ID：7097881
时间：2023-12-09 05:41:03
上传者：LZ文人心得体会是对内心真实感受的抒发和表达，它可以让我们更好地理解自己的情感和情绪。通过阅读这些精品心得体会，我们或许能够对自己的写作提供新的思路和见解。
月是故乡明，这句古诗词在中华文化中有着深刻的意义。月亮在我们的文化中象征着故乡，是我们回忆家乡、怀念亲人的情感载体。在我看来，月是故乡明，不仅可以让我们感受到思乡之情，更能引起我们对人生的深刻思考。下面就让我来分享一下关于“月是故乡明”的心得体会。
第一段：月亮唤起的故乡之情。
每当看到明亮的月光，我心中总会涌起思乡之情。尤其是在异乡漂泊的时候，月亮更是成为我心中最美好的回忆。回想起故乡的农村，每到中秋节，便是一年中最热闹、最喜庆的时刻。桂花飘香，热闹的人群团团围着游园、赏月，一家老少共度团圆的美好时光。每当我感到想家的时候，就会静静地望着月亮，与故乡隔着千里之遥的亲人们一同赏月、思乡。
第二段：月亮带给我的思索与启示。
月亮不仅仅只是代表着故乡，更是一种启示，它带给了我思索与启示。月亮所具有的冷静、安详、恬淡等特质都给我留下了深刻的印象。这促使我也开始思考起人生的意义，人的一生究竟是为了什么而来，又将走向何方。月亮的出现，不仅是一种美好的感受，更是一种人生的启示。因为月亮也在不断变化，我们的人生也是如此，充满了变数与不确定性。
第三段：月亮带来的文化底蕴。
月亮在中华文化传统中是一个十分重要的元素，孔子在《论语》中曾有“君子怀德，小人怀土”之言，表达了对于故乡文化的尊重。同时，中秋节赏月的文化传统也是体现了中国古代文化的底蕴。古人常说人要向着光明前进，月亮是一种光明，赏月之事也时常在古诗词中体现。可以说，月亮不仅是故乡的代表，更是中华民族文化的体现。
第四段：月亮带来的艺术美感。
月亮也是众多诗人、画家、音乐家创作中的画面元素之一。中国古代文化中，月亮被很多文人墨客称道为“月色”，“月夜”，“月华”以及“月露”，这些诗歌使我们体验到了月光之下的艺术美感。而且，月亮的变化也让我感受到生命中的变化。比如说，月亮在阴晴圆缺的变化中，让我明白世间事物都是有始有终的。
第五段：结合文化与自己的生活感悟。
月亮是一种文化的载体，与自己的生活息息相关，给我带来思考的同时，也让我感受到了文化底蕴和艺术美感。赏月不仅仅是一种活动，更是一种心灵的交汇。每到这时，我都不免会扪心自问：回到故乡，重新回到亲情中，到底要做些什么，不断为自己努力，不断提升自己在生活、工作上的应对能力，才是我所追求的目标。
总之，月是故乡明，为我们提供了一个不同的视角，让我们做到收放自如，宽容相处。也让我们思考人生的意义、文化的传承与艺术的欣赏，从而在思考与实践中找到生命的价值。希望可以通过这篇文章，让更多人了解和学习到月亮所带来的启示和信息，在生活的点滴中提升生活品质。
中国古代诗人苏轼曾言：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这种思乡思古的情感，在中国文学中可谓是千百年来一直流传至今。在中国传统文化中，对于家乡的恋慕和向往，别有一番说不尽的爱意。《摘抄月是故乡的明》这一诗篇，更是将中国人的思乡情操诠释得淋漓尽致。
【BodyParagraph1】。
《摘抄月是故乡的明》的开篇是“故乡的月最明亮”，这里不光是形容家乡的月色，更是写出了对于故乡的思念。在异乡生活、流浪在外的人看来，故乡的一切是无法复制的，最能抚慰思乡之情的恰恰就是家乡的月光。诗中，作者将月光比喻为泪，象征着思乡之心。无论是曾在故乡长大的人士，还是在异乡奋斗的旅客，都会怀旧于家乡的美好。
【BodyParagraph2】。
“年年繁华依旧，片片远古因何。”在这一句中，作者展开了对于故乡历史的怀念。在思乡的情感中，不仅包含了对于故乡现在的思念，也包括对于故乡历史的回顾。故乡的历史文化，是家乡人民几千年来流传下来的瑰宝，也是每一位家乡儿女都应该了解和重视的。在现代城市的喧嚣和纷扰中，故乡文化的保护和传承就显得尤为重要。
【BodyParagraph3】。
“既然生得青山在，何须白骨凭高栖。”这句话表达了作者对于故乡风景的留恋和热爱。在心中的故乡中，故乡的风景无疑是最如诗如画的。家乡的河流、山峦、草地、树林，无不与故乡儿女紧密相连。在追寻成长的路途中，无论是多么遥远的地方，我们的内心深处总会有一个宁谧而美好的小镇，那是属于我们自己独特的家园。
【BodyParagraph4】。
“喜看稻浪齐，漫卷诗书喜欲狂。”这里写出的是对于故乡的向往和记忆。故乡是家，可以回归心灵安放的地方。即使流浪在异乡的时候，也可以透过文字和画笔，随心所欲地勾勒远古风貌和独属家乡的点滴细节。这是每一个热爱生活和创作的人不能忘却的。
【BodyParagraph5】。
故乡不仅是一种地理概念，更是一种纯粹的感情。思乡之情，在家乡儿女的生命中扮演着不可或缺的角色，它是我们前行的动力，是我们坚守的信心。思乡之情，在《摘抄月是故乡的明》这一篇诗中被诠释得淋漓尽致，也被激发得在诗的深处生根发芽。我们将它带回家乡，将其融入到故乡的历史和文化之中，用心守护，用行动传承。
【Conclusion】。
“摘抄月是故乡的明”，这篇文章着实让人回味不尽，也让我们再度感受到家乡的温馨。思乡的情感，被诗人刻画得淋漓尽致，也被传承与发扬。家乡的情感和历史，是我们前进的动力和信心，更是我们归宿的所在。
作为中国现代文学史上的一部经典之作，《故乡》深深地触动了我内心深处的某些情感。在读完这本小说后，我体验到了不少新的体验和体悟，下面就来分享一下我的心得体会吧。
一、“故乡”的主题。
小说以故乡为背景，描写了一个家庭在多年的时间里的重大转变和工商业发展对农村生活的影响。作者通过描写故乡发生的种种变化，表达了自己对民间道德的消失、乡村风貌的消逝、对传统生活方式的颠覆等现代化进程中所遭受的打击和无奈。
二、内心冲突。
在小说中，主人公小桥和他的家人面临着难以轻松处理的困境，比如说如何保持家族的传统，如何与现代文明相处的问题。在经历了许多冲突和挣扎之后，小家庭中终于有成员开始逐渐放弃传统的生活方式而迎来现代文明的到来。然而，这种改变并没有带来他们最终想要得到的幸福。
三、自然风光。
小说描写了中国南方美丽的自然风光和自然强大的力量。通过表现风雨的狂怒、河流和大自然的力量，小说将自然与人类的文化和心理联系在一起，生动地展现了自然在我们生活中不可或缺的地位。
