ID：104707
时间：2023-04-23 05:07:09
上传者：曹czj每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
近日，朱载育广场上新建了一个图书馆，我一时兴起，立刻拿出零花钱办了一个读者证。可就是这个小小的`读者证，差点把我气晕了。
办好证的第二天，我在家里奋笔疾书，写完了妈妈布置的全部作业后，疾飞一般奔向图书馆。看着那雄伟的建筑，我激动地对着天空大吼一声：“图书馆，我来了！”天空飘荡的浮云似乎也恐惧这一声大吼，慢慢地向四周扩散。远远地看着“图书馆”三个字我顿时像打了鸡血似的，迅速跑上楼梯。刚上楼，一股知识的芳香便扑面而来。
我走进图书馆对前台的阿姨说：“阿姨，我这个读书卡没有磁了，电脑读不出信息，没办法借书，可以给我换一张新的卡吗？”“你去那里面找另一个阿姨，去让她看一下你的卡到底看么回事？”前台的阿姨声音还未落，我便一路小跑，找到那个阿姨。经过她的多次测试，确定没有磁后，就领着我去前台。
令人奇怪的事情发生了。“咦？”前台阿姨皱着眉头，将卡还给了我，并对带我来的阿姨说：“设备显示他有三本书没还，不能销卡，你领他再去看看！”带我来的阿姨点了点头，又领着我急匆匆来到她的电脑前。登陆后，我目瞪口呆，一下子就愣住了，心中被深深的委屈和疑惑缠绕。《三毛文集》、《十日谈》、《波琳家的女孩》，这都是什么书呀！
“你看过这些书吗？”那个阿姨问我。“没有，绝对没有。”我急忙否认。“你妈妈看过吗？你回去问问妈妈好吗？”“没有，真的没有。”我头摇得像波浪鼓似的，眼泪也在眼框里打起转来。
回去的路上我狂奔起来，希望风能将我的烦恼洗去。天空中的浮动从我的头顶掠过，让我感到一种别样的亲切感，它给予了我最大的安慰。
妈妈得知这件事后，就去找图书馆的工作人员理论，在确认不是我们的错误后，终于给我们重新换了读者证。这下我以后就能“看书无阻”了。
小学五年制第四册第六单元中的四篇课文写的是革命领袖或科学家的故事，据大纲要求，主要任务是学习他们的优秀品质。《周总理借书》是这个单元中的一篇课文，记叙了周总理在大雨天到北戴河图书馆借书读的故事，赞扬了周总理严格遵守制度的品质。初步培养学生遵守制度的自觉性。由于学生在第三册学过一篇写周总理的课文《一束鲜花》，对周总理的事迹、丰功伟绩已有一定的了解，现在学习本课可增强学生尊敬、爱戴周总理的思想感情。
本文主要是通过人物对话形式表现人物精神品质的，其中句式“请问……有没有……”具有较强的表现力。同时，本文几个名词性词语组词方式较有规律。应该着重指导学生学习积累。
课文的插图也是教材的一个组成部分。本文配有一幅插图，画的是周总理撑着伞，带着笔记本到图书馆借书，是帮助学生理解课文第三段的。但是这里需要引起注意的是，画面上色彩明亮（便于学生观察），但容易被学生误解为白天去借书，教师需加以说明，方利于学生领会周总理不管天黑路滑冒雨来借书的精神。
二、说教材处理
根据二年级儿童年龄特征、认识水平，以及我对本课教材的理解，我把本课教学时间安排为两课时。第一课时，指导预习，读通课文，初步了解内容，学习1、2段中的生字词语及其内容；第二课时，学习第3段中的生字词语及其内容，完成其他练习。
现就第一课时教学作如下设计：
三、说教学目标
1.学会“图、馆、值、册、济、阅、览”8个生字，理解“图书馆、读者、值班室、管理员、阅览室”5个词语。
2.仿效例句，根据指定内容，用“请问……有没有……”这种委婉的语气说话、写话，能有感情地朗读第2段中的对话。
3.初步感受周总理严格要求自己，自觉遵守制度的品质。
四、说教学重难点
重点：根据教学大纲精神，5个词语和1个句式的学习是本课时教学的重点。
难点：本课生字同时出现了“馆”、“管”这两个音同形又近的生字，对于观察力不太好的二年级学生来说，区别这两个生字的形与义成了本课教学的难点。再者，我们温州地区农村学生普通话基础比较差，而且平时用方言说话也较粗鲁，因此，要把“请问……有没有……”这个那么礼貌、那么委婉的句式训练成为学生的主体口语，也是本课教学的难点。
（教具准备：《世界地图册》一书、幻灯片若干、生字卡片等。）
五、说教法
在教学生字词时，采用归类法、直观法、比较法等：句式训练时，采用迁移法；讲读课文时用情境教学法、导读法；一些比较花时间的问题，用讲授法。
六、说学法
学生自学课文时，采用自学法；在自学字形时，用讨论的方法，同时又用加一加，变一变等具体方式记字形；学生在学习课文内容时，采用读读、想想、划划、写写的方法；在巩固生字时采用练习法。
七、说教学程序
（一）承前启后导新课。
（二）启发设疑解课题。
1.启发
安排这个教学环节，一是培养学生看到课题，思考课文内容的学习习惯和方法；二是制造悬念引起学生好奇心和求知欲。
2.设疑
（三）引导自学练双基。
1.自由读课文（出示要求，使学生自学时有序可循）
要求：（1）标好课文有几段，想想课文写周总理是怎样借书的？说明了什么？（2）自学生字词，读准字音，想想意思，讨论用什么方法记住字形。
2.检查生字词学习情况。
（1）字形：
用加一加、变一变、会意等方法，发挥学生主观能动性。
“册”可用会意法记字形，“馆”、“管”的区别是难点，可用比较法。
（2）字义：
