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苍浪之水清兮，可以濯我缨；苍浪之水浊兮，可以濯我足。
2、易水歌——荆轲。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
3、大风歌——刘邦。
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
4、七步诗——曹植。
煮豆持作羹，漉豉以为致。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生没，相煎何太急！
5、咏鹅——骆宾王。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
6、回乡偶书——贺知章。
少小离家老大还，乡音无改鬓毛，儿童相见不相识，笑问客从何处来。
7、咏柳——贺知章。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风是剪刀。
8、登幽州台歌——陈子昂。
少前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
9、登鹳雀楼——王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
10、春晓——孟浩然。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
11、凉州词——王翰。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
12、出赛——王昌龄。
清时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13、芙蓉楼送辛渐——王昌龄。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
14、相思——王维。
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
15、九月九日忆山东兄弟——王维。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
16、鸟鸣涧——王维。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
17、送元二使安西——王维。
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18、逢入京使——岑参。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
19、别董大——高适。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20、月夜——刘方平。
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖。虫声新透绿窗纱。
21、送友人——李白。
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
22、静夜思——李白。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
23、望庐山瀑布——李白。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布落前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
24、黄鹤楼送孟浩然志广陵——李白。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
25、子夜吴歌——李白。
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
26、早发白帝城——李白。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
27、桃花溪——张旭。
隐隐飞桥隔野烟，石矶溪畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
28、春旺——杜甫。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
29、闻官军收河南河北——杜甫。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
30、客至——杜甫。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
31、绝句——杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
32、八阵图——杜甫。
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
33、春夜喜雨——杜甫。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
34、江畔独步寻花——杜甫。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
35、送灵澈——刘长卿。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
36、风雪送芙蓉山主人——刘长卿。
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
37、江雪——柳宗元。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
38、渡汉江——李频。
岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
39、寻隐者不遇——贾岛。
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
40、剑客——贾岛。
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，唯有不平事？
41、赋得古原草送别——白居易。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
42、暮江吟——白居易。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
43、问刘十九——白居易。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无.
44、忆江南——白居易。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
45、枫桥夜泊——张继。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。故俗称万寒山寺，夜半钟声到客船。
46、滁州西涧——韦应物。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
47、游子吟——孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
48、乌衣巷——刘禹锡。
朱雀桥本野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
49、寒食——韩翃。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
50、题都城南庄——崔护。
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
51、塞下曲——卢纶。
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
52、悯农——李绅。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
53、南园--十三首其五——李贺。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
54、山行——杜牧。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
55、江南春绝句——杜牧。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
56、清明——杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
57、夜雨寄北——李商隐。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
58、乐游原——李商隐。
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
59、小松——杜荀鹤。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直到凌云始道高。
60、菊花——黄巢。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。
61、江上——王安石。
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
62、元日——王安石。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
63、梅花——王安石。
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
64、江上渔者——范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
65、蚕妇——张瑜。
昨日如城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
66、浣溪沙——苏轼。
蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜，酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
67、饮湖上初晴后雨——苏轼。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
68、题西林壁——苏轼。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
69、赠刘景文——苏轼。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
70、如梦令——李清照。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦！
71、冬夜读书示子聿——陆游。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
72、示儿——陆游。
死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
73、游山西村——陆游。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
74、晓出净慈寺送林子方——杨万里。
毕竟西湖六月中，凤光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
75、宿新市徐公店——杨万里。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
76、观书有感二首其一——朱熹。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
77、西江月夜行黄沙道中——辛弃疾。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
78、清平乐-村居——辛弃疾。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，洗头卧波莲蓬。
79、题临安邸——林升。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
80、同儿辈赋未开海棠——元好问。
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红，爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
81、石灰吟——于谦。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
82、朝天子。咏喇叭——王磐。
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船往来乱如麻，全靠你抬身价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辩什么真共假？眼见的`吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。
83、绝句——文徴明。
公是归来衣雪埋，儿童灯火上茅斋。人家不必论贫富，才有读书声更佳。
84、明日歌——文嘉。
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
85、竹石——郑燮。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
86、论诗无绝其二——于谦。
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜，江山代有才人出，各领风骚数百年。
87、狱中题壁——谭嗣同。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
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1、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
2、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。
3、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
4、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
《劝学》（《荀子》）。
5、木直中绳，?以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
7、假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
10、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《过秦论》（贾谊）。
11、秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
12、当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
13、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
14、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
15、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
16、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
17、践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
18、天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之基业也。
19、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
20、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
《滕王阁序》（王勃）。
22、物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
23、十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。
24、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
25、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
26、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。
27、关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
28、时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
29、东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
30、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
31、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
《师说》（韩愈）。
32、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
33、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
35、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
36、孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
