最新工匠精神心得体会(10篇)

最新工匠精神心得体会(10篇)

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时间:2023-07-07 10:48:21

上传者:曹czj

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

最新工匠精神心得体会(10篇)篇一

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到2015年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!

其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!

没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。

当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!

既然是“重拾”,当然难!

第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!

还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

最新工匠精神心得体会(10篇)篇二

随着时代的进步,“工匠精神”被政府高度重视成为时代的必然要求,大势所趋。并且在“供给侧”改革力推的前提下,淘汰落后及过剩的产能已经成为必然,但无论如何,就像政府今天所倡导的,真正具有“工匠精神”的组织和个人是不会淘汰的,因为真正的“工匠精神”必然经得起时间校验,并成为世代传承的宝贵财富。

“创意无限,匠心支撑”。当下,创新创业大潮涌动,“互联网+”颇受青睐,大批创客投身其中。这里头有脚踏实地的深耕者,但也有不少一天到晚想着如何造噱头、拉投资,幻想借互联网的东风,“抄一把就走”之人。与此相应,很多产品往往火了一把便再无踪迹。如此“创”法,除了搅出些过时即破的泡沫,难言价值。创新创业不应成为浮躁的代名词,那些真正成功的互联网神话缔造者,远非鼓吹概念、贩卖情怀这么简单。很多大佬正是以其对细节近乎严苛的追求向大家证明,只有“互联网+工匠精神”,才能出优质产品。

心存敬畏。古语有云“敬事而信”,敬畏是内心的一把标尺,影响着做事的态度。心存敬畏,做事时会认真对待,小心翼翼生怕出错,一丝不苟力求完美。心存敬畏,对所做的事会更加珍惜,做事时全神贯注,心无旁骛,进而将其当作一种追求,去努力达到它的极致。

不慕名利。不慕名利才能不计得失,才能经得住诱惑,将更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的产品上。莫言就用自己的行动证明了这一点。曾经有杂志找莫言写一篇杂文,莫言却淡定地以“我就是写小说的”拒绝了。他始终坚守在严肃文学阵地,秉持工匠精神,拒绝去写“来钱快”的文章,却在文学创作中字斟句酌,力求更好地传达自己的心声。最终他获得2012年诺贝尔文学奖,赢得了国内外专业评论家和大众的认可。

勇于创新。做一名合格的“工匠”,还需要有一份创新精神。他人的成功无法复制,做一些山寨产品只能引来别人的否定与嘲笑。而即便对于自创品牌来讲,也要不断向前,一旦自满自足,势必很快就被他人超越。《大学》中说:“苟日新,日日新,又日新。”只有保持创新意识,每天进步一点点,才能厚积薄发,最终将事情做到极致,不论风云如何变幻,我自走在最前沿。

“工匠精神”,知易行难。但不论从事什么行业,每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点,终将会养成“工匠精神”,用自己的专业与专注、执着与创新去做出大众最满意的精品,赢得广泛认可。

最新工匠精神心得体会(10篇)篇三

付守永先生的《工匠精神》这本书我是一口气读完的,主要讲的是工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福。活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。工匠精神,是美国家族企业历经百年而不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是一种生命态度。其价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,其利虽微,却长久造福于世。

何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现,我认为:一个人对他所选择的事业,爱就爱得深,干就干得好!正是带着“工作是一种修行”的工作观,我享受每次井下作业带给我的成长,也正是在这种修行中,我个人的心灵财富、精神财富、物质财富也得到了成长。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

工作中的修行就是“修正内心,改变行为”。“修”是过程,“行”是成果,我把其称之为“正心”。修行的前提是自省,自省才能知对错。修行的方式是把公司当做自我修行的“道场”;把岗位当做修行的“功课”;把“学”、“理”、“行”、“果”当做修行的“课题”。

人生在世,不仅仅是享受物质带给我们的奢华,更是一次灵魂的修炼。对企业家来说,做企业也是生命的另一种修炼,是生命的另一种活法,是企业家带领员工一起寻找生命的另一种活法,让生命在创造价值的过程中变得更有意义和更有价值。不但满足物质需求,更要找到精神的力量,从而形成对事业的信仰!伟大的企业家就是要通过成就员工来成就自己。

实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!

