2023年童年读书感悟实用

2023年童年读书感悟实用

ID:1047608

时间:2023-07-06 18:52:48

上传者:曹czj

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得感悟,如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢?以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

2023年童年读书感悟实用篇一

《童年》这本书是高尔基写的,它的主人公阿廖沙是个可怜的孩子。在阿廖沙小时候他的父亲就去世了,他跟着妈妈去了外祖父家。外祖母很疼她,可是外祖父却很凶恶,经常打骂阿廖沙,阿廖沙有两个舅舅,对他也不好。后来,阿廖沙的妈妈改嫁了,他的继父是个恶棍,更本不关心他们的死活,小阿廖沙不得不自己去干活,来养活自己和外祖母。

阿廖沙受尽了人间的苦难,但他从不放弃,坚强的面对生活,想想我自己,真觉得惭愧。虽然不能说和家境富裕的同学相比,但我也是在父母的疼爱下长大的啊!!!!

今天,我读完了童年这本内容丰富的小说,我思绪万千。

阿廖沙是个坚强的孩子,更是个刻苦、懂事的人。当外祖父与外祖母分家后,分文无收的外祖母陷入困境,正上学的阿廖沙得知后,他便决心帮外婆赚钱,每天刚放学,他便背着沉甸甸的书包在肮脏的墙角处拾垃圾,有时一个铁片能卖10个卢布,相当于他和外祖母一天的开销,就这样他用捡垃圾得的钱满足了经济需要费。

读了高尔基的《童年》这本书,我受益匪浅。和高尔基的童年相比,我们今天是多么幸福啊!

高尔基出生在一个木工家庭里。5岁时,病故了,生活就更加艰难了,他和住在外祖父家。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿和外祖父的衣服。想到这儿,我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件,我们却身在福中不知福,常常挑三拣四。

2023年童年读书感悟实用篇二

前言

今天我们一起读了《童年的秘密》这本书,对书友们的触动都很大。在儿童的成长过程中,不是所有父母都是教育家,能够按着孩子的需求给予适当的关怀和爱护。儿童心灵上的许多烙印,都是成人在无意间烙下的。我们打着为孩子好的旗号,有意无意地压抑了孩子个性的发展,导致很多孩子得不到充分的、舒展的发育和成长。所以,父母、教师包括孩子的祖父母必须努力去了解孩子,认识孩子成长的规律,并把他们从自己设置的障碍物中解放出来。

背景

这本书的作者是玛利娅·蒙台梭利女士,她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中,所观察到的儿童自发性学习行为总结而成。倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境,并提出了敏感期的概念。蒙台梭利女士毕生都奉献给了儿童教育事业,为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。

核心内容

这本书的核心内容是成人在教育孩子的时候,必须要了解儿童的发展。我们想要一个心智健康的孩子,我们就不得不重视一个问题,就是孩子“敏感期”的'发展。

敏感期:在婴儿学会表达之前,他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生,虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到,他们是暂时的现象,目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后,相关的敏感性就消失了。

我们以蝴蝶幼虫为例,蝴蝶幼虫必须吃非常嫩的叶子,当蝴蝶幼虫钻出外壳时,是什么东西告诉幼虫嫩叶在哪里可以找到呢?是光线!蝴蝶幼虫对光线特别敏感,这些幼虫沿着树枝方向向前爬,那里是最亮的地方。当蝴蝶幼虫长大能吃其他的食物时,它对光线的敏感性就消失了。

这也清楚告诉我们,儿童心理的发展不是偶然发生的,也不是由来自外部世界的刺激引起的,而是受到儿童的敏感性和儿童的本能来指导的。而当外部环境与支配儿童发展的内在本能相悖时,就会引起儿童心理的失调和畸变,其结果可能会伴随他一生。

外部秩序:儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境,并理解和感知外部世界存在的规律和关系。儿童有两重秩序感,一个是外部秩序,一个是内部秩序。幼小的儿童最显著特点之一,就是对秩序的热爱。他希望自己周围的环境有秩序井然,杂乱无序的环境会使他心烦意乱。他会通过哭泣、叫喊,甚至是生病来表达对杂乱无序的不满,这里有一个来自现实生活中婴儿的案例:

有位小女婴习惯于躺在一张有点倾斜的大床,床对面是一张铺有黄色台布的桌子。有一天,有一位客人来家做客,这位客人随手把阳伞放在桌子上。于是这个婴儿开始焦虑不安起来,她盯着这把伞开始哭泣。大人以为这个小女孩是想要这把伞,但当客人把阳伞拿给她时,她却把它推开了。阳伞又被放回桌子上,小女孩继续哭泣,不停地挣扎。最后,她的母亲把阳伞放在门外,她就平静下来了。她之所以焦虑不安的就因为那把阳伞放错了地方,这严重违反了这个小女孩需要记住的那些东西摆放位置的通常秩序。