《阿房宫赋》（杜牧）。
37、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。
38、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
39、明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
40、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
41、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。42、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
3)世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰。
4)我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔。
6)如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡。
8)浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰。
9)人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳。
10)人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰。
11)苦难是人生的老师。——巴尔扎克。
12)世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰。
13)人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》。
14)一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明。
15)天地无终极，人命若朝霞。——曹植。
16)三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白。
17)天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。
18)生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭。
19)少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹。
20)为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华。
3)荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。——让·罗斯唐。
4)如果你想在这个世界上获得成功，当你进入某个沙龙时，你必须让你的虚荣心向别人的虚荣心致敬。——让莉斯夫人。
5)我们听说过多少“即将成功的人物”!他们究竟都去了何方?——何瑟·平内罗。
6)拼命去争取成功，但不要期望一定成功。——迈克尔·法拉第。
7)只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰。
8)胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿。
10)本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚。
12)懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。——朱尔·勒纳尔。
15)成功——功与过的试金石。——拜伦。
《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）。
1、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
2、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。
3、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
4、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
《劝学》（《荀子》）。
5、木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
7、假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
10、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《过秦论》（贾谊）。
11、秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
12、当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
13、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
14、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
15、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
16、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
17、践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
18、天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之基业也。
19、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
20、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
《滕王阁序》（王勃）。
22、物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
23、十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。
24、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
25、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
26、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。
27、关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
28、时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
29、东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
30、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
31、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
《师说》（韩愈）。
32、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
33、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
35、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
36、孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
《阿房宫赋》（杜牧）。
37、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。38、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。39、明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。40、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。41、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。42、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《六国论》（苏洵）。
43、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。44、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。45、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。46、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。47、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
《游褒禅山记》（王安石）。
48、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。49、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。50、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。51、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
《陈情表》（李密）。
52、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。53、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。54、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
《赤壁赋》（苏轼）。
55、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。56、少倾，月出于东方之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。57、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。59、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。60、西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。61、舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。62、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。63、唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为生，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之共适。
《屈原列传》。
64、屈平疾王听之不聪也，馋谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。65、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不?其糟而啜其r？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以之白而蒙世俗之温蠼乎！”
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2.师说韩愈。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：?三人行，则必有我师。?是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
3.归去来兮辞陶渊明。
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而道观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
4.烛之武退秦师《左传》。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：?国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。?公从之。辞曰：?臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。?公曰：?吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！?许之。
夜缒而出。见秦伯，曰：?秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。?秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：?不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。?亦去之。
5.前赤壁赋苏轼。
苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：?桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。?客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子曰：?客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。?客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
6.游褒禅山记王安石。
褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧。
空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。今言华，如华实之华者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：?不出，火且尽。?遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
7.琵琶行白居易。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
8.陈情表李密。
晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
3.温故而知新，可以为师矣。《为政》。
4.知之为知之，不知为不知，是知也！《为政》。
5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》。
6.三人行，必有我师焉。《述而》。
7.己所不欲，勿施于人。《卫灵公》。
8.“白雪纷纷何所似？”“未若柳絮因风起。”《世说新语》。
9.中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。《桃花源记》陶渊明。
10.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
11.问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
12.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《陋室铭》刘禹锡。
13.斯是陋室，惟吾德馨。
14.苔痕上阶绿，草色入帘青。
15.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
16.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》周敦颐。
17.大道之行也，天下为公。《大道之行也》礼记。
18.故人不独亲其亲，不独子其子。
19.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
20.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。《三峡》郦道元。
21.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。《记承天寺夜游》苏轼。
22．鸢飞戾天者，望峰息心；/经纶世务者，窥谷忘反。《与朱元思书》吴均。
23.好读书，不求甚解，/每有会意，便欣然忘食。《五柳先生传》陶渊明。
24.不戚戚于贫贱，/不汲汲于富贵。
25.世有伯乐，/然后有千里马。《马说》韩愈。
26.千里马常有，/而伯乐不常有。
27.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
28.潭中鱼可百许头，/皆若空游无所依。《小石潭记》柳宗元。
29.倘徊欢，m尔远逝，/往来翕忽，似与游者相乐。
30.四面竹树环合，寂寥无人，/凄神寒骨，悄怆幽邃。
32.居庙堂之高则忧其民；/处江湖之远则忧其君。
33.山水之乐，/得之心而寓之酒也。《醉翁亭记》欧阳修。
34.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，/风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
35.临溪而渔，溪深而鱼肥；/酿泉为酒，泉香而酒洌.
