心之所向身之所往范文（19篇）

优秀作文是通过深入挖掘和思考，使文章具有思想性、艺术性和生活性的结合体。精选了一些经典的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些灵感和思路。

心之所向的散文

记得，北岛曾在波兰来客中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”朴实的文字流露出青春失去的气息。倘若我们的青春不会变成一段泛黄的回忆，而是我们内心一种永不言败，积极进取的态度，那么素履以往，也终会抵达远方。

小孩分不清纠缠在一起的丝瓜藤和肉豆须，硬是落得个藤断须折的结果。如若他能知晓最终只采撷果实的这个道理，定不会再次苦恼的。我们总是徘徊在得与失之间，游走在取与舍之间，然而人生多得是岔路口，鱼和熊掌不能兼得，多做一些有意义的事，莫要纠缠于细枝末节，避免扰其本心。

时间不偏不倚，恰如其分。我们即将在成年之际为梦想插上翅膀，为前途的风景装上画框，即将走出家的怀抱，去感受川端康成的“凌晨四点，我看到海棠花未眠。”，去经历苏子的“与君醉饮三千场，不诉离殇。”。就是这样巧，我们会在明年的盛夏宣告我们的成长，去追逐蓝天上的白云。那时候，应该会有知了为我们鼓掌，应该会有鲜花为我们姹紫嫣红开遍。

岁月你别催，走远的我不追。白云苍狗，世事变迁。遗憾，辛酸，错过，这一切充斥着我们的生活，只是美好往往伴着时光流逝。该舍得舍不得，便辜负了远方风景，辜负了匆匆年华。也许不用等到赏过各种风景之后，才愿脱下红尘华服，细数平淡里的落花流水。现在，以随遇而安的姿态，去拥抱前程的美好。

转山转水，仿佛军训的日子就是日历上被划掉的昨天，清晰可现。可流年容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，一路走来，有风有雨，但更多的是前方的光亮和身边的陪伴。都说别人很忙，上帝更忙，可就是那些人，愿意把时间交付于你，一起去度过漫漫人生路路上的旅行。素履又怎样，这一路有歌，这一生有他们，足矣。

心之所向，素履以往。相信，梦想能到达的地方，脚步也能到达。

心之所向的散文

我想成为一个有故事的人，这是孤旅唯一的初衷。

在启程前夜心神不宁了很久，人在面对未知的旅途时总会感到不安。后来明白只要内心安定，尽管笃定的前行，上天自有安排。

回顾这一周，云游四方。前半程看遍风景，后半程审视内心。还未扪心自问，自我总结，嘴角却已经不自觉的上扬了。

你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很为自己高兴，在旅行中独立思考了很多。比如两座辉煌的都市间有荒野，类比人生也一样，得意须尽欢，失意切莫愁；无座时更能体会有座的幸运，最珍贵的事情往往都是已经拥有的，慎思。

内心充实的人其实是不会孤独的，只是偶尔作几声长啸抒发淤积。一个人上路很随性，形单影只却也少了拘束，我总说天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，那种自由的感觉，终于是自己的自己了。还有那么多素未谋面，却志同道合，意气相投的知己。孤旅的人是拒绝怜悯和同情的，他们有他们的精彩。

古城落日斜阳，石佛指天入地。

古墓诡异惊奇，石壁天险通途。

经历多了，不自然内心就会辽阔起来。会赞叹，这世界竟然有如此鬼斧神工、精妙绝伦的奇观。同时也懂得了人的渺小，不自怨自艾，渐渐也坦然的接受生命中的失意和痛苦，这世界太伟大和精彩，个人真的算不了什么，多想想心境就宽了。

还有就是在面对选择的时候，我觉得遵从内心的初衷，不以功利得失为标准，做出选择就会相对容易一点。人在追求的道路上，一定会遇到点困难，是不足与外人道的，说了也无济于事。同时也正是这样困难才让我们刻骨铭心。他们在山顶放声大笑，我在山涧自得其乐，各有各的看法。

最后不要被责任束缚手脚，只要心里有惦记着，照着目标去做，会有机会。父母在，不远游，游必有方。长辈当然会挂念，所以在外时刻谦逊待人，毕竟安全第一。

当然凡事有例外，天灾人祸，具体情况不要认死理，该照顾，就要扛起来。

关于以后，我觉得，养儿防老这观念，到我为止，我的父母我来管，但我的孩子从小要独立，要有自己的生活，我尽量把自己的后半辈子弄好，不成为他的负担，但是他别想在啃老，别想拿我当成不能去放开手脚的理由。

