ID：8192073
时间：2023-12-29 21:45:17
上传者：紫薇儿读后感是我们通过阅读与作者展开对话，并通过文字表达出来的思考和感悟，是读书过程中重要的一环。借鉴一些优秀的读后感范文，可以帮助我们提升自己的写作水平和思考深度。
看了“走进科学”这个节目，我很震撼，里面千奇百怪的故事，被老百姓看成神话，其实，它们都经不住科学的验证。
就拿“小牛生蛋”这个故事来说，小牛不会下蛋，当它的主人发现小牛“生”了一个“蛋”，主人把它当成了宝贝，还迷信地认为，是上天送给他的礼物。因为他的儿子正好百天，大牛又生了一个小牛犊。这些现象的巧合被他们看成了神话。但是经过研究人员的验证，这个“蛋”主要成份是牛毛，得了一种病，爱舔别的牛身上的毛，这些牛毛到牛胃里后，被胃里的一种分泌物包围起来形成的一个“蛋”。
这个“小牛生蛋”的故事被解秘后，它的主人感到很失望，“宝蛋”原来是“毛蛋”，神秘的东西其实一点都不神秘，只要我们用科学的方法去探讨，再神秘的东西也会被解秘。
我很喜欢看“走进科学”这个节目，因为他能告诉我，事情的真相。
成语千奇百怪：形容各种各样奇怪的事物。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一：“杀人竟不偿命，不杀人到要偿命，死者生者，怨气冲天，纵然官府不明，皇天自然鉴察，千奇百怪的，巧生出机会来了此公案。”又如：海洋里的生物千奇百怪，非常迷人。
弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝繁叶茂。一个拥有谦恭，博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身，治国，平天下。”人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。
《弟子规》是传承如家经典文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道（入则孝），亲情（出则第），举止（谨），诚信（信），友善（泛爱众），仁爱（亲人）。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”。守孝这三个字看似简单，其实内容丰富。这里包含了孝顺父母等广泛的含义。
一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应对养育自己的父母加以报答。20xx年感动中国，一位儿子为救患有肝癌的母亲，毅然决然第捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。隔绝母亲所接触的有关他捐肝救母的报道。身体之发，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不在操劳，替我们担心受累，也不要让他们作空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰。这也是一种孝道。
血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序。让张者优先，听从长辈的安排等。这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次外出要珍惜朋友以及一切和我们身边的人。
另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人请清新之感。无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是一种无意义的行为而且是一种资源的浪费。时尚的潮流不断地改变，而我们仅需保持真正的自我，座最好的自己。
爱你本来的样子。不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，一个人行为高尚名声自然会高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行。与人坦诚相待。弟子规中的道理对于我们是终身受益，时时刻刻提醒自己，从而完善自我。
今天，我听了钱老师讲弟子规里的入则孝——亲所好，力为具;亲所恶，谨为去;身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。
我觉得我自己做的不太好，应该改正。妈妈喜欢把家里弄得很整齐，可是我喜欢做手工，总是把家里弄得乱七八糟，我以后一定记得自己收拾，不再让妈妈生气了。
爸爸最讨厌我把鞋子乱扔，我以后一定记得回家就在门口换好鞋。我经常贪玩，忘了喝水，就生病了，让爸爸、妈妈替我担心，往后我肯定记得喝水。
这几个月我们学校举行了朗诵《弟子规》的活动，我在这次活动中感受颇深，尤其是《弟子规》“信”中的‘凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉’。使我明白了一个道理：凡是说话，首先要讲信用，不要花言巧语。你问我为什么要说这一句，因为我也有这样的经历。