最新工匠精神心得体会(10篇)篇四

工匠精神值得各行各业的人员去学习。下面是小编整理的几篇教师工匠精神心得体会范文,欢迎阅读参考。

作为祖国的未来,青少年的成长一直备受关注,除了知识、技能的提高,还应注意品质的培养。

政府工作报告中,李克强总理提出要弘扬、践行工匠精神,其实“工匠精神”更应该在青少年中给予培养、传承。

《论语》中有这样的一句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”作为一名教师,我认为一个人在做自己喜欢的事时,内在的潜力会被激发出来,从而能够倾其所有,越挫越勇,追求完美的结果。

在信息技术发达的今天,我们的孩子看起来是个电子技术达人,任何知识上的盲区都可以用发达的网络技术来弥补,但是静下心来思考,他们更多的是忙于课内课外繁重课业的应付,而少了一些潜心做学问,追求完美的精神——工匠精神。

不过,本学期学校组织的项目实践研究让我对学生工匠精神的培养有了新的认识。

教育要设计触动孩子内心的活动。

本学期在我校倡导利用10%的学科实践活动中撬动学生90%的学习,我们六年级数学团队组织学生进行了《寻找丢失的水资源》项目实践研究,我们制定了导学单,组织学生到污水处理厂、南水北调北京入口惠南庄泵站和出口团城湖调蓄池进行实地考察,做了大量的数据调查研究,孩子们在调查中深深感受到,北京是个严重“饥渴”的城市。

在组织孩子们观看电影《天河》的过程中,孩子们会因看到库区移民搬迁过程中的种种感人事迹而流泪,看到中线工程通水之后自发地鼓掌。

很多孩子由衷地感叹:“以前节约用水对我来说只是一句口号,但当我看到西部人民严重缺水和我们身边这么多的浪费现象,再想到南水北调的工作人员舍小家,为大家的奉献,我对他们由衷地敬佩,我只有用节约用水这样的实际行动才能表达对他们最大的感谢。

”看,这次实践研究活动触动了孩子的内心。

(呼家楼小学六年级的孩子们在《寻找丢失的水资源》项目实践中研究南水北调的水路图)

教育要尊重孩子的优势。

为了更加深入的展开研究,孩子们根据自身特长自愿选择分成了面塑社团、科技社团、绘画社团、写作社团、歌曲创编社团等等,用他们自己喜欢的方式进行小课题研究,和自己喜欢的伙伴一起,做着喜欢的事。

他们成立了微信群,在群里小组讨论研究制作方案,一聊就是几个钟头,有时到晚上十点还不休息。

教师正是尊重了孩子的优势,才激发了孩子主动探究的精神,在活动中培养其工匠精神。

教育要给孩子足够的空间去实践。

任何知识的获得都需要实践,仅靠课堂的书本学习,我们培养出的学生只会是理论上的行家,实践中的矮子。

这次项目研究最大的亮点就是研究实践,也正是在时间足够的研究实践活动中,孩子们获得了真知,把理论和实践有机结合起来。

科技小组的同学们为了完成南水北调微缩模型的制作,自己建立了微信群,每天在群里讨论制作方法和程序,第一次挑战了打孔、用塑胶枪塑胶,孩子们历经14次调试修改,完成了“倒虹吸”、“渡槽”等重点工程的制作,最后保证了南水北调微缩模型通水试验的成功;动画小组的同学为了完成南水北调工程的`历史介绍,自己制作绘画,先后画了近60张画,按照不同内容装入6个盒子,每次将画装入一个纸盒需要两个小时,完整的向我们介绍了南水北调的历史由来、移民搬迁、中线开工等篇章的介绍。

五棵松暗涵工程是南水北调工程的难点工程之一,工人在完成这段工程时,不能耽误一号线地铁的正常运行,还要保证电力、热力等线路的正常使用,每前进33厘米就需要一次测量定位,推进10米就需要进行校量,地面下沉5毫米地铁就会瘫痪,但是优秀的工作人员仅让地面下沉了3毫米,以零事故完成了此项工程。

面塑社团在完成五棵松地铁暗涵工程模型时,孩子们表示:“我们完成这样一个模型都非常困难,有的程序做了好几次,可是对于当时现场施工的工人来说,他们只有一次机会,没有重来的可能,可想而知是多么的不容易。

”爱好游戏的张佳乐和罗杰想把“南水北调”做成游戏,让更多的人在玩游戏的过程中了解南水北调历史,为了完成游戏制作,英语水平不高的张佳乐玩命背单词,理解游戏指令,又是10余次的调整,游戏正式登录优酷网站,并得到了700余次的点击。