他得去做他自己。

底下一堆人在喝酒聊天了，那是他们的热闹，与我无关。

月从太行出，好美，放下手机赏月去了。

心之所向高考作文

吸引力，在物理学上，是一物体受到另一物体的吸引并向之靠拢的力;而在人生哲学上，吸引力是一种兴趣，理想甚至情怀，引信指导着人生的方向。

人生当然需要吸引力。每个人出生时都是一块坚硬的磐石，而在俯察天地、仰观万物之后，在静水流深、春风化雨之中，渐渐成了一颗有感知、有灵性的磁石。在这样的磁石，依旧停滞，依旧粗砺，直到吸引力出现，指引着它一路劈风渐浪，向力量源头奔去，终宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不过一块顽石罢了，徒步伐由此经过，再将其一脚踢开。

史铁生在《务虚笔记》中有言：“我走过山，走过水，其实疻是为了走过自己的人生，我看着天，看着地，其实只是借助它们确定自己的位置。”拥有了吸引力的人生，山山水水，天地方寸，在目标明确，意志坚定的眼眸里格外清晰。

吸引力是一种兴趣。头顶“清北学霸”光环的游戏女主播石悦，一度站在舆论的风口浪头。放弃吃香的建筑行业而选择褒贬不一的电竞行为，是兴趣使她无惧舆论的枪林弹寸，是那股强大的吸引力让她一往无前、义无反顾，没人能轻易持为她的人生下判决书。无独有偶，北大学子陆步轩卖猪肉的决绝，刘伟在钢琴键上按下的`坚毅，他们兴趣为桨，终驶向成功的彼岸。

吸引力是一种理想。梁启超说：“郑和之后，再无郑和。”我想，正是郑和身上独一无二的对理想的执著造就了他传奇似的人生。郑和是一位虔诚的伊斯兰教信徒，同所有的穆斯林一样，圣城麦加是他理想的归宿。他从小便开始学习航海知识，在其他同龄孩子还在玩耍逗乐时，他沉浸在理想的世界。而最终，在七下西洋之后，他终于来到了向往的麦加。与郑和一样的，还有“红学痴儒”周汝昌;有音乐巨匠贝多芬，他们忠于理想，并为之踏实奋斗。

吸引力是一种情怀。血沃中原劲草肥，寒凝大地春华发。鲁迅弃医从文，辣手著文，引领他人生方向的，不是简单的兴趣，不是单纯的理想，而是比两者更为动人，更为高尚的情怀。举世浑浊，唯他独醒，他用不到一米五的个子扛起整个时代的悲哀。“吾行尚已远，孑然失其侣。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可关乎民族大义的吸引力，让这位精神巨人朝着救国救民的曙光奔去。

吸引力，是人生正途上的指南针，是人生少数派而坚毅的一剂强心剂。指引每个人前进的大大小小的吸引力，终将汇成一股关于国家、民族、未来的吸引力，浩浩荡荡，奔流不息。

心之所向作文

心，是李明的一个远方朋友：

看到类似hoo这样的词。

知道你要毕业了，面对激烈的社会斗争，我对未来感到迷茫，对你感到非常焦虑。但是转念一想，你不是进入了人生的新阶段吗？站在人生的十字路口，会感到迷茫，不知所措，这是很正常的现象。昨天，我碰巧看到了一部动画片。我觉得对你有帮助，就推荐给你，替你听我说。

漫画中有两条截然不同的道路，一条是狭长拥挤的电梯，但人们蜂拥而至；而另一个是平缓宽阔的楼梯，却只有一个人悠闲地走着。漫画书乍一看平淡无奇，但仔细一试，就会回味无穷。这不就像我们处在人生的十字路口吗？面对诱人的高薪职位，无数人挤破头追逐竞争。结果很明显，肯定是优胜劣汰；而有些人是遵从自己的内心，选择在自己喜欢但不一定会被别人看好的领域工作，也许可以活得轻松舒适。

江洋先生曾写道：“走选择的路，不要选择要走的路。”没错。但我也认为人生有千万条路，但没有优劣之分。关键在于你怎么选择，怎么坚持。选择大家都看好、都追求的道路，你的人生未必能升到巅峰；但是，如果你选择了一条不乐观的道路，也许会一帆风顺。这也符合“物是人非”这句话。倾听自己内心最向往的方向，让你的人生一路鲜花相伴。

我觉得你可以利用上次在学校的时间提升自己，或者出去实习锻炼一下工作能力。毕竟，只有有能力的人才能无所畏惧。另外，你不用太担心自己的未来。“车到山前必有路，船到桥头直。”我们的未来会有无限的可能，最重要的是保持自信！当你微笑的时候，世界会充满色彩，所以要更加自信！