有一次，好朋友小明约我出去玩，我俩约好星期四在洛浦公园的车站等，不见不散。可等到那一天时，因为是个下雪天，我作业还没写完，那时天气又很冷，家里很暖和，心想：等我把作业写完再说吧。可等我写完作业的时候，已经八点了，外面的雪下得很大，铺天盖地，分不清哪里是天，哪里是地。这时，我又想起了我们的约定，于是就穿好衣服，戴上帽子，准备出去。我打开门，一股冷风迎面扑来，吓得我一哆嗦，耸了耸脖子，赶快把门关上，“好冷呀!”心里想：还是不出去了吧，家里太暖和了，舒服极了。第二天晚上，我打电话约他，他妈妈说他发烧了，我问他怎么回事，原来是他昨天他一直等我，是他妈妈把他强行拉回去的，我听了，惭愧极了。
读了“信”之后，我想：“信”上说得对，我不应该失信，那样就没有人相信我了，好朋友会越来越少。从今以后，我应该讲信用，做不到的事情不要先说是否。
中国文化五千年源远流长，从古时候起中国就作为一个强国屹立于世界强林之中。“礼仪之邦”这个辉煌的称号一直是中国独有的标志，而其中《弟子规》作为一本传世经典，不仅仅影响着古人，同时也影响着现代人；它不仅仅是一本启蒙读物，同时也是所有人规范行为的经典读本。
总叙“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”中，包含众多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。所谓“百善孝为先，万恶懒为首”，“孝”乃是我们为人子女所要做到的最基本的。但随着科技的不断发达，文明的高度进步。这些似乎正在悄悄地发生着一些变化。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这是《弟子规》中讲孝的。但是，纵观大千世界，真正做到的能有几人。就说我自己吧！“翊嘉，帮妈妈把垃圾拿出去倒了！”“啊？哦！”过了五分钟，我才去倒了垃圾。这时，妈妈便对我笑了笑。再看，我晚自习回到家，洗完澡，便对妈妈说：“妈，你去帮我把杯子的水换了吧！我要吃药了！”妈妈则立马放下了手中的事情，马上去给我倒水了，当妈妈回来时，我却连一句感谢的话也没有，把这当做了妈妈本来就该要做的事似的。现在想来，还真是愧疚啊！王祥都能卧冰求鲤，闵损也能劝和，我们却连倒个垃圾也拖拉，真是惭愧啊！在我们真应该把这句话改成“子女呼，应勿缓；子女命，行勿懒”啊！唯有“孝”才能报答我们对父母的感恩，应时常怀有一颗感恩的心。多多帮助亲人，多做一些力所能及的事情。
“人无信则不立”、“民无信不立”、“言必信，行必果”都是讲诚信的，诚信是做人的'基本准则，人如果失去了“信”，那人生必定会有缺憾！宋庆龄的故事，大家应该都知道吧！她在小的时候，就知道不能失信于人。从小具有优良品质的宋庆龄，长大后终成一代伟人，深受人们爱戴。所以，只有做一个诚实守信之人，才会得到别人的尊重。如一个失信于人还不知自责的人，只会被别人鄙视。
读了《弟子规》之后，我似乎明白了很多事。这本传世经典，还在深深地影响着一代代的人。它让我们知道如何做人，如何做一个好人，如何做一个对国家、对社会有所帮助、有所贡献的人。
最后，再送给大家一句影响名人一生的名言——“赞美别人的善行，就等于自己在行善！”
文档为doc格式。
请善待不会说话的动物吧，不仅仅是因为你这样做不会失去什么，而是因为你必须这么做；因为它们都是由创造所有生物的同一只仁慈的手放到地球上来的。
——题记。
一条曾几经磨难，名叫“美丽的乔”的狗，被它曾经的主人，一个名叫詹金斯的残忍奶农砍掉了两只耳朵和尾巴。那一刻，乔是多么地无助，它才是一条仅仅一岁的小狗，它是无辜的，它也憧憬着美好的生活，它没有责任和义务去承担发生在它身上的这一切！
当我重重地合上书时，我思绪万千，满脑子都是书中插图上的那只没有耳朵和尾巴的小狗。乔是不幸的，但它也是幸运的。因为就在詹金斯砍了它的耳朵和尾巴之后，有一个名叫哈里的年轻人把它从詹金斯的“魔爪”中救了回家，并给它处理了伤口，还把它送到了莫里斯太太家。从此以后，乔便有了一个温馨的“家”，莫里斯太太善良勤劳，充满爱心，她乐于让孩子们和动物尽情玩耍，她认为孩子们在照顾、训练、陪伴动物的过程中，会学到很多东西。所以，家里能与乔做朋友的动物有很多。乔特别喜欢它的年轻的女主人，莫里斯太太的女儿——劳拉小姐。她是一位漂亮善良而又聪慧的女孩，有着甜美的笑容，愿意为生病的动物们做她所能做的一切。
劳拉小姐特别会训练小狗，乔和家里其他的小狗，都被训练成了“绅士”级别的小狗。它们会打喷嚏和咳嗽，能够倒立、装死、爬扶梯，甚至能够背字母表。因为有了劳拉小姐，乔的生活发生了彻底的改变，变得丰富而美好。
我为乔的命运的改变而激动不已。当初，被可恶的詹金斯砍掉耳朵和尾巴的乔曾经陷入了深深的痛苦和自卑，孩子们曾叫它“丑陋的乔”，那时的乔曾选择独自离开，自己结束生命，生命对它来说只有痛苦和煎熬。莫里斯太太一家人如一缕阳光照亮了乔的生活，劳拉小姐喜欢它，尊重它，并给它戴上美丽的项圈，给它取名为“美丽的乔”，它又开始热爱生活，乐意为主人做事。从乔的转变中，我深深地感悟到：只要人们热爱动物，善待动物，动物也会爱它的主人，人和动物之间可以建立起非常美好的情感。
看，爱的力量如此强大，它不光在人和动物之间，在我们的生活中不也是如此吗？用一颗仁慈、善良的心去对待别人，让他们感受到温暖；把爱的种子播种在人们心中，让它生根、发芽。不久的将来，这种美好的情感便会充满我们的生活，世界将处处充满爱！
从读了《。
弟子规。
》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生。下面是小编为大家精心挑选的《弟子规》读后感五年级，希望大家喜欢!
