ID：7180586
时间：2023-12-13 06:09:51
上传者：文轩通过写作，我们可以更好地表达自己的思想和情感，展示自己的才华和创造力。以下是一些经典的作文范文，希望能够为大家提供写作的参考和借鉴。
苏武(公元前140--前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前1)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。
2、名家点评。
(汉)班固：孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，苏武有之矣。
(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)。
(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)。
(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)。
3、素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)。
话题2：相信自己和听取别人意见。
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的`胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)。
话题3：心灵的选择。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光，作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人?”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)。
话题4：自尊与他尊。
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)。
话题5：道德与名节。
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)。
话题6：信念。
在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场“剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是“杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)。
话题7：选择。
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)。
话题8：坚持。
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)。
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......_这首悲壮的歌曲,赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄——苏武！
在公元前100年，匈奴_新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲，并送还以往扣留的汉朝使者，武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的俸禄和高官，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就把他关进一个露天的地窖，断绝提供食品和水。后来，又把他迁到北海去牧羊。这里下着鹅毛般的大雪，覆盖了每一个角落。
陪伴苏武的只有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饥。
苏武有一颗爱国之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫!
像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢？苏武为了祖国，为了人民，付出了自己的一切，苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的_的正气歌！苏武的气节促使着我前进，我终于明白了什么是忠诚，什么样的人才能称得上是真正的英雄！
深秋时，刺骨的寒风吹遍了所有的枯叶。寒冷笼罩了整个世界。在寒冷中，我明白了苏武，明白了苏武的心，明白了苏武的忠诚，更明白了苏武为什么会世代相传。
时间流逝。公元前100年，汉武帝为了感谢匈奴单于的仁慈，命令苏武率领代表团去匈奴这个荒凉而野蛮的国家。由于“频繁的危险事件”，外交使节们来之不易。包括苏武在内的100多人被可汗拘留。面对捍卫法律的名义和利益的诱惑以及法律的残酷惩罚，一些人屈服并获得了财富。然而，苏武最终还是拒绝向单于称臣。
由于这个原因，他被流放到北海(现在的贝加尔湖)放羊，条件是他特别不讲理——公羊生下了孩子，然后苏武可以被释放给韩。
在辽阔的北海，无垠的海洋寒冷彻骨，人烟稀少。唯一和苏武在一起的是京界，汉庭的象征。刺骨的寒风吹遍了地球的每一个角落，压弯了数百根草的腰，压弯了树枝。苏武是唯一一个举着旗帜站起来发誓不投降而死的人。单薄的衣服和饱经风霜洗礼的身体，支离破碎，只能覆盖全身，已经失去了御寒的功效。寒风像箭一样刺穿了他的骨头。苏武渴望野草，渴望雪水。然而，他仍然信守着自己的诺言:他宁死也不愿过平静的生活。誓死捍卫汉庭的威严。
十九年来，鬓发斑白的苏武终于有了回家的机会。当他回到祖国的那一刻，他仍然坚持着跟随他19年的那个节日，但那是一个清晰而褪色的节日。他高昂着头，激动地流下幸福的眼泪。苏武没有司马相如文章的美，也没有李光头在战场上的勇敢，但他默默地履行着对祖国的承诺。北海牧羊人的英雄气节足以使他不朽...
