ID：9143426
时间：2024-01-13 18:34:30
上传者：灵魂曲读后感可以是情感上的共鸣、对作者观点的认同或反思、对故事情节的评价等等。在下面的内容中，小编整理了一些精选的读后感范文，希望可以给大家带来一些思考和启示。
我当然不是第一次读这本小说。在『匆匆那年』红遍大江南北的时候，我就立刻也跟风读过了。更何况当年黄磊一直嚷嚷着要拍，我等了好几年也没注意到同名电影上映或电视剧热播。
九夜茴也没写几部作品，非要比较的话，这本更打动我一些，让我流的泪更多一些。
即便我早已经知道故事的走向和结局，我依然被孟帆的暗恋感动到崩溃大哭。看吧，一定是因为我实在太情绪化了。才不是因为那些作者提到的歌曲正好也出现在我的青春回忆里呢。才不是因为我也曾经像孟帆一样卑微又无望的暗恋过某个人呢。才不是因为我也爱过也被爱过也错过也失去也遗憾也心痛过呢。
一本好的小说，也许有一天会有更好的影视化作品，也许永远不必非得拍出来。它存在于读者的心里，在那些曾经阅读的时间里，在那些后来回忆的碎片里。它闪闪发亮的样子真美。
它露西尔，是羊群里的王后，但是狼抓回去当失去父母的小黑球当奶羊。万万没想到它们竟然有了感情，但是露西尔最终回到了羊群。做了头羊的妻儿，生了一对小羊羔，回到了以前的幸福生活。
又一次，露西尔的孩子在狼面前跑了，狼里还有黑球，但黑球帮它挡住了狼的攻击。
文章没有交代露西尔的结局，只说了它要去找红崖神羊来保护大家。我相信露西尔的理想总有一天会实现！
去淮北已经是上个星期的事了，到现在才把它记下来，只是不想错过我人生中很难忘的一次经历，还有很“浓墨重彩”的一笔。一个城市与一个人的关系往往并不是因为这个城市怎么样，而是这个城市里的某个或者某几个人与我们有着某种关系，所以我们才去关注它。淮北是个很陌生却很熟悉的地方，因为一个好朋友的关系我关注它，并亲自去了那里。
向来讨厌挤火车的我那次特别的幸运，因为人少，所以尽管是无坐的票还是有了一次非常愉快的旅程。这是我第一次一个人独自出远门（以前坐车都有同学陪伴），有点害怕还有点兴奋。顺利的到达，老同学见面，几乎让我忘了自己身处哪里，真是“暖风吹得游人醉，直把淮北作阜阳”。
没想到第二天天气来了个180度大转弯，不但气温骤降，而且风雨也来凑热闹…这可不是“一层秋雨‘几’层凉”的问题了，我可以豪不夸张的说那天把我冻得够呛。但是那天玩得很开心，这当是必然的事，就没有什么好描述的喽。
第二天风雨玩累了，但是我还意犹未尽呢，所以就趁着太阳露脸的时候大致游览了淮北很有名的相山公园，因为要赶火车。火车出了淮北站，稳稳的.向南开进，我也不知道自己什么时候才能再去，或者以后都没有机会去了，因人去，必然楼空，处在城市中的人如果去了，那我还去有什么意义呢？我要说的那“浓墨重彩”的一笔——那是我第一次被人骗得那么正大光明——就发生在出阜阳站的时候。
因为火车晚点，所以提前走到火车门口准备下车的我就没有再回坐位了，闲聊中得知我旁边有一个我们学校大三的学姐还有一个大四的学姐，我们说好如果没有公交（晚七点停）就一起坐出租车回学校，聊得挺好的。快出站口的时候那个大四的学姐说自己钱不够所以火车票只买到淮北的，想跟我们一块“混”过站去，大三的学姐走在前面，我第二，她最后，她让我把她的票和我的票放在一起检查，我想她在后面就算被抓到也不能算我的，就答应了，没想到我在被检票的时候她一溜逃了，速度比被追猎的熊还快。结果是我被抓到了，罚补票。
初恋。
来源:我愿化成一阵风，沁人心脾的风，空气成了我的“爱人”
我就像一只小鸟，翱翔在天空中享受着蓝天妈妈的'拥抱。但我并不知足，于是低飞在檐上，那檐很低很黑，如果稍不注意就会误入“歧途”。我不再与“小伙伴”一起玩，因为我已到了另一个世界，有甜、有酸、有苦、有辣，但我从未后悔过，因为我第一次站在檐上就喜欢上了他，在我眼中他是那么的潇洒英俊，于是我爱上了他，开始了我新的旅途。我开始注重我的打扮了，披上了一件银装在太阳下一闪一闪的，全为了引起他的注意，我爱上了他，明知是旋涡却心甘情愿往下跳，就这样我越陷越深，无法自拔。
在现实生活中我就是一只小鸟，为了私爱而牺牲了自己所拥有的一切。得到一点温暖，就以为是幸福。
日子长了，记忆像酒一样，随着时间越陈越香，我被幸福包围着，觉得自己是世界上最幸福的人。
但……。
幸福时，厄运来，我和他名落孙山，已“泯然众人也”。老师开始用心来察觉我们了，心似乎像电杆上的鸟儿七上八下杂乱无章。
心，久久不能平静，很不是滋味。
我，无奈的说：“分手，快乐。”
他也无奈的说：“分手，快乐。”