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻)人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创!
在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀!
我读了《弟子规》，有两句话我感悟最深：“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”
这两句话的意思是：父母喜欢我，我孝敬父母并不是一件困难的事;父母不喜欢我，我能很好的孝敬他们，这才是真正的孝顺。关于这两句话还有一个故事：传说王祥是晋朝有名的孝子，他母亲去世后，父亲又续娶。继母不喜欢王祥，经常搬弄是非，说王祥的坏话。时间一长，王祥的父亲也不喜欢王祥了。但王祥依然孝顺父亲和继母。
《弟子规》中“出必告，反必面;居有常，业无变。”在书中的解释是：出门办事，必须告诉父母一声，回来后也要面告父母，以免父母担心。自己安了家之后一定要固定下来，职业也不要随意变动，免得父母一时找不到而担忧。我突然想起了夏日里的一天，因为天气太炎热，我私自去姑姑开的游泳池去游泳，忘了跟爸爸说。当姑姑跑过来说爸爸正打电话四处找我时，我才想起没跟爸爸说起过这事。于是赶紧跑回家去。当看到爸爸满头大汗的坐在床上时，我从心里感到惭愧。爸爸看着我，生气的说：“你知道我到处找你吗?你为什么不跟爸爸说一声就去玩呢?万一你出了什么事，那可怎么办?!”我低下头，很后悔自己的行为，我不应该让爸爸那么操心。古人能做到出门、回家都向父母禀告，我为什么不能呢?看着爸爸大滴大滴的汗珠，我决心要做个懂事的孩子，做到“出必面，反必告”!
我在暑假里读了一本《弟子规》，里面有一句话是这样说的“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”
其中有个故事叫《原物奉还的张元》。故事讲的是南北朝时期，有一个小孩叫张元，他从小就聪明懂礼，从不私自拿别人的东西。有一天，张元和几个小伙伴在自家的后院里玩，邻居家有几棵上面结满了杏子的杏子树，小伙伴们看见有杏子吃，都欢快地跑过去拾，张元也跑过去把地上的杏子捡起来兜在衣服里。当小伙伴们高兴地吃着杏子时，张元却跑到邻居家，把捡到的杏子还给邻居。邻居笑着说：“这又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”张元认真地说：“爸爸说过别人的东西不能随便拿的，尤其是别人不知道的时候，就更不能这样做了。”说完就把手中的杏子放在邻居家的餐桌上，跑开了。后来，小伙伴们知道了这件事，都觉得很惭愧。村子里的人们夸张元是个懂事的好孩子。
记得我以前在我的好朋友悦悦家玩的时候，看见悦悦的娃娃上有一个很漂亮的发夹，发夹是粉红色的，上面还有彩色的钻石，样子可爱极了!我心里想：“如果我把那个发夹拿回家，夹在我的娃娃上应该会很漂亮吧!”于是我趁悦悦不注意，偷偷地把发夹放进我的口袋里。这时我突然想起妈妈以前给我讲的弟子规里面的一句话“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”我就从口袋里把发夹拿出来，一边递给悦悦，一边对她说“对不起，我拿了你的发夹，我不应该拿你的东西。”悦悦对我说：“没关系，我们还是好朋友!”于是我们俩都笑了。
通过这段故事我明白了，做人要诚实，别人的东西是不能要的，父母知道了一定会很伤心。
《弓》这本书介绍了一个叫黑豆儿的小孩，失去了双亲，跟着伯父到城里弹棉花谋生的故事。
他在城里认识一位小提琴家，建立了深厚的感情，到最后他俩各把自己最珍贵的“弓”当作纪念品进行交换，留做纪念。充分表现出了他们的友谊。
