ID：101003
时间：2023-04-21 05:52:23
上传者：曹czj学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
十岁那年，爷爷给我送了一本棋谱作为我的生日礼物。从那以后，我便与象棋结下了不解之缘。
而今，我学习象棋已经六年有余了。从最初的那个什么都不懂的新手，成为可以与爷爷在棋盘上叫板的“学徒”。回忆那六年的时间，象棋好像融于我的血肉，存在于我的生命之中。
初学时的尴尬在记忆中犹如昨日一般。想到我从开始连棋都无法排在正确的位置，不觉菀尔一笑。那时的自己还真如白纸一样，未有任何象棋的痕迹。再想到自己第一次于别人“交手”，被别人杀的片甲不留时的气急败坏……种种一切，一切种种都涌上心头，无法言语，也无法忘怀。
下棋也有他的原则，行棋本无悔。下棋的过程中，强者是不会悔棋的。而且，在人生这盘棋中，本就没有“悔棋”这不路可以走。其实人生本就是一场棋，而命运就是你的对手。是被命运牵着鼻子走，还是相信“我命由我不由天”。这都由你自己来决定，棋盘上一次次的放弃，就如同人生中的一次次抉择。在人生的十字路口，每个人都会面临不同的选择，只有心不骄，气不燥，保持正确的判断力，才能做出正确的抉择，赢得人生这盘棋的胜利！
棋，简单的结构，简单的步法。但每走一步，对手回应一步，你的步伐也就跟着改变，棋，也就不在简单。动起来的棋是那样的美妙，每一步都是那样的提心吊胆，心理上对对手的判断，战术上对对手的回应。若于泰山崩临之势而面色不改，心不骄，气不燥，那对手有何可怕呢！
棋，本是人生的缩影。从最初的沙盘战法，到如今的怡情之事，从传统到现在，棋对我们的影响可见一斑。或许，接下来的人生旅途我会遇到许许多多的人与事，但棋终将在我的心中，永远的流淌在我的血液。
那是山石堆中的一株小草。它依偎在一旁的岩石上，苍白的绿色在厚重的青灰中显得十分耀眼。
如此渺小的生命！我心明显的感到不平。柔嫩的草叶在风中显得是那么的无助，心中暗暗埋怨上天的不公。如此渺小的生命却将它放置于这穷山恶水之地，何以让它再生存下去！
心中默默地为这株遭到上天抛弃的生灵哀悼。
但
故地重游，又是一片山石堆，又是放眼皆是的沧桑。我的心中总是牵挂着那小小的生命，3年之后，我是否只是见到两片枯叶，抑或是化为尘土。
惊异的是，我见到的景象出乎了我所有的意料。
在厚重的山石堆中，赫然挺立着一朵美丽的花。多色的花瓣在阳光的照耀下放着夺目的光芒。我并不知其名，但我的心中已被深深的震撼。
当初苍白的小草以不复存在，它已浴火重生。
虽然曾经听说过有一种植物可以再十分恶劣的条件中生存，但那也只是随意的笑谈而已。如今，我终于见到了有生以来让我敬畏的生命——虽然是植物的。
为了证明自己不只是一株无力的小草，它不知经受了过少的苦难，从石缝中汲取不多的水分，努力的生长。为的就是要开花，要证明自己的价值。
大自然的万物站起来了，因为它们以生命的姿态去对待了，那我们人类又何尝不该以生命独有的姿态去对待生命展现生命的呢？感悟生命，做到坚持，永不放弃地追求理想，生命才会反射出光辉，才会无愧于心中的期盼。
感
【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【知命乐天】：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。
【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
【家给民足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。
【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。
【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【树碑立传】：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。
【游戏尘寰】：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。
【与草木同腐】：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。
【以一奉百】：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
【玉燕投怀】：后作贺人生子的颂语。
【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
【寄人篱下】：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
【人生朝露】：形容人生短暂。
【无噍类矣】：比喻没有一个人生存。
【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
【户给人足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【财连于命】：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
【一场欢喜忽悲辛】：忽：突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定，难以预料。
【人生在世】：指人生活在世上。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
【倚人庐下】：指依靠别人生活。
【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。
【投亲靠友】：投、靠：前去依靠别人生活。指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。
【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
【与草木同朽】：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【人伦并处】：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
【依人篱下】：依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
【天良扫地】：天良：人生来的良知。人的良知泯灭，尽做坏事。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。