a.本课的词语组词方式比较有规律，可让学生用归类法学习词语，加深理解。
a.这些词语中表示人物名称的词语是哪几个？（点出“馆”大“室”小概念上的区别）
b.联系实际理解后扩词：宾馆、旅馆、文化馆、展览馆、教室、会议室、办公室、阅览室、作者、记者、学者、少先队员、党员、服务员、营业员。
b.有的词语可用直观法、讲授法，一点而过，节约时间。如学“地图册、经济”时，出示《世界地图册》一书，告诉学生这是一本书，《世界经济参考》也是一本书。
（四）组织导读解疑难。
1.创设情境，读第1段。
这一段只有一句话，理解也较容易，可用录音放出大雨倾盆的音响，渲染天气环境恶劣的气氛，并在这种音响效果下朗读第1段，使学生明白周总理是在这种情况下去借书的，为下文学生感受周总理高大形象作好铺垫。其中“北戴河”一词可用讲授法加以简介。
2.指导朗读对话，学习第二段。
（1）生自由读并思考，是谁在电话里问、电话里说？你怎么知道？（联系上下文）。培养学生边读边思考的学习习惯，并了解本段大意。
（2）默读划出周总理是怎么问、怎么说的？进一步理解课文内容，明确对话的形式。
（3）指导读总理说的第一句话，并进行句式训练。
①读。幻灯出示句子比较、理解：
请问，图书馆里有没有《世界地图册》和《世界经济参考》？
喂！图书馆里有《世界地图册》和《世界经济参考》吗？
讨论比较后，明白用上“请问……有没有……”句式说话委婉、有礼貌。朗读。
②说。对“请问……有没有……”这个句式的理解后，教师可不失时机地对学生进行语言文字的训练，促进积极迁移。
出示幻灯图a.想买明天去上海的火车票。
b.想买一本《儿童图画字典》。
要求根据内容，并结合看图用“请问……有没有……”句式说话。
制作了这两张幻灯片，是为了化解学生直接根据内容按句式说话难度，让学生置身于图画的情境中学习运用语言的能力。
③写。学生说话后，直接完成作业 本的第5题，把说的写下来，完成从说到写的训练。
（4）读总理说的第二句话，让学生感受总理严格遵守制度的优秀品质。
总理有没这样说呢？他是怎么说的呢？请学生读一读。
（5）在落实了以上几个训练以后，指导朗读整段，同桌分角色练读（给学生一定时间的练习）。
指名分角色读→全班男女分角色读→齐读
这一段主要是安排学生读，先自由读，了解课文主要内容；接着是默读，找出重点内容；第三是重点指导读重点句；最后在深入理解课文的基础上，指导学生有感情地读。这样每次读有目标，层层推进，达到教学目标 2，同时达到教学目标 3。
（五）安排练习求实效。
在达成教学目标 2、3之后，安排写字练习，以强化教学目标 1。二年级学生，要保证在课堂上有充分的习字时间，提高写字质量，所以要各留5分钟时间让学生在作业 本上练写己学的生字。为了帮助学生培养按结构分类记字的方法；先写左右结构的字：值、馆、注（提醒注意这几个字是左窄右宽）；再写上下结构的字：管、览；最后写剩下的字。
（六）章回小说法结课
如何设计一堂课的结尾，直接反映一节课的好坏，这节课选用章回小说法结课，找到一个像章回小说那样关键的“节骨眼”刹车，造成一种悬念，延续学生学习兴趣，激发和保持求知欲望。具体设计如下：再一次播放倾盆大雨的音响，描述；雨，下得那么大，天又黑了，许多读者都因此没有去图书馆，周总理工作又那么忙，而且已打电话问过，他还会冒雨来图书馆借书吗？如果来了他会怎么做呢？这节课我们就学到这里，下节课继续学习时，再来讨论。
※附教学流程图：◆
※ 点评
[年级] 初三
[标题] 黄生借书说
[关键词] 文言文/教案
[内容]
一、教法建议
【 抛砖引玉 】
( 一 ) 本文是自读课，安排一课时完成。
( 二 ) 按照“整体 — 部分 — 整体”的阅读原则，以教师指导下的自读为主线进行训练。
( 三 ) 教学本文可采用诵读法，共步骤可概括为“四读”。
1 . 读课文，领悟语旨。
①散读课文，读准字音，读顺句子。
②抽查诵读情况，重在指导读出语气。
③领悟文旨 —— 论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。
2 . 读课文，体会语脉。
①首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。
②中间三段论述“书非借不能读”的道理，结构严密，层次清晰。首先列举藏有书者不读书的例子，再以生动的笔法描绘读自己书和读借来的书的两种不同心理，论述“书非借不能读”的道理。最后以自己亲身的经历和体会，印记“书非借不能读”的道理。
3 . 读课文，品味语词。
②“然富贵人读书者有几 ? ”与“天下物皆然”中的“然”词义相同否 ? 是否都应重读。
4 . 读课文，感受语情。
重在体会作者运用多种句式来加强语气，表达情感的作用以及形象化语言的感染力，与作者情感达到共鸣。
因课时有限，背诵可放在课外。因议论文的背诵较记叙文背诵难度更大，教师应作必要的指导。可采用线索记忆法或分层消化法进行记诵。
【 指点迷津 】
( 一 ) 兴趣激发
1 . 背诵过程中可采用男女生对读、对背的方式进行。
2 . 讨论过程中可设立论辩白，再设一反方进行辩论。
( 二 ) 教学目的
1 . 学习本文提出中心论点并层层深入论证的写法。
2 . 学习本文运用对比阐明道理的写法。