36.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；/人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
37.诚宜开张圣听，/以光先帝遗德，恢士之气。《出师表》诸葛亮。
38.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
39.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
40.亲贤臣，远小人，/此先汉所以兴隆也。
41.亲小人，远贤臣，/此后汉所以倾颓也。
42.苟全性命于乱世，/不求闻达于诸侯。
43.受任于败军之际，/奉命于危难之间。
44.得道者多助，失道者寡助。《孟子》。
45.必先苦其心志，劳其筋骨，/饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
46.入则无法家拂士，/出则无敌国外患者，国恒亡。
47.然后知生于忧患，/而死于安乐也。
48.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。/二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。/二者不可得兼，舍生而取义者也。
50.是故所欲有甚于生者，/所恶有甚于死者。
51.万钟则不辩礼义而受之，/万钟于我何加焉！
52.一鼓作气，/再而衰，三而竭。《曹刿论战》《左传》。
54.宫妇左右，莫不私王；/朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。
55.得道者多助，/失道者寡助。《孟子》。
56.必先苦其心志，劳其筋骨，/饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
57.入则无法家拂士，/出则无敌国外患者，国恒亡。
58.然后知生于忧患，/而死于安乐也。
59.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。/二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
60.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，/二者不可得兼，舍生而取义者也。
61.是故所欲有甚于生者，/所恶有甚于死者。
62.万钟则不辩礼义而受之，/万钟于我何加焉！
63．一鼓作气，/再而衰，三而竭。《曹刿论战》《左传》。
65.宫妇左右，莫不私王；/朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。
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10.秋分古诗词。
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
2、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)。
5、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
6、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
7、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
8、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
9、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
10、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
11、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
12、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
13、生命不是一篇\'文摘\'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个\'连载\'，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
14、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
15、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
17、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
19、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
20、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
21、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
22、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
23、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
24、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
25、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
26、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
27、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;。
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍。终会拥抱大海;。
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头。终会翱翔蓝天。
28、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
29、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
30、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
31、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
32、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
33、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
34、当简爱说：\'我们是平等的，我不是无感情的机器\'，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说：\'若为自由故，两者皆可抛\'，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说：\'不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡\'，我懂得人应具有反抗精神;当白朗宁说：\'拿走爱，世界将变成一座坟墓\'，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
35、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
36、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
39、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福!
40、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿，始终的惦记是港湾;奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
41、幸福是什么?是功成名就、受人敬仰吗?是恬静悠闲、无牵无挂吗?是高朋满座、儿孙绕膝吗?我说：幸福是……。
42、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
43、\'指点江山，激扬文字\'是一种豪迈的潇洒，\'天生我材必有用\'是一种自信的潇洒，\'独钓寒江雪\'是一种高洁的潇洒，\'不破楼兰终不还\'是一种悲壮的潇洒。
45、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪;希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流;希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
46、冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
47、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
48、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
50、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
51、\'慈母手中线，游子身上衣\'说的是亲情;\'人生得一知己足，斯世当以同怀视之\'说的是友情，\'曾经沧海难为水，除却巫山不是云\'说的是爱情;\'苟利国家生死以，岂因祸福避趋之\'说的是爱国情怀。
52、生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
54、当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱!
55、人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。
56、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
57、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
58、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
59、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
60、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
62、记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
63、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
64、心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。心是一棵树，一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。
65、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
66、曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的生活吗?我亲爱的母亲—大自然。多少次，我伏在地上，去聆听你沉重的脉搏声;多少次，我伫立在山前，去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮，足以让中华民族腾飞;你的无私，谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。
67、因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步;因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生!
68、航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。
69、书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。
70、如果你们是蓝天，我愿做衬托的白云;如果你们是鲜花，我愿做陪伴的小草;如果你们是大树，我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符，为你的每一分钟带去祝福。
71、聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地;愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海;懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。
72、这浓浓的母爱使我深深地认识到：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出母爱的长空;即使你是一条扬帆行驶的快船，也永远驶不出母爱的长河!在人生的路上不管我们已走过多远，还要走多远，我们都要经过母亲精心营造的那座桥!