闭上眼，听！我的心在跳，好像我丢失了什么似的，好像到了世界的末日，我舍不得，然而我为了我父母亲，为了兄弟姐妹，为了老师，更为了我自己，不得不放弃。
初恋，你让我初次尝试了人生的苦与乐，泪与笑，我将放飞你，让我成为以前那只快乐、无忧无虑的鸟。
读过了周作人的《初恋》，让我想起了她，以及当时那段蒙胧的“感情”。
dd题记。
转折是小学五年级时，一次我们共同参加绘画比赛，赛后，她把一张画纸给我，上面有几个字和一幅图，“赠班长**（我当时是班长）”说实话，当时真是太兴奋了，我也回赠了她一张，回家路上，就别提了，除了高兴，没有别的了。
小学毕业时，我们本来说是去同一个中学的，由于我的一些原因，我们分开了，旧这样，没有再见面，中学里，由于学习太紧，我们没有联系，就在我对她的记忆逐渐要模糊时，她来信了，我真的很感动，也很后悔，为什么我没有这么做呢？我很薄情吗？信中，她写了对我的思念，我又何尝不是呢？很快，我回了信。
焦急的等待中，她的第二封信来了，随后是第三封，第四封，……我们。
我读了《红奶羊》这本书后，颇受感悟。
这本书主要讲了一只母狼生下小羊后死去，公狼想尽一切办法捉到了一只奶羊，让这只母羊哺乳小狼，母羊――茜露儿被迫当了奶羊，后来，公狼为了保护小狼死于猎人枪下。茜露儿却仍为小狼哺乳，后来小狼长大后，意外中遇到了茜露儿，却宁愿为了茜露儿被妻子咬伤也要保护自己的奶妈。
读了这本书，我被感动了。从公狼身上，我看到了无私的父母爱，从茜露儿身上看到了勇于进取的精神，还有小狼那种知恩图报的心也感动着我。
这本书告诉我们，人，一定要有责任感，临危不惧的勇气和知恩图报的感情。
今天读了一篇日记：“初恋是一座美丽古城”。
每逢佳节倍思亲，仰望明月思故人。
擦肩而过十八载，虽是恋人似亲人。
在这重阳来临之前，为二十多年前的初恋故人，献上一片怀念之情、思念之心，这不能不说是：“情不自禁，绝非偶然”。
初恋我们都不懂得爱情，现在当懂得爱情时，轻舟已过万重山，阴阳两重天。
俗说；幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。家庭的概念，无非是男女二人世界，外加屋子，这是最基本的组成。然而，家庭又是一个矛盾的发源地。旧的'矛盾解决了，新的矛盾又产生了。生活的规律，就是矛盾的产生与解决，一步一驱地前进着。
我发现多年相思原来靠的是想象力，而未实现的新的生活才是一种圆满的结局。傍晚的月亮真园好美啊！
习惯总把自己想大！其实我根本什么都不是！什么也算不上，就是一个失败者！在电影中主角看起来傻，但不知比我强多少倍。
他做的那些事我做不到，他的单纯，让我心痛。曾经我也是那样傻傻的过每一天。但我以不知那天起我变的肮脏了！面对这样没心没肺的自己我从未有过改变。
曾有过梦想，现在都成幻想。对生活麻木，对现实失望。
电影完全诠释了行动永远比说话强一万倍，亲情到最后永远都是离你最近的，爱情总是最心痛的！
看完后我想起了太多的人，第一个想的还是思，她是我最痛的！但那只是曾经。更想的是珍惜现在！
我的人生还很长，我会让它完完整整走完。
呵呵，语文那是那么不好。
红豆沙是一款美味可口的美食，咬上去十分的美味可口，红豆还可以补血、除去消肿、增强心脏活动等作用。红豆中的一种营养素还可以增强肠胃的蠕动，减少便秘，减少心脏病和肾病所引起的病状。还具有减肥效果，十分具有营养价值的一道美食。
主料。
细砂糖：160。
红豆：500。
辅料。
葵花籽油：100。
清水：适量。
具体步骤。
第一步。
1.红豆提前泡一晚。
第二步。
2.放入高压锅，清水没过食物三厘米左右。
第三步。
3.选择稀饭/粥软烂口感。
第四步。
4.把红豆煮开花。
第五步。
5.连汤汁一起倒入搅拌机，搅拌成细腻的红豆沙。
第六步。
6.不粘锅入油，倒入红豆沙。
第七步。
7.倒入细砂糖搅拌。
第八步。
8.开着中火慢煮，要一直搅拌。
第九步。
9.搅拌至豆沙抱团就可以了。
第十步。
10.完成。
烹饪技巧。
记得要用不粘锅。记得要用葵花籽油或色拉油。
看完这本书有一种深深地无力感。
它写了这个世界的另一面，是这个世界上确实存在却又讳莫如深的事情。用最没有感情最客观的几句话好像可以把整本书描述完，补习班国学老师利用自身职权诱奸，强暴，性虐待女学生长达几年的故事。
但我真的不想用上面的简短的几句话去描述这本书。读完这本书以后内心是挣扎的。王小波说：“我活在这世上，无非是想要明白些道理，遇见些儿有趣的事儿。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事儿也不让你遇到。”
但如果遇到或听到的是这样的事儿呢?