孔子说“为仁”，孟说“为义”。自古以来，没有人在生活中死去，所以他一直忠于他的过去。苏武的英雄气节谱写了一首“权力不可战胜，财富不可放纵”的气节之歌。苏武的故事让我流泪，苏武的正直让我前进。青山依旧，绿水依旧，秋天依旧如此寒冷。行走在秋风中，我终于明白了什么是忠诚，什么是英雄。
公元12018年，汉朝正准备攻打匈奴，匈奴立刻把历代出使匈奴被扣留的汉朝使者送还给汉朝，汉朝也把一些被扣留的匈奴使者送还回去，并派大夫苏武和中郎将张胜等出使匈奴。
在苏武来之前，有一个降匈奴的汉朝使者，叫卫律。他有一个手下叫常惠，他对卫律降服匈奴十分不满，由于他和张胜是朋友，于是他们便劫持单于（匈奴的皇帝）的母亲，，单于知道后大怒，派卫律去把常惠抓起来，查出帮凶，张胜逃脱了，把整件事告诉了苏武，苏武说：“你怎么可以干出这种事？唉！我还是先死吧，如果等到别人追问起来再死，那不是给国家丢脸吗？”说罢，便拿起刀来要自杀，被张胜阻止了。
卫律知道苏武很有胆识、才干，便让卫律去劝降苏武，苏武不肯，卫律那件威胁苏武，苏武不理会。单于就把他幽禁起来。
正值冬天，苏武忍饥挨饿，渴了，捧一把雪水喝；饿了，扯一些皮带吃，过了几天，居然没有饿死。
单于又让苏武去北海（今贝加尔湖）去牧羊。
19年后，苏武终于回到了大汉朝。苏武走时才40岁，回来时头发、胡须全白了。全长安的人民都来迎接他。
无人不说苏武是一个好汉！
指导老师：何长利。
在我国悠久的历史文化长河中，有许多历史故事令我振奋、令我感动。《苏武牧羊》这个故事就是这样一颗璀璨的明珠，时刻提醒我：要讲骨气，要有民族气节。
《苏武牧羊》给我们讲述了这样一个故事：天汉元年三月，汉武帝为答复匈奴善意，派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。在出使期间，苏武的手下虞常偷偷去劫持单于的母亲，结果没有成功，反被匈奴扣押起来。苏武也被牵连了起来。这时，匈奴想劝苏武投降，可苏武誓死不从。后单于把苏武关在地窖中，断绝饮食，逼他就范。匈奴把苏武流放到北海(今贝加尔湖)边去放羊。他渴了就吃一口雪，饿了就掘野鼠洞里的草根充饥。直到汉昭帝即位，才把头发、胡须全白了的苏武接了回来。这一晃就是十九年，他手中的旌节也变成光杆。
“富贵不能淫，威武不能屈”。苏武，就是一个这样的大丈夫。作为出使西域的使者，尽忠守节，在被匈奴扣押的中，他含辛茹苦，受尽折磨，宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服，面对北海恶劣的自然环境，他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国，表现出了大义凛然的堂堂正气，他不辱使命而闻名于世，而《苏武牧羊》的故事也千古流传，并为后人仿效。反映了苏武所表现的深厚的爱国主义感情。
看完这个故事，我被苏武不屈的精神深深打动了。看到苏武含着热泪端坐在车上，怀里紧紧的揣着那支脱光了毛的旧旌节，人们没有一个不感动，没有一个不落泪的。我觉得那根旌节就是苏武的民族精神的见证。他真不愧是我国历一位伟大的爱国者。十九年，对于我们来说太漫长了，可对于在那度日如年的苏武又何尝不是呢?那支持他顽强活下来的是什么?就是热爱祖国的坚强的信念。
苏武用他的睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。苏武的故事千古流传。没有战争的今天，我们依然要有这样的民族精神。这样，任何一个外国人都不敢轻视我们中国，我们国家也会越来越强盛。
让《苏武牧羊》的故事扎根在我们每一个中国人的心中，让苏武的民族精神永远激励我们每一个华夏子孙。
风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。
薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。
你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大汉人，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！
伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。
单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。
或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。
北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详平静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。
有这些朋友，夫复何求！
此时，迎春的风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？
文档为doc格式。
卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝其饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
1、律:指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。
2、武:苏武。
3、幽:囚禁。
4、天雨雪:天落雪，雨，做动词用。
