ID：9156461
时间：2024-01-13 21:47:40
上传者：文锋优秀作文在语法和拼写上没有明显错误，字里行间洋溢着作者的品格和情感。如果你正在苦恼如何写一篇优秀的作文，不妨阅读以下范文，找找灵感。
从懵懂时读《三国演义》，我便对诸葛亮产生了浓厚的兴趣。在我眼中，诸葛亮“草船借箭、火烧赤壁”，他是睿智聪明的；“攘除奸凶，兴复汉室”，他是赤胆忠诚的；“亲贤臣，远小人”，他是清廉正直的；“鞠躬尽瘁，死而后已”，他是无私奉献的。有人把他与关羽、曹操合称为三绝：智绝、义绝、奸绝。他是智的化身，以至于民间把拥有智慧能掐会算的人称为“小诸葛”。
其实，我最喜欢的是诸葛亮的“智”。在赤壁之战中，无不显出他的“经天纬地之才，出鬼入神之计”。他首先提出火攻曹军，再而借东风，才有了那晚“火烧赤壁”的精彩一幕：那晚，黄盖带领战船十艘，顺着东风由长江南岸向北急驶。战船上堆满了浇油的柴草，外边围着布幔，插上旗子。战船的后面系着载兵士的小船。曹军以为是黄盖来投降，没有防备。离曹军较近时，十艘战船同时点火，小船离开战船。风猛火烈，着火的战船直冲曹军连锁的战船，立时燃起一片火海。大火延烧到岸上的营寨，曹军人马烧死淹死了很多。周瑜在战船上看到曹营火起，马上击鼓前进。孙刘联军水陆并进，追赶曹军。赤壁之战，孙刘联军以少胜多，声威大震；曹操赤壁一役大伤元气，从此一蹶不振，丧失了剑统天下的能力。这一战，基本奠定了三国鼎立的格局。
说起这位军师诸葛亮，有多少让我们难以忘怀的精彩情节啊：初出茅庐，便火烧新野，让曹军落荒而逃；舌战群儒，联吴抗曹；计取荆州，三气周瑜；借风借箭，气势非凡；降服孟获，七擒七纵；空城计，骂死王朗；六出祁山，挥泪斩马谡。
而最令我感佩的是诸葛亮的“忠”。他为报刘备的三顾茅庐之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为了让到处飘零如丧家犬的刘备能三分天下，他是殚精竭虑；为实现“恢复汉室，还于旧都”，他是呕心沥血。夷陵之战，刘备不听诸葛亮之劝，为报二弟关羽之仇而差点全军覆没，蜀军死伤惨重，蜀国元气大伤；刘备也落得个白帝城托孤的悲剧结局。明知阿斗昏庸无能，孔明还是几十年如一日兢兢业业地辅佐，可见其对刘氏父子是忠贞不二，知恩图报，这是小忠。当然后人也有人批评他这是愚忠。在他辅佐其间，戍边垦田，还修整了都江堰，致力于生产；他整顿吏治，任用贤人，自己为官清廉正直，让老百姓安居乐业这是为国为民的大忠。他毕平生心血，辅佐刘备得荆州、益州、汉中，守住了蜀州这块地。而他自己却在实现先帝遗愿统一中原的路途中----五丈原不幸英年早逝，真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”啊！
若没有诸葛亮，三国历史该是多么的失色啊！怎会有火烧赤壁的辉煌战役？怎会有大摆空城计的惊心动魄？怎会有草船借箭的神机妙算？怎会有木牛木马的传奇？若没有孔明，更不会有刘氏父子的三分之一的江山。
我还受益于诸葛亮的“教”。他留下了名垂千古的《诫子书》：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊（澹泊）无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
在谆谆教诲中，我眼前浮现了一个满怀柔情的严父，在细心叮咛他的子女如何修身、养德、立志、勤学、治家，用自己的智慧和美德言传身教，家教谨严。
我眼中的诸葛亮，有着“自比管仲乐毅”的治国安邦之才；有着“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赤胆忠心；有着“大梦谁先觉，平生我自知”的自察自信。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的一生的写照。诸葛亮虽已淡化在历史的烟尘里，但他的智慧谋略、无私奉献精神将永放光芒，他启迪着人们，照耀着后人前行的路。