四、暴露阶级矛盾。
小说巧妙地表现了中国社会的阶级矛盾。在故事中，小桥家在村庄中虽然排行不下，但是在现代化进程中他们的处境甚至要比一些“上层”阶级更加困难。这种难以逾越的社会阶层差距实实在在地给人们带来了不少的苦楚。
五、小说的价值。
《故乡》揭示了中国社会中的一些深层次的矛盾，如传统与现代，乡土与城市，自然和人类。虽然这些问题在今日中国亦是根深蒂固的问题，但是，小说也呈现出一种对于自我寻求的努力与深度思考，乡土小康想通过一种方式来与现代世界接轨。
总的来说，《故乡》通过展现小桥一家在现代化进程中所面临的冲突与困难，对中国传统文化赋予新的解读，并探讨了现代化的发展对人类的生活和大自然的影响。读完这篇小说，我不禁深深地反思了自己所处的生活状态，也更发现了中国社会乃至整个人类面临的重大问题。
《月是故乡的》这首诗是唐代大诗人杜甫创作的，流传至今仍然被人传诵、称赞。这首诗以月亮为主题，表达了诗人思乡的情怀。在阅读这首诗的时候，我慢慢地悟出了一些道理，心灵也被深深地触动着。下面，我将通过阐述自己对于这首诗的理解，来谈谈我的体会和感悟。
第二段：揭示生命的短暂与无常。
诗中提到：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。月是故乡明，年年思故乡。”这几句诗简洁明了地表达了人生生命无常，人生一切如临浮云。而月亮，则是在时间的轮回中，一遍遍行走，恍若一江春水，向无尽的东流前进。人虽然在时间中寂寞漂泊，但也有着自己坚持的信仰和追求，也有自己温暖的故乡。
第三段：思乡之情。
杜甫饱含深情地吟唱思乡之情：“到家诸弟女，万称热闹。鸣琴出何处？应在清川照流波。”这几句诗描绘了杜甫远方思乡的心情和渴望回到家乡的情愫。人无论走到哪里，总是想念家乡，想念那个与自己相伴的人或事，无论多么遥远的故乡，是人心中一份永远的牵挂和难以忘怀的思念之情。
第四段：品味月光的美好。
杜甫诗中还写到：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求名。”这几句诗充满了对月光的赞美和热爱，使人热爱美好、向往光明。月亮是人类永恒的主题，尤其在夜晚，清冷的月光掩映下，地上的世界无一不沉醉在月色魅力之中。杜甫通过他的诗，呼应了人们对月亮的热爱和美好，在静谧而又宁静的夜色中，感悟着生命的意义和人生的轨迹。
第五段：情感共鸣。
最后，当我们读杜甫这首诗时对我们所带来的不仅是对这首诗艺术形态的欣赏，还有一份情感上的共鸣。无论我们的人生际遇如何，无论我们身处何方，都需要思考着自己的人生与自己眼中的故乡。月亮也是如此，作为我们生命中的指路明灯，照耀着我们前行的脚步，告诉我们在人生之路上要奋斗，要不断超越自己，也要时刻铭记自己的故乡。
总之，杜甫的《月是故乡的》这首诗是一首凝聚着人类对故乡、对生命的无尽思考和追寻的经典之作。在时光的沉淀中，它依然传承着经典之美，陪伴着我们的成长和前行。
在杜甫的思维之中，“故乡”往往是一个广阔的、温馨的、有着亲情关系的土地，可以容纳所有对故土的思念、影响、生命的感恩。所以，“摘抄月是故乡的明”，它包含了大地的恩情、天空的洒树，也包含着曾经在那里生活的人和感情。因此，对于人来说，故乡的意义在于寻找、探寻和塑造一种人性化的联系。
“故乡”往往印着旧时的记忆和亲人的眷顾。摘抄月这种古老的梦想，是人们对于故乡、亲情、童年的回忆和美好的向往。就像我回忆起我的故乡，会想起那个天空下支离破碎的大厦，这里是我的故乡，所以毫无疑问它包含了我内心的一切微小、深沉、难以表达的认知。
一个自然的道理是，月亮坚定不移的周期性是无穷无尽的美好。摘抄月也是故乡洋溢的光彩、温和、生活的形象，也是我们的情感在这种形象上的映射。在这种映射中，故乡的形象变得生动起来，有了温度，有了气息。
在当今这个科技高速发展、信息快速流转的时代，人们已经失去了许多传统和文化的东西。所以，摘抄月这种有传统的、古老的、源远流长的意象，对于人们有着很大的启示。故乡是我们最初风筝的升起的地方，是最初知道的故事最初来自的地方，是我们最初朝圣的地方。摘抄月的存在，就如同一个科技和数字化的激举，它带领我们重新感受人类的传统和文化。
总之，摘抄月是故乡的明，它多次激励我们，提醒我们回到故乡、回到人性、回到历史。所以在这个瞬息万变的时代，在面对越来越多的外界干扰、声音和影响时，我们需要回到自己的中心，回到人性、回到历史、回到摘抄月，来建立我们内心的基石。
《故乡》多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢?当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小学生们都没有考虑过这个问题吧?我国著名作家鲁迅先生也没有想过，他就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。他因犯了伤寒而回到故乡，可人物的变化却让他心里一阵悲凉，特别是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自己年龄相仿的仆人。闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿。可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗?他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样子。他一见到鲁迅，马上就跪着说：“老爷!”这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在战争的侵犯下和zf的无能下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎么会发生那么大的变化呢?这真是个令人深思的问题。
文章最后一段中的一句话让我深思：“我想希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢?”现在我们沐浴在新时代党的阳光下，人民群众只有社会分工的不同，没有社会阶层的高低，人人都是平等的，与那时候相比，现在真是天堂中的天堂啊!