作者在书中用精美的工笔或者记者访谈中极力强调这几年是有爱的。是女学生爱上国学老师诱奸犯的故事。
其实所有人都知道，这明明就是老师的谎言，用最美丽的文学语言掩盖他最惨暴的兽性行为。
只是，我们有为房思琪或者林奕含想过吗?
那些幸存下来的人过着怎样生无可恋的生活，只有当事人知道。那种无力感和羞耻感，也迫使女性闭上了自己的嘴，就像文中一句扎心的话：并不是你的错，痛苦却要你余生承担。
在她的书中或者她的访谈中都能感受到她深厚的文学功底，她用譬喻，她用修辞，她用无比美好的文字去描述这样一件事情，她真的想要挣扎地走出阴影。但这种痛苦，这种明明知道是错误的东西，却需要自己认为这就是爱，假如这种错误的感觉一直存在也行呀，但现实总是更加残忍地纰漏事实。正如书中另外一位人物小琪，她好不容易花了大量的时间去接受丑恶，到最后连丑恶都要把她抛弃。
在房思琪看来，李国华老师即是她所向往的文学的集大成者，又是诱奸少女的强奸犯。当两种极端同时存在于同一个人身上时，导致李国华的形象对于房思琪来说，一直是两极撕裂的。所以便有了因为爱，所以可以忍受甚至原谅。甚至哪怕房思琪可能想到李国华对自己就是玩弄不恭，就是用文学来作为施暴的借口，可能她自己出于对文学的信仰，外加自己高度敏感的自尊心，把自己的愚行看作为了文学而殉节献身，而这种殉节或献身维护的是她构建的、高度文艺化的“李国华”的形象。一旦房思琪承受的痛苦超过了阈值，或者干脆是领悟到其实一切都是自己贫乏无力的自我欺骗，那么等待她的，要么是崩溃，要么是幻灭。
林奕含写：
我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才能成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌公主和王子在一起，正面思考是多么媚俗。
所以伊纹姐姐还对依婷说：
你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗?你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。
书中房思琪，刘依婷，和伊纹姐姐应该都是林奕含内在思想的体现，她真的有抗争过。
真正的悲剧，不是林奕含被诱奸后选择了自杀，而在于在她被诱奸后的里，依然没人能帮助她走出阴影，她想要努力活着，她和内心的自卑感抗争了13年，却还是失败了。
她的这本书好像古代的“死谏”，希望这本书真的可以帮助到一些人吧。
红珏人是一群美丽的人，不仅是因为她们有着美丽的外表，更是因为她们高雅的气质，工作的热情，自信的内涵，慈善的内心。究其本质，只源于――真，善，美。因为真与善，所以美。
读《红珏人》，给我印象最深的是她们的奋斗，快乐与慈善。我们每个人都曾有过美丽的梦想，很多人却在生活中渐渐失去了追逐梦想的热情。从我们毕业的那时开始，我们就开始觉得迷茫，不知道自己想要的是什么，能做什么，梦想很美好，却很遥远。红珏人她们有目标，有梦想，也有为梦想不懈追求的热情。为了实现梦想，她们不断地奋斗着。
一卷又一卷《红珏人》记载着红珏人的心路历程，也记载着红珏的发展，从2005年到20xx年，红珏的销售业绩一直在增长，红珏的发展让业界为之仰慕，也让红珏人体会到自身的价值，她们为红珏的进步，为自己的成长快乐，却不因此停止她们继续前进的步伐。我想她们在选择这份职业的时候一定知道她们自己想要的是什么，所以她们的追求才如此执着，只有性格和天分都对应了职业，才会产生热爱，才会促进自己做的更好，更完美。
销售的是服装，传播的是文化这句话令我领悟了品牌顾问的.内涵，不只是为了销售而销售，更重要的是将一种理念，一种生活的文化传播给他人。正所谓赠人鲜花，手有余香，带给别人快乐的同时，自己也会觉得快乐。
中国是奢侈品消费大国，却没有自己的奢侈品牌，作为服装专业毕业的我而言，也曾经有一个梦想，让中国从一个服装加工生产大国转化为一个服装强国，不仅将服装销售给世界，也将中国的品牌推向世界。在红珏中，我找到了一种共鸣，因为他们的目标是通过专业水准和文化凝聚，成为国际上有影响力的知名时装公司，为中国的和平崛起贡献一份力量。这是一个伟大的梦想，它说明了红珏人心系祖国的情怀，这个理想需要每一个红珏人的努力，共同奋斗，在奢侈品发展的舞台上尽情展现自己。
从事的是慈善，实现的是梦想，在《红珏人》的记载中，每一篇都透出红珏人的感恩和追求卓越，她们以最真诚的心帮助顾客，以执着的热情追求进步，她们的梦想不仅是成功的做一份事业，更重要的是能够帮助他人，她们同时将慈善作为自己的一份事业，保持一颗纯真的心，一颗慈善的心，一颗感恩的心。我相信，这样一份美丽的事业一定能够长久地发展下去。
看完这本书有一种深深地无力感。