黑暗过后，将会有新的一天。虽然你面临着选择和挑战，但只要你面对困难，它们总会迎刃而解。希望你能摆脱迷茫，找到自己的。心。让我们在人生更高的地方相遇。

心之所向的散文

走在官场的路上，他满是不顺心。胸怀大抱负，却终因黑暗的东晋与他格格不入而放弃。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”终于，他又拿起了锄头，顶着一轮明月走在乡间的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎样?他种下的不仅仅是一粒粒种子，更是一种新的生活、新的人生态度。这亦是种下了一份自由与潇洒。

“忽与一樽酒，日夕欢相持。”一闲下来就要喝酒。这文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之状:“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“耍酒疯”很起劲啊!可人家说了——“自是客星辞帝座，元非太白醉扬州”，李白说了，我是心里不得劲啊!可陶渊明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也没见过陶渊明酒后出狂言。李白活的太累了，他对自己的为官之路渴求太深了。而陶渊明则是逍遥自在，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”从这一点上说，陶渊明拥有的是人生的智慧。

苏轼有一颗不甘寂寞的英雄心，他生来就是为了实现抱负。即便他暂居田园，即便他说:“归去，也无风雨也无晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官场。而陶渊明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他没有，他自己甘愿放弃，从此再无留恋。从苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。

苏轼身上，我看到的是壮志未酬，而陶渊明所拥有的更多的是一份淡泊。

有人说陶渊明消极处世，但在我眼里，归隐是他在东晋时代最好的选择。在官场上，他活不出真实的自己，吃那五斗米，就是违心之事。与其在那里混日子，还不如回家逍遥去“纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”

捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸润了我的心田。

心之所向素履以往作文

春有百花秋有月，夏有清风冬有雪。银月皎洁，紫霞流彩。此等佳色美景，人间无你，我便见不得这般美好。

有你，有我在一起的每一天便可以叫节日。有你，有我在一起的每一天便可以叫家。不需要铭记于心，不需要轰轰烈烈。任红尘滚滚，岁月如梭，我对你的爱就像你对我的爱一样，细水长流。

时光荏苒如诗，节日体现了人对美好生活的追求与向往。花好月圆我不强求，锦衣玉食我不强求。往后的岁月，我有她，已经足够。

我未曾见过北地极光，我未曾见过长林飞瀑。我走过会流动的风水，瞬息浮华的大海，还是会回到她的身边，她，是我这一生唯一想要停靠的日光城；她，是我这一生都看不够的风景。

中国传统节日每一次都有一个人陪我过。无论是元宵夜赏烟花，还是中秋夜赏月亮。这些节日里有着我对一个人无尽的祝福。在我眼中，传统节日不过是因爱而诞生的罢了。

往后余生，我所求无多。想同你春节走亲访友，守岁祈福；想同你元宵漫步灯街，共赏烟火；想同你清明出外远行，缅史祭祖；想同你中秋饮酒赏月，共谈儿时；想同你重阳携手登高，到我两鬓斑白。我所盼无几，岁月静好，微风和煦，你嘴角含一抹浅笑。

心之所向作文

夏末的风柔柔软软，清清凉凉，舒适到让身体的每一寸都松弛下来。窗外阳光充沛，天空晴好，但我却打起了瞌睡。

突然，有什么东西轻轻擦过我的脸，睁开惺忪的眼睛，竟看到一只翠绿色的叶之精灵正静静躺在手中捧着的书上，使整个书面都变得鲜亮起来。我轻轻捏起它，抬脸望向窗外。

我无奈笑了笑，也许只有我会这么闲情吧。也不知道是什么时候养成的这种浪漫情调。

不过这样静好的时光也真会让人颇有感触，这种生活可是那么多人所憧憬的啊！当然也是我所珍惜的。

唉，看书居然也能睡着了。不是因为书的内容枯燥，相反，书的内容很精彩，只是看完后心中萦绕着一份异样的情感，排解不开，总觉得意犹未尽想重温一遍，但好像又没有勇气，带着已知的结局去重新体会。跟着人物的`足迹，一步一步去认知他们，去了解他们的感情和选择，为了他们的遭遇或命运而或喜或悲，最后竟也沉沦其中，无法自拔了。尽管他们都是虚构的人物，但从他们的身上，能看到我们自己的影子，然后被吸引，被打动。最简单的一个情节也可能触动人心底最柔软的那一块，使人泪如雨下。

这也许就是文字的魅力吧。

时光旖旎，流年细长，珍惜与那些感动相处的每一秒，享受每一次心灵的震撼。渐渐地，我便不再满足于仅仅欣赏。于是，我更愿意拿起笔，去书写属于我的传奇与感动。

视线回到那象征新生与生机的颜色上，嗯，总有一天，我也能够给予别人能量，给他们的生活带去点点快乐，点点勇气。我确定。

心之所向作文

近日，15岁的约翰戈达德的成就引发了人们的关注和评论。年仅15岁的他，竟已完成自己用豪情壮志写下的127个目标其中的109个。其中包括了许多人即使用一生也难以实现的远大目标，而他对于自己的作为，仅仅归根与心灵的召唤。对此，我认为心中所向往的方向可以影响行为上的动向。