读完鲁迅先生的《故乡》这篇文章，我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，闰土和鲁迅认识了，并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同，那时，闰土的家境虽然不是很好，但是他知道许多事，见多识广。而鲁迅家境很好，是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪。使鲁迅难忘。但二十年后，当他们再见面时，闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描写的：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”二十年了，怎么这样叫?以前是以哥弟相称的好朋友。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那时，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅等导致闰土十分贫穷，都苦得他像一个木偶人了，从书中的外貌描写可以看出，闰土家境十分不好，再加上六个孩子。鲁迅的《故乡》还表达了一个意思：自由。自由是美好的。是啊，没有了自由，就算给我1000个亿我都不换，在《少年闰土》片段中，鲁迅写道：啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!
相比我们现在，我们自由的生活，无忧无虑，丰衣足食。所以我们要学会珍惜现在的生活!
归乡了，又回到了故乡。
“到乡翻似烂柯人”
朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”
这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时，这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年，留给了我很大的印象。他给作者，也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈，一起天真的欢笑，在一起肆无忌惮的玩耍。
但，二十年过去了，闰土已不是以前的闰土了，岁月在他的脸上和手上，都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸，如今变作灰黄;红活圆实的'手，如今变得又粗又笨而且开裂，倒像是松树皮了。最重要的是，闰土见到鲁迅后，第一声叫出来的，竟然是“老爷”!
应该是当时的社会吧。是当时的种种压力，才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影，庸俗、麻木。
今天，我读了我国有名的大文豪鲁迅先生写的短篇小说《故乡》，看完后，我有无尽的感想，那个活泼可爱的海边农村少年闰土，那个为生活麻木生活着的章闰水，那个说话直言直语地林祥嫂，在我的脑海留下了不可磨灭的印象。
《故乡》这篇短篇小说主要写了鲁迅先生二十年后回到故乡，见到闰土后大吃一惊——闰土早已被生活折磨的失去了童年那种稚气、活泼了，引起鲁迅的深思，也引起了我的深思。
我觉得，现在我们虽然是共同坐在一个教室里读书，似乎没有任何差别，然而随着时间的推迟，十年后，不!五年后，我们就会出现明显的分歧，有的开始为生活奔波，有的走进了高中门。想走哪一条路，就靠现在——六年级的自己!六年级是小学毕业班，是最美最关键的一年，为初中打好基础，初中学不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更别想进大学的校门了，实际上就比人家矮了一大截了。
这篇《故乡》，使我受益无穷，鞭策我前进，我决定在这一年里，更加努力学习，争取更大的进步，为以后的人生道路垫好基础。
最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。
《故乡》是一部很有名的小说集，里面汇集了狂人日记、药、故乡、阿q正传等有名的小说。这本书的作者就是伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生。
我想先介绍一下鲁迅先生让大家都认识一下。鲁迅，原来的名字叫周樟寿，后改名为树人，字豫才，是我国现代新文化运动的倡导者之一。从1918年就开始用“鲁迅”为笔名发表了第一篇现代白话文小说《狂人日记》后来又发表了《孔乙己》等多篇著名小说。
鲁迅先生的作品很丰富，以小说为主，他的小说充满了无数的艺术魅力，他语言表达得很精炼，对生活的描写细致入微，刻画人物可以用一个成语来形容“入木三分”。
《故乡》这本书主要写的是平凡人的生活，一些也包含了对以前我们落后生活的讽刺。这本书以中国人的生活最为贴近，却意境深幽，外冷内热。
这本书其中我最喜欢的就是《呐喊》这个部分了，呐喊中的作品，没有很丰富华丽的语言，故事内容和情节简练，却再简单中传递出强大的语言艺术和震撼力。
《故乡》这本书是非常值得我们去看的，我在其中学会了许多做人的道理和写作方法。但里面的内容刚开始可能不会懂，可是多看几遍就会自然明白了。
在这节课中从孩子们回答问题中可以看出，学生的知识面很广，其中就涉猎的古诗就有六首左右，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”等等，出口成章，真是让人羡慕!我想这有两点原因：一是孩子的课外阅读量肯定是惊人的，二是孩子们课前的预习是十分认真的，故乡的芦苇读后感。
联系自己的学生想要在课堂上有这样的表现，那么如可来引导孩子进行课外阅读应是我们思考的问题，也是我们下一步语文教学的主方向，像我们一年级，学校为我们准备了几本绘本，另外我还搜集了很多的电子版的绘本，我想在阅读课上与孩子们一起来共读，另外积极的发动我们的家长在家长与孩子一起阅读我推荐的书，让孩子幼小的心灵得以文学的滋润，以智慧的洗涤。
另外这节课还有一个环节给我的印象很深，在最后的小组展示自己制作的课件中，可以看出孩子们制作课件的水平绝不在我们老师之下，画面精美，内容丰富，孩子们就是这样在制作的过程中开拓了视野，增长了智慧。我想在四五年级的学生可以放手给孩子们，大胆的给孩子提供展示的舞台，也许我们的孩子也会给你一个惊喜!