它写了这个世界的另一面，是这个世界上确实存在却又讳莫如深的事情。用最没有感情最客观的几句话好像可以把整本书描述完，补习班国学老师利用自身职权诱奸，强暴，性虐待女学生长达几年的故事。
但我真的不想用上面的简短的几句话去描述这本书。读完这本书以后内心是挣扎的。王小波说：“我活在这世上，无非是想要明白些道理，遇见些儿有趣的事儿。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事儿也不让你遇到。”
但如果遇到或听到的是这样的事儿呢？
文中伊纹姐姐对依婷说：怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在……。
作者在书中用精美的工笔或者记者访谈中极力强调这几年是有爱的。是女学生爱上国学老师诱奸犯的故事。
其实所有人都知道，这明明就是老师的谎言，用最美丽的文学语言掩盖他最惨暴的兽性行为。
只是，我们有为房思琪或者林奕含想过吗？
那些幸存下来的人过着怎样生无可恋的生活，只有当事人知道。那种无力感和羞耻感，也迫使女性闭上了自己的嘴，就像文中一句扎心的话：并不是你的错，痛苦却要你余生承担。
在她的书中或者她的访谈中都能感受到她深厚的文学功底，她用譬喻，她用修辞，她用无比美好的文字去描述这样一件事情，她真的想要挣扎地走出阴影。但这种痛苦，这种明明知道是错误的东西，却需要自己认为这就是爱，假如这种错误的感觉一直存在也行呀，但现实总是更加残忍地纰漏事实。正如书中另外一位人物小琪，她好不容易花了大量的时间去接受丑恶，到最后连丑恶都要把她抛弃。
在房思琪看来，李国华老师即是她所向往的文学的集大成者，又是诱奸少女的强奸犯。当两种极端同时存在于同一个人身上时，导致李国华的形象对于房思琪来说，一直是两极撕裂的。所以便有了因为爱，所以可以忍受甚至原谅。甚至哪怕房思琪可能想到李国华对自己就是玩弄不恭，就是用文学来作为施暴的借口，可能她自己出于对文学的信仰，外加自己高度敏感的自尊心，把自己的愚行看作为了文学而殉节献身，而这种殉节或献身维护的是她构建的、高度文艺化的“李国华”的形象。一旦房思琪承受的痛苦超过了阈值，或者干脆是领悟到其实一切都是自己贫乏无力的自我欺骗，那么等待她的，要么是崩溃，要么是幻灭。
林奕含写：
我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才能成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌公主和王子在一起，正面思考是多么媚俗。
所以伊纹姐姐还对依婷说：
你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。
书中房思琪，刘依婷，和伊纹姐姐应该都是林奕含内在思想的体现，她真的有抗争过。
真正的悲剧，不是林奕含被诱奸后选择了自杀，而在于在她被诱奸后的13年里，依然没人能帮助她走出阴影，她想要努力活着，她和内心的自卑感抗争了13年，却还是失败了。
她的这本书好像古代的“死谏”，希望这本书真的可以帮助到一些人吧。
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。
命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统文明观念所认定的所谓的“历史主题”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒精精神”，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中，“我奶奶”首先是一个充溢这生命力的女子。
《红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中国人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。
国旗飘飘，阳光明媚，硕果累累，到处都是一片生机勃勃。中国有五千年文明，中国越来越强大，做个中国人是多么骄傲。
在这个特别的日子，我读完了《房思琪的初恋乐园》，书讲述了4个女孩的故事，结论是在金钱和权利面前永远都不要低头。作者把自己的故事写下来，然后自己自杀，让社会去重视家庭暴力和儿童的问题。
这世界有个奇怪的现象，总是等到作者离开世界，人们才去读她的作品。这个社会还有个奇怪的规律，总是等到人以命相逼，才意识到事情不小。希望推动社会重视家庭暴力和，甚至推动立法，这也是林奕含在天上愿意看到得。希望这个社会不在有房思琪、郭晓奇和伊纹了，好好保护女孩和女人。
读她的书，让我感受她写这些文字的时候一定很痛苦，看着她那华丽的语言不得不倾佩作者的才华，感受来自内心的勇敢和坚强还有善良。带着好奇我去追寻她的故事，看着她美丽的芳颜、出身于名门世家，学霸，不得不觉得惋惜。希望她在天堂做一个天使女孩。
