本思想，以别于但丁曾说的“一些人统治另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯答复说：“除了《共产党宣言》中的下面这句话，„„我再也找不出合适的了”。接着，恩格斯抄录了上面我们所引用的《共产党宣言》中的那个经典论断。这件事表明，《共产党宣言》中的这个论断在马克思主义思想体系中占有何等重要的地位。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系，淹没在利己主义的冰水之中。19世纪初的社会主义空想家傅立叶曾经以辛辣的笔触描述了一幅资本主义社会人与人之间利害冲突的讽刺画：“医生希望自己的同胞患寒热病;律师则希望每个家庭都发生诉讼;建筑师需要一场大火把一个城市的四分之一化为灰烬;安装玻璃的工人希望下一场大冰雹把所有的玻璃打碎„„”。既然资本主义生产目的是为了获取最大利润，因此少数人的幸福必然建立在多数人的痛苦之上，损人利己，唯利是图也就成了天经地义。

要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标，不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象，而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，还要使社会的每个成员都能受到良好教育，思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样，人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致，社会和谐才能达到最高境界。那时，“让别人的生活由于你的生存而更美好”，将会成为每个人的生活信条，成为普遍的社会现实。

实现《共产党宣言》提出的这个伟大目标是一个漫长的历史过程。我党提出构建社会主义和谐社会就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤。当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，改革给我国的发展带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们必须切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

《共产党宣言》心得体会

《共产党宣言》中阐释：资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过非常革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾，曾号召社会真正充满人性。但只是曾经，因为它已经变质了。

资产阶级对无产阶级的剥削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛这是两种自然的化学物质，放在社会这一容器里会产生自动的分层，无产阶级就是可耻的、毫无益处的，两种阶级的对抗始终是呈现资产阶级占优势的位置，剥削劳动力，榨取剩余价值就是自然而然的。在这种观念的作用下，千百年来一直备受敬仰的劳动却一改其面貌成了一种极其卑微的事，唯有投机而获得的结果成为人们钦佩和羡慕的东西，社会角色的价值由金钱来衡量，正义的天平至此放上了镀金的砝码。这是近代思想的集中阐释，主客体的关系被运用得无处不在，主体对客体的把握和支配成为新思想的真理，对于真理的认识有了鲜明的定义，真理的探寻不再是一个循序渐进的过程，思想因其单线性而变得愈加贫乏，从此不再因其多面性而闪光，人们也更多了接受了思想快餐，人接受了各种各样的定义，因而人也有了自身的定义。人是社会人，人不能再享受大自然的恩泽。

这一切无疑是蔑视劳动的结果。劳动是马克思最为精辟的看法。什么是真正的劳动呢?劳动是使人得到幸福，追求自然的重要途径。我们应该清楚的看到是劳动推动了历史进程的发展。首先我们人类步入的是原始社会，在这种劳动力水平低下的社会环境里，劳动能够满足人的最基本生存条件，是劳动使人接触智慧的启迪，使人类步入文明世界。但是之后的劳动成果多让演化出的地主阶级篡夺了。农民被束缚在土地上，于是劳作成为生存的必须，有个人土地的农民是相对自由的，但是没有土地的佃户就是另一番情景了，自由的土地和自由的播种成为他们的向往。资本主义的出现将一切打破，劳动成为一个阶级的专有名词。资本主义完全是榨取剩余价值的主义，是依附在无产阶级劳动之上的寄生虫。资产阶级通过与伪政治的勾结剥夺了无产阶级的众多权利，而紧紧地将权力把持在自己的手中。资本主义制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治权力和权利没有相互流通的环节，社会阶层的凝固性不能符合资本主义追求不断变化的根本需求。

无产阶级的诞生有其必然性，《共产党宣言》中阐述的是无产阶级是资产阶级生产出的消灭自己的武器。

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共产党宣言心得体会

当今社会日新月异，科学技术高度发达，在这个后摩登时代里，人们更多地追求了物质享受，利益熏心的甚者终于背弃了礼义廉耻。在意识上接受了机械地灌输式教育的人们，成为新的行尸走肉，成为没有理想，没有义务，无依无靠的躯壳。于是资本主义追求奢侈享受的劣根性被誉为正当，乃甚是唯一标准，而社会主义笃定踏实的信念被视为糟粕，功利主义横行的时代，人的劳动被当作一种人力资源出卖，庞大的思想世界被压缩在一叠狭长的钞票里。宗教走下了神坛，那神坛亦被野心占据，人没有任何恐惧，人们生活不再检点和自省，自然的伟大被蔑视，日臻完善的法律没有让人变得自律，犯罪不再需要良心的救赎，反而越来越多地使人背叛了人性。于是自然科学无坚不摧，人的欲望无坚不摧，科学将上帝打翻在地，人成为了上帝，人心就此完美无缺。