对小孩儿来说东西总应该放在它应该放的地方,自然已赋予儿童对秩序的敏感性,让他可以区别各种物体之间的联系,看到一个整体的环境,这样才能使儿童自己去适应环境。

内部定向:内部秩序使儿童意识到自己身体各个部分以及他们的相对位置,可称之为“内部定向”,也就是说,儿童天生有一种与他身体的各种姿势和位置有关的特殊敏感性。当原有的姿势和位置被打乱后,儿童就会变得焦躁不安,发脾气,甚至生病。请看如下案例:

一位保姆在离开她工作的家庭时,给她之前照顾的小孩儿找了一个能干的新保姆来代替她。这个新保姆以为这个工作很简单,但是她在给小孩儿洗澡时却遇到了麻烦。无论何时,只要这个新保姆一给小孩洗澡,这个小孩就变得不安和绝望。他不仅哭起来,还试图推开这个新保姆。这位新保姆做了她能想到的一切,但是小孩仍然讨厌她。但当以前的保姆回来后,这个小孩就变得安静了,很明显也喜欢洗澡了。于是,之前的这位保姆极具耐心解读儿童不完整的语言。这个小孩已经把新保姆当成坏人,可是为什么呢?因为新保姆用相反的动作给他洗澡的。于是,两位保姆比较了他们给小孩洗澡的方式,并发现了这个差异:第一位保姆用右手靠近他的头,左手靠近他的脚;而第二位保姆则相反。

智力发展:之前有人认为为儿童的智力是慢慢地从外部发展起来的,像一只空瓶,有待填塞。诚然,外部环境对孩子的智力发展重要,而儿童的内在感知同样也很重要。儿童具有一个渐进的敏感期,这个敏感期几乎持续到五岁,帮助他从环境中获得深刻的印象 。使他具有惊人的能力。儿童开始时一无所有,依靠自己的力量向前发展,这就是儿童的理性,像一个有生命的八爪鱼在慢慢舒张。

一个出生四个星期的婴儿,有一天正好看到他父亲和他叔叔同时出现在他面前。这两个人身高、长相都差不多,这个婴儿因此大吃一惊,害怕看到这两个人。他父亲意识到这个问题,那么,怎样才能消除婴儿的恐惧呢?于是,在婴儿的视线范围内,他俩就一直分开,一个左边,一个右边。这个婴儿转过头来看着一个,对他凝视一会儿就突然笑了起来。但后来,他突然又变得忧虑起来。他迅速地转过头看另一个人,只看了一会儿,他也对另一个人笑了。他重复把头左右转动了很多次,脸上交替出现忧虑和宽慰的表情,直到他终于意识到这是两个不同的人为止。

在这个过程中,婴儿正处于构建自己内部模式,并通过识别图像把他们固定在记忆中,并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。

2023年童年读书感悟实用篇三

我们的童年都充满了快乐,喜悦。可是高尔基的童年却如噩梦一样,像一道道深深的裂痕,今天,我就读了这本《童年》。

高尔基小时候父亲死了,母亲也改嫁了,从小就与外公、外婆生活在一起,外婆是一个慈祥的人,经常给他讲故事。而外公很严厉,经常打人,高尔基与外公、外婆经历了许多事情,认识了许多不认识的人。在这里,他结束了童年,外出谋生了。

在众多事件中,有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死,还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神,记录了一次大火,描写了在房子着火后全家人的混乱。

其实,我家也着过一次火,但很小,只是锅烧着了,可就是那一次,我都恨不得把所有东西都往上面砸,也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火,那简直就是一片火海,要是那么大的火出现在我们家里,那还不是得把整个房子都给烧没了?而且,那里的我不知道丁点儿的防火措施!

珍惜我们现在的生活吧,那些整天都抱怨生活的人,应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年,我们真是太幸福了,我们一定要好好珍惜现在的生活,让每天都过得更加美好!

2023年童年读书感悟实用篇四

每个人都有一个五彩缤纷的的童年,虽然每个人的童年都不一样,但都是美好和快乐的象征。

大部分人的童年大概就是动画了吧,不是那些无聊的《喜羊羊与灰太狼》,《熊出没》这些动画,比起《西游记》,《宝莲灯》这样的国产良心动画,只剩下抄袭了。因为我小时候不是看这些无聊的动画长大的,所以我觉得我是快乐幸福的。

除了动画片,还有和朋友一起耍,一起坐在地上看奥特曼,在电脑面前玩小游戏,这样的童年才是值得回味的。而现在的小孩只会坐在电脑面前玩游戏,这样的话,他就没有回味的价值。

做一个科学家,是每个男孩小时候的梦想,可是有多少人为了自己最初的梦想一直努力坚持下来了呢?大多数的家长眼里梦想是没有意义的,而他们自己的梦想-------好好读书,考个好学校就是必须执行的。这个俗不可堪的想法是绝对错误的。