3 . 领会文中所阐述的“书非借不能读也”的道理。
( 三 ) 教学的重点、难点
1 . 重点
( 1 ) 通过对本文的学习，培养文言文的阅读、理解能力。
( 2 ) 理解本文的中心论点。
2 . 难点
“难”和“难测”的不同用法。
二、学海导航
【 学法指要 】
一、掌握字词
1 . 注音
2 . 词句补释
书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音fú。强假，勉强借来。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音zhuìzhuì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲 ( suō ) 玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音guǐ，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音sì，等候、等待。异日，日后、将来。
故有所览辄省记： ( 因为迫切地要读书，又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音xǐng，明白。
俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了， ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。
素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。
今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。
然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。
3 . 辨音
①假jiǎ 非夫人之物而强假焉 jià 假期
②省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省
③juǎn 翻卷 juàn 素镡灰比时蒙卷轴
5 . 辨义
子不闻藏书者乎 你
子孙弃者无论焉 儿子、儿辈
然天子读者有几 然而
非独书为然 这样
非独书为然 是
若业为吾所有 被
为一说 作、写
然后叹借者之用心专 接着，这以后
然则予固不幸而遇张乎 这样说来，那么
非夫人之物而强假焉 表强调语气
而惴惴焉摩玩之不已 ……地
子孙弃者无论焉 表感叹语气
必高束焉 指代书，也可理解为表感叹语气
授以书而告之曰 代指黄生
吾不得而见之矣 代指书
少时之岁月 的
惟予之公书与张氏 用在主谓结构之间，取消独
之吝书若不相类 立性
( 二 ) 作者简介
袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁 ( 今江苏江宁 ) 等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
( 三 ) 作品简介
1 . 内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。
2 . “说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
( 四 ) 本文的结构层次
全文可分四部分：
第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。
第二部分 ( 第3段 ) 写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。
第三部分 ( 第4段 ) 拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。
第四部分 ( 第5段 ) 照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。
( 五 ) 写作特色
1 . 全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。
2 . 文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。
3 . 运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。
( 六 ) 疑难解析及思路范例
“然”和“然则”在文言文中都充当连接成分，但一个是词，一个是短语，具体用法也不同。“然天子读书者有几”中的“然”，相当于“然而”“可是”等，表示转折的意思。“然则予固不幸而遇张乎”中的“然则”，相当于“这样 ( 看来 ) ，那么……”，它紧承上文引出下面的意思。对“然则”的解释不能生搬硬套、僵化呆板，应注意结合具体语言环境来理解、翻译。如范仲淹《岳阳楼记》中“然则北通巫峡，南极潇湘”一句中“然则”便译作“ ( 既然 ) 这样……那么”。
2 . 课文的中心论点是什么 ?