心中所向往的事件可以引发心灵对身体上行为上的召唤，进而影响行为上的`动向。心中有国家引领着一批批战士们在战场上英勇杀敌，奋勇作战。只为给祖国的和平安定创造条件;心反秦朝，致使陈胜吴广带领一群群农民朋友共同起义，表达自己对秦暴政的愤懑，最终推翻秦朝专治统治，建立新的政权。由此观之，心之所向往的事情往往可以引领行为上的行动而最终有所收获。

若人们要在行为上有所作为，应当先树立好心中目标所要寻找的方向。世上无难事，只怕有心人。这句话所要表达自己也是近乎这一道理吧!没有心灵召唤的人，总不希望自己一生下来终无所作为，被世人所遗忘，但这些人大多数的下场却大多走向同一个结果：害怕担忧什么，而最终的结果便是他们所顾及的那个模样。他们都幻想着自己有所作为，成就一番事业，为世人所铭记，他们尝以此作为自己的目标，可如此模糊不定的心愿，又如何明确地引领他们自己的方向呢?所以，若要有所作为，不仅要在心中有所念，有所想，有所感，还应树立好目标。而如何为“树立好目标”的标准，我认为“准确的目标”便是最佳。正如年少有为的约翰一样，设立具体清晰，准确明了的目标便是建立好“心之所向”的一个关键步骤。凭此，行之所向才可定向改变，让自己不断靠近自己所要达成的目标，让自己为其付出有效的行为。

与此同时，行之动向亦可反作用于心之所向。当自己一步步接近而后达成心中所向往的目标后，它可以促进心中的新目标的产生。同时，当我们暂且“驻足”回望之时，发现自己所走过的路途，总会产生一些些成就感，同时给予我们以心灵上的勉励并引领着自己继续前行。

心之所向与行之动向二者都至关重要，缺一不可。确立好心中的目标，走对心灵的召唤的路可引领我们在“有所作为”的道路上渐行渐远，一步步达成人生中的目标。

心之所向作文

”生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。”不知道从什么时候开始，人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶，讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向，唯独自由。

青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻，拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热，哪怕遍体鳞伤，满目疮痍，甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。

抬起头看到同一片星空，甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美？山那边到底是什么？我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台，看太阳洒下最后一抹光辉，看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗，细细体味这生活的平淡与自由。

但，这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。

我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘，也有无尽空虚，毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中，我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁，把空虚当做沿途伤口上的良药，奔向辽阔的天际。让梦去放逐，让心去流浪。

当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时”。

心之所向素履以往作文

俗语上说:条条大路通罗马。而我想要去的地方并非罗马。我自始至终向往着自己的心灵最深处从小对艺术的热爱使我逐渐走向自己的内心深处我憧憬着，渴望着，向往着。始终保留着那份对它们最纯正、美好的心灵。

谈起古筝，我总会滔滔不绝，但一开始我去接触古筝的原因只是因为母亲喜欢，望着母亲两眼放光地看着别人家的孩子演奏古筝的风光，想着母亲听古筝纯音乐的赞不绝口。

“妈妈，我想学古筝。”

从此，我便同古筝开始了如漆似胶的情，我恋上了手指触动琴弦时的感觉；我恋上了拨动琴弦时发出的妙声。恋上了，便一发不可收拾。我对摇指和扫弦的情有独钟，是因为我认为，这是我心中所追求已久的，它刺激着我心底那块蠢蠢欲动而放荡不羁的地方，犹如火山爆发般，伴随着“轰”的一声，直冲云霄。于是，山崩地裂，就这么恋上了。

因为喜欢和热爱，我不把它当作事业来发展，它将是我心灵深处的声音，每当我需要它时，它都伴随着音符冲击力一跃而起，甚至可以驾驭我的全部。而我和艺术的故事，绝不止有古筝一种。

关于钢琴，我的受宠之物，我沦陷于此，无法自拔。坐在钢琴前不自觉地挺直腰板；指间感受着琴键的温度；嗅着一股钢琴的独有木香；听着青翠响亮的琴声。我始终梦想着一次席下众人来观赏我和舞韵的表演——乐起。挺胸抬头，目视前方。微笑、舞起。如温庭钧所说：舞转回红袖，歌愁剑翠，满堂开照耀，分座俨婵娟。两岁半——我人生中第一场演出，从我记事起，我就喜欢唱歌，推门而入，微笑，站定琴前，琴响，开嗓。深情演唱，琴声歌声，徐徐回荡，戛然而止。“学声乐吧”，这是声乐老师对我说的第一句话。