孩子们在整个实践研究过程中表现出来的这种工匠精神,正是源自于他们对学习的热爱,对学习任务的动之以情。

看到孩子们在这次项目研究中所表现出来的韧性和执着,我发现培养学生的工匠精神一定要让学习成为孩子的乐事。

作为一名教师,我们应该用发展的眼光看待每一个学生的成长,不要仅仅局限于一个学科、一个方面,我们要学会用心做教育,尊重孩子的优势,这样孩子就会用情做学问,当我们给孩子的空间足够大,他们一定可以绽放自己的精彩,而且在这个过程中会乐此不疲,精益求精。

昨天的新闻联播、焦点访谈对南航徐川(南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记—徐川老师)进行了两学一做的典型宣传报道,而且是在全国人民面前、在全世界人民面前,把中国高校一位大学辅导员老师在自己的微信公众号写的一篇文章《我为什么要加入中国共产党》进行专题报道,这在我国高校辅导员队伍建设的60几年发展历程中,前所未有。

一篇又红又专的文章,一夜之间,转载徐老师的个人微博、微信公众号《我为什么加入中国共产党》文章2000多次,阅读量超过200万。

面对央视记者的镜头,徐川老师回答说,自己也没有想过这篇文章会火,自己完全没想到。

我想,这源于徐川老师在平时对待学生工作中的用心,专注,执着的追求精神。

作为一名高校辅导员,很多时候我们一直在一线,一直忙于学生事务,一直都是两眼一睁,忙到天黑。

现在全国党员都在学习两学一做,川哥的这篇文章对于需要加入中国共产党的学生来说,是值得一看的文章。

对于作为党员的我们来说,我认为也是我们需要去思考的一篇文章。

记得入党的时候我们都宣誓过,我志愿加入中国共产党……随时为党和人民牺牲一起,永不叛党。

这,就是最好的回答。

但是,誓词我们读了,记住了么?做得到了么?又做好了么?

今天结合川哥的文章,结合两学一做,结合辅导员工作,来谈谈辅导员的工匠精神确实很有必要。

工匠精神,我脑海闪现的第一个影像便是庖丁解牛的故事。

说的是一个庖丁的厨师,用了19年的时间专注解牛。

(注意,不是杀牛哦)这个故事出自先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。

”梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”庖丁回答说,我凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建,用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。

十九年了,我的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

我想,这很好的诠释了工匠精神的内涵。

高校辅导员一般都有很丰富的学生管理工作经验。

这方面毛主席说过:实际工作的经验很可贵的,但这是偏于感性的或局部的知识,还不是理论的普遍的知识。

经验主义者满足于局部的经验,缺乏理论,因此很容易被装出马克思主义面孔的教条主义所吓唬和俘虏,成为他们的助手。

这对高校辅导员工作提出了警示。

需要高校辅导员在工作之余,一定要加强自己的理论修养,认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的经典著作,不断加强理论与实际相结合,不断提高自己的理论水平,才能不犯经验主义的错误。

需要高校辅导员做到一切从学生的实际出发,实事求是,理论联系实际,克服主观主义,做好深入学生,服务学生的调查研究工作,只有能把心沉下去,才能把辅导员工作做好,把学生工作做实。

在我看来,辅导员的工匠精神首先需要结合《高等学校辅导员职业能力标准(暂行)》,对照职业功能中之一(思想政治教育、党团和班级建设、学业指导、日常事务管理、心理健康教育与咨询、网络思想政治教育、危机事件应对、职业规划与就业指导、理论和实践研究),认真做好,专心做好,努力做好。

其次是需要在工作中多想,独立思考,去掉盲从,才能有创造性。

最后是坚持。

坚持是一种品质,遇到困难,失败而不轻言放弃,不退缩的优秀品质。

一是做好定位。

高校辅导员是“辅”学生成长、“导”学生成才、圆学生梦想,做高校基层党组织的“代言人”。

这个定位需要高校辅导员认真对待这份工作,这个职业。

脚踏实地,一步一个脚印,扎实做好。

坦荡面对工作中的学生问题,细心处理学生事务,解决学生中各种突发事件,为学生答疑解惑,不断发掘和引导入党动机端正,政治立场坚定的学生加入中国共产党组织,发挥造血功能。