黑豆儿克服了很多困难，经营起的棉花小木屋随被大火烧毁，但他又鼓起勇气建起了一个更好的，表现出了黑豆儿的坚强。
黑豆儿的精神很值得我们学习，家里的条件很不好，在那样差的环境下成长，想起来我们是多么的幸福，在学习上我们要向黑豆儿一样遇到困难多思考，不被困难吓到，要战胜它。小提琴家与黑豆儿之间的浓浓情意，告诉我们一定要交好一个好朋友，朋友之间一定要团结、谦让，齐心协力地克服困难！
读了这本书，我的感受很多，，做一件事情要有决心，要有朋友的帮助。同时要注意也要主动的帮助朋友。
读了这本书，使我在以后的学习生活中遇到难题，就会对自己说：“只要有决心，只要有朋友，就不会有克服不了的困难”。
“安妮日记”的作者安妮弗兰克，一个13岁的女孩，在一个艰难，孤独，可怕的躲藏。
这本日记写于1942年，当时安妮才13岁。在纳粹的逼迫下，这家人被迫住在地下密室，开始了为期两年的黑暗躲藏生涯。1944年，密室的门被德国警方撞倒，所有八个藏身处都被逮捕了。安妮的父亲，战争的幸存者，战后致力于宣传她女儿安妮的日记。
安妮和她的家人被逮捕，原因只有一个，那是因为他们是犹太人，历史学家安妮·拉米丈夫看完日记后，文章::“结结巴巴日记讲述了一个孩子的声音中写到，它反映了可怕的法西斯主义，它甚至不是在纽伦堡审判“。
我觉得，无论犹太人多少犯了一个错误应该被原谅，原谅。安妮住在掩藏遭遇了艰难的生活，孤独的时候，害怕的感觉，但她的心脏仍然与希望之火点燃，她相信，我能成为一名作家，坚持以烟分散战争的'时候，虽然这是一种错觉，但她的心脏仍然是充满希望的。
读完这本书，我非常佩服安妮，因为她受到纳粹的迫害，依然保持着乐观的心情，对生存充满希望，对生活充满期待！
学校近日举行了“。
国学。
经典朗诵活动”，我有幸阅读了中国远祖着作——《。
弟子规。
》。其中，我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”掀开《弟子规》的扉页，这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时，人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今，我们却对父母横蛮无理，面对父母的热切呼唤，我们却不理不睬;面对父母的再三交代，我们只是口头答应，却迟迟不肯动身;面对父母苦口婆心的教导，我们并非虚心接受，反而强词夺理……为此，我们应在“孝”上下苦功，尽量做到“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。”
做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。
通过这次活动，我不仅对《弟子规》有了认识，还树立了新的人生观。在以后的岁月里，我应该严以律己，做一个尊老爱幼，诚实守信和知书达礼的人。
最近，我读了一本古代儿童启蒙教材——《弟子规》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年间的普通老师李毓秀写的。这本书的原名叫《训蒙文》，后来又被一位名叫贾存仁的人加以修订，成了我们现在看到的《弟子规》。
“凡出言信为先诈与妄奚可焉”这里告诉我们，我们从小就要讲诚信、讲诚实。“凡出言，信为先”，意思就是，凡是讲话，我们首先就要保证一定要讲真话，要以诚信第一。我们人与人之间的交往，就是建立在互信这种基础上的，人们使用的最频繁、最容易表达和沟通的就是语言。若是你的讲话没有真诚和诚意，那么人与人的交往就可以说是非常的虚伪和虚假的。
鉴于时间和篇幅的因素，我就略说这些了。不当之处，望大家斧正!