我有一个梦想，叫“中央音乐学院”，那是我从小所向往的地方，是我心之所向。

我想，我是因为热爱而去做的音乐，而不同于那些考不上学而不得不用音乐做出路的人。艺术家常常是不被理解的，他们心灵深处拥有着独有的美好、纯净，他们的三观比常人高一个层次。声和乐就是他们的生命。

在这条通向我内心的道路，即使荆棘密布，我也绝不退缩，只为某天，回眸，不留遗憾。

心之所向素履以往作文

寂寂松间，潺潺溪水，柔柔晚风，皎皎月光。每次在书上看到这样的字眼，我的灵魂便沉迷于其中。

曾记得，儿时放学回家，在那条必定路过的银杏道上，捡拾落叶，寻找蝉蜕，还喜欢把银杏铺在地面上，踩得沙沙作响;曾记得，家门前的那条清澈见底的小溪，总会洋溢着摸虾捉鱼的孩童们幸福的微笑;曾记得，村口的老槐树下，总会有一群妇女在盈盈的笑声中拉扯家常故乡的和谐与安详，从未离开过我的心脏。

终于，盼到了过年，我怀揣着激动，踏上了归乡的列车，望着窗外急速倒退的景色，想起了童年那些甜美的过往。

我循着儿时的记忆，走到母亲的坟前，躬身擦拭墓碑母亲，放心吧，我一定会遵从您的遗愿，回到家乡，造福百姓。终究，我还是放弃了自己在北京的工作，回到了我的家乡。

在担任村支书的一年时间里，我盖起了大棚，建起了污水处理厂，换上了太阳能路灯，推广了清洁能源，还改善了基础设施建设，发展了生态农业、林业和旅游业。如今，我们的故乡，天更蓝了，水更绿了，家家户户都看到了幸福的曙光。

是啊，纵使高楼大厦将阳光遮挡，纵使偷猎者将动物捕杀，纵使污水将清泉吞噬只要人类还没有丧失最后一点良知，只要我们心中的绿洲还在，只要我们肯努力，就一定能够保护好我们的环境，一定能够和大自然和谐相处。

因为我知道：儿时故乡的那寸净土，永远是我的心之所向。

心之所向素履以往作文

老庄真可谓觅得人生真意，见素抱朴，虚室生白。我们总是在迫不及待地做加法，唯恐不及地加入内卷的行列。但回过头，真正握在手里的却如流沙，钱钟书先生说人生不过是“家居、出门、回家”，鞭辟入里。把执着做成纯粹需要勇气，面对“随意”或者“傻”的质疑更需要坚定。摒除杂念，心向一处，自然能素履以往，行至天光。

袁隆平爷爷曾经说过“人要做一颗好种子”，他就是一颗素朴纯粹的好种子，马坡岭的农田映照了奋斗的模样，作为国家楷模，他竟然连一块贵一点的手表也舍不得买，正是那样的低调和极简，才沉甸甸了这份踏实的淡泊和实干。

素履以往是极简生活的代名词，如“采菊东篱下，悠然见南山”般淡静。

当你走进商场，琳琅满目的商品陈列在你眼前，有人能径直选择，有些人却因为走得远遗忘了初心。生活本应简单一些。明确自己的需求，选择必需品放入人生的行囊中，非需品太重，只会成为人生路上的加重器，使得你前行的步伐愈加沉重，难以到达成功的彼岸，《红楼梦》中黛玉曾说“弱水三千，只取一瓢饮”，是追求更纯粹的人生，所以她真实得如美玉剔透。

素履以往是淡泊名利的外在表现，似“不羡黄金罍，不羡白玉杯”般从容。

回顾中国“当惊世界殊”的历史发展长卷，有一辈子与卫星打交道的孙家栋，有实现潜艇之梦的黄旭华，还要完成两弹一星，伟大工程的钱学森，正是这一批批优秀科学家，为国奉献，中国才能有世界领先，匹敌强国的卓越成就，但他们无不低调，干的是惊天动地事，却选择做隐姓埋名人。这称得上是一种大智慧。世界的染缸不会沾染澄澈的灵魂和无畏的坚定。

素履以往还是实干精神的深刻演绎，像“道阻且长，行则将至”般执着。

一只工艺精美的杯子和一只外表朴素的杯子，人们总是收藏前者却善用后者，因为精美的杯子杯底薄，要承受花纹的雕刻，却不耐热。而质朴的杯子恰能承载更多的内容。哈尔滨工业大学刘永坦院士扎根黑土地，带领团队艰难探索40年，在艰苦的环境中筑起“长城”，时代呼吁“实心人”，整饬外表固然能吸引一时眼球，但唯有倒空自己，先做无我之事，放能成大我之才。