让我想起《看见》的一句话：就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。
人生短暂好好活着，自尊和忍耐都是有极限的，活着要有底线和原则。
该生气的时候就该生气，不要让自己受到伤害，人生的路只有自己独自走，我们的人生应该健康快乐痛快并没有遗憾的走完。过去了就过去了，活在当下。
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有”太阳崇拜“的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构--村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
今天在蜗牛读书时，看到了《房思琪的初恋乐园》这本书。也看到了众多名人推荐与书评，于是也带着疑惑走进了这本书。
起初看的时候，并未觉得有什么惊艳之处。第一章只是平平淡淡以刘怡婷为视角讲述了与两个好朋友之间的趣事。一个是“灵魂双胞胎”，还有一个是年纪大一些的姐姐伊纹。第二章从“失乐园”开始，开始描述主线房思琪--一个未成年、喜爱文学的妙龄少女被五十多岁的秃头补课老师李国华诱奸，姐姐伊纹被丈夫家暴却又隐忍的故事。
文章看到一半，犹如一颗巨石压在心底，让人喘不过气来。真的想钻进书里去，枪毙了那些道貌岸然、禽兽不如的“老师们”。他们以文学为幌子，诱骗她们，让她们去崇拜他，甚至还将这些龌龊之事当成炫耀的资本。导致了这些花季少女错误的认识了爱情，丢掉了信仰，毁了一生。
理解了作者在这五年时间所受的屈辱与痛苦，也就明白了作者为何要自杀，自杀才能真正的解脱，才能引起人们的重视。
看完之后，想起来去年因老师猥亵而得抑郁症跳楼自杀的庆阳姑娘。
她们曾有机会自救，比如伊纹在遭受家暴的时候能够勇敢一点，离婚或报警，比如房思琪给父母说“为什么家里里什么教育都有，唯独没有性教育”的时候，父母能够问她原因，又或者自己敢对父母坦白此事，法律能给她们应给的答复，给坏人应得的惩罚，也许悲剧就会少点发生。
但是，事实就是事实，这种事情接二连三的发生，警醒的不光是教会女孩对侵犯行为说no，要对那些亵渎教育的下流无耻之徒做出严厉的惩罚，还要更早的进行性教育，让孩子们懂得如何维护自己的权利，保护自己的身体。
“像有个天神在用盆地舀水洗身子”
一百只昏鸦乌泱泱地覆在头上，用尖锐的嗓自以为婉转地啼唱。蒲公英被路过的车踩进地上，想飞，去求风。风冷哼一声，将不愿老去的叶一瞬间卷黄，一瞬间放逐到刀刃上，一瞬间旋入无边界的天地洪荒。每滴雨咬下云的一小块肉，飞机上的人看不到血肉模糊，摇晃的机舱外漫步着孤独。
雨落下，像被天神厌弃了的，他自己沾满血污的翅膀。把思琪和伊纹都吃进这座透明的宫殿里，堂而皇之。被食而弃的美人，自己动手掩去了白骨。
从这本开始，陆续看的三本都没再及时去写书评。
觉得好像时间倒在苦难面前了，你哭着求着说时间请待我好点，请带走我这些不堪。
但没被回应。
丝毫没被回应。
你能把自己关在绝妙的隐喻里，关在文学的门里，用莎士比亚擦眼泪。你却不能逃避伸进门来的兽爪。
善良的被惩处，丑陋的在猖笑。
至今还是没有勇气去搜所谓的采访视频，唯独毛毛和伊玟的爱，让我一遍遍告诉自己，还有东西可以等待。
初恋读后感以前有幸读过鲁迅先生的一篇文章我的初恋。可惜今天在网上查了很久也找不到这篇文章的全文了。
想到最近教育部门取消了鲁迅先生的文章作为中学生教材，确实我有些思绪想要整理一下。
我这人从不崇拜谁，也可以不知道鲁迅是谁。但我曾读过不少鲁迅先生的文章，鲁迅先生的文章给我的影响是非常深刻的，我想这辈子我是不会忘记的。
从最初的百草园，三味书屋到后来的阿q正传，狂人日记。鲁迅先生的文章是有一种让人稳定的，平衡的，发人深思的感觉。说起来是那么自然而然，因为是自然而然，所以在那个年代看起来怎么异类的，前卫的思想说起来也是平缓的。
那么为什么要学语文，文学呢。因为它可以让人思维清晰，加强一个人分析与判断问题的能力。文学可以陶冶一个人的情商，净化一个人的思想。鲁迅先生的文学就是那么一种可以净化人心的文章。
从鲁迅先生的文章来看，他对爱情，对生活的态度。没有受到那个时代保守的封闭束缚，也没有太过狂热的鞭笞，是很理性的。其实从今天来看鲁迅先生的文章，他的思想依然是很前卫的。难道不是吗，那个爱因斯坦的相对论和马克思的共产主义社会论。到今天来说难道就过时了?也许有一天鲁迅先生会在我们的脑海，思想里渐渐淡忘。但绝不会是今天。
“路是人走出来的，走的人多了也变成了路”但在那个年代，那个半封建社会的年代，不知道多少个孤独的夜晚鲁迅先生在走着他所谓的那个路。在现今这个物质欲望横流，精神生活空虚年代。鲁迅先生的文章就显得更为珍贵了。好比黑夜当中的一盏明灯，指引着我们精神该到的方向。
2.