安徒生是著名的童话作家，我最喜欢他写的《皇帝的新装》，我就给大家说一下我的读后感。
《皇帝的新装》里皇帝是喜欢美的人，他每天都要换好几套衣服，在门口的士兵们常说：“皇帝在更衣室里。”有二位骗子知道了，那时候，皇帝要在大街上巡逻，所以要穿好衣服，这两位骗子就跟皇帝说：“我们的衣服是最美丽的，愚蠢的人是看不到的。”皇帝给了骗子很多钱，要骗子做衣服。皇帝见衣服还没到，就派人去看，而且是非常诚实的，可他们都看不见，只能骗皇帝。衣服终于做好了，可皇帝也看不见，只能假说这衣服很美丽。
开始巡逻了，皇帝穿着衣服走在大街上，人们都哄堂大笑，这衣服是没有用布做的。真是狡猾的骗子，愚蠢的皇帝。
安徒生童话真好看。
近几天，我读了《长袜子皮皮》这本书。翻开这本书，里面的故事让我惊讶不已。一扇门悄悄打开了，里面走出了一个非同寻常的小女孩——长袜子皮皮。
皮皮是个善良的小女孩，她把一些金币送给那些没有得到礼物的小朋友，还陪那两个小偷跳舞，吃东西，临走时还给他们两个金币，用善良感化了他们。
皮皮也是个幽默的小女孩。在一次问答中，卡尔明明是死在1718年12月11日，却说他没有活到现在，如果他的脚保持干燥的话，他就不会死了。
皮皮还是个爱探险的小女孩，她去过了世界的四大洋，还和杜米、阿妮卡到了一个无人居住的小岛上，在那里玩了两天。
也许皮皮没有我聪明，可是她却没有为无法上学而烦恼，皮皮还是那么可爱、善良、幽默……我想变得像皮皮一样，去航海，去探险，过着无忧无虑的生活。
有一队兵去山海关那边打仗，他们吃力地爬上山，整天辛辛苦苦满身汗水。
晚上，将士们疲倦地走进帐篷，脱了衣服准备睡觉，入夜，大家都睡着了，只有草地里的蛐蛐在叫，可是，每个帐篷里都亮着灯，原来，大家都没睡着，其中有一个将兵叫纳兰性德，他非常想家，纳兰性德担心果儿（他孩子的小名）读不上书，担心家里没钱了，纳兰性德引得别的将兵也睡不着了，都想起了家乡的温馨生活，纳兰性德作了一首诗：
长相思。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德走出帐篷，看见一只蛐蛐，他伸手捉住了它，纳兰性德把蛐蛐握在手里抬头望着天空，心想：“什么时候才能回家，唉！”他把蛐蛐放在草丛，转身进了帐篷，纳兰性德坐在床上想：“小时靠在妈妈身边与他读唐诗宋词，那时坐在木头大交椅上，阳光照在小时的身上，多么舒服呀！可现在却在这里鬼混！真可惜”他的眼皮越来越重，最后，纳兰性德终于睡着了。
第二天，他照样爬山去了。
这个假期，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。书中的每一篇文章，都会牢牢地抓住我的心。里面的一些人物到了那里，遇到了什么，遭遇了怎样的经历，我也深有同感。
我最喜欢《眼泪》这篇文章。有个人整天跑来跑去，在寻找同情的眼泪。他跑过大街、马路，去了各种地方，都没找到同情的眼泪。很多人都笑他傻，他始终不灰心。终于，他在一个孩子那里找到了同情的眼泪。孩子不忍心看着妈妈把鸡杀死，同情的眼泪便夺眶而出……我认为找同情的眼泪的人不傻，因为同情的眼泪是不可缺少的。
读了《稻草人》这本书后，我感受到叶圣陶老爷爷有一颗童心，他的文章充满了童趣，有许多奇思妙想，总是使我读完后回味无穷。
说到女巫，大家一定会想到在童话中，带着黑高帽，骑着一把飞天扫帚，帮灰姑娘实现愿望的老婆婆。可是这本书说的女巫不是童话中的女巫，而是真正的女巫。如果你见到一个大鼻子、戴假发、瞳孔一会儿变蓝一会儿变红，牙齿有点蓝、腿有点儿瘸、戴手套的女士，那你就快跑吧，因为她就是女巫。什么，你不知道为什么要跑？噢！愿上帝、佛祖保佑你！那是因为你就是那个散发的臭气波，而且越洗越臭、越脏越闻不出来的，并会被女巫不断杀死的孩子。
这本《女巫》的“男一号”非常不幸的两次遇到了女巫。第一次他安然无恙的度过了，但是第二次他被变成了老鼠，而他用自己的智慧把女巫也变成了老鼠。