【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
【人生如梦】：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
【游戏人间】：原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。
【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。
【熊罴叶梦】：熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。
【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
【大化有四】：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【庄生梦蝶】：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
【诸行无常】：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
【游戏人世】：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【乐天知命】：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
【会少离多】：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。
【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
【红不棱登】：令人生厌的红色。
【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
【寄人檐下】：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
【与草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【熊罴入梦】：旧时用于祝人生子。
【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
人生如淡蓝天空中的一颗璀璨的明星，人生如滑稽中鲜艳而灿烂的鲜花。人生是绚丽的，生活是多彩的，只要你拥有一颗美丽的心灵，那么你拥有的就不仅仅是春天。
但是，在生活中，对于某些人而言，人生是残酷的。
曾经，再弄黑的牢房里，一个年轻的囚徒沮丧的跪在墙根，呜呜的痛泣着，企图用雪亮的忏悔的泪水，洗出一个崭新的童年来。不远的地方，刑场穿着法律编织的素装，在黎明中静候他。
他何尝不想过人生的美好？在他的生命中，却未遇到。他见到的，只是人生的残酷。
司马迁曾经说过：人固有一死，或重于泰山或轻如鸿毛。死有许多种，就看你的价值取向了。文天祥不也说过吗？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”死亡，那只是肉体上的痛苦，却不是精神上的死亡，死不仅仅是人生的正面对，有时候也是生的延续。
人生如点燃的蜡烛，总有一天会熄灭；人生如一朵灿烂的鲜花，总有一天会凋零。人生又像一场暴风雨，轰轰烈烈，但总有停止的一刻。
人从自己的哭声开始，在别人的泪水中结束。人活着，就应加倍惜爱，掌握美好的时光。人死了，就让别人洒下诚实的眼泪吧！数一数，那才是人生价值的珍珠。
有一句谚语：
回首明天，应该是问心无愧的；
面对今天，应该是倍加珍惜的；
展望明天，应该是信心百倍的。
我想，这大概就是完美人生的写照吧！
虽然肉体的生命短暂，生老病死也往往令人无法捉摸，但是，让有限的生命发挥出无限的价值，使我们活的更为光照有力，却在于我们自己掌握！
问得多么简单，但我无语。
错过多少次冷酷的月亮，萧条的秋林，落幕的黄昏，人生就似一坛尘封的老酒，越品越香，越品越浓。醉了的，不是好汉；没醉的，不是英雄。采一缕和煦的阳光，撷一泓叮咚的清泉，划一叶轻盈的扁舟。人生就像一本耐读的书，细细地品读，生怕错过精彩的篇章，不翻到最后，永远不知结局的辉煌。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。繁花碧草，亭亭修竹，婉转莺啼。人生就像一场戏，每个人都是这出戏的主角，融入了嬉笑怒骂，悲欢离合，这是必备的戏码。真所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无。”心灵的默契是知音，完美的旋律是缘分；争锋相对是敌手，优胜劣汰是竞争。人生就是一局棋，生活便是不易言败的对手，自己也在其中，吸取经验，自我完善。
美酒，给人以一段时间的兴奋和快乐，但她的香醇只是一种浪漫，但不永恒；这是人生。咖啡，给人带来无穷的苦味，不经意间也带来了永恒的回忆；这是一种现实，滋生于心中，这是人生。过分的现实，人生变得呆板和木讷；过分的浪漫，人生变得虚无缥缈。人生便是这两者有机的结合：美酒咖啡。
人生会面对种种难题。生存的难题，思考的难题，精神超越的难题，突破创造的难题。爱因斯坦敢于挑战，在探究未知事物的过程中获得喜悦与满足感；围棋国手陈祖德参透了精神的超越，谦逊地说：“我是学生”，他无止境地追求着一种学也无涯思也无涯的人生真谛。
人生会提出种种追问。存在的意义、爱的意义、苦难的意义、超越的意义……林则徐老先生箴言：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。他的丰功伟绩，如毅然火烧英商，这是一种爱国的最高表现；霍金将苦难化作另一种意义上的恩赐，在禁锢的轮椅上操纵宇宙人生。
人生会面对种种选择。生存方式的选择，出处去取的选择，生存状态的选择。它是诸葛亮：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的修身养性；它是刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨”的安贫乐道；它是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的仁人之心；它是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱飘逸。
涓涓细流滋润干涸的心灵，连绵群山耸起你高贵的人生。
匆匆人生疾似梭，事事谈泊心如水。