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时间：2024-01-13 12:23:30
上传者：JQ文豪心得体会是在自己的亲身经历中产生的对某件事情或某种情感的感悟和概括。小编为大家整理了一些心得体会范文，希望可以给大家提供一些灵感和思考的方向。
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。
彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。
不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”
不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
参加“好家风促廉洁”道德讲堂活动，使我久久不能忘记，她们讲的廉洁故事和做人的道理，已印在我的脑海。
她们讲到了要诚信第一，崇尚节俭，言而有信，端正思想和明辨是非的中华美德，我觉得这是一个在现在这个社会我们也必须要做到的。作为一个企业的主人，要经常想一想什么是“诚信”，要经常反思自己的一言一行，树立服务意识，把“立言”和“立行”统一起来。树立正确的荣辱观，在历史的传承性上，要体现传统美德的价值提升。
中华民族是一个有着深厚道德文化基础的民族，历史上形成了许多博大精深的文化，成为民族精神、民族魂魄、民族文化得以永续的基础。树立正确的荣辱观，在道德判断上，我们才能不迷失自己，才能树立良好的社会风气和正确的道德行为。才能在做人做事方面严于律己，不做有损于社会的人。
现阶段很多的人，没有崇尚节俭的道德观，他们腐败，堕落成为犯罪分子，成为阶下囚，成为人民的罪人，他们的行为可耻，他们的下场可悲。深挖根源，他们主要是没有正确的人生观和价值观，他们把流传了千年的中华美德抛之脑后，最后等待他们的就是铁窗内的声声忏悔，痛哭流涕。
我们的毛主席，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，这正是我们现在很多人缺失的中华崇尚节俭的道德美德。而毛主席把这种美德传承一生，最后得到了全世界的尊重。这是一种多么鲜明的对比。
在新的历史条件下，我们要传承我们的优良的道德文化，廉洁奉公，诚实守信，不断的规范和约束我们的思想与行为，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。使廉洁成为一种习惯，成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面，让中华民族的美德得以代代相传，生生不息。
当今的社会已经进入了信息时代，社会信息渠道通畅、信息传递量非常大，可能我们的小孩子在一年内所摄取到的信息量相当于祖辈一生的获取。所以，家长单纯地依靠自己来的家庭指导教育是远远无法满足当今少年儿童的求知欲望的，他们所需要的是大量的社会实践活动和寓教于乐的亲子活动。他们希望离开学校以后开展的活动里有家长的身影，有家长的帮助。而一些家长由于时间和能力的限制，不能完全满足孩子的需求。网络化学习型家庭的形成就切实地解决了这个问题。
1．改变“四大一小”的家庭活动模式。
亲子沟通、其乐融融其实是每一个家长的愿望。随着城市居民住房条件的改善以及独生子女家庭的日渐增多，小太阳们总是在爷爷奶奶爸爸妈妈的呵护下长大。许多孩子在放学本资料原创网站更多文章后开展小队活动的可能性几乎是“零”。不可以！有危险！，以至于许多孩子养成了孤僻、内向、软弱等不良的性格特征。网络化的创建等于在不同的时段充分调动起家长的“工作之余”，“家庭”的范围大了、敞开了，孩子既拥有的走出家庭交友的活动权利，家长们原来的种种不放心也不复存在。
网络化的学习型家庭以帮助孩子们了解社会、走进社会开展丰富有意义的小队实践活动为根本目的，一般有学生、家长自发组织在一起。所以，家长在这个小集体中还是起着一定的.主导作用，许多活动的资源由家长提供。如，我为自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章鱼”网络，就根据家长的工作环境设计了一个系列的“跑深圳”活动：参观深圳城市建设规划馆——慰问地铁施工现场的叔叔们——到模型馆制作一组“我眼中的深圳”原木模型。