童年给我们带来的是一个信念,不忘过去,不失天真的。

童年是美好未来的垫脚石,像春天里吹过的一阵清爽的风一样美好

人生苦短,时光不会倒流,好好把握现在。

2023年童年读书感悟实用篇五

就算再汹涌的海面,也会有平静的一角;就算再荒芜的小岛,也会藏着救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也闪烁着微弱却耀眼的星。生活是充满荆棘的,但只要你不放弃,时刻怀着一颗积极感恩的心,你总能遇到那些善良美好的事,触摸到冬天的温暖。

相信很多人都对阿廖沙这个名字耳熟能详,没错,他就是《童年》的主人公,是马克西姆·高尔基的化身,是带领着我们在黑暗中勇敢走下去的明灯。阿廖沙的童年与现代的我们相比,那可是艰难多了。生活的困苦与现实的黑暗时刻紧逼着他那颗幼小的心。但是,虽然那么幼小,却又那么坚强乐观,那么顽强无畏,那么伟大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,满怀信心,奋斗拼搏,坚信并寻找着那如死一般黑的夜里的点点希望之火。

夜里,燃起油灯去感受阿廖沙的生活。三岁时,阿廖沙便遭到了不幸,上帝张着大黑手将他父亲带走了。于是,他与母亲寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活并没有降临到他那儿,但也不至于完全没有。当时,外祖父家业衰落,脾气愈来愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打骂。米哈伊尔舅舅与雅科夫舅舅的分家斗争更使这个家、这片土地充满仇恨之雾,连孩子也被这种气氛所毒害。但是,生活是要继续的,它不会断人生存之路,只要你怀着积极乐观的心,即使在这种家庭中,即使生活再恶劣,也总会有那么一些善良美丽的人与事围绕身旁让你发现,给你温暖。阿廖沙找到了属于他的那份温暖与关爱,找到了“出淤泥而不染”的清莲,那便是他的外祖母。阿廖沙从内心发觉外祖母是一个善良、热爱生活、有着圣徒一般宽大胸怀的人,也知道外祖母信仰的上帝是那么可亲可爱、与人为善,和外祖父的恰好相反。外祖母是这片污泥中最清纯的小花,她给了阿廖沙许多温暖与关爱。

生活也还不至于如此悲凉,在一大片荒漠中只树立一棵白杨。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,还有那乐观纯朴的“小茨冈”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中获得温暖的一把明火。

迁居到卡那特街后,苦难并没有停止侵蚀阿廖沙。与继父的不合、外祖父的破产、母亲的死,使他心中时刻承受着种种的痛苦与压迫。他似乎对周围的一切都失去了兴趣,然而并没有至于到达这种地步。因为他时刻怀着那颗积极乐观的心,以至于总能感受到冷酷生活中不灭的热情与温暖。他有与“好事情”的友谊,有相同邻居孩子们捡破烂卖那充实美满的生活。这些人、这些孩子都是纯洁的,是阿廖沙生命中一道道美丽的风景。阿廖沙最后选择离开课堂,到“人间”谋生,那是因为他要探索新的生活,那种即使在黑暗中也有着善良、美丽的人的生活。

就像高尔基所说:我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出来的,健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。所以,生活是不会让你走上绝路的,即使再黑暗也总有那么·些美好的东西。

《童年的秘密》读后感11

《童年的秘密》中蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。

“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人对儿童自发性活动的压抑”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的压制了孩子自发性的活动?

蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。第一、成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。第二、蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练习获得的,因此,成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。第三、蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。第四、蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。第五、蒙台索利指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。第六、蒙台索利认为,由于成人不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比耳聋的人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。第七、蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。

看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。1、有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;2、受保护的权利——不受危害自身发展影响,被保护的权利;3、发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的教育,以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利;4、参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。儿童利益的原则;尊重儿童尊严的原则;尊重儿童的观点与意见的原则;无歧视原则。

给我的启示:面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

2023年童年读书感悟实用篇六

“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们最温暖,我注视它们很多很多日子了。它们开得并不茂盛,想起来什么说什么,没有话说时,尽管长着碧叶。”这段出自汪曾祺《人间草木》的经典语录,读着读着,就会体味到大师的语言风格:恬淡,质朴,亲切,充满生活的情趣。在这些诗意的语言里透露出诗人汪曾祺对世界万物的爱和悲悯。在他眼里,一切都是那么美好。