――后记。
在三国时期，在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐，一位手拿纸扇的男子身在茅庐，却是时时牵挂天下大事。
他，就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战，他利用司马懿的多疑，用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点，草船借箭就是个例子。
当时，他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战，火烧了曹营百万兵。
诸葛亮，字孔明。号称卧龙，刘备三顾茅庐，才请出了他。他几乎战无不胜，是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。
诸葛亮，这么聪明，难道不是我们应该学习的榜样吗？
山东日照东港区日照街道六小四年级:1577075281。
公元228年，诸葛亮经过精心准备，举兵北伐。就在关键时刻，诸葛亮不顾众人的期望，不用宿将魏延、吴壹等人，却让马谡去守街亭，结果马谡与魏将张？a战于街亭，“为？a所破，士卒离散。”诸葛亮失去进攻的前进基地，被迫退军汉中。第一次北伐就此失败。
论者们常以此证明诸葛亮无识人之名，以致北伐大计屡屡受挫。这话固然有一定的道理，但难免事后诸葛亮之讥，苛求他人。我们知道马谡并非一无是处。街亭之战以前，参军马谡跟随诸葛亮多年，屡出奇谋，克敌制胜，为蜀军立过大功，如献计征服孟获。
诸葛亮任用马谡去守街亭可能是综合考虑的结果：一是要锻炼锻炼马谡，为蜀国培养人才。二，以马谡之才，守住街亭并非难事，但因马谡“违亮节度”，不听诸葛亮的安排，以致街亭失守。这是出乎诸葛亮的意料的。人只能预料正常的情况，意外事件不是人能够把握的。三、北伐刚刚开始，连守一个小小的街亭就派魏延这样的大将，那以后的硬仗、攻坚战派谁去打？所以说，虽然，诸葛亮没有意识到马谡精于战略，拙于战术，缺乏实践经验的缺点，就把他推到了主将的位置。但是把北伐失败的帐全算在诸葛亮的头上，是苛求诸葛亮了。
不过让人敬佩的是，事后诸葛亮上表刘禅，全部承担了第一次北伐失败的责任，自降三级。与赤壁之战后的曹操相比，其境界不知相差凡几，怪不得别人骂他是奸贼！
如果有人问我最欣赏哪个历史人物，我一定会脱口而出：诸葛亮！诸葛亮是三国时期杰出的政治家、思想家和军事家，他，是智慧的化身。
我欣赏诸葛亮，欣赏他的神机妙算、用兵如神。想当年，曹操挥师百万南下，是诸葛亮看到事态的严重性，出使东吴，舌战群儒，最后说服吴王，联吴抗曹。在赤壁之战中，他巧借东风，火烧赤壁，没费一兵一卒便取得了战争的胜利，他又命张飞，关羽，赵云在曹操必经之路进行尾追堵截，打得曹操元气大伤，有生之年再也没有南下。就连周瑜都长叹：既生瑜，何生亮！
我欣赏诸葛亮的`志存高远、赤胆忠心。诸葛亮早年成名，却隐居隆中，因刘备三顾茅庐，他便以一片丹心相助刘备。为报刘备知遇之恩，诸葛亮穷尽一生之力辅佐后主刘禅，殚精竭虑直到病死。他是历史上一个真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已的人。三顾频频天下计，两朝开济老臣心，多少年来，诸葛亮忠贞不渝的品质一直为后世所称颂！
千百年来，诸葛亮已是东方智慧的化身，他机智，他忠诚，他廉洁，他正直。火烧赤壁、七擒七纵、白帝托孤、六出祁山，三气周瑜、舌战群儒、呕心沥血、草船借箭、空城计这些典故口耳相传，妇孺皆知，诸葛亮的精神世代传承。
诸葛亮虽然灵与肉已化作明月、清风，但他的精神却仍然如历史夜空中镶嵌着的明星，发出璀璨夺目的光芒，永远、永远，闪耀在我们心中！
五丈原上，秋风萧瑟，蜀国病危的丞相仍摇着那一袭鹅毛扇，但双眼已失去了往日叱咤风云的英雄之气，取而代之的，是茫然若失的神情。