5、啮:咬、嚼。
6、尽:都。
7、羝:公羊。
8、廪食:食物供应。
9、节:符节，古代用来做凭证。
10、白:禀告。
11、始:才。
12、徙:迁徙。
13、并:一起。
14、绝:断绝。
15、以为:把……当作。
16、去:除去。
17、使:命令。
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝吃。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。同时把他部下及其随从人员常惠等分别安置到别地方。苏武迁移到北海后，单于断绝了他粮食供应，只能掘取野鼠所储藏野生果实来吃。他拄着汉廷符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上牦牛尾毛全部脱尽。一共过五、六年了，单于弟弟于靬王到北海上打猎。苏武会纺制系在箭尾丝绳，矫正弓和弩，于靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，于靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圆顶毡帐篷。王死后，他部下也都迁离。这年冬天，丁令部落人盗去苏武牛羊，苏武又陷入了穷困。
天雪冰地，荒芜一人，但这个老人和一群公羊是哪里来的？老人身上的衣服破了，手中还拿着一个饰品都掉光了的旄节，他是谁？为什么会在这，他就是苏武，他从青年壮汉变成如今的放羊老人到底是怎么了，让我们来听一听他的故事。
公元一百年汉武帝派遣西汉大臣苏武出使匈奴和谈，苏武在完成汉武帝的任务后准备返回自己的国家时，他的副手张胜误入匈奴内部发生斗争，苏武受到牵连被单于扣下，匈奴想让苏武背叛汉朝臣服于善于，苏武严词拒绝了，善于见没用就把苏武关入一个寒冷的冰窖，不给吃的，不给水;单于说：“只要你臣服于我，我让你吃好喝好穿好睡好，如果你不臣服于我你就在这呆着吧！”但是苏武就是不答应，最后在苏武濒临死亡时仍然不屈服单于，单于只好把他放了出来。
单于非常敬重苏武的气节，不忍心杀他又不想放他回去，只好说：“你去北海边放羊吧！公羊什么于时候生出小羊我什么时候放你走。”北海边长年积雪只有烂草根，所以渴了只能吃雪，饿了就吃烂草根。苏武从那以后天天拿着汉朝旄节放羊，心里总想着有一天我会回去的，就这样日复一日，年复一年，旄节上的饰品都掉光了，苏武的头发胡子都白了，十九年也这样过去了。
后来，新单于实行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝派使臣经过一番挫折后把苏武接回了家。
苏武真是一个坚贞不屈的人，真是一个意志坚定的人，真是一个不辱使命的人。我作为一个中国人感到骄傲，感到自豪。
（唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）。
（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》）。
素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
材料加工：
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）。
话题2：相信自己和听取别人意见。
材料加工：
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）。
话题3：心灵的选择。
材料加工：
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的`答案。（浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）。
话题4：自尊与他尊。
材料加工：
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）。
话题5：道德与名节。
材料加工：
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持。
材料加工：
话题7：选择。
材料加工：
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）。
话题8：坚持。
材料加工：
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：
成品展示。
拜谒苏武墓。
老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。
放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐！
时修长城，害了多少军队！孟姜女哭长城的戏没听过？
公元前100年，苏武用自己的人生重新诠释了爱国主义，是多民族统一国家背景下首个爱国主义典范。今天小编就来分享一下苏武的爱国故事，相信各位读者会有兴趣。
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的`国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
妻依窗母依门。
寄不回一封家书。
我哭年年北海头。
节杖在手浩气犹存。
卧雪啮冰咽毛。
磨我男儿心似铁肠如石。
节旄落尽节气长留。
自古忠孝不能两全。
情义也难兼顾。
母亲儿尽忠不能尽孝。