73、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着、走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。思念像流畅的小溪，缓缓驶过心田，他跳跃着。思念像河流，奔流着，前进着。思念像浩瀚的海洋，有着纳天地的胸怀，载着思绪之舟驶向远方。
74、黄土地，那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清，那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅，荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋，江南江北，共赏一轮明月;或在元宵，将一锅锅汤圆，组成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。唯在重阳，塞北江南，同寄一片秋思;或在清明，将一缕缕雨丝，洒作千里一地的冷冷清清与悲悲戚戚。
75、理想是一把尺，量出一个人的眼光的长短;追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重。生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣;事业是一面镜，照出生命价值的大小高低;友谊是一瀑布，飞溅着真诚的火花;信任是一缕阳光，驱散了怀疑的迷雾。
76、溪流没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是你欢快的旋律。星星没有太阳炫目的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的'那点光亮，是你生命价值的闪现。沙砾没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是你默默的奉献。蜡烛没有火炬熊熊的火焰，也没有霓虹灯绚丽的色彩，但黑暗中的摇曳身影是你风险的脚步。
77、智者的思索是深深的泉眼，从中涌出的水也许会很少，但滴滴晶莹;庸者的奢谈是浅浅的沟渠，由此流过的水或许很多，却股股浑浊。逆耳的忠言好比配有黄连的中药，虽然难以下咽，却对症下药;奉承的密语犹如含有毒药的琼浆，虽然香甜可口，确实慢性中毒。
78、故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的歌是一只轻盈的风筝，总在异乡的空中飞翔。故乡的歌是故乡的歌是一声亲切的呼唤，总在游子的心头回响。
79、青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路。青春是美妙的音乐，用它跳跃的音符谱写生活的旋律;青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。
80、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石!你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍!你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟!你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁!你离开队伍时，危险就大了。
81、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
83、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是\'人比黄花瘦\'，也高歌\'不肯过江东\'的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能\'夜阑卧听风吹雨\'，但\'位卑未敢忘忧国\'才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是\'横眉冷对千夫指\'，但也有\'怜子如何不丈夫\'的柔情。
83、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。
人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
84、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。
85、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。
滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。
种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。
86、爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;。
爱心是沙漠中的一泓清泉使濒临绝境的人重新看到生活的希望;。
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;。
爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
87、你不能改变容貌，但你可以展现笑容;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能改变环境，但你可以改变自己;你不能改变事实，但你可以改变态度;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以把握今天;你不能样样顺利，但你可以事事尽心;你不能决定生命的长度，但你可以拓展生命的宽度。
88、我们有头顶积雪的珠穆朗玛峰，我们有莽苍广阔的黄土高原，我们有草树繁密的西双版纳，我们有浩浩荡荡的扬子江，我们有曲径通幽的苏州园林，我们有绵延万里的明长城，我们有纵横南北的大运河,我们有气势恢宏的紫禁城。
89、母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，幽雅的旋律飘拂处，眼前立即遗篇青翠;母亲是挫折中的一阵清风，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护与温暖，伴你安然入梦;母亲是疲惫中的芳酩，当你软弱无力时，只消几口，就使你婶清气爽。
90、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话;有情，才有了牛郎织女“鹊桥相会”的传说;有志，才有了“百二秦关终归楚”的伟绩;有礼，才有了孔融七岁让梨的故事;有智，才有了诸葛亮独唱“空城计”的洒脱;有义，才有了水浒108条好汉的传奇。
91、诗为我勾勒出一幅幅古色古香的画图——或是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势;或是“欲把西湖比西子，淡妆弄抹总相宜”的旖旎风光;或是“牧童归区横牛背，短笛无腔信口吹”的儿童情趣;或是“桑影斜春社散，家家扶得醉人归”的农家行乐图。
92、如果没有石块的阻挡，小河就不会飞溅出美丽的水花;如果没有波浪的撞击，海边就不会形成柔软的沙滩;如果没有雄师的追捕，羚羊就不会在草原上生机勃勃的狂奔;如果没有风雪的袭击，梅花就不会散发出傲骨的芳香。
93、是一丛秋菊，也要散发芳香;是一片秋叶，也要装点大地;是一株古柏，也要撑起蓝天;是一眼古井，也要流出清泉。
94、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。
95、若能掬起一捧月光，我选择最柔和的;若能采来香山红叶，我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
97、历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
98、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
99、我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里!”