在汪曾祺的作品里,我最早接触也是记忆最深的当属他的那篇《端午的鸭蛋》了。这篇文章是汪曾祺写的回忆性散文,文中有他对儿时的记忆,特别是对端午风俗的叙述,对家乡高邮鸭蛋扬名中外的自豪,还有儿时对鸭蛋的吃法和玩法,都在作者闲适自由,平淡有味的叙述中尽显出来。你能从他如话家常的语言里,感受到作者对家乡鸭蛋的喜爱,对故乡高邮的自豪与热爱,对儿时生活以及童真童趣的怀想。

这篇文章构思巧妙,作者并没有在一开始就让他的鸭蛋出场,而是先介绍端午的种种风俗。在家乡风俗中,端午要吃咸鸭蛋。这就为鸭蛋的出场预设了合理的背景,接着又介绍了家乡鸭蛋的名声和吃法。作者的自豪感洋溢其中,而且幽默风趣。你从他的“曾经沧海难为水”,可见他对家乡鸭蛋的特殊情谊。在介绍吃法时,他使用了地方特色语言,显得亲切自然。例如用筷子敲破“空头”,我认为最妙的就是那个“吱”字了。随着筷子扎进去,“吱”的一声,红油就冒出来了,老是让我眼前呈现出红油往外冒,耳边听到吃咸蛋前咽口水的声响,真是如见其形,如闻其声,实在是妙啊!

在他的笔下,选鸭蛋,玩鸭蛋也有了情趣。鸭蛋有蠢,秀气之形,鸭蛋壳还可以装萤火虫玩。这种自然的叙述,对儿时生活的怀念,充满童真童趣,也勾起了我对童年的回忆。我们当年那一大群孩子,不像现在的孩子,整天关在家里,我们有充分自由的活动空间。也是在端午前后的日子里,大人们整天干农活,无暇管我们。这时,最快乐的就是一群孩子钻到桑树地里,摘桑枣子吃。桑枣就是桑葚,我们可以敞开肚皮,尽情享受这免费的美味。

提起桑枣的味道,现在还是记忆犹新。桑枣要挑选着吃,这个我可是有经验的。根据桑枣颜色的不同,味道也就不同。青绿色的发涩,红色的酸,只有紫红色甚至发黑的才是最美味的甜。我们有的摘了大把大把的,放在衣服里兜着坐在树下吃,有的爬到树上选着摘,选着吃,还比着看谁摘得熟的更好,熟的更透,更美味,还有的边吃边玩躲猫猫,因为桑树是躲藏隐身的好处所。你会听到快乐的笑声回荡在整片桑树林。吃饱了,也玩累了,躺在树下休息,大家相视大笑起来。为什么呢?因为这才发现彼此的嘴上,甚至脸上,都留下桑枣发黑的痕迹,当然衣服上更多了。大家你看看我,我看看你,互相指着,默契的又是一阵大笑。回家总免不了一顿数落,虽然这样,也抵不过吃的过瘾,玩的快乐,就连夜里做梦也是追逐打闹的情景。

随着时光的流逝,儿时的伙伴已经各奔东西,也早已成家立业,那片桑树林早已变成农田。一切都在变,唯有那份记忆,那份留在心底的欢乐不变,只能靠回忆来体验那种美好。每次想起这些,心中就徜徉起无边的欢乐,会心一笑。

读汪曾祺的“鸭蛋”,从文字里我能够感受到世间万物的可爱,风土风俗的淳朴,人情的至美,再次勾起我成长的记忆。说也奇怪,每个人对童年的记忆是最深刻的,我想可能是因为那些是生命最初的印象吧。我怀揣着那份纯真与美好,不断向前,虽有坎坷,坚强面对,因为人生就是一次苦旅,就是一次征途,我们不断走向成熟,一路风雨一路歌,成长着并幸福着!

2023年童年读书感悟实用篇七

童年——场短暂而美好的梦。应是人生之中最为瑰丽的一点时光,让人回味、留恋。然而在高尔基的笔下,不同时代、不同国界、不同家庭的人却演绎着一段与众不同的童年生活。向人们展示了那片天地的不幸和痛苦。

《童年》一文的主人公阿廖沙自幼就饱尝着人世间的酸甜苦辣,父母先后离他而去,外公家到处弥漫着仇恨和残暴,迫使他十一岁便步入社会。在人心的苦海中挣扎。阿廖沙的外祖父是一个频临破产的小染坊主。他性格暴躁,自私之极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,无数的暴行与丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持,使他看到了光明。

读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的。我们被父母宠爱着,保护着。过着衣来伸手,饭来张口的生活;而高尔基的童年生活与我们大大相反。高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么值得回忆!在欢呼中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。

《童年》是高尔基以自传体形式讲述的阿廖沙七至十三岁的命运,高尔基在这一环境中生活得水深火热。

阿廖沙的童年生活是黑暗的,周围生活十分残酷,外祖父贪婪而又狠毒,有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。然而在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与阳光。

阿廖沙的童年如此黑暗,而我们的童年却不同,我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。

每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子。漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最后诠释。

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