“书非借不能读也”。
作者写作文的另一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。
本文构思严密，论证层层递进。作者的意图是教育青年人专心读书，所以一开篇就阐明道理，就黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，并逐层加以论证：先分析问题。首先分析藏书者的一般情况，侧重说明有书不能读的原因：再说自己的切身体会，侧重说明唯借书才能读书的道理；在此基础上进行今昔对比，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生之“幸”。行文至此作者顺理成章地提出希望 ( 解决问题 ) ，希望黄生“读书也必专”，“归书也必速”。
从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几” ? 无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ?
明确并板书，对比论证。
归纳： ( 1 ) 天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比； ( 3 ) 藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比； ( 4 ) 藏书者与借书者对书的不同态度的对比； ( 5 ) 藏书者与借书者对书的不同心理作对比。 ( 6 ) “余”幼时与借书者对书的不同态度的对比； ( 7 ) “余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比； ( 8 ) “余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。
讨论、归纳并板书：为了论证中心论点，作者先晓之以理，并从藏书者和借书者对书的不同态度、不同心理角度作对比，做到有理有据。为了进一步强调中心，使文章具有感染力，作者又联系自己的具体实践，从正反两面谈了“通籍”前后读书迥然相异的情况，言辞中肯，令人深思。最后作者又发出“生固幸而遇予乎”的感慨，对黄生的爱护和期望之情溢于言表，充分体现了一个长者的态度。这样就能做到既以理服人、又以情感人。
( 七 ) 课文翻译
年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：
“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过 ( 那些 ) 藏书人 ( 不懂书的事) 吗 ? 《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是 ( 自古以来 ) 皇帝肯读书的有几个呢 ? 牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的 ( 又 ) 有几个 ? 其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑 ( tǎn tè ) 不安的摩挲抚弄不止， ( 心里 ) 说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定 ( 会 ) 捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书 ( 苦读 ) 也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢 ? 懂得 ( 借到书的 ) 幸运和 ( 借不到书的 ) 不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。
写了这一篇借书说，把它和书一起 ( 交给黄生 ) 。
【 妙文赏析 】
墙
〔英〕兰斯洛特•g•戴维森
尽管布莱尔牧师像往常一样地镇定，可当他被带上警车时仍不免思索这次被突访的原因。今天不是礼拜天，不该是警察局向囚犯提供忏悔的日子。
难道是自己教区的治安出了问题，那些“孩子们”又忘记了他的教诲 ? 不可能 ! 为了让那些无家可归的人也得到上帝的爱怜，几乎每一个圣日，自己都和他们共享主的圣餐。难道又是那些怨妇向警察局告发了她们有外遇的丈夫 ? 不，这也不可能 ! 因为这些年自己定期拜访她们，已经在很大程度上使她们淡漠了被抛弃的感受。更让牧师自豪的是，他事实上已成了她们公共的情人。毕竟多年教士生涯使布莱尔保持了当今已少有的绅士风度。