我喜欢这本书，不仅是因为“男一号”的勇敢让我敬佩。更是因为这本书告诉我们两个道理：一个是“人心隔肚皮”；一个是“害人之心不可有，防人之心不可无”。当然，还有最让我敬佩的是“男一号”的智慧和勇气。
对于一个常人来说，当你面对比你强大数倍的敌人时，你是什么感受呢？恐惧、害怕，恐怕只要是能沾上这意思的词都能用上了吧。可是，我们的主人公，却在被女巫变成老鼠的情况下，克服自身的恐惧，努力想办法，最终战胜女巫，把女巫也变成了老鼠，让她以后再也害不了其他人。
人生如一支歌，应该多一些昂扬，少一些萎靡；人生如一首诗，应该多一些热烈，少一些愁苦；人生如一幅画，应该多一些；亮丽，少一些灰暗。
一口气读完《意林》，深深地被里面的故事所打动。特别是看到那细小的种子，在坚硬的石堆里，毫不畏惧地生根发芽；小小的蚂蚁为了难得的生命，不白白地消磨，整日勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物无不努力争取享受生命的乐趣，进行不屈地抗争时，我开始思考人生，思考生命的意义。
奥斯特洛夫斯基曾在《钢铁是怎样炼成的》中说过这样一段话：“人，最宝贵的是生命。生命，每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”看似简单的一段话，却道出生命的所在。
生命如此宝贵，我们更应该珍惜才是，人来到这世界，就应该证明自己存在过。人的生命不在于长短，而在其质量。有的人虽然生命已逝去，但精神永存，鼓舞人们奋勇前进；有的人虽然活着，但犹如僵尸，灵魂已死去，永远遭受人们的唾弃；有的人虽然没有干出轰轰烈烈的大事，一生很平凡，但为人正直，堂堂正正做人，也为人所称道；有的人随波逐流，一事无成，其生命则失去了光彩。
作为学生的我们，拥有花一样美好的青春，我们应该珍惜这只有一次的青春年华，为将来铺下坚固的基石，不再荒废青春，虚度年华。
在将来，我们不应该被金钱、地位、名利这些冰冷的物质所禁锢，更应该放飞梦想，追求目标，达到真正的“富裕”。
让我们用有限的生命去展现无限的人生价值吧！
最近，我迷上一本书《丛林故事》，整天手不释卷，已经看了好几遍了。昨晚睡着了又梦见自己来到了丛林，还和莫格里打了一架，还在红毛狗身上偷偷捅了一刀。醒来后我意犹未尽，写了这篇读后感。
这本书里有许多我喜欢的“人”，我喜欢莫格里，他不仅长得帅，还具备“礼貌、勇敢、真诚、乐观、坚持不懈…”等所有男孩子的完美性格，让我羡慕又嫉妒，怪不得猴民们要抢走他当“猴大王”呢！
我还喜欢黑豹巴希拉，我觉得我俩有些像。我和它都喜欢懒洋洋地睡上一觉，我们都很看重友情，我们做事都不喜欢拖泥带水，当然，我还希望自己拥有巴西拉一样强壮的身体和高超的本领。
我喜爱书中充满爱心的“狼爸”和“狼妈”，尽管莫格里不是它们的亲生孩子，可是它们保护他、照顾他，给了莫格里一个温暖的家。它们对莫格里时而严厉，时而温柔，“严厉”使莫格里学会丛林生存的本领，“温柔”使莫格里这个“丛林异类”快乐地成长。我的老爸老妈平时对我也很宠爱，不过我常常会不知不觉地犯错，每次犯错都会被爸妈“不客气”地教训一顿。小时候我常偷偷地用手指碰电源插座，妈妈偶尔看到后狠狠地揍了我一顿，即使我当时像“被杀的猪一样痛嚎”也没有手下留情，不过在那以后，我倒是再也不碰危险的电源了。我想天下的爸爸妈妈都是这样爱孩子的吧，严厉地教育是为了我们更健康的成长。
我还特别崇拜书中的大蛇卡阿，我觉得它足智多谋，教会莫格里很多本领和道理。我的爷爷也像卡阿一样是个睿智、认真、严肃、细心的人，在我来合肥上学以前，爷爷陪伴我的时间比爸妈都长，每当我有不懂的问题或不开心的事，都是爷爷耐心的教我、开解我。
这本书还刻画了许多活灵活现的“人物“形象，如憨厚的棕熊巴卢，忠诚的狼兄弟，还有凶狠的祭司、因为贪财而失去理智的村民；书中描写的丛林风光美丽迷人，花儿、草儿、爬藤，野狗、猴子和鹿群都让我遐想无限。《丛林故事》对我来说，真是“字字赛美玉，句句胜珍珠”的一本好书，你一定要看哦！