生本课堂——学生的课堂，学生展示的舞台，课堂的主人，这我是我们努力的方向!
《红色羊齿草的故乡》是美国儿童文学作家威尔逊。罗尔斯最为著名的作品。本书讲述20世纪30年代美国大萧条时期居住在奥沙克山区的男孩比利的童年故事。侯杰翻译。
11岁男孩比利家境贫寒，却十分渴望得到一对浣熊猎犬。但是这种猎犬价格不菲，他几次哀求父母都未能如愿。后来他在旧杂志上看到邮购这种幼犬的广告。尽管50美元在比利看来无疑是一笔“巨款”，他仍决心自己挣钱。经过两年的艰苦工作，比利终于在爷爷的帮助下买到了两只浣熊幼犬：老丹和小安。
在比利的悉心照料和训练下，两只猎犬成为了优秀的浣熊猎犬，他们和小主人也结下了深厚的情意。每天晚上，比利带着他们打猎，老丹勇猛非凡，小安聪明机灵，他们的赫赫战绩传遍了奥沙克山区，并在一次猎浣熊大赛中赢得了大奖。
之后不久，在一次捕猎中比利遇到了一头凶猛的山狮，为了保护小主人，老丹和小安勇敢地与山狮进行殊死搏斗。虽然最终赢得了胜利，但是老丹却付出了生命的代价。不久小安也绝食而死。伤心的比利把他们合葬在一起。
现在的孩子恐怕很难体会比利经过艰苦的工作和漫长的期待之后，得到小狗时的那种欣喜若狂。物质丰富信息泛滥的社会，孩子们的一切，包括书籍都太轻易就能够得到。这本书所体现的毅力、勇气、坚持、责任，是可以带给孩子们思考的。书的结尾很伤感，比利离开奥沙克山区就再也没有回去过，红色羊齿草下长眠着老丹和小安，也埋葬着比利的童年。但是，人生的河流不断地向前流淌，任凭快乐、悲伤、任凭失去、获得，成长的酸甜苦辣终将沉淀下来，成为今天的你。
放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。
闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。
那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不规矩，不行。”鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有时候我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
鲁迅在这部小说中描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。
我过去的家乡是一个美丽、和谐、幸福的世界，那里有我童年的美好回忆。有“一轮金灿灿的满月挂在深蓝的天空，下面是海边的沙滩，种着一望无际的绿色西瓜。”有一个天真可爱的年轻人，长着一张“紫色”的圆脸，脖子上围着一个“亮”“银白色”的衣领，海边的“彩色贝壳”“红绿相间”。还有鬼，观音手，各种颜色的鸟：米鸡，角鸡，鹧鸪然而，现在的家乡已经变得腐朽，荒凉，死气沉沉，而以前生机勃勃的飞跃之地已经麻木。他过着艰苦而麻木的生活，成了一个“有道德、有纪律的人”。
通过阅读这本书，我对鲁迅记忆中的“故乡”有了更深刻的理解，它是一个美好的世界，实际上是一个少年美好灵魂的反映，是他与少年和谐精神关系的产物。然而，成年后看到鲁迅，对鲁迅的态度发生了很大的变化。他的“主人”让他们不再像以前那样亲密，让他们变得陌生，让他们之前的亲密关系活生生的撕裂。
在当时，因为人与人之间的不平等关系，“真正的家乡”是一个精神分离、失去活力、人与人之间失去温暖情感的世界。他们遵循着一种传统道德，这种道德压抑了人的生命力，使人在封建道德的束缚下失去了生命力，使人精神麻木，使鲁迅和润土无法继续他们纯洁的友谊。
看完这本书，我为他们失去的友谊感到难过。同时我也很庆幸，我们生活在一个新的社会，我们有最好的朋友，我们不用地位和金钱来衡量友谊，人们有真诚的感情。
这个寒假，我读了一本书，它的名字叫《故乡》。这本书是著名作家鲁迅写的。书中有很多精彩的故事：著名的白话《狂人日记》，著名的小说《阿q正传》。我最佩服的是新小说《奔月》。
《奔月》这个故事主要讲的是嫦娥，而是她老公后羿的故事。它没有赞美后羿的成就，而是延续了他的婚姻生活。
后羿的婚姻生活很艰难。因为长期狩猎，只剩下乌鸦、麻雀等鸟类。因此，后羿的家人不得不吃乌鸦扎江面。因为这个原因，他的妻子嫦娥经常盯着他，除了他的家人，其他人几乎都忘记了。在我看来，后羿现在的生活真的是“英雄无用武之地”。同时我也觉得后羿很可怜，因为他每天几乎不吃早饭就去打猎，给他的奖励就是几只老乌鸦；回到家，他不得不被妻子抱怨和盯着看。他的生活真的很“惨”。后来，他的弟子逢蒙在外面散布谣言，说他从逢蒙射下了九个太阳。后来他又去打猎，不小心弄伤了老太太的黑母鸡。老太太逼着他付钱，问他是谁。后羿说他是射日英雄。听了逢蒙的传闻后，老妇人自然不相信后羿。她不仅骂了后羿，还让他付十个烧饼的钱。看到这里，我义愤填膺，感觉自己好像成了后羿，丢了做菜的蛋糕，被骂了，内心极度失落。