自我的生命，恐怕也快要如这秋风中的枯叶，消亡了吧？他想。
自从先主三顾茅庐以来，已快三十年了。南征北战、北抗东和……于是，天下人看到了一个年未而立就火烧曹操的诸葛亮，看到了一个令孙吴“赔了夫人又折兵”的诸葛亮，看到了一个以一座空城一张古琴吓退十万大军的诸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀国丞相的缕缕白发。
他又回想起那折《后出师表》来，当“鞠躬尽瘁，死而后已”那八个字写下时，他的千钧重的心忽然放下了。他早就明白自我的结局必定是劳顿沙场而死。三十年的时间，他已经支透了他的全部生命、全部智慧。而这些，是为了蜀汉，为了天下。
最后一片秋叶落下了，将士们操演的呐喊声传来，但他们看到的，只是名扬天下的蜀相的遗体了。
鞠躬尽瘁，死而后已。这是那传奇人物脑间最后闪过的一行字，亦是他一生的写照。
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。
他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。
他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。
他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。
但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝；后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。
这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士，一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄，一个不免留有遗憾的悲壮之士。
[简评]。
此文的可贵之处，在于作者对历史人物作了客观公正地评价，以自己的文化积累为依托，构思精巧。文中巧引历史故事作评价有理有据，令人佩服。读罢全文，不得不佩服小作者的才气，不得不佩服小作者的阅历，不厚积，哪有如此难得的薄发！
在我的心里，诸葛亮是一个英雄。他聪明绝顶，神机妙算。他淡泊名利，隐居在深山之中，不曾想在诸侯中名声显赫。然而刘备找到了他，向他请教了当时的形势。诸葛亮被刘备的诚意所打动。于是就答应效力与刘备。诸葛亮还善与用人，火烧赤壁后，曹军大败，本可借此机会除掉曹操。但是，在当时，如果曹操死了，北方豪杰并起，天下又将陷入更大的战乱之中。所以他就派了关羽去，因为他深知关羽定会不忘旧情，放了曹操。同时又可治理关羽，削减他的傲气。
诸葛亮不仅仅善于心计，而且他学识渊博，善于发明创造。他发明了木流流马用于在山路中运输粮草。发明了孔明灯用于照明。
他上知天文下知地理，是各种智慧的体现。他心中有着一幅伟大的鸿图。但由于后主的昏庸无能，未能实现就病死在定军山。他是一个英雄，货真价实的英雄，是我心目中的英雄。
我读了一本书叫《格林童话》，格林童话的故事丰富多彩，我每次有空的时候我就拿起格林童话读的，我有一次的夜晚，我拿起格林童话到我房间读的津津有味妈妈叫我睡觉我就睡了，但是，她没有发现，我偷偷的在看，让后，我就慢慢的睡着了。我最喜欢的是里面有篇文章的题目《叫穷人和富人》以及《狼和七只小羊》这个故事。说的是一位上帝来两户人家投宿的故事。
他首先来到富人家。富人说家里堆满了蔬菜和粮食，融不下上帝，把上帝拒千里之外。后来，上帝又来到穷人家，穷人很客气的把上帝的请到了家里，他还把好吃的东西拿出来和上帝一起分享，上帝给了穷人荣华富贵。富人知道了上帝给了穷人家那么多荣华富贵，他开始嫉妒起来，并想自己也能得到这些财富，富人绞尽脑汁的开始想办法，而换来只有痛苦和折磨。他最后除了烦恼、痛苦、咒骂和失掉一切，别的什么也没有。而穷人夫妇则过上了快乐、安静的幸福生活。