爱妻夫割小爱存大义。
齐家治国的书生梦。
被北海无情的冰雪。
封冻。
雪域茫茫谁来探我。
我和李陵兄弟。
抱头痛哭于羊群中。
降与不降。
都是锥心的痛。
男儿有泪不轻弹呵。
只因未到伤心处。
面对血与肉的.割舍。
若不是心死。
谁能不痛呢。
痴心只守着大汉天子的梦。
日日堆石北海头。
堆起我大汉臣子的夙愿。
宁为玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永远产不了羊羔。
我永远走不出北海。
年年叠石不是数归期。
岁岁雁书不是寄伊人。
我要让苍天鉴我心迹。
我要故国知我心声。
万里江山是我永不断的节杖。
十九冬残雪终于挽来一春。
上林花似锦而我头己白。
我哭我己不是看花人。
心中泪滴湿北海的雁声。
我的母亲你在哪里。
我的爱人你在哪里。
我的儿啊你在哪里。
苏武是汉朝时候的一位官员。有一年，他作为汉朝使臣到北方匈奴人那里办事。不料，匈奴人违反了诺言，不放苏武返回汉朝，扣留了他，还劝他投降。苏武言辞拒绝，说：“我奉国家命令出使匈奴，丧失气节就是侮辱了使命，丢大汉王朝的脸。我假如那样，还有什么脸见人！”匈奴人用刀威胁他，他索性把脖子伸过去，宁死不从。
匈奴人把他放进地窖，不给吃喝，他就吃羊皮，吃雪，顽强地活着，匈奴人又把他送到遥远的北海，叫他放羊，说不投降就让他在那里待一辈子。苏武没有忘记自己是汉朝的使臣，代表着国家。他坚决不做有辱国格的事，宁可天天挖野菜，吃田鼠，受冷挨饿，也不向匈奴人央求什么。而且，那根代表汉朝，表明使者身份的“使节”（一根长棍，上面挂着穗子）。
他一直放身边，放羊的时候也拿在手中。天长日久，“使节”上的穗子都掉光了，他仍然紧握不放。
悠悠十九载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手柱那根跟随自己十九年，却又是色已褪尽的旌节，高抬头颅，激动的流出幸福的泪水。
文档为doc格式。
李陵：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”
班固：“使于四方，不辱君命，苏武有之矣。”
李白：“苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。”
欧阳修：“盖诗者，乐之苗裔与。汉之苏、李，魏之曹、刘，得其正始。”
陈杰：“伸脚踏沙迹，开口吃汉天。见天不见雪，况辨雪与毡。环观不敢杀，谓是不死仙。汉庭方求不死该，方士取露和玉屑，何如老臣毡夹雪。”
柴望：“十九年间不辱君，论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像，也是当时第一人。”
徐钧：“胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。”
陈普：“伏匿穷庐煖意回，子卿一夜梦阳台。归来不与曾孙议，未必麒麟生面开。”
文天祥：“独伴羝羊海上游，相逢血泪向天流。忠贞已向生前定，老节须从死后休。不死未论生可喜，虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处，曾识苏公义胆不。”“漠漠愁云海戌迷，十年何事望京师。李陵罪在偷生日，苏武功成未死时。铁石心存无镜变，君臣义重与天期。纵饶夜久胡尘黑，百炼丹心涅不缁。”
王世贞：“自汉通**匈奴，宋通金虏，建节衔命，无岁无之。至于渝沙轶漠，候月占星，劳饥空乏于酪毳之乡。流离偃蹇于丁零之区。邻死不渝。岁寒不雕。惟苏子卿、洪光弼称焉。”
朔风凛冽，他与冷月做伴，大漠飞雪中，他守望中原，他心中有一个坚定的信念：不辱使命！
在公元100年前，汉武帝派苏武出使匈奴，张惠、张胜等随同前往，单于看到皇上赠予的财物，高兴不已。晚上发生了一件倒霉事。单于重用汉使卫律，劫持单于母亲。计划没等实施，反而虞常被抓，张胜受到牵连。苏武也连同被抓起。单于大怒想杀死汉朝使者。消息传开，苏武知道事情不好，便对常惠说：“丧失气节，玷辱使命，还有什么脸回到汉朝呢？”说这拔出佩刀自刎，单于钦佩苏武的节操找来医生将躺在血泊中的'苏武抢救过来。
单于见苏武苏醒过来便派卫律来说服苏武降与匈奴：“单于很欣赏你，如果能归顺匈奴，那会封王赐号；拥有荣华富贵！”苏武一听，痛骂卫律说：“你是汉人，却背叛祖宗，忘恩负义，你还有什么脸跟我说话。”
这是一段美丽而又凄凉的故事，从远古一直唱到了今天。
教学目标：
1、背诵这首古诗。
2、学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
3、感受苏武的爱国主义情感。
教学重难点：学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
教学过程：
一、激趣导入。
他是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。同学们猜一猜他是谁?(生答：苏武)知道苏武的故事吗?(同学交流)同学们说得很好。今天，我和大家一起学习唐代诗人温庭筠的凭吊怀古诗《苏武庙》。
二、美读感知。
1、(屏显)请同学们朗读诗歌，要求准确、有节奏美。
如：(屏显)苏武/魂销/汉使前，古祠/高树/两茫然。
2、读后请思考，苏武是一个怎样的人?(思考交流)。
三、美点寻踪。
同学们刚才大概了解了苏武其人其事，(屏显)下面请同学们再读课文，要求流畅、有感情，要读出诗句的意思来。
1、边朗读，边翻译句子的意思。可讨论交流。
2、请同学们思考，这首诗美在哪里?