后来老婆婆把黑母鸡给了后羿，并答应交换十个烧饼。这下，我心里的不满终于缓解了。
后羿带着黑母鸡回家时，妻子嫦娥不见了。后羿吓得马上派人去找。折腾了半天，后羿才明白，是妻子不想再这样过下去了。她拿着师父给他的仙药去了月球。然后，后羿伤心欲绝。我也为后羿难过，因为他的弟子忘恩负义，他的妻子奸诈，人们忘记了他。我相信他现在内心是孤独和疲惫的。这可能是英雄的悲剧。
当我读完这个故事时，我的心里充满了凄凉。同时也尝到了一个人生活的艰辛和困难。我也知道什么是背信弃义，什么是忘恩负义。此时此刻，我的心灵已经被文学的魅力洗礼，被人生的真谛升华。
故乡，是一个令人魂牵梦绕的地方。它承载了我无数的回忆，仿佛是我成长的摇篮，让我体验到了生命的喜怒哀乐。在这个与我紧密相连的地方，我学会了珍惜、宽容和感恩，收获了心灵的滋养和成长。回首已去的岁月，我在心中尽情地梳理着故乡给予我的点点滴滴。
第一段：故乡的风景。
故乡位于一个山水环绕的小村庄。这里的山没有雄伟壮观，而是温柔宜人；这里的水没有波澜壮阔，而是柔情似水。山峦起伏，轻盈而翠绿，给人以宁静与舒适的感受；江河流淌，宛如一条明镜，清澈见底，让人心旷神怡。故乡的风景，简单而优美，给我的内心带来了无尽的宁静与愉悦。每当我与朋友们在清晨河边散步，或是在黄昏与亲人们一起欣赏夕阳时，我感受到的美好，远远胜过繁华都市带来的一切。
第二段：故乡的人情。
故乡的人情淳朴而真诚，让人感到温暖和放心。这里的人们热情好客，相互之间总是满怀关爱和真心。邻里之间，互相帮助、互相关心，形成了一个大家庭。每当有人有困难，整个村庄的人都会主动伸出援手；每当有人举行喜庆活动，村庄里的每个人都会前来祝福。这种淳朴的人情关怀，不仅让我感到了亲人般的温暖，也教会了我懂得关爱他人、帮助他人，以及珍惜和维护人与人之间的纽带。
第三段：故乡的节日。
故乡的节日总是充满着欢乐与喜悦。每到传统的节日，村庄里都会举办各种形式的庆祝活动。春节，人们会一家一户互相拜年，分享着喜悦和快乐；元宵节，人们会聚在一起放花灯、猜灯谜，欢声笑语不绝于耳；中秋节，人们会赏月、制作月饼，共同度过这个团圆佳节。这些节日活动，不仅让我和家人们感到了久违的亲情和共同的欢愉，也让我明白了家庭的重要性以及团结互助的价值。
第四段：故乡的人文风情。
故乡的人文风情源远流长，充满着历史的厚重感和文化的底蕴。村中的古老建筑，散发出浓郁的历史气息，让人们尽情沉浸在传统的艺术和智慧中。每当我站在故乡的古楼上，俯瞰着整个村庄的美丽景色，仿佛穿越到了古人的时代，感受到了时光的流转和变幻。这种历史的延续和传承，让我更加珍惜身处的这片土地，并有了探索和研究的兴趣。
第五段：故乡的成长。
故乡是我成长的摇篮，给予我了无尽的成长与启迪。在这里，我学会了勤劳努力、坚毅向上；在这里，我体验了草木的生长、动物的繁衍，在一次次触摸大自然的经历中，我收获了对生命和自然的敬畏。故乡的成长经历，每一个细节都在温暖而坚定地推动着我向前。我知道，无论我走到哪里，故乡始终是我最按捺不住的牵挂与归宿。
故乡，是我心灵最美的归宿。它给我带来了温暖、滋养和成长，也塑造了我独特的个性和价值观。回望这段岁月，我深深地体会到了故乡给予我的珍贵和意义。我将永远怀着一颗感恩之心，眷念着我深深爱着的故乡。
读书是精神上的粮食，心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见。我们一起来写写关于读书的心得吧。你是否在找正准备撰写“故乡的读书心得”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
归乡了，又回到了故乡。
“到乡翻似烂柯人”
朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
鲁迅回故乡，是为了买房搬家，接自己的母亲和侄子;鲁迅离乡，是因为故乡的人和事。