孩子们由在规划馆中面对巨型模型的惊叹到看到地铁建设者们后的感慨到自己动手制作模型时的憧憬，很全面地从不同的活动角度体会了“我爱深圳，我要为深圳做贡献”的思想感情。是一次非常好的活的“乡土地理课”。家长们在活动过程中非常尽心地以己所能为孩子们充当路线设计师、司机、讲解员、导游。家长们表示，平时在家庭教育中努力使孩子们明白一些做人的道理，但是收效甚微。可是在组织了这些活动以后，孩子们通过切身的感受从内心真正懂得了深圳在发展，我们在和城市一起进步，自己身上学习知识、学习做人的担子很重的道理，更深切地123创建学习型家庭心得体会体会了家长们的一番苦心。所以，每当孩子们参加完一次活动后，都会自发地在日记中写出自己的心得体会，给自己的“大朋友”——爸爸妈妈看，也会在网上通过邮件的方式发送给自己的小伙伴看。在交流中增进了亲子之间的亲情，也增进了孩子们之间的友情，使一些孩子的性格由此而开朗起来。这样一个快乐的大家庭，家长们乐在其中，孩子们更是收益在其中。
2．网络化活动促进了家校同步。
我们知道现代教育来自三个方面，学校、家庭和社会。而网络化的形成，对于学习型家庭而言，不但构建了家庭和家庭之本资料原创网站更多文章间的联系，更加深了学校和家庭之间的交流。我家小孩子的班主任老师就有深刻的体会。该班有一个家长共同参与建设的班级活动，在每一次的活动中，老师总是会非常积极地参与其中，成为这个快乐大家庭中的一份子。虽然，老师放弃了宝贵的休息时间，但是，教师、孩子、家长之间的这份融洽之情却是任何东西都取代不了的。记得，一个邻居的小孩性格倔强调皮，在学校里是个令各科老师头痛的人物。自从他和爸爸妈妈一起加入“班级活动”后，老师和其他的同学家长了解到，原来他的父母对他的要求非常高，每天回家后不是做作业就是拉小提琴，时间排得满满的，孩子得不到正常的发泄，脾气很坏。针对这个情况，老师邀请其他学生的家长、同学们和小孩子的家长进行了一次交流会，在会上共同“诊断”，为小孩子制定了一系列的措施，并一致推荐他加入学校的“读书俱乐部”，不久小孩子就因为其丰富的课外知识成为该俱乐部的小辅导员，在管理别人的同时，这个小孩子也在同学、老师、家长的共同帮助下学习了“自我管理”，犯错误了，尽量与他人多沟通交流，家长则在家庭中多给孩子一些活动的空间和时间，面对孩子的错误，他们也尽量以耐心说服为主。平时，小孩子的家长通过电子邮件与“班级活动”的其他家长、孩子多交流小孩的在家、在校表现。经过一个学期大家的共同努力，孩子的脾气变了，还被同学们一致选为中队体育委员。从这一事例中，我们可以看到，“集体的教育力量”在网络化学习型家庭的活动中一览无疑并充分展示了不同社会角色的大人小孩在帮助别人的过程所展现出的无穷的人格魅力。
二．网络化有利于孩子们社会交往能力的培养。
社会交往是人的社会性当中最重要的内容之一。它指的是：人与人进行交往时所表现出来的运用口头语言，身体语言，情绪和认识等方面的技能。我们的孩子在学校上课，天天和老师、同学接；上街买东西或去公共场所活动，总要和社会上的某些人接触；回到家又要和亲人们接触。在这些过程中，我们的孩子往往不能很好的处理这一系列的问题。特别是我们现在的“独生太阳”，有家长在一旁呵护倍至，不知道如何与人交往。而在当今的社会中，“合作”与“实际”都是非常重要的，家长们在为孩子设计小队活动的过程中想了很多办法。尝试后感到：这种活动式的教育手段不是在“言传”，而是真正意义上的“身教”。
1．网络活动中的角色选择、目标设定。
有一个活动组中的5个孩子来自不同类型的家庭。但相同的是，他们都是家庭条件比较优越的独生子女，在家中都是“小霸王”。在网络化的小队活动。
中，他们渐渐地感受到，我们组织的是一个大家庭，只有互相帮助才能获得成功。今年寒假，家长们发现孩子们热衷与上网交友，带有较大的盲目性。针对这一情况，家长们凑到了一起商量解决办法，如何既让孩子爱电脑、学电脑，又让孩子有的放矢？于是，家长们利用自己的社会关系请来大学中电脑课讲师为孩子们组织了一个“电脑小报”编辑组，教孩子们如何上网查询有关资料，进行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必须独立完成的任务，然后合成小报。起先，孩子们各有各的主意，你争我抢不知道如何配合，如何把自己选中的资料与别人的融合，吵成一团。但经过一段时间的磨合及家长们的鼓励、支持，第一份小报纸顺利诞生了，孩子们热烈欢呼。此时，网络队伍中的任何一个家长都感受到教育成功的激动。