时代流转，流量时代，我们太容易被浮躁的声音困住，忘了倾听自己的心跳。其实乱花渐入迷人眼不过是各花入各眼，《小王子》中说“这世上的玫瑰很多，只因你的付出让你的玫瑰在你的心中变得独一无二”，我们行走着，就是要澄澈内心，寻找到真正属于自己的那一朵“玫瑰”呀！

心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。素朴，使心灵得到解放，素朴，让人更接近于精神的彼岸，寻意生活，快意人生。朝暮与岁月并往，愿我们一同行至天光！

心之所向作文

最近朋友圈好多朋友结婚，好多好多。

看来最近日子不错。

前段时间《微微一笑很倾城》大结局，微微那身火红嫁衣不明白迷住了多少人的眼。

那是我们传统的嫁衣啊！织云裳，脂凝香，凤冠霞帔，伊人红妆。

美得，就像画里走出的一般。

不明白其他人的想法，反正对于我来说，我是很喜欢张扬而温婉的传统婚服。

以前觉得最美的情话，便是“待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？”

想着，着一身红衣，点朱唇，描黛眉，轻颦浅笑，便是风华绝代。

那时候的感情啊，是细水长流，是“生死契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”

嫁衣新娘温婉动人，而感情又何尝不是？

那时，一生很长，能够经历很多的故事；那时，一生很短，只需遇上一人，眨眼间便白了头。

想着，就觉得温暖。

想起几年前曾试着写古风小说，因是随手写着玩，资料早已经忘了，只翻找出部分文字，其中便有这么一个场面：

全福夫人拿出两根红丝线绞在一齐，便动起手来为新娘子开脸，口中还不停念着吉利的话。之后，便是梳头，换衣了。等一切准备好，**从屋里走出的时候，刚才还热闹着的屋子瞬间静到极点。

“红裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。”

只见**身着正红色蹙金绣凤凰的大袖裙，下方是红色百花裥裙，随着缓缓走动，露出一点点红色牡丹绣花鞋。头上，是一顶赤金镶嵌珊瑚宝石明珠的凤冠，璎珞垂旒，衬得**的.容颜分外艳丽……长长的衣摆如烟如霞落在身后，真叫人看直了眼。

……。

额，删删减减，将就着看吧。

那时候本想写篇古言来的，只可惜文笔不行，也就中途辍笔。

只是此刻看着，还是觉得如此场景很完美啊！

一向都很喜欢旧式婚礼，总觉得有堂堂的热闹与喜气。想起古时，新娘会自我绣嫁衣，手巧的整套的绣，最少的也会自我绣个盖头。大婚时，新娘的姐妹们会提前去添妆，新郎官也得经过层层善意的考验才能接得美人上花轿。官宦人家会游街，沿途会撒花生、喜糖、铜钱和碎银。家境富裕的小姐嫁妆是很多的，那可真是十里红妆。之后，良辰吉时，拜天地，谢高堂，热热闹闹的，各种喜庆。

……。

好吧，似乎扯得太远了。

日子太忙，只能偶尔偷个闲，随意的敲敲键盘，记上几笔罢。

晚安。

心之所向素履以往作文

那是一个清晨，火红的太阳发出黎明的曙光，而我却听到了海击打岩石的声音。

再次抱起了我想观望大海的心愿，心中不禁有丝丝海风吹起。我又回想起那时我在海边度过的那一个星期时光，又令我几度梦回大海。每当我在笔墨中看到“大海”时，它宽阔的胸怀，总会在我脑海里若隐若现。

从小，我对大海就有一种莫名的喜爱与向往。那一年我这个小小的愿望终于实现了，我和爸爸妈妈去往了山东日照。我看到大海的那一秒，我的心似乎找到了归宿。用心倾听大海的声音，它仿佛在说：孩子，你终于来了。我们找了靠海的旅店，早已心急如焚的我穿着泳裤就直奔海边了，我第一次走在柔软的沙子上，那感觉就像踩了棉花糖一般，轻飘飘的，舍不得这酥软的感觉，因为它着实让人着迷。细腻的沙子又似乎在我的脚底蠕动，似触电一般的麻木而刺激。

我渴望在海边居住，对大海倾吐我的烦恼，大海回应波涛汹涌的浪声，在海边散步，心静自然宽阔无比，且又那么清净美好。

自打那次从海边归来，在海边居住就成了我日日向往的心愿。

心之所向身之所往作文

心中装着祖国，到祖国最需要的地方去。上个世纪，国家正处于百废待兴的局面，面对美、苏的核威胁，我国决定研制核弹。成千上万的青年奔赴戈壁，开始了隐姓埋名的奋斗岁月。在那－穷二白的情况下，祖国一声召唤，科研工作者放弃了城市的优越环境，经过成千上万次的计算、研究，没有计算器，大家就用算盘。经过数年攻关，我们在缺少外国援助的条件下，研制出核弹，保障了我国国防安全。新时代，国家各个行业都需要人才，不论是城市还是农村，但一些年轻人因为怕吃苦，而选择放弃去往农村建设，也有人在选择专业时，更多考虑经济利益，我认为国家的需要，就是我的专业。广大青年要摒弃以往那种落后的观念，跟紧国家的步伐。只有整个国家建设好，我们个人才会有更好的发展。到祖国最需要的地方去，振兴中国，不负韶华。