我们还是遵从历史发展的顺序，还原它不经掩饰的冷酷面目吧!共产党宣言像是一部简单的人类史。每一个社会制度都有一定的稳定性，历史的进步源自社会阶级斗争的结果，在行将朽木的社会里，人们追求新生的渴望会达到空前的统一，浩荡的阶级斗争使得整个社会接受了革命的改造，旧的阶级终将被新生的阶级取代。从封建阶级萌生的资产阶级并没有能够消除阶级对立，社会分成的多重层次，这加剧了社会的不平等性，社会对立变得简单化。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大直接相互对立的阶级：资产阶级和无产阶级。

《共产党宣言》中阐释：资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过非常革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾，曾号召社会真正充满人性。但只是曾经，因为它已经变质了。

资产阶级对无产阶级的剥削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛这是两种自然的化学物质，放在社会这一容器里会产生自动的分层，无产阶级就是可耻的、毫无益处的，两种阶级的对抗始终是呈现资产阶级占优势的位置，剥削劳动力，榨取剩余价值就是自然而然的。在这种观念的作用下，千百年来一直备受敬仰的劳动却一改其面貌成了一种极其卑微的事，唯有投机而获得的结果成为人们钦佩和羡慕的东西，社会角色的价值由金钱来衡量，正义的天平至此放上了镀金的砝码。这是近代思想的集中阐释，主客体的关系被运用得无处不在，主体对客体的把握和支配成为新思想的真理，对于真理的认识有了鲜明的定义，真理的探寻不再是一个循序渐进的过程，思想因其单线性而变得愈加贫乏，从此不再因其多面性而闪光，人们也更多了接受了思想快餐，人接受了各种各样的定义，因而人也有了自身的定义。人是社会人，人不能再享受大自然的恩泽。

这一切无疑是蔑视劳动的结果。劳动是马克思最为精辟的看法。什么是真正的劳动呢?劳动是使人得到幸福，追求自然的重要途径。我们应该清楚的看到是劳动推动了历史进程的发展。首先我们人类步入的是原始社会，在这种劳动力水平低下的社会环境里，劳动能够满足人的最基本生存条件，是劳动使人接触智慧的启迪，使人类步入文明世界。但是之后的劳动成果多让演化出的地主阶级篡夺了。农民被束缚在土地上，于是劳作成为生存的必须，有个人土地的农民是相对自由的，但是没有土地的佃户就是另一番情景了，自由的土地和自由的播种成为他们的向往。资本主义的出现将一切打破，劳动成为一个阶级的专有名词。资本主义完全是榨取剩余价值的主义，是依附在无产阶级劳动之上的寄生虫。资产阶级通过与伪政治的勾结剥夺了无产阶级的众多权利，而紧紧地将权力把持在自己的手中。资本主义制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治权力和权利没有相互流通的环节，社会阶层的凝固性不能符合资本主义追求不断变化的根本需求。

无产阶级的诞生有其必然性，《共产党宣言》中阐述的是无产阶级是资产阶级生产出的消灭自己的武器。

无产阶级的革命意图推翻现存的资产阶级政府，目的是维护无产阶级和最广大民众的根本利益，这是权利被压缩到极小时的必然结果。无产阶级的新生政府是用社会契约来限定暴政的权限，这时的权利得到凝聚，人们向往着政治、经济和文化的发展。社会主义社会的人民民主专政使得政治的光辉普照在社会当中时，人们开始自发的去参与政治活动，政府在此也能够开展一些听证会的形式支持公民参与，而公民也力图通过自身参加的利益团体，扩大自身利益，使得权力由管理转向服务。对于知识的贡献也称作劳动，乃甚是第一生产力，这促使了精英能够加入到社会主义阵营当中，然而精英主义的权力分配使得政府在代表国家形象的同时受到广大群众的爱戴，它所宣扬的政治文化更具有感召力，最终形成一种向善性的权威姿态。