同学交流，教师点拨。如可以这样去思考(屏显)：
(1)用词美。
“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。还有“雁断”及表现被困匈奴不得归之痛，也表达苏武对故国的思念之情等。
(2)对仗美。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
颔联、颈联对仗工整讲究，分别从时空角度展示了苏武牧羊绝塞的.单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。
(3)绘画美。
“云边雁断”、“胡天月”、“陇上羊归”、“塞草烟”是亲眼目睹的塞外之景，暗用典故，画面感强，形象表达苏武被困匈奴的孤独寂寞情怀。
(4)情感美。
这首诗，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。
晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。
四、拓展延伸。
下面是唐代著名诗人李白的诗(屏显)：
苏武李白【唐代】。
苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。
请同学们比较二诗的异同。
五、请同学们背诵课文，进一步感受诗歌的绘画美，体味爱国主义感情。
教学目标：
1.通过诵读，把握诗歌基本内容。
2.领悟诗歌的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学重点：初步领悟古诗文的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学难点：领会诗歌的意境。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入。
1、导入新课。
2、展示自学目标。
二、学习新课。
1、学生以自己喜爱的方式读诗，利用字典解决生字词。
(1)教师板书，学生解释下列词语：
魂销、茫然、雁断、丁年逝川。
(2)这首诗描绘那些场景?这几幅画面有怎样的组合特点?用自己的语言说一说。
(3)这首诗中苏武是怎样的形象?作者怀有怎样的情感?
(4)本诗的意境是怎样的?
学生围绕以上问题，开展自学研讨。教师走进小组，答疑释惑。
三、拓展延伸，进行爱国主义教育。
学生再读诗歌，解释总结：我们阅读后的启示：苏武具有民族气节，威武不能屈，贫贱不能移，忠贞不屈，心向故国，值得后人敬仰，歌颂。
同学们，在今天，我们应该学习苏武的什么精神?
四、齐读诗歌，体会意境。
学生齐读本诗，体会诗歌的意境。
五、课后作业。
背诵并准确默写这首诗。
冬天到了，一望无际的草地上覆上了一层厚厚的积雪，北海成了一个银装素裹世界。“咩—〔〕—咩——”羊儿来了，那个牧羊人便是苏武，只见苏武走到一块凹凸不平的石头边，用那双饱含风霜的手轻轻的扫扫石头上的积雪，便一下子坐在了冰冷的石头上，目光依旧深情地望着远方祖国的方向。
苏武年近五旬，身材瘦弱，穿着一件破烂不堪的羊毛大氅，一张饱经沧桑的脸，两鬓风霜，眼窝深陷，可是目光依旧坚定睿智，嘴唇干裂，手里还紧紧握着皇上赐给他的那根节杖，那根节杖早已经变得光秃秃的了，可是苏武的心依旧充满了渴望回到祖国的期望。
苏武出使匈奴，不料遭匈奴扣留，匈奴们多次劝降他，可是苏武斩钉截铁的说：“我是汉人，我不能做对不起祖国的事！”匈奴的首领十分敬佩苏武，只好让他到北海边放羊，说是等公羊生下小羊时才放他回去。在北海边，苏武渴了吃雪，饿了生吞毡子，每一天放羊时他依旧望着自我的家乡，苏武依旧对祖国的大好河山念念不忘。
苏武的无限忠诚值得我们敬佩，苏武的坚贞不屈值得们深思，苏武不如使命的精神更值得我们学习！
啊！不如使命的苏武，我永远钦佩你！
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。.。.。.”是啊，这首脍炙人口的歌说明了苏武坚贞不屈的气节。
公元前100年，汉武帝派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。这时，单于叫卫律去逼迫苏武投降，单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。单于把苏武关在地窖里，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。单于见没用，把他送到北海边去放羊，对苏武说：“等公羊生了小羊，再放你回去。”苏武到了北海，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。天长地久，旌节上的穗子全掉了。