根据自己的兴趣，选择目的地。俗话说：兴趣是最好的老师，只有自己真正喜欢这个地方，这个岗位，才能做到干一行，爱一行，对高新科技感兴趣的同学，可以去到北上广深一线城市去闯一闯。对于向往小城市、乡村宁静、祥和的同学，那里也同样会是你的舞台，千万不要盲目追求别人的选择，要明白自己喜欢的、适合自己的才是最好的。听从自己内心的声音，坚定在哪个地方、哪个岗位发光发热。

无论选择去往何地，奋斗都是必不可少的。青年有理想，有目的，有担当，人的一生就是靠奋斗实现梦想。我们正处于逐梦的黄金期，等你老了再想奋斗那就迟了。奋斗的路上并不可能是一帆风顺的，屠呦呦经过190次失败才研制出青蒿素，袁隆平几十年的研究才成功培育出杂交水稻。狂风暴雨能摧毁小池塘，但不能掀翻大海，我们要承得住压力，经得住挑战，奋斗就是我们取得胜利的法宝，让我们在不同的地方乘风破浪，继续奋斗。

正青春，风华正茂，坚定自己的追求，与祖国的发展同频共振。征途漫漫，努力奋斗，开拓进取，让青春之花绽放在祖国最需要的地方！

心之所向作文

所谓人生，如逆旅，进一寸有进一寸的艰难。少年时期，“看山皆是山”，世态人情还未曾张开它饕餮般不知餍足的巨口，那少年裘马轻狂的张扬，那少女故作惆怅的对镜花黄，那渐渐升起的朝阳灿烂，无不是属于未经世事的他与她。然而，终是浮云一别后，白衣苍狗。那渐渐明晰的人生道路，那父母的诸多期盼，那生存的压力层层叠加，终于满目沧桑，气息腐朽，不堪入目。此时哪里还记得“看山是山”，只惊觉“看山不是山”。多么羡慕那个他与她，觥筹交错，丝绸画布，共赏人间美景，还未知那即将到来的时间老人会把这条人生之路铺设的越开越坎坷！

当这一曲秦殿的歌台暖响归于沉寂，那一轮汉宫秋月正清辉当空。当仕途的紫带红袍归于沉寂，那一丛东篱黄菊正清香欲发。当古典文化渐渐疏远，于水云深际寻那柳暗花明，祭奠那纷纷永恒。

当烟花烂漫绽放时，恐怕只落得稍纵即逝。当清酒一饮而尽时，恐怕只落得淡雅恬静。当古典文化如烟花，又似清酒时，恐怕也渐行渐远，被人遗忘。我越过千山万水，步过历历万乡，只为与你相遇，穿越千年的缘，谁又能解开，缠绕千年的寂寞？若雪的思念缓缓落尽，残留的是一地未尽的思恋，那个风华绝代，温润如玉的翩翩少年郎，早已离我而去，不过，我，并不寂寞，因为走遍红尘陌上，总有一隅之地，会是我存在的故乡。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。于是，他纵身一跃，在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷得如此透彻清澄。而这一跃，化作世间至真至善的谎言，在历史的长河中书下最为悲壮的一笔。汉有关公“玉可碎不可改其白”；晋有陶渊明高挂衣冠后作《归去来兮》；一草一木皆有其本心，何须美人来攀折？心之所向，即为本心。试着向那个被关在黑箱里的自己问一句：你需要什么？得到的答案或许告诉自己心为何向。

可能在这一个物欲横流的社会里，要想做到坚守自我，保持本心，未免有一点难度。《文化苦旅》中有一句“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。”或许更多人知道的是一句“走自己的路，让别人说去吧。”这两句都告诉了我们：自己应当有自己的人生道路和人生目标，这个目标是循着自己的本心出发的，不应该因世人的言语而改变。这，就是宋荣子的“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的那种“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的心地了。

心之所向，即为本心。苔花虽如米小，亦有盛放之心。方丈虽修于寺庙，亦有归家之心。“为往圣继绝学，为万世开太平”是千百年来各个饱腹诗书的读书人的心。循内心所向，定人生道路。路虽崎岖不平，但终点为所向之地，路途虽远，但一路上不违本意，即是前进最好的动力。从自己心灵深处的那一份执念出发，那便是本心。本心是一个起点，也是一个终点；即是一个方向，也是一种能源。排除掉来自外来的干扰，将能量效应最大化，路程最短化，这便是本心在人生之路的重要意义。