严肃正经的讲解，我还是坚持下来了，因为心中那份对文学的挚爱，具体说是对鲁迅的敬意。我联想到历史课上的辛亥革命的不彻底性，或许跟小说的背景有那么一点关系吧。辛亥革命虽然结束了两千多年来的清王朝的封建统治，打击了外国侵略者的嚣张气焰，并且在思想上开启了民智，促进了民族的觉醒，但是却有其局限性和不彻底性的，在社会的底层尤其是农村，甚至在上层社会，仍然还存在着封建残余，比如后来的袁世凯复辟，掀起“反孔复古”的逆流，就是例证。而《故乡》中的杨二嫂、中年闰土便是社会底层的典型代表，他们在封建思想的樊篱下甘于庸俗，保持着封建统治下固有的国民的奴性。
如今，当我再次翻开书页，有关《故乡》的往事也如同潮水般涌来，在我平静的内心击起一簇簇浪花，晶莹剔透。
我还在沉思着，试图磨练一双犀利的眼睛，像托尔斯泰一样洞察世界，像契诃夫一样捕捉人间的冷暖。
第一次接触《故乡》这篇文章应该是在小学六年级的时候，那个时候只是节选了其中的一段《闰土》，读第一段闰土刺猹的情景时，脑子里就真的浮现出来一个少年在月光下看瓜的情景，浮现出来的那个画面是能动的，觉得那是一个充满朝气的少年，当时觉得那是无比快乐的生活。
对于“我”看到的“高墙上的四角的天空”，记忆犹新，有一种被关在监狱里的感觉。小的时候我也是用闰土一样的方法捕鸟的，不过只有麻雀，而不会有什么稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……于是我也很羡慕闰土。因为其中的一些段落是需要背诵的，还有其中的一些重点句子是要有他的深意的，然后语文老师就把他的意思写下来，这些重点词句的深意最多的竟然有百十来字，我们每个人都抄了去背，其中就有“四角的天空”这一段的含义，所以记忆深刻。
那个时候我们班分了8各小组，我还是一个小组长，负责这一个小组的背诵任务，我记得一个同学背“闰土”的一些深意一直背不下来，天都快黑了，还是背不下来，我也替他着急，因为当时老师也还在办公室，要检查的，背不下来不让走的，那个语文老师是一个极其认真的人中年男子，刚上六年级的时候教我们数学，教的极好，后来因为种.种原因教我们语文了，教的也是极好，现在好像已经是校长了。
最后终于在我的一再提醒下他终于结结巴巴的背下来了，我大着胆子去跟老师说他背下来了，老师竟然没有检查，就说：那就走吧。大概老师也是看天太晚了吧。
故乡是每个人成长的地方，它承载着我们的童年回忆，是我们心灵的根。回到故乡，不仅让我感受到熟悉的风土人情，还让我回忆起自己的成长历程。在这里，我体会到了家乡的变迁以及我自己的成长，也感受到了家乡人民的勤劳和淳朴。回到故乡，给了我更多的希望和力量，激发了我对生活的热爱。
首先，回到故乡让我感受到了家乡的变迁以及我自己的成长。作为故乡的一部分，我亲眼目睹了家乡的发展与变化。曾经杂草丛生的土地如今已经变成了高楼林立的城市，道路也更加宽广平整。同时，我也发现自己已经不再是曾经躺在爷爷奶奶怀里的那个孩子，我已经长大成人，走上了自己的人生道路。这种变化不仅是外部环境的变迁，更是内心的成长与转变，它让我认识到时间的流逝和自己的成长。
其次，回到故乡让我感受到了家乡人民的勤劳和淳朴。故乡的人民在我心中一直是勤劳朴实的代名词。回到故乡，我看到了那些日出而作、日落而息的农民，他们用自己的双手创造和守护着家乡的一草一木。在城市中，我们常常追求名利和成功，而在故乡，我看到的是人们对生活的热爱和勤奋努力。他们不求高富帅，只希望安稳和幸福。这种淳朴的民风让我深深感动，也让我明白了生活的真谛在于简单而快乐。
回到故乡给了我更多的希望和力量。故乡是一个吹大西北风的地方，也是一个充满野性和磨难的地方。但是无论身处何地，我们都应该怀揣希望和坚持自己的梦想。回到故乡，让我看到了许多坚守在故土的英雄人物，他们看似平凡，却拥有着无尽的力量和勇气。他们的坚持和努力让我认识到只要不放弃，无论面对何种困难和挑战，我们都能够战胜它们。他们是我力量的源泉，也是我坚持的动力。
回到故乡，我更加热爱生活。故乡的每个角落都让我怀念起小时候的欢笑和快乐。回到故乡的身边，我看到了那些我曾经做过的游戏、听过的故事，还有那些与我一起成长的朋友和家人。这一切都让我感受到生活的多姿多彩和美好。回到故乡，我更加意识到生活的可贵和珍惜，我学会了感恩和珍惜每一天。
回到故乡，给了我更多的希望和力量，也让我更加热爱生活。故乡的变迁和人民的勤劳让我明白了时间的流逝和自己的成长。回到故乡，让我看到了坚守和努力的人们，他们成为了我努力奋斗的榜样。回到故乡，我更加热爱生活，感恩和珍惜每一天。回到故乡，是我对过去的告别，也是对未来的憧憬。我相信，即使身在异乡，故乡的记忆和力量会永远伴随着我，让我不忘初心，继续前行。