100、人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。
译文：（兰芝自言自语说）：“我的生命终结就在今天，只有尸体长久留下我的'魂魄将要离去。”（于是）挽起裙子，脱下丝鞋，纵身一跳投进了清水池。
4、今日大风寒，风寒摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单，命如南山石，四体康且直。
译文：今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！
5、新妇识马声，蹑履相逢迎。
译文：兰芝熟悉那匹马的鸣声，踏着鞋急忙走出家门去相迎。
1.法国音乐家贝楚齐亚尼，天生侏儒，身高只有1米，由于基因异常，疾病抑制了他的骨骼生长，不但行动不便，视力、听力也大受影响。但他依然热爱音乐，每天练琴的时间超过11小时，每年的独奏音乐会超过300场，后天的努力，让他成功逆袭，成为了著名的音乐家。
2.徐溥年轻时在书桌上放了两个装豆子的瓶子。每当心中产生了一个善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。反之，若言行有什么过失，便往另一个瓶子中投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，于是他就不断反省自己。渐渐地，黄豆和黑豆数量持平。久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆微不足道。后来他官至宰相，仍保留着这个习惯。
1、金钱价值在于使用方法。
汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
2、鱼儿不会说话。
美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。
终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。
建议考生要从惯用法、搭配、同义词、近形词的区别、反义词等等各个方面全面地掌握英语六级词汇。
1.人在半饥饿和大脑皮层兴奋时，记忆状态是最好的。同学们可以抓住如下时间背英语六级词汇：早上吃饭前半个小时，中午吃饭前半个小时，吃晚饭前半个小时，睡前半个小时，心情快乐高兴时。
2.原则：不求一词多义，但求迅速突破词汇，哪怕只记住一个意思。这样，在真题中见到这些词的机会更大些，在阅读中复习背过的词汇印象最深。因为在不同时间不同地点见过同一单词7遍以上就能记住。
阅读题是大学英语六级考试中占比重最大的一部分，换句话说，阅读题的得分直接影响最终的总成绩。备考的学生往往存在如下几个问题：
1、词汇量不够导致读不懂。
2、段落中每个词都认识但就是读不懂。
3、背景知识欠缺导致读不懂。
建议：认真做英语六级阅读真题，精读。时间不多的时候可以读历年真题的中文译文。
4、不知如何读文章，先读哪里、后读哪里。
建议：读文章时有快有慢，各段首句要慢，开头结尾要慢而且要仔细，中间部分可以迅速跳过。不同题型如作者态度题、主题题、细节题等解题方法不同，带着问题再通读全文边做边读，仔细的读。当读到与你看的题目有关系或联系的时候就锁定这一段，然后转而去看题目的选项，在上下文中找答案就行了。这样做的好处是可以对文章理解的深刻全面些，题目做起来直接一些。
三、备考大学英语六级写作。
1、广泛阅读，加强语感。
大量阅读可以提高阅读速度，扩大词汇量。另一方面，它还可以加强英语语感，对英语写作起着潜移默化的作用。只有当阅读量达到一定程度时，才能真正找到学英语的感觉，学生可以选择适合自己的读物，如英文报纸。
2、可以背一些高分范文。
从中总结出一套自已认为比较好的句子和套路，每次写都用这个套路，熟了自然考试时就可以写出来了。
3、每周写一篇作文。
和同学互相挑错和纠错，这样可以减少自已考试中出现错误。
4、熟悉写作中常出现的错误。
主谓不一致，代词指代不清，谓语非谓语混用，连词介词误用等，这样才能不出类似的错误。
1、磨耳朵。
每天听1个小时泛听材料。
2、练题感。
真题认真听四遍以上(精听)--精听为主，泛听为辅。
3、听写。
听写是提高听力最直接的方式。你会发现有些内容你听了很多遍都听不出来，这些就是你听力上的盲点。对于这些肓点遵循如下方法练习：先听两三遍，打开原文，模仿跟着念，最后背一遍。
4、练习猜答案的能力。
对于段子题的提高很有帮助，从选项推本段子要讲述的内容，再根据猜测的内容去听出原文来。
1、安不忘危，盛必虑衰。(《汉书》)。
2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)。
3、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?(李白)。
4、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(唐·杜甫·闻官军收河南河北)。
5、百川东到海，何时复西归?(《短歌行》)。
6、百年光阴，如驹过隙。(选自《增广贤文》)。
7、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(杜甫)。
8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
9、本是同根生，相煎何太急。(三国·曹植·七步诗)。
10、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)。
11、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(唐·白居易·琵琶行)。
12、博观而约取，厚积而薄发。(宋·苏轼)。
13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)。
14、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)。
15、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)。
16、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)。
17、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)。
18、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)。
19、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)。
20、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)。
21、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)。
22、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)。
23、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)。
24、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)。