这个故事让我体会到了，做一个人，不能好吃懒惰，也不能贪富妒贫。不管你遇到什么样的人，做什么事，首先要认真的去思考，做出来的结果才会让大家满意和认同，不能盲目的去断定一件事的结果。
捏着嗓音，小山羊门正等着妈妈，等的很心急呢，他们一看到白色的脚，以为真的是妈妈回来了，马上打开了门，狼把它们六个全吃了，只有小七躲了起来，妈妈回到家一只小羊也没了，后来找啊找啊，最后找到了小七，小七对妈妈讲它们几个全被大灰狼吃了，妈妈带着小七一块到山上救了大家。
这个故事告诉我们，做什么事都要专心仔细的动脑思考，不能盲目的相信别人。
提起《三国演义》中的诸葛亮，许多人脑中必然会呈现出一副羽扇纶巾的智者形象。的确，诸葛亮的智众人皆知，且为人津津乐道。但我认为，诸葛亮是集智、勇、忠、义于一身的。
孔明先生的智在《三国演义》中不胜枚举，单是对周瑜的一计草船借箭，便是以周瑜发出“既生瑜，何生亮”的感叹了。而他在草庐中对“天下三分”的一番见解，也令人叹服。被冠以“智”之名，他受之无愧。
再者论忠。比起关羽“身在曹营心在汉”的忠诚，诸葛亮似乎略逊一筹，但他绝对也是义无反顾的。自刘备请他出山以来，他便对刘备饱含一种知遇之情，他以他的忠来报这份恩。他的忠让他献出了他的智勇，使蜀国与吴、魏三足鼎立。即使在刘备死后，他也依然背负起忠的使命，辅佐幼主。可那扶不起的刘阿斗，毕竟不是当皇帝的料，诸葛亮也只好亲自率兵征战，心中却还觉得愧对刘备。此种忠心，亦不一般矣。如他的义。
也许，他的义，看似无情。在马谡痛失街亭之后，最悲痛最矛盾的或许莫过于诸葛亮了。一方面，军令如山；一方面，手足情深。他要怎样选取？他能怎样选取？斩马谡，正军心。任凭求情的将士跪了一地，任凭马谡涕泗横流，他不为所动。他自我亲自下了那道行刑的`命令，但却许诺照顾好马谡的家人，然后背过身去，泪流满面。流的又何止是泪，更是义的无奈！
写到那里，方觉得诸葛亮虽出自小说，却也是个有血有肉的人物。他穷尽他一生的智勇忠义，终在后世人的心中留下鲜活的一笔。
《培根随笔》的内容涉及到人世间的方方面面，其中的每一篇随笔都包含着培根对事物的独到见解，大到“论强国之道”，小到“论礼貌”，让我们从不同的角度看到了不同的培根。
从“论真理”、“论死亡”中，可以看到热爱哲学的培根;从“论嫉妒”、“论贷款”中，可以看到精于世俗人情的培根;从“论权位”、“论野心”中，可以看到热衷于政治，深知官场运作的培根;从“论宫廷化妆舞会”、“论园艺”中可以看到一个注意细节，热爱生活的培根;从“论虚荣”、“论言谈”中可以看到工于心计、老于世故的培根。
《培根随笔》文笔简约，条理清晰，智慧明彻，使我不禁感叹：培根怎么知道的这么多呢!清高孤傲的作家不屑于些生活小事，市井作家也写不出安邦治国之道。培根则融合了二者的写作特点，扬长避短，阔谈了自己的见解。它像一盏灯，在人们迷茫时照亮眼前的黑暗。这便是培根的大智慧。
书中《论强国之道》令我感触最深。任何一个公民都希望自己的国家强大，这项重担就落在了治国者的身上。如果一个国家有一位英明睿智的领导人，那么这个国家就会像他的领导人一样伟大;如果一个国家的领导人软弱无能，那么这个国家只能被人瓜分，任人宰割。
国家是否富强主要取决经济和军事。想要富必须发展经济，中国的改革开放就是一个很好的例子;若想强，必须壮大军队，俄罗斯的强军计划和朝鲜的先军计划足以证明这一点。富可以使他国向我国靠拢;强可以使他国不敢同我国对抗。关于这一点，全球超级大国美国就是再好不过的例子。一个好的政策可以造福一个民族，振兴一个国家。人民赋予了治国者权利，治国者就有义务将国家带向富强。同样的，如果治国者将国家治理的井井有条，那么他必然会受到国民的爱戴，正如俄罗斯总统普京，那百分之六十的选票不是白给的。
当然，光靠领导人也是不够的，还需要这个民族团结一致，心系一起。就如当年日本发动全面侵华战争时，正在内战的国共两党在短时间内形成了抗日民族统一战线，历史证明我们胜利了。
《培根随笔》的确是一本值得一读的好书!