现实社会是无情的，人与人之间有太多的规则，怀疑，胆怯，因为贫富不同。障碍太多，差距太大。差距太多，让人拒绝。人说的话很懂事，我觉得只是人与人之间的距离。越来越远了，因为他们的童心和天真已经被一点一点的展示成了阴暗，冷酷，无情，打磨。在这漫长的时间里，在这凄凉的社会里.长大后，我们会一点一点照顾好自己的脸。所以当你觉得弹珠比宝石好的时候，你就有了一颗纯真的童心。
比如闰土，在岁月里一点一点长大，成年了。他不仅仅是身体上的改变，更是内心的改变。他恭恭敬敬地称呼鲁迅：“先生。”而前面的笑就叫鲁迅：“荀哥！”的。那片飞跃的土壤已经在社会的寒冷中渐渐消失了。真是莫名其妙。所以以前的社会是吃人的。只有这样，鲁迅才想拿起笔来反击这个社会，为后人开路，让后人走过这条路，开创新的路。其实地上没有路，更多的人会变成路。人们常说要懂事，其实未必如此。还不如天真一笑。
当我看到我的家乡时，我感到一种悲伤的感觉，我不禁颤抖起来。友谊会在时间的过滤后褪色暗淡吗？当鲁迅激动地叫道：“润土兄弟！”而闰土沉默的.回复。之后他又喊了一声：“先生！”我知道他们的友谊没有那么深。原来的大海就像一条小溪。
世界上没有路，但是走的人多了，就成了路。这句话我以前听过，但一直没听懂。看了以后明白了，规则只有一条，没有它的人多了，就成了规则。凡事总有个开始，当所有人都认同他的时候，就成了合理的事情。
我恍然大悟，哦，我爸妈的所作所为，在我们看来不可理喻，却有其意义。
感情会褪色变质，但只有回忆不会变。时隔多年，改变对他的感情不是你的错，不了解他才是你的错。
故乡是每个人心中永远的一个角落，它承载了我们的童年回忆、亲情牵挂和生命的轨迹。回到故乡，我们卸下都市的喧嚣和疲惫，重新找到内心的平静与宁静。在这里，我感受到了家乡的美丽和深沉，也体会到了故乡的温暖和力量。下面将从故乡的自然景观、人民素质、文化传承、乡村生活以及对未来的思考等五个方面，来阐述我在故乡所得到的心得体会。
故乡的自然景观，给我留下了深深的印象。它是如此的美丽和独特，无论是那碧绿的山峦还是那流淌的泉水，都让人陶醉其中。夏天的故乡特别热，但是那清新的空气和绿油油的稻田总能带给我一份温暖和舒适。春天的故乡有着一片绚丽的花海，五彩斑斓、争奇斗艳，仿佛是天地间的一片仙境。秋天的故乡，稻田金黄一片，硕果累累的果园更是让人心旷神怡。这些自然景观让我深深地感受到，我们人类是多么渺小，自然是多么伟大。
故乡的人民朴实、善良、勤劳，这种民风给我留下了很深的印象。每当我回到故乡，总是能够获得一种莫名的放松和安宁。邻居们会互相帮助，关心彼此，让我觉得家人之间真的很近很亲。特别是在人们相互奋斗的过程中，我意识到故乡的人民是多么坚强和乐观。他们对于生活的热爱和执着让我深受感动，同时也激励着我在每一个困难面前永不放弃。
故乡的文化传统是我始终引以为傲的一部分。陶渊明所说的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活态度，在故乡可以得到最好的体现。古老的传统节日里，我感受到了人们对生活的态度和对传统文化的尊重。每年春节，亲朋好友们会团聚在一起，共度这个传统佳节，大家欢声笑语、喜气洋洋，这种喜庆的氛围让我瞬间回到了童年的时光。而故乡的民间艺术、曲艺，更是让我对华夏文化有了更深的认识和理解。这些文化传承是一种宝贵的财富，也是我们要努力保护和传承的责任。
在乡村的生活里，我学会了享受简单而富足的生活。每日起床，听到晨鸟的欢唱，看到田园里一片欣欣向荣的景象，这样美好的一天已经让人心满意足。故乡里的人们生活虽然没有都市的繁华，却也每天都有自己的忙碌和快乐。我们会一起耕耘、一起收割，大家共同努力，收获幸福。在故乡生活的日子里，我意识到生活其实不需要太多的外在物质，只要内心充实、身心健康，就已经足够幸福。
回到故乡，我对未来有了更多的思考。故乡的种种美好让我认识到，我们要珍惜现有的资源、环保生态，为下一代保留一片天地。同时，故乡的人民勤劳、坚韧的精神也对我产生了深远的影响。他们的努力和拼搏让我认识到，只要我们踏踏实实地去努力，没有什么是不可能的。故乡给予我的这些思考，让我更加确定了对未来的追求和努力。
回到故乡，我重新认识了自己，也深感每个人与故乡的纽带不可分割。故乡以其独特的人文环境、自然景观和乡村生活方式充实了我的生活，也留下了我对未来的思考和追求。正如老舍所说，故乡是每个人生命之根。“西南的故乡一望无际，山林河景交织在一起。”，这样的景色构成了故乡的美丽，独一无二。在故乡里，我找到了属于自己心灵的栖居之所，也更加热爱和珍惜生命的每一天。