马克思最终批判了三种社会主义：

一、反动的社会主义。

(甲)封建的社会主义。

(乙)小资产阶级的社会主义。

(丙)德国的或“真正的”社会主义。

二、保守的或资产阶级的社会主义。

三、批判的空想的社会主义和共产主义。

在这我想提出自己的一些观点，我否认有绝对真理的存在，而真理有时代性。我相信马克思很好的解决了这个时代的问题，但是他的前瞻有限，即使站在巨人的肩膀上也不能穷尽整个历史的发展。马克思在《共产党宣言》中并没有更多地解释日后如何奋斗，进入共产主义的途径。

《共产党宣言》心得体会

我们学习《共产党宣言》，就是要在思想上与时俱进，在工作中开拓创新。2018年11月2日，习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时发表重要讲话，进一步明确了当代妇联的使命，为我们在新起点上更高标准、更高水平地做好新时代妇女工作指明了方向，提供了根本遵循。作为妇联维权干部，践行《共产党宣言》就是要以习近平总书记重要讲话精神为指引，落实好中国妇女十二大确定的目标任务，在党领导下，以奋发有为的精神状态和真抓实干的实际行动，干好本职工作，争当一名合格的共产党员。

一是时刻不忘提高党性修养。马克思主义和《共产党宣言》精神构成共产党人的“精神之钙”。我们要自觉把自己摆进去，坚持初心不移、保持使命在肩的政治觉悟和党性自觉，在平凡的岗位工作中深刻领会习近平总书记谆谆教诲，在学习教育中不断锤炼党性，在思想上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，体现新时代妇联党员干部的使命担当。

二是努力提高维权业务水平。《共产党宣言》引领新时代合格共产党员的实践养成。作为维权战线一名党员，我们必须干一行精一行，要系统学习《婚姻法》《妇女权益保障法》《反家庭暴力法》等法律法规，深入基层了解贫困妇女、残疾妇女、留守妇女、单亲母亲、老年妇女等特殊群体和家庭关于劳动就业、社会保障、婚姻家庭等方面的需求，全面提高业务能力，为群众提供更专业的服务和指导。

三是不断提升统筹谋划能力。《共产党宣言》铸成合格共产党员在新时代条件下的使命担当。历史的重任，我们一个个普通党员一齐挑在肩头，必须分工协调有序、充分协调。哪些工作可以结合起来做，哪些工作需要联合其他部门做，哪些新的工作对象需要纳入我们的视野，不仅依赖调查研究，还要培养敏锐性和洞察力，在工作中一点一滴的用心和积累，从亲身实践中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收获自己。

四是要增进与困难群众的感情。《共产党宣言》启迪我们，团结人民群众、传播党的理念必须走群众路线。维权工作，维的就是困难和弱势妇女群众的权，如果不困难，如果不算弱势妇女，她们也不会来找我们。维权工作者眼睛里要装得下困难群众，跟她们心贴心的交流，引导她们愿意跟我掏心窝子。说到底，就是不能脱离群众路线，不能脱离工作对象，为群众解难事、办实事，不断提升群众工作本领。

共产党宣言学习心得体会

很高兴有这样的机会与大家分享学习《共产党宣言》等经典著作的心得与体会。在静下心来认真阅读了这一系列丛书后，感慨颇多。，我光荣的加入了中国共产党，此前阅读过不少类似经典著作，但是成系统的阅读还是成为入党积极分子的那一年，那一年也是在党校，静下心来阅读这样著作的时候，由衷的感受到了一种力量，我是一个“红迷”，除了有关党史的书籍以外，还喜欢看记录片，《中央特科的24小时》《红色南乐》《开天辟地》等经典纪录片，结合《共产党宣言》一起看，让我深深地感到了历史之重，感到了我党的不容易，如果把我们党的建立，比做一次创业，无疑，《共产党宣言》等经典著作，就是号角、是规则、是自律、更是纲领。

我党是一个大家庭、大集体，有的时候，一个集体就像一个人一样，需要有品格，有世界观，而《共产党宣言》就是我们这个大集体的世界观和行动指南。一本著作是否可以得到认可，关键在于著作的内容是否能让更多的人产生思想上的共鸣，很显然，《共产党宣言》的理论在世界范围内让无数人产生了灵魂深处的共鸣，不仅无产阶级认可，也得到了全世界不同肤色、不同国家劳动人民的认可。诸如客观、斗争、理性、尊重规律、代表人民的利益等当下热搜的词语，都能在《共产党宣言》里找到原型。《共产党宣言》就像一道闪电，划破了几千年人类社会的慢慢黑夜，无产阶级用暴力砸碎了旧机器，建立了一个没有剥削、没有压迫、人人平等的世界，这种自由，是我们所需要的，是整个人类都需要的。每次想到这里，我都感觉到这部著作的力量，它不仅改变了一个人，它改变了一群人，改变了整个世界。纵观历史，还有谁能做到?说实话，自从第一次深刻领会了这一著作以后，那种激情时常存在。