要懂爱，读《初恋》，谁都不会忘怀记忆中的美，谁都有17岁的青春年少，也许很多人都有过那种经历了初恋而没有进入围城的情人。就像《北风那个吹》里的情感故事一样，不是不爱，而是境遇作弄人，不是要爱，而是现状太实在---《初恋》直面人生，直面世上各种生存状态人物的境遇和思想境界，我相信每一个读了日本现代作家源氏鸡太写的生活气息极侬的《初恋》，都会为那个动人的情感故事而感动，你会由衷地敬佩里面的每一个人物，不得不感叹---世上还是好人多---美丽的少女---雪千代，是那么地聪慧、纯洁而善良，懂得滴水之恩，涌泉相报，只是境遇悲惨，为生活所迫，不幸沦为艺妓，后来得到雁丸升平母亲的帮助---从良嫁了一户好人家。
这是一本台湾出版的书。刚翻开第一章就看到那些太过直白的语言，有点震惊，思考着是不是发达点儿的地区性教育都是这么普遍。然而看完后发现完全不是这样。至少那时的台湾跟几年前的大陆没什么两样。
整个故事分了两条线，一条家暴，一条性侵。很多人评价这本书都说社会意义大于文学意义。可能是我太过冷漠，看书过程虽极其压抑，但也觉得事情走到最后她们自己也有责任，怒其不争哀其不幸。
这两个女生都长得很漂亮，大概因而也有一种别样的虚荣心和自尊心。
家暴线的女生(伊纹)已经是个大人了，有明辨是非的能力。这其中还牵扯到一个人结婚前后的反差如此巨大，谈恋爱的时候却什么都不去了解，罢了，这段暂且不提。男人每天抱着你说爱你，喝了酒就拳打脚踢，还打掉了自己的孩子。直到这时被伊纹才幡然醒悟早就应该离开。
无知的女生在爱情里的付出都是沉没成本，这是我对恋爱最深的感悟。自己付出时间精力爱情，得到一点甜头就会立刻自我催眠，他爱我。即便被冷热暴力相向，第二天男人痛哭流涕道歉，无知女生百分之八九十还是会原谅，这也是中国有这么多悲剧婚姻的原因。
所以家暴线走到这一步，我无法不说是她自己太懦弱太愚蠢。
性侵线是一场自我约束道德的博弈。人坏就要坏到极致，最怕不好不坏，每天用世俗那些道理折磨自己。这个原则放在这个故事也一样成立。被性侵的女生(房思琪)是被迫的，但是学着接受已经发生的事情和已经这样的自己很重要。接受才能反抗，不接受只会一味的自我否定。
他插进来，而她为此道歉。
后期，思琪的道德感越来越强，知道自己跟老师李国华的关系不正常，她总认为她应该爱上李国华才能逃脱内心的指责，这种自我催眠，自我拷问，自我厌恶，自我洗脑最终导致她被自己的道德感和无法自我反抗的性爱逼疯了。
很多人看这本书都在替受害者惋惜，谴责社会环境和那些连狗都不如的牲畜。而我关注的点却在，我们要防患于未然，但若真的发生了，怎么才能让自己走出来。可能这一席话太过天真，但若本已伤痕累累，我绝不愿再给爱自己的人平添更多伤口，死了疯了是解脱，好好活着是另一种解脱。
作者已于自杀身亡，在她去世后，她的父母发表声明证实书中所写即是女儿13岁时遭补习班名师诱奸的真实记录。
希望她安息，希望她勇敢。
故事梗概。
1976年成昆铁路建设中一位连长为救战士负伤，成为植物人。护士万红以优异成绩被选为英雄的专职护士，一当几十年。
在教堂改成的医院里，领导和医护都把护理英雄当作光荣，后来又当作医院存在下去的资本，其实心里早就宣判了他的死刑。万红一见张谷雨就发现他们之间有着别人不能理解的神奇的默契和交流，她一直观察研究张谷雨的病情，坚信他有康复的可能。万红漂亮，有很多的追求者，军区一把刀吴医生，痴心等她十年，和她一起寻找张谷雨不只像植物一样存在的证据，然而他此生只能在心中珍藏万红的身影；大校记者追求她，帮着她到处呼吁改善张谷雨的处境，把新闻报到了全国，万红“普通天使”的称号享誉全国，而万红依然一直守护在张谷雨身边……时代变幻，所有的一切都改变了，只有护士万红的信念与坚守成为绝唱。