2．在角色活动中学会合作、目标递进。
我们的家长们曾经带领孩子去动物园开展“认养小动物的活动”。在活动时，家长们还带了自制的队旗。旗子很重，孩子们起先还很兴高采烈地扛着，可是，活动要持续一个上午，一个孩子扛行吗？但孩子们处理得很好，每个半个小时，就会有男生主动替换扛旗子的同学，一旁的家长看了感慨万分：如果只让孩子们在课堂上听讲“集体的事情大家要抢着干”的道理，他们将本资料原创网站更多文章很难感受到在这种互相帮助的实际行动中得到的一些珍贵的体验和感受，现在，则不再需要有老师、家长向他们讲述“团队合作精神”了。
少先队的活动该怎样搞——放了学出了校门是不是就偃旗息鼓了？活动沾了“少先队”的边是否和家庭的关系就无足轻重了？这些都一直是辅导员费心的问题。从素质教育、体验型活动理论的方面去思考，快乐队建的概念应打开校门，走向社区，依靠社会、家长资源构成帮助学生衡量自我、发现自我、改变自我，尝试以建立“快乐小队社区行”为切入口，充分寻求学习型家庭的资源优化组合，在良好的网络环境中求真、求善、求美。
快乐为先导，资源来共享。在这样的思想指导下，孩子们发掘着自己的潜能，张扬着自己的个性，使学习型家庭与快乐小队的建设共同成长。
文档为doc格式。
俗话说：“百善孝为先。”我的父母一直教育我：“以善为本，以德服人”。
我的爸爸妈妈跟爷爷奶奶，他们都有一颗善良的心。他们对每一个人都非常的友好。当亲戚朋友遇到困难时他们总是尽自己最大的努力，不辞辛苦的帮助别人；当有人到家里做客时，他们总是拿出家里最好的东西款待客人。爸爸妈妈教育我：要尊敬长辈，孝顺爷爷奶奶，做一个积极向上的好孩子。爷爷奶奶教育我：要体谅爸爸妈妈，做个懂事的乖孩子。
想想父母在外拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。这么我们的孝——是父母干完活回到家后我们送上的这一杯热茶；是父母累的时候我们一句安慰的话；是父母晚上回家后我们端上的洗脚水；是让父母不断看到我们成绩的进步；是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。
放学回家，我看见奶奶正在吃力的搬东西，便过去帮忙，奶奶向我满意的笑了一笑，其实啊！老人也需要爱护，晚上，我看见爸爸正在工作，爸爸亲切的拍了拍我的肩膀，其实啊！爸爸也需要别人的关心。妈妈给我织了一件毛衣，我高兴地穿在身上，连连说：“真好看，真好看，妈妈可真是心灵手巧啊！妈妈欣慰的笑了，其实啊！妈妈也需要别人的赞美。
孝是一种美德，我一定要铭记着我的家风，孝敬父母，尊敬师长，为自己的人生奠定坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
俗话说："好家风，世代传。"一个家庭的家风是判断家庭优秀的准则。对我而言，我们家的家风做事认真，脚踏实地，已经深深影响着我和我的堂哥。在优良家风传承的过程中，我的奶奶起着非常重要的作用。
我的堂哥现读九年级，面临沉重的学习压力，他之所以能够静心学习，成绩优异，一方面事从小受优良家风的影响;另一方面是因为从小奶奶就教他：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的道理。他在家里就如太阳，熠熠生辉，而过去的我就如星星，黯然失色。
为什么呢?过去的我很贪玩，不认真完成作业，经常受到老师的批评，奶奶也是绞尽脑汁，拿我没有办法。直到有一天，我写完作业，正准备出去找朋友玩，奶奶吆喝道：“何宇瑞!又出去玩。”听着奶奶对我的吼骂，我不耐烦地说：“早就写完了!”奶奶看我毫无悔意，又说道：“考那么差，你就不知道多看看书，看看你的堂哥!”看着奶奶生气的样子，我只好默默地回到屋里。
可是调皮的我拿出了跟所有学科无关的书籍，正当我看的津津有味时，奶奶突然从我身后冒出来，大声吼道：“你怎么这么没有出息!”我心里委屈极了，在这时，空气凝固，过了一会儿，奶奶语重心长地对我说：“业精于勤荒于嬉，我们要像我们的家训说的一样，做任何事都要脚踏实地，要想成功，就必须要付出比别人还要多的汗水和努力，没有谁是天才，奶奶相信你以后一定有所作为，希望你从现在做起，成为让我们骄傲的人!”