墙 ? 坐到车上，布莱尔想起了那两个警官向他说明来意时，曾不怀好意地瞄了瞄自己身后的堵墙，嘴上还挂着莫名的微笑。难道……不，不可能 ! 牧师很快否定了自己的想法。
这堵墙是花费了全部的存款造起来的。不仅防火、防水、防震，甚至防射线探测。这，足以保护……况且，它又和四周结合得如此完美，不经牧师指点，根本没人会想到那后面的还有一间暗房。
布莱尔不禁暗怪自己多心了。或许，在昨夜的地震中，又有某个犯人被夺走了生命，正等着他去祈祷。那些可怜的孩子，在天堂洗脱你们的罪恶吧 ! 牧师在心中默念，手下意识地在胸前画了一个优美的十字。
想到这里，牧师不禁思忖起等会儿的祷告了。甚至，他也盘算起了下周去索伦湖度假的行程。眼前仿佛又出现了自己在暖阳中读圣经的情形。
这根本就是一次寻常的访问 ! 布莱尔更坚定了自己的猜测。
赏析：
这篇不足一千字的短文中，讲述了一个人性恶的故事。教士布莱尔是一位牧师，作为一名神职人员，本应是一个仁慈的、虔诚的、充满爱心的、没有私欲的上帝的代言人，而在牧师布莱尔身上，我们看到的却只是人性的弱点：贪婪、好色、虚伪。从表面上看，布莱尔尽着一个牧师的职责，他时时教诲那些不安分的上帝的“孩子们”，定期去安慰被丈夫们抛弃的怨妇，甚至每一个圣日，他都让那些无家可归的流浪汉和自己一起共享主的圣餐，他接受罪人的忏悔并为他们褥告，请求上帝原谅他们的罪恶，而在暗地里，在他花费了全部存款建造的那堵墙的后面，却隐藏着他干的见不得人的勾当。
基督教中奉行人性恶的观点，他们认为人活在世上就是要为自己赎罪，只有不断地向上帝忏悔、祈祷，才能洗脱自己的罪责。作为上帝在人间的使者，神职人员是受到人们相当的尊敬和信任的，而作家戴维森却恰恰选定了布莱尔牧师这位上帝的使者来表现人性丑恶的一面，进行的无情批判和嘲笑。尤其是结尾部分布莱尔幻想着“自己在暖阳中读圣经的情形”，和“后墙裂缝中向他露出阳光一般温暖微笑”的圣母像形成的强烈对比，更是一个极大的讽刺。
【 思维体操 】
的不是学哲学专业的； d . 小方不学统计专业； e . 在郑州工学院的是学机电专业的。
请问：他们三人各上哪个大学 ? 各学什么专业 ?
参考答案：
首先，确定三人所学的三个专业各在哪个大学。
①在郑州大学读书的或学统计、或学机电、或学哲学，据条件 c 和 e，在郑州大学读书的是哲学专业。
其次，确定小方的学校和专业。
③小方或在郑州大学，或在郑州工学院，或在河南财经学院，据条件 b、d 和①，得知，小方在郑州大学哲学专业。
再次，确定小李的学校和专业。
④小李或在郑州大学，或在郑州工学院，或在河南财经学院，根据条件 a 和推理③，得知小李在郑州工学院学机电专业。
最后，据推理③④，得知小王在河南财经学院学统计专业。
三、智能显示
【 心中有数 】
本文是一篇自读文，难点不多，但字词和常识却很重要。如：汗牛 强假 惴惴 业 庋 姑 异日 路路 公等。有关袁枚的文学常识也是较重要的，常以填空和判断的形式出现。本文的中心论点：“书非借不能读”要明确。另外可就这篇文章写一写读后感，加强理解，加深认识。
【 动脑动手 】
( 一 ) 前三段的中心论点是 ( )
a . 天子读书者有几 b . 书非借不能读也
c . 富贵人读书者有几 d . 非独书为然，天下物皆然
( 三 ) 体会下边两句话的含义，然后作题：
1 . 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
( 1 ) “借者”是指： ( )
( 2 ) “可惜”的意思是： ( )
2 . 知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。
( 1 ) “知幸与不幸”说明的是： ( )
a . 说明两人的遭遇不同
b . 希望黄生懂得借书的艰难
c . 强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同
d . 说明幸福与不幸福的辩证关系
( 2 ) “归书也必速”的意思是： ( )
( 四 ) 解释下面句中加点词的用法：
1 . 七略四库，天子之书，然天子读书者有几 ?
2 . 然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎 !
( 五 ) 下列说法有误的一项是： ( )
a . 本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。
b . 与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。
c . “说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。
d . 本文运用了例证法，正反对比论证法。
参考答案：
( 一 ) b
( 五 ) c
【 创新园地 】
不要以为这是一个无法解决的难题，只要仔细地动一动脑筋，就能把测量的方法想出来。
参考答案：
亦可算 ) 。再测出水的高度，这样盛水的部分容积就可用底乘高的公式来算出。然后把瓶倒过来，同样算出瓶内无水部分的容积，再把两部分加起来，这样瓶的总容积就得出来了。
一个国家的文化水准，从它的国民阅读水准上，可以判断出来。你阁下如果不幸落到吃人部落的朋友们之手，战栗四顾，恐怕看到的全是悬挂高竿的头皮，绝不会看到一本书。假设你竟然看到一本书，请来个电话，我就输你一块钱。中国虽是文明古国，最近并且面不改色兼气不发喘地自封为文化大国，当然比新几内亚吃人部落要高三级，所以我们的传统文化中，把“书香世家”作为最优秀的家庭。柏杨先生说你是“书香世家”，你一定龙心大悦；柏杨先生说你是“小偷世家”，恐怕有揍可挨的。盖“书香”也者，在古时代表现实的权或潜在的权势，在现时则代表高贵气质。可是，套一句有学问的话：“自欧风东渐”，书香随书橱而消失，代之而起的是酒香四溢的洋大人的酒柜。
柏杨先生去拜访朋友（几乎每一次都是借钱），进得客厅，迎面而立的准是一个酒柜。客气一点的，酒柜则放在左右两厢。上面摆着写满了英文的“喂死剂”、“白烂弟”、“拿破轮”，把人看得如醉如痴。好容易屁股坐定，左张右望，虽然没有看到悬挂高竿的头皮，却也没有看到一本书。——不但没有一本书，有些家庭，简直连一份报也没有，谈起来太空人登陆月球的消息，全家都用一种嘲笑的眼光看着我，意思是说，借钱就借钱吧，撒这种谎干啥。
不看报还可称为“古之人也”，一切知识来自道听途说。不看书则比“古之人也”要更进一步，成了“吃人部落之人也”。进入这种人家，不见书橱，只见酒柜，没有书香，只有酒香。于是乎“书香世家”，变为“酒香世家”。
日本吸收外国文化，吸收的是精华。——注意一件事情，当八世纪他们“大化革新”，全接受中国文化时，事无巨细，照单全收，却扬弃了中国人最自豪的科举制度。
这真是绝顶聪明，使他们免去了由于科举制度而产生出来的“官场”浩劫。中国吸收外国文化，吸收的只是洋大人身上的汗珠，用舌头舐那么一舐，就心花怒放，傲视群伦。
酒柜大兴，不过现象之一。柏杨先生想当年阔的时候，客厅之中，就也有酒柜在焉，因为我老人家是不吃酒的，所以买了些洋文招贴的空酒瓶，里面灌上洗澡水，俨然一个伟大的西崽，来访客人，无不肃然起敬。偶尔有老朋友，硬要来一盅，我就请他来一盅，结果拉了肚子，病不瞑目（没有灌上尿，正是我老人家忠厚之处，读者老爷不可不知）。
这问题就出在眼光太短上，保看见了洋大人的酒柜，没有看见洋大人固是家家有书橱的也。大家努力崇洋，却只崇了一半，不知道我们为啥连日本朋友都不如。大概物极必反，最近酒柜有开始撤退的迹象，若干家庭的客厅，或有书橱出现，不能不说是中华民族还有蓬勃的生机。不过有些摆的是美国版的大英百科全书，有些摆的是连断句都没有的二十五史，虽然从没有人翻阅，但用以炫耀主人学问庞大，已经足够。据报上说，竟有人在巨著中藏着“花雕”，酒劲发时，就展卷过瘾。——这干法属于左道旁门，不在讨论之列。