童年的鲁迅仿佛是一个活在天堂的魔鬼，却丰衣足食却不能动弹；润土是生活在地狱的天使。生活艰难但充满幸福。润土的童年必须看瓜田，但他自由而快乐。鲁迅虽然童年衣食无忧，却只能伤心地读着，‘关心它的人也是’。飞跃土还能做无尽的新事，看到无尽的海洋；鲁迅只能看到‘天空的四角’。
没有自由，所有的财富都是废铁。自由才是真金！
但它毕竟是几十年前的封建社会，从现在开始，它有着漫长而广阔的历史。然而，在当今社会，成年人仍然为我们创造了一个标准的童年：束缚。
我觉得枷锁，攀比，无休止的学习，跟监狱相比，只是一个零头。作为社会未来的新动力，难道没有理由关注我们的生活状况吗？成年人总是认为吃好、穿暖、学习好是一个孩子所拥有的一切，但这些恰恰是我们孩子最忽略的。
我们需要自由，我们需要亲身经历，我们需要知道很多新的东西，我们需要快乐的童年，我们需要逃离束缚！
《呐喊》是鲁迅自《狂人日记》以来的第二部经典小说集，是世界名著。这本书里的一些文章我们很熟悉。例子有《故乡》，《药》，《孔乙己》。
《藤野老师》年，鲁迅在日本首都东京求学时，耳闻目睹当时中国人民的麻木不仁，使鲁迅强烈的爱国意识苏醒化。
当然《呐喊》里也有很多这样的文章。鲁迅写这些文章是为了让中国人看完之后清醒。
一篇优秀的写景文章，通常是情景交融的佳作，正如王国维所说的“一切景语，皆情语也。”《故乡情》就是这样的一篇成功之作。它最大的亮点就是汇人了作者个性的独到的情景交融。
作者对家乡的山水倾注了深厚的思念，把这种个人的情感寓写于景物的描绘里，不仅使文章具有诗情画意，而且能让读者通过诗画领会到作者对家乡的一草一木那独有的感受。那“缓缓飘逸的流云”、“连绵起伏的群山”、“稻香飘逸的田野”，还有那“勤劳的各自忙着活儿的乡亲”,这一切，无一不包含着作者的灵魂，无一不渗透着作者无限的.情思所赋予的生命。
正因为它们饱含着作者强烈的思情，所以才能强有力地感染了读者，拔动着读者的心弦。文中，情与景已成为不可分隔的一个整体。“碧蓝的天空”、“飘逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……这些可亲的景物，对于一位出门求学的游子来说，已演化成故乡的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的恋情。
写这样的文章，想要做到情景交融，我以为，首先要对景物倾注自己内心的真实感情，要写真事；抒真情，不能矫揉造作，更不能无病呻吟。没有这样的体验，没有这份真情，就不要强写。其次，要抓住景物的独特之处，用自己的情意进行描写，才能使它们蕴含了自己的内心感受,才能让情与景自然浑成一体，相得益彰，而不是一味地在遣词用句上下功夫。
读《故乡》有感15。
读了季老的《月是故乡明》，我深有感触。季老身在异国他乡，到过许多风景区，风景区的月亮圆圆的、亮亮的，挂在天空，他并不喜欢。在他看来，那婀娜多姿的月亮远不及故乡山头的小月亮。故乡的月亮虽然暗淡，季老却认为这才是一种不同寻常的美。因为故乡的小月亮，在故乡的天空照着自己牵挂的故乡与亲人，季老认为故乡的月亮才是最明亮最美丽的。
看到季老饱含深情地描述故乡的山山水水，我也深刻感受到了季老的思乡情结。读了他的文章，让我禁不住想起了爸爸常带我去的故乡，我也想写写故乡的山水和月亮。
我的故乡在常德市桃源县于家坪，那里有一半以上的村民姓于，所以取名于家坪。
我喜爱故乡的那条小溪，自从爸爸带我去了那里，我便觉得即使是大江大海，也比不上它的纯洁和美丽。
小溪的两旁生长着一排叫不出名字的树，它们斜斜地生长着，一条长长的树阴是我的避暑之地。我和爸爸踩着泥走在溪边，骄傲的太阳被茂盛的枝叶顽强地挡住凶狠的光芒。
小溪浅的地方一根手指就能触到溪底，鹅卵石上溪水欢快地淌过。冬天，我把手伸进溪水，一阵刺骨的凉传遍全身，我的心仿佛正接受着一场异样的洗礼。
走在溪边，潺潺流水的声音划过耳畔，仿如贝多芬的《命运交响曲》。
我继续前行，一个小型的天然瀑布在眼前呈现!几块又高又大的石头屹立着，小溪水从“高处”流下，落差只有几十厘米，比起广西边界波澜壮阔的“德天瀑布”来，这个小小的“瀑布”就像害羞的农家少女，有一种淳淳的农家气息。
好多奇花异草伴着小溪成长，或浓或淡的花香沁人心脾。远处，农家的屋顶冒着炊烟，还能闻到柴火做饭的香味。啊，这就是故乡的气味，是我喜欢的味道。
晚上，我躺在床上，透过玻璃看着天空，发现这里的天空与我居住的城市完全不同，月亮是那么的婀娜，星星是那样的明亮。
回到长沙后，我不止一次梦见故乡那“唱着歌”的小溪，还有“吐着”芳香的花朵和不断向我“挤眉弄眼”的星星，再看天上的那弯月亮，不知为何，我觉得它竟然变得有些苍白、有些憔悴了。