奶奶意味深长的一番话，让我茅塞顿开。是的，做任何事情我们都应抱着认真踏实的态度去对待，不仅学习如此，做人亦是如此。一天一点改变，一天一点进步，慢慢地我也成为我们家的另一个太阳!
谢谢奶奶，谢谢我的大家庭，因为是它不断鞭策着我们每一个人。我相信只要我们认真做事，脚踏实地一定能走的更远!
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的.道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要，良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺，这个绵延了几千年的优良传统，说它是中华民族的一条根，也毫不为过。
中国传统文化的资源是很丰富的，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。
良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。
在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。
“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。
今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。
所谓“校有校风，班有班风”。而我们有家有家风，我们家的家风就是四个字——“尊老爱幼”。
在我们家很重视尊爱幼，我们家风的来历还是因为我。由于在一次吃饭时，我不懂事，抢了妹妹吃的东西，还自己占位先吃。妈妈说我不懂尊老爱幼，从此便立下了这个规矩。自此之后，在我们家里的人，都很遵守这个规矩。就比如在一次过年里，妈妈和爸爸都起得很早，忙得包饺子，下饺子。等饺子下完后，妈妈对我说;“把这一碗饺子，去给你的奶奶送去。”于是，我便端着饺子送到奶奶家。在晚上吃团圆饭时，妈妈总对我说要先让爷爷奶奶坐下，等人都坐下后，在开始吃。我都劳记着妈妈的话，妈妈做好菜后，我端到桌子上，然后给奶奶爷爷让座。所有人就为位后，要让着弟弟妹妹，不要跟他们抢好吃的。
吃饭时，妈妈总给弟弟妹妹挟菜，而我要也学会尊老爱幼，所以我挟了几个水饺给爷爷奶奶，奶奶和爷爷说我是一个孝顺的好孩子。大家想必也听过“孔融让梨”的故事吧。在生活中，我们也要这样做，有好东西，要拿出来给弟弟妹妹分享。就比如上一次，妈妈给我买了许多的玩具，我到家就藏了起来。妈妈说要给弟弟一起玩。我想到了妈妈的定的家风——尊老爱幼。于是拿出来，和弟弟一起玩得很开心。
弘扬家风是一项至关重要的工作，它不仅能够传承家族文化，更能够提高家族成员的道德素质。近年来，社会风气逐渐恶化，家族的底线也在不断降低，因此，我们需要通过弘扬家风，让全家都能够受益，共同建立和谐文明的家庭。
第二段：家庭是弘扬家风的第一步。
家庭是一个人一生中最为重要的环境之一，也是弘扬家风的关键步骤。我们需要从培养孩子做起，让孩子能够在家庭中学习到正确的道德观念和文化传统，懂得尊敬父母，互相关心，体谅和包容对方。只有当我们建立起和谐的家庭，才能够基于家族成员之间的爱和信任，共同弘扬家风。
第三段：家训的重要性。
家训是弘扬家风的重要手段，它能够把家族的文化和家庭的传统价值观通过口耳相传的方式给后人留下。传统的家训通常是由祖辈们刻意制定的，而且包含了家族成员塑造家风的重要守则。在今天，我们可以根据家庭的实际情况，让全家共同制定家训，在日常生活中注重强调家训的重要性，把正能量发挥到极致。
第四段：文化传承需重视。
我们需要注重弘扬家族的文化传统，使传统文化能够在今天得到传承，并体现出强大的文化创造力。只有通过精心的文化传承，我们才能够更好地弘扬家风。可以通过举办一些文化讲座或者同年代家族成员之间的交流来帮助弘扬家族文化，让每个家族成员都深入了解自己的家族文化。