诸葛亮自古以来就一向受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自我的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。
小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。应对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。能够说，没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都思考到，对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中，诸葛，亮算准天气，“呼风唤雨”借东风，对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文，下晓地理。
数启发和迷团。然而他的聪明才智，忠贞不虞会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。
当我郑重地翻过《鲁滨孙漂流记》的最后一页，一个鲜活的英雄形象便永远定格在我的脑海中了。英国作家笛福的《鲁滨孙漂流记》讲述的是鲁滨孙出外探险，自己流落到荒岛。在漫长的生活中，鲁滨孙遇到了种种困境，但他都以非凡的毅力和智慧克服了一个又一个困难。二十八年后他终于找到了机会回到祖国。
鲁滨孙是一个乐观的人，同时具有非凡的智慧。在荒岛上，他一无所有，但他没有失去求生的希望。每当遇到挫折，他总是积极面对，他建起了自己的房屋，做桌子、椅子，做独木舟，出海打渔，饲养牲畜，种植粮食，制作面包、葡萄干……就这样，他用自己的双手创造了属于自己的王国。
鲁滨孙在荒岛上的经历告诉我们，人生不是一帆风顺的，面对挫折，不能灰心丧气。有些失败的经历看似白费气力，实际上是经验的总结。我曾经因考试成绩不理想而灰心丧气，破罐子破摔。此时，我应该学习鲁滨孙积极乐观、坚毅勇敢的精神。我相信，只有直面挫折勇于战胜，前途才会一片光明。
在《三国演义》中，蜀国后主刘禅昏庸无能，听信谗言，不重用姜维，终于导致了蜀国的灭亡。这似乎已成为现代人对蜀国灭亡的共识了。然而，要是拆穿西洋镜，换个角度看，蜀国之所以灭亡，刘禅的昏庸固然是原因之一，而蜀国国策不得民心，诸葛亮的战略方针不符合实际，更是蜀国灭亡的主要原因。
诸葛亮的战略方针为什么不符合实际呢?这还得从诸葛亮的北代谈起。诸葛亮虽然在北伐中屡败魏国，但从总体的战略上却是失算的，应该说是聪明人做出的违背客观实际的糊涂事。
诸葛亮在“王业不偏安”的思想指导下，多次主动北征。曹魏采取战略防御方针，以逸待劳，拒险固守。这样，蜀军往往因长途征战，粮草不济，不能以战养战，屡遭挫败，最终也弄得蜀国变得疲惫不堪。
诸葛亮死后，他那不符合实际的战略方针也未曾改变，因为继任者姜维，也是个心存汉室，主张王业不偏安的将领。更不看客观条件是否成熟，有无可能，也连年出兵北伐，竟有九伐中原之说。长期而频繁的战争，动师扰民，严重的损耗了国力，终于把疲惫的蜀国拖到了崩溃的境地。
当时，吴国一使臣出使蜀国后回去报告说，所到之处，士皆饥色，民皆菜色。蜀国境况如此，又怎能安邦定国，统一天下呢?据史书记载，蜀汉灭亡时，有户28万，人口94万，却养了4万官史，万士兵。平均7户养一官史，9人负担1个人士兵!老百姓负担这么重，怎么能长治久安呢?!
历史反复证明，任何雄才大略的人物，包括具有诸葛亮一样聪明才智的伟大人物，如果试图干那种超越客观条件的事情，都只能以失败为其归宿。蜀国的灭亡就是最有力的证明。
整洁的校服，得体的举止，伴随书墨的气息，这是现在高中生的标志，但更重要的是要有一颗不忘历史的中国心。倚在窗边，望着在夕阳余辉的映照下那一座座拔地而起的擎天大楼的轮廓，很难让人回忆起解放前夕那段黑暗残酷的地下斗争，那段名为红岩的屈辱历史。
细细品读这本记载了曾经那条曲折坎坷的解放路，让我年轻的心沸腾了。那个时期，是国民政府统治最为猖獗的时候，就像黎明前的那段黑暗，黑的让人瑟瑟发抖。为了早日摘取革命果实，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，但甫志高的自大，任意妄为，就早已说明了他的背叛是迟早的。他先是扩大书店规模，后又私自吸收郑克昌导致更多的革命命脉被捕。每每读到这些革命污点的所作所为，我的拳头都会情不自禁的握紧。