然而，浮躁的心态往往会冲击你心灵深处最本质的想法。何为浮躁，其实就是无时无刻都希望以最短的时间，博取最多的优越感，存在感和自我认同。这是一种急功近利，最后终究会得到来自现实的惩罚。坚持本心之中不容的浮躁。假设人生是一道证明题，那么，你自己就是最好的答案，自己的东西就是自己所有，与他人的笑骂评说毫无关联。要做的，只有静下心来，探寻内心最真实的想法，写下独属于自己的证明过程。

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。抛弃掉一切的浮华与喧嚣，去思考，去寻找自己真正需要的，真正想到的地方，一旦出发，就该一路向前。相信无穷的力量来自于自己。

心之所向作文

我要以什么样的姿态继续努力下去啊？从前我的眼睛会说话，里面有灿烂星河，浩瀚大海。如今摘下帽子一抬眼，满是水雾与迷茫。后来，看着天，捧着试卷，哭着哭着就笑了。那之后，我学会了面对不同的人展现不同的性格。迷失自我。

可我还是想笑着走到最后，赢过所有人。从羸便赢不容易，因为不易，所以才想赢。我要当最后的赢家。

有的时候真的很复杂，对某些事充满了恐惧和期待。不仅是我的，还有他们的。我不敢，更不能去听他们的声音。在这场淘汰赛里，我们都不是胜利者，也许我会成为进局者。但他们，将成为千千万万个陨落的星，他们将会在这个本该炫舞的十几岁青春芳华里，用稚嫩的脸去面对这世间的风风雨雨、真真假假。

心之所向素履以往作文

急急切切地翻山越岭寻找一个东西，却无心看风景。这，也许是乐此不疲地追寻，殊不知已被外物所捆绑，失去自由选择的权利。未经审思的向往是不自由的向往。

自由的心是审思的心。此心虽无法规避伤害，却能预先承担痛苦，好让灾难来的从容一些。莫非谁愿意承受灾难？此乃自由选择后主动担当。审思之后，心之所向，即为自由。自由的权利完全属于个人。那是心灵完备的个人。

一个人的身体若无法行走，那他的灵魂一定走得很远。比如史铁生。史铁生活到了最狂妄的年龄忽地残废了双腿，不久后又饱受尿毒症的侵扰，肉体对他来说已成为心之所往的束缚，他失去了自由的权利。活着，成了无大于有的荒诞。于是，“为何而生？要不要走？”的念头如魔咒般困扰他的内心，又如春藤般疯狂地滋长蔓延。对于一个才二十一岁的史铁生来说，已生无可恋。所幸，地坛在那里静静地守候了四百年，终于等到苦难的史铁生。她用母亲般的爱包容他、抚慰他，使他懂得：他不仅拥有苦难和不幸，他亦拥有一个顺应命运、坦荡而生的灵魂。史铁生在地坛呆坐，在地坛默想。他想的难道是使双腿恢复如常？不。他只是悟出了何为自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐着活的魔咒。

史铁生终能选择自由。心之所向成为他一生的追逐，生活不再成为荒诞。

肉体的束缚或能摆脱，若为形势所迫，在时代洪流前该何去何从呢？鲁迅生活的二十世纪初的中国，是个谁见谁欺的国家。国民悲愤痛苦却万分无奈，知识分子急于救亡图存。那是一个急于要证明自己能行的国家和民族。整个中国，不是崇洋媚外，全盘西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。对于文化的选择，中国似乎失去了自由的权利。还好，那个时代有鲁迅。鲁迅看得很清楚，全盘西化或排外复古实乃中国人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿来，要自救要自省要自强，不要自我安慰自我麻醉。他要西为中用，古为今用，全为我用。他的“拿来主义”，是有选择地拿，不卑不亢地拿。正是鲁迅怀疑审思、自由独立的精神品质使这个国家这个民族保持了一点清明的理性，不被时代的洪流卷走。面对外在环境的挤压，我们其实有选择。我们独立，我们自强，不接受施舍，不怀有侥幸。那么，我们便有自由。

抱残守缺，盲从跟风，终难自由。自由的人不固守不盲从，拥有登泰山而小天下的高远心灵。

心之所向的路上，秘密地掩藏着一条小径，凝聚着生与死、荣与辱。自由与灵魂之间已超越了和的累加，演变成乘法乃至立方的无尽可能。

自省之后，已濒死绝的真我慢慢唱着自由的心灵之歌。

这声音好像越来越大……。

不再愿意苟活。

不再被选择。

穿越一切方能感受自由。

心之所向,身之所往散文随笔