弘扬家风不仅仅是为了家族的荣誉感和传统文化的保护，更是为了传达社会价值观，发扬家族良好风范，涵养人类文明价值。家庭是社会的基石，一个和谐宁静的家庭会促进一个和谐宁静的社会。家族成员的精神面貌会对整个社会产生深远的影响。因此，我们弘扬家风，同样也是在为家庭的和谐与社会的进步做出贡献。
结语：
总之，弘扬家风是家族成员的共同责任，我们要认真响应应该积极承担，为此付出努力。无论是承传、鉴赏还是延续传统，我们都要准备好我们的肩膀，打造属于自己的强大家族，把好家风发扬光大，为家族的未来做出美好的贡献。
坚持以党的十九大精神为指导，传承和弘扬优良家风，以好家风支撑起好风气，构建和谐家庭社会氛围，营造风清气正的政治生态。
经济开发区党工委、经济开发区工会委员会。
经济开发区内全体职工。
1、征文比赛：要求参赛人员向家人书写"亲情寄语".
2、书法比赛：抄写红色家书或廉政小故事。
活动内容主题需突出家训格言，弘扬清廉家庭，维护正气家风，涵养勤俭家教成为家庭的共同追求。
活动宣传阶段：8月21日-8月23日。
作品征集阶段：8月24日-9月2日。
作品评选阶段：9月3日-9月4日。
1、征文比赛作品要求原创，篇幅在2000字以内。
2、书法比赛作品要求选取语言质朴、感情真挚的红色家书或廉政小故事。
以上活动书体不限。姓名、电话及单位名称用铅笔在背面标注。
征文比赛和书法比赛两项活动分别设置奖项。奖项名额视报名情况而定，原则上获奖人员不超过参赛人数的三分之一，所有参赛人员均可获纪念奖。
注：本次活动的解释权归宁河经济开发区工会委员会所有。
联系方式：69594002。
联系人：佟莉。
宁河区委经济开发区党工委。
宁河区经济开发区工会委员会。
我校开展了“学家训、立家规、正家风”主题教育，努力推动“两学一做”学习教育更好地融入我们日常的生活中，加强家庭建设、培育良好家风。
孟子曾经说过：“不以规矩，不能成方圆”，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!这就告诉我们万事都要先有规矩，才能把这件事做好。
我们天长市是“孝文化”底蕴非常浓厚的一个城市，我们应当结合我校实际，学我市“孝亲经典”家训。常言道“百善孝为先，百孝顺为先”，朱寿昌弃官寻母的事迹至今仍在广泛流传。在工作中、生活中，我会以此为家训，做一个孝敬父母、懂得感恩的人。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。我们应当立“外廉里孝”之家规。在外要讲究廉洁、自律，在家里要孝顺，树立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。人们常说，父母是子女的第一任老师。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一举一动往往都不自觉地对子女起着榜样和引导作用。所以有人说：子女的身上，有着父母的影子。一个人的言行举止也能体现出一个家庭的素养。良好的家风对于社会而言，它就是一种道德力量，和谐社会的建设，社会正能量的传递，这都需要正确的道德观，价值观去引导。我们应当正“孝爱勤美”之家风。
“学家训、立家规、正家风”，在以后的工作中、生活中，我会立足天长孝文化，根据我们高庙九年制学校实际情况把“孝”、“廉”贯穿始终，把家训、家规、家风放在首要位置。
“学家训、立家规、正家风”可以弘扬中华民族传统家庭美德，推动公民自觉践行社会主义核心价值观，为建设美好天长，创建高庙九年制学校“文明校园”贡献自己的一份力量。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
20__年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