书橱所以迄今仍不能代替酒柜，或是只摆些样品似的大部头，原因固多，但最主要的原因恐怕出在借书上。有些恶客在朋友家发现一本好书，顿时暗起杀机，雀跃曰：“哎呀，老哥，借给俺瞧瞧！”一场悲剧于焉上场。盖自从盘古立天地，借酒的少，借书的多。借酒的从没有听说不还酒的，借一瓶“喂死剂”，准还一瓶“喂死剂”。借书则属于另一种伟大的景观，借一本《红楼梦》，可能还一本《红楼梦》，但是借一本古本《金瓶梅》，恐怕肉包子打狗，有去无回。如果借的是绝版珍本，该恶客可能举家潜逃，你就是弄个盖氏探测器，也探测不到影踪。夫珠宝失踪，或被借、或被俘，没有下文，还可告到衙门。而仅只一本书，如果劳师动众，恐怕同情的不是书主，而是恶客。
河南省有句谚语曰：“偷书不算贼，捉住打锤。”此锤非铁锤头，乃拳头也。偷书属于雅贼，打一锤已经该诅咒啦，至于借而不还，理就比天都大——你摆着还不是摆着，俺拿来进德修业，以便救国救民，你不送慰劳金已够差劲啦，还有脸讨呀。
然而，一个人省吃俭用，好容易买了几本视同性命的巨著，却被列强瓜分，实在痛彻心肺。尤其雅贼也者，真正借去拜读，倒还罢了，大多数都是往墙角一仍。据柏杨先生统计，借书归还的比率，不到十分之一，其他的不是有心于没，就是不知道弄到他*的啥地方去啦。当其借书时也，如果拒绝，八十年交情从此一笔勾销，不得已借给他，再向他索取，不但索不到书，八址年交情也同样一笔勾销，而且还开骂曰：“几本破书，也不是银子，三番五次，要个没完，我早忘记塞到哪里去啦。哪一天我整理整理字纸篓，找到后摔到他脸上，老子也不是买不起。”书主被糟蹋到这种程度，怎能不潸然泪下欤。
看起来书橱之代替酒柜，还需要一段漫长的时候。
杜暹先生藏书万卷，每卷后都亲题曰：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道，卖及借人为不孝。”在唐王朝那个时代，不孝是要杀头的。用杀头以阻止出借，是为磨刀阻吓法。吾友郭衣洞先生，在他的藏书上印有文曰：“笺笺稿费，买书自娱，且以之维生。
辱蒙借阅，务清早日赐还，实万分感谢。“大概发现要想不借，比登天还难，只有婉转陈词，以求打动恶客芳心，是为摇尾乞怜法。
柏杨先生是个老毛驴，泼皮胆大，但就是怕人向我借书，那还不如照腰窝捅我一刀。
今年八月，我正在看汉宝德先生译的《文明的跃升》，刚看了一半，吾友李大人光临（我瞧他红光满面兼红光满脸，发财在望，所以尊之为大人，盖烧冷灶之意，将来他真的发了财，我还要称之为老爷哩）。他阁下从我老人家手中把书夺了过去，看了几页，爱不忍释，声言要借。我还没有开腔，他已塞到怀里，扬长而去，而且一去四月，音讯全无。任凭我使出十八般武艺，包括恐吓、哀求，他瞪的眼比我还大。最后忍无可忍，终于在他卧室里人脏俱获，先把该书夺回，宣称内急，而他家的厕所是在大门口的，于是我就驾尿遁而逃。在大门还听他诧曰：“真出了鬼，我刚才放在茶几上的朗生打火机怎么不见啦。”呜啦，打火机不见啦不过略施小技，以示薄恁，以后如果胆敢再借书不还，恐怕床头那个钻戒也会不见啦。
柏杨先生于是建议，应该组织一个“借书必还大联盟”，对天歃血立誓，誓曰：“借书不还，天打雷劈。”凡是盟员，第一，要有不借书的修养。第二，当非借不可，非书主拒绝时，绝不存大丈夫报仇，三年不晚之心。第三，如果不还，书主来索时又端嘴脸，胡扯淡，则任凭开揍，即令揍掉了耳朵，既不报官，也不哼哼。或者书主有柏老这两下子，俘一点啥，万一失风捉住，也不龇牙。
知识分子最大的伤心之事，莫过于书被人借去如石沉大海，等到自己需要时，呼天天不应，呼地地不灵。
化酒柜为书橱，应先自成立“借书必还大联盟”始。奉告借书不还的恶客，期负一个手无寸铁的朋友，不算好汉。
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自从文言文阅读题出现在语文试卷以来，同学们在阅读题这一块几乎得不到高分，是因为同学们没有好好做文言文阅读题的练习。以下是小编给你推荐的借书藏书阅读题及参考答案，希望对你有帮助!