当我读到江姐为革命所做的一切时，心中便会被敬畏填满，泪珠也情不自禁的低落在纸上。在黑暗的锤炼下，她依然用鲜血渲染了每个人心中的五星红旗。雨雾蒙蒙的城墙门上，是一颗颗血淋淋的革命头颅，他们是时代的骄傲，是后人世代传颂的佳话。她努力的平静自己，当看到丈夫的名字被写在了牺牲者名单的第一列时，她依然坚强，尽管他不敢也不愿在看，尽管她还是热泪盈眶，心口梗塞，但她还是毅然决然的请求去丈夫逝世的地方继续工作，她禁不住要呐喊，要痛哭，要宣泄心中的悲伤，但坚强的江姐明白自己身上承担的是党的托付，她没有权利流露心中的丝毫，她的脚步，不断地激起路边的水花，她要继续起舞，把永恒的疤痕藏在心中的最深处，渐渐地，她的眼中又展现出了久违的向前凝视的目光。
在渣宰洞为了逼供出共产党的情报，江姐的手指被残忍的插入竹签，俗话说十指连心，竹签无情的撕裂皮肉，那种钻心的疼隔着数十年依然直推我心，而江姐却不以为然，傲然的说：“竹签子是竹子做的,但是共产党员的意志是钢铁铸成的。”多么刚劲的话语!多么铿锵有力的陈词!深夜的牢笼那么冷，那么长，江姐一次次地昏死，又一次次地被泼醒，可我却从未听到过她的一声哀求，一次哭泣，一丝呻吟。到底是什么样的力量在支撑着江姐一步步走下去呢?我想,是一种革命必胜的信念，是一种勇于献身的精神，更是一种对国家、人民的无私的爱!就在即将可以让光芒照耀到每个人脸上时，国民政府反动派狗急跳墙，开始杀害狱中的共产党人。而江姐为保护战友，不暴露越狱计划，从容不迫地告别战友,挺身走向刑场，一颗革命的新星就此陨落，但她的精神将永存于世间，值得被人们传颂，学习。
人生的价值不是靠时间来衡量，而是深度，懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引火烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，人要在挫折中成长，在一次次失败中也逐渐明白，前面的路途将会更加的坚难，想要不被打倒，就只有打倒它们。弘扬红岩精神，铸龙魂碑韵，不要让红岩精神成为课本中的机械课文。在这个时尚和刺激的时代，我究竟该何去何从?残酷的现实需要我去拼搏，去奋斗。红岩，只有继承这面用鲜血染红的旗帜，才能引我前方。
最近，我读了《东施效颦》这个成语故事，心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期的越国美女西施有心疼病，因此常皱着眉头捂着胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，也学着西施的样子，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我认为，东施虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美，这是一种可贵的精神。东施希望自己能通过努力也获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行努力，虽然她的努力失败了，但谁不会遇到失败和挫折呢？她的“效肇”总比遁入空门逃避现实好得多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美的精神实在可嘉由此我想到，现实生活中也应发扬这种“东施精神”。
我们不仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人的一切优点；我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推进中国的现代化建设。
为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬“东施精神”。
茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。但在我所读过、看过的资料里，我不仅仅看到了他的足智多谋，还看到他人性中闪耀着的光辉。
草船借箭、空城退敌、三气周瑜……许多传奇般的故事诉说着诸葛亮传奇般的才能。但在他尚隐居茅庐中时，世道上群雄纷争，而他的名字还不为许多人们所知。是当时求贤若渴的刘备把他请出了茅庐，使他的才能得以向世人展示。他光辉的灵魂让他懂得知恩图报，虽然关羽、张飞对他心存芥蒂，虽然有时刘备听不进他的劝诫。但他还是不断地为刘备出谋划策，助以兴复汉室。
白帝城，刘备又一次不听诸葛亮而魂断的地方。白帝城托孤，诸葛亮完全能够推掉刘备寄以的大事，但他并没有这么做，而是答应了扶持后主，以报答刘备的三顾之恩。然而后主无能，令国家大事全部压在了他身上。六出祁山，诸葛亮需要多大的耐心，耗费多大的心思啊！可敌人的强劲，加上宫中的暗中阻拦，总使诸葛亮无功而返。但这日日夜夜，他夙夜不眠，导致过早衰老，最终星落五丈原。
在我眼中，诸葛亮不仅仅是智慧的象征，还是人性光辉灵魂的化身。他所发的一寸热，一分光，将永远被后人传颂。