那时候，冰天雪地的到处都是厚厚的积雪，仅有这些动物们与他相伴。北海上除了冰还是冰，苏武就这样一天天的看着这满地的雪。
苏武身着一件破露的衣服，早已不能御寒。穿着的漆皮靴有的地方也漏了，时时刻刻都用手握着那根象征着汉庭的旌节。白天他去牧羊，傍晚就望着天边，因为他想念汉朝了。他每时每刻都在想：我何时才能回到汉朝？我的夫人和孩子还有我的妈妈都在等着我，我不是叛徒！我不能为了自我的利益而背判我的祖国！”
人生仅有走出的美丽，没有等出来的辉煌。所以要直接应对挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
苏武不辱使命的正气使我万分佩服！我也要向苏武学习，正气是每个人身上都有的，只可是在于你开不开发它，和怎样开发它。它就是你心中的热血，澎湃着爱国的活力和执着的追求，它就是力量与钢铁的化身！
尊严，我们国家从古到今，尊严一向是我们民族的优良传统，古代人宁愿一死，也不愿失去自我或是国家的尊严。我就为大家讲一个关于尊严的小故事。
在汉武帝天汉年间，汉武帝派苏武，出使匈奴，可是苏武的副将张胜参与侯王和长水虞常谋反匈奴的事件，匈奴王单于大怒，声称苏武不投降就把他删掉，苏武为了维护祖国的尊严，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死，他不屈的性格使单于十分敬佩，可是单于越佩服苏武，越想让他投降，可是苏武还不投降，于是单于又把他流放到北海上没人烟的地方，叫他放牧公羊，并说到了公羊生出小羊才准回国，苏武到北海后，他手拿汉节牧羊，不论白天晚上都握着不放，弄的牛毛都脱落光了，汉昭帝即位几年后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国，苏武在匈奴十九年，回汉时头发胡子都白了。
苏武在多么困难的折磨下也没有对不起自我的祖国，苏武宁死不屈，也不愿投降匈奴，为的是不让大汉失去了尊严，苏武时多么热爱自我的祖国呀！为了祖国他能够抛头颅，洒热血，而此刻呢？有的人为了几块钱而失去了自我的尊严。
我们要向苏武学习，他为了保护国家的尊严，能够不顾一切，我们要学习苏武的精神，不要为了一点小利而去践踏自我的尊严。
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚……”一首《苏武牧羊》，那千百年来传唱的英雄赞歌，把苏武在胡十九年受的苦体现得淋漓尽致。他挥一挥羊鞭，旄落未还，忠贞不改；望一望家乡，红妆空帏，苦上心头。
原先汉武帝派卫青和霍去病攻打匈奴，匈奴失败后便新立了一个单于，和汉朝假意表示友好。汉武帝为了表示礼尚往来，就命苏武带着张胜和常惠作为使者，去了匈奴。匈奴单于对苏武并不友好。
就在苏武要回到汉朝时，发生了一件事，改变了他的命运。很早以前，有一个汉朝人叫卫律，投降了匈奴，卫律的副手虞常对卫律不满，便对张胜说出了自我的想法，要张胜帮他。可这事被卫律发现了，连累了苏武。张胜是个“软骨头”，立刻投降了，可苏武宁死不降，匈奴单于便让他去北海放羊，并且说等公羊生了小羊，再放他回去。
春天，各种草木都生长起来了，苏武便穿着朝服，抱着那根旄放羊。饿了就挖些野菜吃，渴了，就喝雨水。夜晚，苏武时常会听到胡茄的声音，那声音令人心酸。
夏天，草长得很高，酷暑难奈，蚊虫的叮咬更令苏武很不舒服。苏武无法入眠，仅有在三更时分，才能浅浅睡去。
秋天，苏武只能逮田鼠为食。秋风萧瑟，草原上不时传来狼嗥声。大雁排成行向南飞，这大雁能否把苏武的忠心带回了长安呢？在这种艰苦的环境下，苏武还是没有投降，他抱着旄，在北海边放羊。
冬天，日子越来越艰苦了。没有食物，苏武只能吃羊毛，还要费力地用手向嗓子里塞。时不时挖一些草根。渴了就把雪放到嘴里。半夜冷哆嗦，他就把羊当做暖手炉。单于为了让苏武投降，还给他找了个美丽的女子，苏武还是不一样意。
这样，时间过了15年。公元前85年，单于和汉武帝先后死去了。汉昭帝即位后，派使者出使匈奴。使者问起苏武时，匈奴新单于却推说苏武死了。使者只好向皇帝禀告。苏武就在这荒芜人烟的北海多待了四年。
四年事，汉朝使臣再次来到了匈奴。他们看到了常惠。常惠买通了匈奴的手下人，那人便对使者说：“苏武还在北海边放羊呢！”使者十分惊讶，他心想：“不能让单于再骗我了。”他便对于单于说：“我们皇帝在上林苑射死一只大雁。大雁腿上有一条绸子，是苏武写的。。他说他在北海放羊。”单于大心，急忙把苏武送了回去。
六十多岁的苏武，骑在骆驼上，身上还穿着朝服，手中抱着那根光秃秃的使节。很多人夹道欢迎他，人们都流下了心酸的泪。
苏武，他用自我的青春和热血谱写了一首期望之歌，一首信念之歌。他是我们中华民族的骄傲，而中国正是有了许多像苏武一样的仁人志士，才越来越繁荣富强。中国将永远像一个巨人，屹立在世界的东方。