严歌苓打动人的作品很多，看她的作品后也总是会带些压抑和遗憾的心情，比如这部作品《床畔》又名《护士万红》。
初到野战医院时，万红还是个十五六岁懵懂的少女，思想上的单纯让她在开始护理工作后，就一心投入其中。她心思细腻，善良果敢。这些特质都在护理工作时发挥到淋漓尽致。
工作上的一根筋让她放弃美好爱情，放弃可能的`个人工作上升空间。无疑她的精神是可贵的，别说是物欲横流放逐自我的现在，就是当时的七十年代末，人们还处于对精神的强烈追求下，自私的范围有限的情况下，这也是稀有的。
她的信念和坚守犹如夜行里远方一处亮光，隐隐地透出温暖和希望。
万红让我想到身边一些工作认真踏实的人，有时也会像万红一样的对工作执着。当然，和她的自我牺牲还是有差距。但这已是难能可贵的。
然而，象她一样工作认真的人真的过得好吗？不尽然。
认真工作因为严格遵循工作原则，得罪各个部门的人不在少数，甚至让领导觉得碍眼，最终被各种方法边缘化的也不在少数。
生活太复杂，认真两字有时会让所有人不舒服，说起来还真是绝望。
秦政委是完全不同于万红的一个人。因为张连长成为英雄，他所在的野战医院成名。借着这个政治资本，秦政委一次次让自己的人生上新台阶。从副职到正职到离开野战医院谋求到更好的职位。就算是从部队退下来踏上旅游业的领导岗位，也会利用对野战医院所有地的熟悉而让其成为旅游开发，坐稳江山和获得利益的踏板。
公平的说，他工作也是认真的，顺应时代认真地工作和生活，是他的高明之处。这一类人无论时代如此变迁，都能及时调整到最佳状态。
十年前，我会对这类人不屑。十年后，我才明白他们根本不在乎我等普通老百姓的眼光。他们在乎的眼光来自更高的地方，他们没有做伤害人的事情，他们并不卑鄙。他们凭自己的本事赢得应有的。
并不是人人都能有如此的头脑和手腕做到这一切。他们是少数人。
吴医生代表是又是另一类人。他在八十年代初考研，后来读博，在医学领域有所成就。凭借聪明和才气，他的生活让别人羡慕。当然他也有遗憾，爱上万红却求之不得，只能让感情生活缺少颜色。但生活会继续，调整步伐他还是和其他正常人一样过得平凡的日子。
比起万红和秦政委，我更喜欢这个角色。真实地生活，懂得取舍，智商情商都保持在线。他知道在正确的时侯做正确的事情。
吴医生是所有人中最理解万红的。小说最后他听说万红自愿参加医疗队去护理一个成为植物人的武警战士时，他想的是万红，“又出现一个被判决为植物人的英雄能让她振作一阵子了，哪怕几个月，几个礼拜，几天都好。”
为万红错失如此懂她爱她的人而感到惋惜，也为她宽慰，至少，有人懂她。
最初我是幻想过张连长醒过来，和万红有更多的牵连，但是越到最后，越猜到结局会是不那么如意。离开万红的张连长迅速地离世，万红一生坚守着她的信念。这是最好的结局。
当我尝试去翻阅这本书的时候，我以为自己能完整的看下去，结果还是中途有些崩溃。就像当时我看《人间失格》一样，我想世界上怎么会有这种人的存在，怎么也像不明白。我不明白，就像房思琪到最后也没能明白过来。
你要问我读这本书有什么感受，我只能说我看着自己一步一步的随着作者走进冰窟、掉入地狱中。这本书捧在手中很是沉重，可是当你去认真的翻阅内容时，忽然就觉得里面的房思琪很轻，很想将她捧在手心细细的呵护，她简直没有任何重量存在。就像当初许伊纹对刘怡婷所说的”……怡婷，你才十八岁;你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐，假装思琪从来都不存在……”
假装房思琪不存在吗?可是许伊纹又是谁呢，刘怡婷又是谁呢。她们之间的人生到底是那里出了错呢，以至于这个节点会活生生的吞噬掉一条可爱的生命。她是那么聪明啊……就像小酒馆老板娘说的叶藏是个好孩子一样啊。
……。
……。