家风是中华民族传统文化的重要组成部分，在我们传承和弘扬中华文明的过程中，始终占有重要地位。弘扬家风，不仅是一种传统文化的守护，更是传承家族精神的必修课，是一个家庭成员的共同使命。通过学习和实践，我深刻体会到了弘扬家风的重要性和意义。
第二段：家风的定义。
家风，简单来说就是家族的风气、品质和传统，它体现了家庭成员的共同信仰、道德准则、生活方式、行为规范等。家风所包含的不仅仅是传统文化，更是一种道德规范，不仅是一种家族风貌，更是一种价值观念。家风的传承，就是对家族精神和人文精神的传承。
第三段：家风的影响。
家风对于一个家庭的影响是深远的。一个好的家风可以传承良好的家族精神、道德准则和行为规范，使成员们共同遵守、传承、强化和提高这种精神力量，更好地继承中华文化、弘扬中华民族精神。同时，家风也是家庭成员相互关怀、帮助和支持的重要渠道，弘扬家风，不仅有利于家庭成员的相互关系和团结，也有利于家庭成员的身心健康。
要弘扬家风，需要付出行动和实践。家庭成员可以从以下几方面入手：首先是自我约束和规范，比如遵守家规、遵守街道、社区法律法规等；其次是加强共识，多进行互动和交流，建立良好的家庭氛围和关系；还有就是加强教育与宣传，营造尊敬长者、关心弱势群体等价值观念，树立正面榜样，引导家庭成员共同维护家风。
第五段：结论。
家风是中华民族传统文化的重要组成部分，也是一个家族精神和人文精神的传承。弘扬家风是一项责任和使命，需要家庭成员团结协作、积极行动和实践。在弘扬家风的过程中，我们不仅可以传承和弘扬中国传统文化和中华民族精神，也可以得到更好的家庭关系、身心健康和幸福感。（1200字）。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
促进市民优良品德形成的重要渠道，通过发挥学校、社区在家庭家风家训提炼过程中的指导和协助作用，达到帮助市民正确认识家风家训、使其主动践行家风家训的目标，通过开展优良家训践行活动，培养市民形成正确的规则和规范意识，培养市民具备良好的行为准则意识和优良的道德品质。
深入挖掘汲取中华传统文化中蕴含的思想精华和道德精髓，运用“家训家规”这一优秀传统道德教育方式，激发蕴藏在人们心底的道德意愿和道德情感，引导大家从自身做起、从家庭做起，讲道德、重家风，有效地将社会主义核心价值观融入到人们的日常生活中去，增强认知和认同，营造符合社会主义核心价值观要求的社会环境。同时，通过本次活动，使“家训家规”这一优秀传统文化得到有效的传承与弘扬，使之成为人们立身处世、持家置业和道德教育的传家法宝。
珠海市传统美德促进会。
1、征集“好家训好家规”
征集内容：要紧扣“家训家规”这一要求，内容积极健康，围绕家庭教育中和谐、孝道、劝学、劝善、勤俭、励志、修养等方面，既能够反映我国传统美德，又要符合社会主义核心价值观的要求。可以是祖上代代相传的“家训家规”，可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话，也可以是家庭对孩子的期待和希望以及“家训家规”背后的感人故事和对“家训家规”的感言、感悟等。内容要求真挚朴实、语言精练、内涵丰富，可以是一个词、一句话、一段文字、一个故事。参与对象可以是个人、家庭、一个大家族、一个自然村，或一个社团等形式。
2、新闻媒体传家风。
市内新闻媒体和网络媒体开设专题，及时报道活动开展的目的、意义、方式、方法和活动进展情况，刊登家风公益广告，并深入机关、企事业单位、学校、社区等，寻找好家风，探寻家风背后的故事，唤醒人们的家风情节，让人们在浓厚氛围中感受家风的影响力。以“勤俭持家”、“助人为乐”、“以德立家”等深得群众认可的家风为主题，以qq、短信、微信等为平台，精心组织，吸引群众广泛参与。
3、家长学校侃家风。