《借书藏书》阅读原文“借书一瓻①，还书一瓻”，后讹为“痴”，殊失忠厚气象。书非天降地出，必因人得之，得而秘之，自示不广，人亦岂肯以未见者相假。杜暹家书，末自题云：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝。”鬻为不孝，可也;借为不孝，过也。然余手抄书，前后遗失亦多，未免往来于怀。因读唐子西《失茶具说》，释然不复芥蒂。其说曰：“吾家失茶具，戒妇勿求。妇曰：‘何也?’吾应之曰：‘彼窃者，必其所好也。心之所好，则思得之，惧吾靳之不予也而窃之，则斯人也，得其所好矣。得其所好则宝之，惧其泄而秘之，惧其坏而安置之，则是物也，得其所托矣。人得其所好，物得其所托，复何言哉!'妇曰：‘嘻，是恶得不贫!’”余亦云。
藏书
聚而必散，物理之常。父兄藏书，惟恐子弟不读;读无所成，犹胜腐箧箱，旋致蠹书之变。陈亚少卿藏书千卷、名画一千余轴，晚年复得华亭双鹤，及怪石异花，作诗戒其后，曰：“满室图书杂典坟，华亭仙客岱云根②。他年若不和花卖，便是吾家好子孙。”亚死，悉归他人。
[注]①瓻(chi)：盛酒的器具。古人向人借书,以瓻盛酒为酬。 ②云根：深山高远云起之处。
《借书藏书》阅读题目17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)自示不广 ( ) (2)是恶得不贫( )
(3)聚而必散，物理之常( ) (4)亚死，悉归他人( )
18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(3分) ( )
a.必因人得之 因噎废食 b.鬻及借人为不孝 爱屋及乌
c.未免往来于怀 毁于一旦 d.作诗戒其后 舍我其谁
19.用现代汉语解释下列句子。(6分)
(1)后讹为“痴”，殊失忠厚气象。
(2) 读无所成，犹胜腐箧箱，旋致蠹书之变。
20.作者引用《失茶具说》的作用是________________________。(2分)
21.“借书”“藏书”两则短文蕴含的共同道理是______________。(3分)
《借书藏书》阅读答案【译文】
“借书时要送上一瓻酒，还书时还要送上一瓻酒”，这个“瓻”后来讹传为“痴”，很是失去了忠厚的意味。书不是从天而降、从地下生出的，一定是通过他人得来的，得来了书，秘藏起来，只是自己看，不给他人看，人们也不肯把自己没见过的书借给别人。杜暹的家书末尾，他写道：“我用清廉的俸禄买来了书，亲手校对，子孙读了这些书知道了圣贤之道，把书卖给他人以及借给他人都是不孝的行为。”把书卖掉称之为不孝，是可以的;把书借给别人称之为不孝，就过分了。然而我亲手抄写的书，前前后后遗失的也很多，未免耿耿于怀。因为读了唐子西的《失茶具书》，心中的不快就消失了。书中说：“我家丢失了茶具，告诫妻子不要去找了。妻子问：‘为什么?’我回答她：‘那个偷茶具的人，必定是喜欢这些茶具。心里喜欢，就想着得到它，但怕我舍不得它，所以把它偷去了，那么，这个人啊，得到了自己喜欢的东西了。得到了自己喜欢的东西就会把它当做宝贝，就会把它秘密地藏起来，就会怕它损坏而安稳地放置好，那么，这茶具也就找到了值得托付的人了。这个人得到了自己喜欢的茶具，这茶具也找到了值得托付的人，我还有什么话讲呢!’妻子说：‘嘻，你这个人怎么会不穷呢!’”对自己抄写的书遗失之事，我也是这么想的。
藏 书
聚而必散，物理之常。父兄藏书，惟恐子弟不读;读书所成，犹胜腐烂箧箱，旋致蠢书之变。陈亚少卿藏书千卷、名画一千余轴，晚年复得华亭双鹤，及怪石异花，作诗戒其后，曰：“满室图书杂典坟，华亭仙客岱云根②。他年若不和花卖，便是吾家好子孙。”亚死，悉归他人。
【注释】①典坟：三坟五典的略语。传五帝之书称五典，三皇之书称三坟。泛指各种书籍。②华亭：古代属松江府。③岱：泰山。④云根：深山高远云起之处。
【译文】
事物积聚之后必定会散去，这是常理。父兄藏书，只怕子弟不读;即使子弟读书没有什么成就，也要比让书烂在书箱里，很快招来被虫蛀坏的后果要好。陈亚(字少卿)藏书千卷、名画一千多幅，晚年又得到了华亭府的两只鹤，以及形状奇特的石头、品种奇异的花卉，他写了一首诗告诫子孙，说：“我有满屋的图书和典籍，又有从泰山云雾深处飞来的华亭仙鹤。以后你们如果不是把这些书与仙鹤连同花一起卖掉，就是我家的好子孙了。”陈亚死后，书、仙鹤和花全都属于别人了。
作者：袁枚
文 本
译 文
原 文
文 本
年轻人黄允修来借书。随园主人我把书交给他并且告诉他说：
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。
为一说，使与书俱。
《黄生借书说》
2002/04/18