25、不以规矩，无以成方园。(孟子)。
26、不以物喜，不以己悲。(范仲淹)。
27、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)。
28、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)。
29、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)。
30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)。
31、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)。
32、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(唐·白居易·琵琶行)。
33、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)。
34、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)。
35、差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)。
36、柴门闻狗吠，风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)。
37、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)。
38、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)。
39、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
40、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)。
41、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。(李清照)。
42、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)。
43、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)。
44、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)。
45、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)。
46、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《前出师表》)。
47、城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)。
48、吃一堑，长一智。
49、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)。
50、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)。
51、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)。
52、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(唐·杜甫·蜀相)。
53、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(宋·陆游·书愤)。
54、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)。
55、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐·杜甫·绝句)。
56、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐·无题)。
57、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(唐·韦应物·滁州西涧)。
58、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(唐·韩翃·寒食)。
(陶渊明)。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
高考语文如何提高各题型分数。
1.应用文阅读，这个考察的就是细心，细心。文中没提到的千万不要以为是对的。可以多做几道题找找感觉。
2.默写。不要求你全部会背，但是我要你保证每句文言文说上句你都能接下句，而且每个字都要写会。
3.文言文阅读。这个就是你平时的文言文知识积累了，主要是凭语感。多读一读你课本中的文言文。
4.古诗文鉴赏。这个回答问题是有固定格式的。比如说，先翻译句子的意思，再说运用了什么修辞，最后表达了什么样的思想感情。一般古诗会有注释给你介绍写作背景。贬官了就是内心苦闷，或者乐观。纯写景的诗就是喜爱大自然等等。都是有规律的。
5.现代文阅读。这个就是看你对文章的理解了。我高考是二选一。一般不建议选择记叙文。要选择读起来很枯燥的那个，答题调条理要清晰，123标清楚。
6.语言文字应用。这个是靠积累的，把你自己想象成小学生，思维放开了想就行。
7.选择题，这个方法就是多做题找感觉。如果选择题全对，分数一下子就会上去。
8.作文。靠积累，多读多写。建议去看看作文与考试。这书超级有用。
我就是认真听课，老师让干什么就干什么，但是下课我只读书做积累，不写作业。
相互竞争且具有强可替代性但又不完全相同的产品，其不同之处可能表现在产品的功能外观位置质量或是其他方面。
当一种商品的消费越来越多的时候，其边际效用下降的规律。
其他投人固定不变时，连续地增加某一种投入，所新增的产出最终会减少的规律。该规律另一种等价的说法是：超过某一水平之后边际投入的边际产出下降。
直接向个人或企业开征的税，包括对所得劳动报酬和利润的征税。直接税与间接税相对应：间接税是对商品和服务征收的，从而只是间接地以公众为征税对象。间接税包括销售税，还有对财产酒类进口品和汽油等所征的税。
联邦储备银行（中央银行）向商业银行提供贷款时所收取的利率。计算某些资产的现值时所使用的利率。
将未来收人折算成等价的现值。该过程将一个未来值以一个折现率加以缩减，折现率应恰当地体现利率。例如，如果某人许诺年后给你美元。当时，正常的利率或贴现率是年率%。据此我们可以计算这门美元的现值。所用的折扣因子是。用以折现未来收人的折扣因子或曰比率称为折现率（discountrate）。
与工作表现无关的个人特征造成的劳动报酬差别，特别是由于性别种族宗教等有关特征。
经济不均衡状态。可能是因为（对收入或价格的）冲击使需求表（曲线）或供给表（曲线）发生移动，而市场价格（或交易量）又没有作出充分的凋整。在宏观经济学中，失业常被认为是根源于市场的非均衡状态。
降低高通货膨胀率的过程。例如，一年的大衰退就导致了该时期通货膨胀率的.急剧下降。
通俗地说，指可以拿回家里的收入，也就是国民收入中可以由家庭用作消费或储蓄的部分。精确地说，它等于gnp减去所有税收企业储蓄和折旧，加上支出和其他的转移支付，还有政府利息支付。