以家长学校为载体，以“争做合格家长，培养合格人才”为目标，为家长广泛开展亲子教育、文明礼仪教育、心理健康咨询以及法律法规教育等，宣传普及科学的教育理念，为广大家长解疑释惑，努力提高家长教育子女的水平。紧密结合实际，开展各类亲子实践活动，在亲子比赛、亲子游戏等活动中提高家长教子的科学性、能动性和实效性，为未成年人健康成长营造良好家庭环境。
4、道德讲堂诵家风。以“家风家训大讲堂”为平台，大力弘扬珠海香山文化精神，传颂反映珠海市民精神风貌的名家名篇，并鼓励广大市民走进道德讲堂讲述自己的家风故事，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想、塑造心灵，培养心智，将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。
其中“家风家训大讲堂”融入中国传统家庭私塾教育内容，包括蒙学经典、国韵吟诵、少儿礼仪、明德崇善等等，让珠海市民在大讲堂中接触到中国传统文化。
“家风家训”活动从中国文化的角度，以市民喜闻乐见的方式去传播传统美德，以中国传统文化的广度带入家风文化，推动珠海市精神文明建设。
5、社会各界评家风。
收集整理贴近生活，健康向上，语言精练，特色鲜明，富有内涵，情感真挚经典家风和家风故事，编辑成册，广为传颂，引人向善。同时，辅之以贴近生活的传统文化活动（例如筷子文化主题活动）的形式，吸引广大市民广泛参与，努力在参与中培育和践行社会主义核心价值观。
6、最美家庭树家风。
在广泛开展“珠海市家风家训”搜集评选基础上，评选一批有良好家风家训，积极传承家庭美德，成员之间和睦相处，关系融洽的最美家庭。并大力宣传这些家庭的感人事迹，树立家庭学习榜样。
1、活动开展时间：20xx年4月--20xx年4月。
2、“家风家训大讲堂”讲座。
学校讲堂:12场，每场人数至少200人，辐射人群2400人以上。社区四点半学校：24场，每场人数至少50人，辐射人群1200人以上。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《仁爱有光——说说我们家风故事》。
离xx大概100里远的地方有一个村子，那里住着我年过花甲的外婆。外婆喜欢种花，她的小院四季芬芳：妩媚艳丽的芍药，随风送香的桂子，冰清玉洁的腊梅……邻居们总爱聚在一起赏花，赏着赏着，有些花就被他们当宝贝儿带走了。我有些不解，外婆笑着对我说：你看，那成片长的虞美人多美！开一朵，美！成片开，更美！大家美胜过一家美！于是，从外婆一家到两家、三家……现在，村里家家房前屋后都有了翩跹的花影，都氤氲着迷人的花香。
妈妈说：外婆虽不识字，但是一个有仁爱之心的人。她爱四时风物，心中有暖意，总是善待他人，所以人缘儿特别好。
家里深受外婆影响的当属妈妈了。妈妈是一位小学老师，顾云博是妈妈以前的学生。他经历了父母离异、患抑郁症的妈妈自杀的'变故，现在和外婆相依为命。周末，妈妈带我去看顾云博。
我们站在那扇紧闭的木门前敲了许久。门开了，又高又瘦的他有点自闭木讷。妈妈轻轻拍打他的背让他挺起胸来，开玩笑说：要有男孩子的阳刚之气才够帅！看着妈妈用真挚的笑容慢慢叩开他紧闭的心扉，用温和的话语勉励他为中考做好准备；看着顾云博逐渐放松下来，愿意开口交谈，偶尔露出笑容。我不禁被眼前这幅温馨美好的画面打动了。
外婆的赠人玫瑰，妈妈的爱生如子，都给了我潜移默化的影响：过新年，我来到社会福利院看望孤残儿童，愿我的问候成为他们小小世界的一束微光，一缕暖阳。小学邻班的伙伴患重病住院，我积极筹划爱心义卖，成为传播正能量的爱心使者让我倍感自豪。我还是一名光荣的红领巾志愿者：深入社区进行创文宣传；与新疆的小伙伴结对共成长；经常关注一些社会微公益……我深知：心中有大爱，行之有担当！
“仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣！”孔子的话语穿越了两千年的流光，照耀着后人。我们一家身亲力行，因为我们坚信：倘若心中被仁爱充满，我们自己和这个世界都会变得更加美好！
谢谢大家！