在不远的过去，，全世界范围内的以美国金融危机为导火索的经济危机，是的资本主义世界一篇混乱，他们纷纷寻找救世良方。但这一切都是徒劳的，只不过是病急乱投医、饮鸩止渴罢了，而这一切在1848年的《共产党宣言》里就已经预见，正如宣言里第30页的那句话一样“这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的方法”。试问，除了《共产党宣言》，还有哪部巨作有这样的预见性。对了，在这里还要和大家分享一个知识点。秋天，英国广播公司，就是大家所熟悉的bbc，用几周时间在国际互联网上经过反复评选，最后选定，马克思被评选为千年最伟大、最有影响的思想家，马克思排在第一位，排在第二位的是科学家爱因斯坦。

《共产党宣言》在中国落地以后，几代领导人结合中国实际，提出了具体做法，而习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思注意中国化的最新成果。

习总书记指出：学习运用《共产党宣言》，要始终把人民放在心中最高位置，着力解决发展不平衡不充分的问题，不断提高人民生活品质、生活品位。这句非常接地气的话，让我印象非常深刻，既是我的行动纲领，更是我的行动准则。也是习近平新时代中国特色社会主义思想的具体体现之一，更是马克思主义中国化的最新成果之一。我们把这句话拆分开来，再品味品味。始终把人民放在心中“最”高位置。着力“解决”发展“不平衡不充分”的问题，不断提高生活“品质”、生活“品味”。

在习总书记的系列讲话中，还有一句话，让我胜读十年书，总书记指出“我们要以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，不断赋予马克思主义以新的时代。”

“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”这句充满辩证的话语，蕴藏着一种力量，一种执着。让我在日常工作中，时刻提醒自己、时刻要求自己这样做。

在中国共产党的发展史上，马克思主义与中国实际相结合，形成了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，实现了党带领全国各族人民从“站起来”到“富起来”;而党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，带领中国人民决胜全面建成小康社会，吹响“强起来”的进军号角。从站起来，到富起来，再到强起来，词语的变化引领着行动的变化、目标的变化。在此过程中形成的习近平新时代中国特色社会主义思想，是源于党对我国基本国情和社会主要矛盾的判断。

恩格斯说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”。习近平新时代中国特色社会主义思想从世界观和方法论的高度，深刻回答了中国特色社会主义进入新时代后，中国共产党举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标等一系列根本性问题。作为一名普通党员，我将继续深入学习习总书记的谆谆教导，把精、气、神融入到我工作的每一天里。

《共产党宣言》心得体会

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，必须要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。

在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导群众的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的这天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一向注意用实践检验自我的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自我的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

共产党宣言心得体会

怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的著作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，但却内容详尽，意义深远。读完之后，心中感慨而激动，这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，许多语言直击重点、发人深省。文章逻辑优美，内容概要精炼，语言叙述严密，有着一般文学作品的严谨和优美，但因其传达的内容思想的特殊性质，又让人不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。马克思和恩格斯这部饱含心血的著作，即使是在一百多年后的今天，对我们分析当今国际政治经济局势、理解我国社会主义的发展，仍有着深刻的借鉴和指导意义。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况。正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了科学而理性的分析。任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，不论时代差异，他们都有着共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。他们对于社会问题的客观性研究和描述，对于每一个信仰马克思主义并立志为社会主义奋斗的人而言，都非常值得了解和学习。当然，马克思和恩格斯还客观地肯定了资产阶级的历史积极性和对于社会的促进作用。这种严谨客观的学术态度，值得我们学习深思，也教会我们在今后的学习和生活中，都应当尊重历史，尊重事实。

《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”等等这些都成为另我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级的本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而不懈奋斗。

在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。100多年前，马克思、恩格斯发表的《共产党宣言》，以巨大的理论威力和战斗精神令西方统治阶级战栗时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊;而一百多年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

从《共产党宣言》到如今的科学发展观，浓缩了国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更彰显着中国共产党奋斗发展的辉煌。从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁，那就是中国共产党，和一个伟大的思想灯塔，那就是马克思主义。

一百多年风风雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，按照习近平同志关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。

在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，阅读共产主义的理论文本，仍旧是必要的。当然，对于共产主义我的理解还非常粗浅，会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实和丰富自己。