许伊纹是她平行世界中的未来，刘怡婷是她平行世界中的现在;本来的生活模样就是房思琪慢慢变成那个她们口中的”美丽、坚强、勇敢的伊纹姐姐。”坐下来静静的回想房思琪的一生，回顾作者接受采访时说的”：我就是要看看房思琪的人生到底是在哪里出现的问题，刘怡婷和的思想一样、行为举止一样甚至连喜怒哀乐都一样，可唯一的差别就在于美丽这个词汇上。刘怡婷脸上有着小小的雀斑，而房思琪却没有，她长得就像她的伊纹姐姐一样，瓷白而可爱，就如同天使……”
记忆慢慢剥离现实而独立存在，林奕含在后记中写下了这些内容。当我读到这些美丽而脆弱的不堪一击的文字时，浑身战栗不止，我仿佛能感受到她写下这些文字时的痛苦与挣扎。
先前有个朋友知道我买了这本书，就问我这本书如何”：不怎么样，我不知道为什么这么多人会喜欢这种有些故作聪明的语言叙述风格，总之我不喜欢。”
直到后来有一整天的时间，我想着既然花钱买过来了”：不看完，怎么对得起自己花的这些钱呢?”我向来是节约主义者，尤不喜浪费精神食粮。
于是，这一整天我什么地方都没有去。
……。
……。
但相信我，这只是它的表面，就像你的衣服;当你慢慢的随着作者的笔端沿着故事中的两条主线走着，你最终能看到的是一种真正的真相;而很可惜的是，现在有太多人去喜欢看事物的表面而不去发现内在的涵义，就如同长相……有趣的灵魂和俊朗的外表到底那个重要……仁者见仁智者见智，毕竟王小波和李银河的那种不多。
房思琪和刘怡婷用只有她们之间才懂得的语言说着类似的话”：皇帝的新装、大人的皇帝的新装……”她们一直在用她们不懂得词汇来形容那些大人得行为，是的，她们的确不懂，否则当房思琪第一次被强暴的时候，她选择了沉默……她曾经小心翼翼地问过这样地问题”：她们学校和地某个女生和老师好上了……”房妈妈连看都没看思琪就冷漠的说道”：那她可真骚啊。”
”你们动手的没动手的都一样，你们比石头还冷漠，你们恶毒又愚蠢，你们胆小怕事，别人做什么你们就跟着做什么，你们巴不得世界上多死一个人，因为你们的日子过得真是无聊……”
许伊纹的故事源自于张太太的冷漠”：钱一维打跑了几个女朋友我不是不知道，今天就是穷死也不让婉如嫁过去。”婉如就是他们的女儿，后来他们的女儿嫁的很体面，张太太就开始把许伊纹退下去了，我想这就是在道德法律上的谋杀，如果有的话，也就是说为什么造成许伊纹后来的种种遭遇的原因并不是钱一维，那真的太狭隘了，这笔帐应该记在人类的冷漠上面：房思琪的悲剧也在于冷漠，在于这个社会对她们女孩的冷漠，否则房思琪也不会选择默默的将这一切吞下去，所以她需要一个理由”：既然老师他说是爱我的，那么如果我也爱他的话，那么这发生的一切也就顺理成章了……”她如是想。
这不是斯德哥尔摩综合症，绝对不是。
……。
……。
整个故事的语言叙述确实有瑕疵，这也就是为什么我会喜欢上这本书的原因。我不了解时，我对这种风格不甚喜欢;当我了解时，我就陷了进去。打个最简单的例子来说：不知道你是否看过颜真卿的一个祭文帖，我先前在某个视频中见到过，这个帖是颜真卿的初稿，并没有经过任何的修饰，因为这才是他内心情感的真实流露，他的不完美成就了他的完美，也就是赋予了故事的涵义，字画的内在精神……这本书也是如此。”
或许这本书的社会意义大于它的文学价值，它最让人心碎的是以一种近乎纯真的口吻来叙述地狱中的事情，它中间的反差真的很难让人去接受和理解。这或许也就是作者想要说的”：如果可以重来一遍，我不会对过去说既往不咎，因为那太装逼了。我会对过去的生活说声”：滚。”作者林奕含在接受采访时说过，她写下这些东西只是因为她实在是太过于痛苦了，她需要一个宣泄的出口;所以写作这件事情，不是我找上它的，而是它找上我的，我每天写上八个小时，然后就会陷入到一种无可名状的状态中，痛苦……无尽的痛苦，我想在这里形容我自己一个词：幸存者。”
她不是一个讲故事的高手，所以她一点点的将自己肢解开来，让你看……。
谢谢。