二是定期总结。

只有学会定期总结,才能掌握好正确的工作方法和策略。

因此需要做到每周一小节,每月一总结,季度有汇总,年度有报告。

这些都是需要辅导员在繁忙工作中需要挤出时间给自己一个思考机会。

辅导员不能因为工作繁忙而放松自己对工作的要求。

毕竟正确的总结,才能正握正确的方法。

错误的总结,将产生错误的方法。

不及时进行总结,就无法对自己的工作状态进行正确的评估,就提炼不出适合自己的工作方法和策略。

定期总结对辅导员的工作状态把控和自身能力素质的提升很重要。

三是学会学习。

这里主要分三种情况:一是学会掌握现代科技手段,学会运用互联网知识,各种网络平台开展网络思想政治教育方面的技能学习内容。

二是学会自觉开展学经典提素质方面的理论学习内容。

三是学会在工作中找方法,一边学会弹钢琴,一边学会将工作经验提升为理论,不断丰富自己的工作理论知识,提升自身的工作业务水平。

这些都需要辅导员参照《高等学校辅导员职业能力标准(暂行)》中谈到的需要加强基础知识学习、专业知识学习、法律法规知识学习的内容。

这些对于辅导员利用好网络,开展好学习,提升自身理论水平和素养,应对当前全球化、信息化高速发展的大背景下,纷繁复杂的社会思潮给大学生三观带来冲击,需要辅导员具备政治强、业务精、纪律严、作风正的能力才能引导和教育好当代大学生的三观。

四是贵在坚持。

任何事物都是质和量的辩证统一。

认识事物首先要认识事物的质。

但任何质量都表现为一定的数量,没有数量也就没有质量,量变超过一定界限就会发生质变。

辅导员工作也是一样。

刚开始从事这个工作的时候,很多人都不熟悉,对辅导员工作、职业不知道、不清楚、不明白。

等他们带完了一届学生后,才知其然,知其所以然。

这时,很多辅导员面临转岗、离职。

只有很少一部分人坚持了下来,有的去读辅导员思政博士,继续提升自身的理论知识;有的坚持在一线继续带第二届、第三届学生……这些人坚持下来了,就想庖丁解牛一样,就像徐川一样,一直在学生工作上坚守着,用对学生的爱心,用对工作的细心,用对职业的真心,自觉在一线默默的在践行着一名高校辅导员的承诺:为了一切学生,为了学生的一切,一切为了学生。

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最新工匠精神心得体会(10篇)篇五

工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方”?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

最新工匠精神心得体会(10篇)篇六

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到20xx年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!

其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!

没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。

当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!

既然是“重拾”,当然难!

第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!

还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

最新工匠精神心得体会(10篇)篇七

当我听到熟悉的品牌名称,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我经常会想起一个老人在半夜戴着老花镜,在台灯下打磨不到几毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也体现了工艺的伟大。老钟表匠没日没夜的坚持每一个零件没有任何偏差,然后就做了百年机械表。

工匠精神就是坚持认真细致。

职业生涯结束后,日本赛车手凯塔开始改装汽车。每辆保时捷都是用自己的眼睛和彩色铅笔画在模具上的。经过一周甚至一个月的精心打磨切割,才安装到车身上,完美。不得不说日本人的手艺真的很让人佩服。

工匠精神少而精,不图利。

德国人生产的车每年都是限量的,但只用半年工资就能买得起。每辆车都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的诠释。

相反,粗心和凑合最终会导致不好的后果。

古时候有个画家画马的时候感觉不一样,就把它改成了老虎。两个儿子问他,他解释说,一个是马,一个是虎。于是儿子出去打猎,一个误打误撞打中了一匹千里马,一个误打误撞骑上了老虎,被打死了。做得像,但最终导致了悲剧。

中国现在的手艺是稀缺的。

在当今这个千变万化的时代,很少有人能静下心来,持之以恒地做一件小事。但是,无论是我们身边的小变化,还是社会政治事务的大变化,时代的车轮都在滚滚向前,但总有一些事情会在千变万化中永存。它们经过时间的锤炼,依然光芒四射,就像我们头顶的天空,日出日落,都是匠人精神的产物。

我们必须有手艺。也许现在的我们和少年一样浮躁,说着“差不多”,但是当我们成熟了,回头看看自己的缺点,把浮华从空虚和现实中剥离出来,把自己从一个弯曲的瀑布变成一条静水流深的小溪,我们就会意识到工匠精神是如此重要。所谓匠人也是细心细致。

最新工匠精神心得体会(10篇)篇八

上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。

近日,德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球,以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。

中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

4月份以来,公司组织广大干部职工,分两期共同观看了《国家记忆》之《永不过时的劳模精神》以及《时代楷模》焦裕禄。这不仅是为了学习和弘扬劳模精神,也是为了进一步激发大家落实“三年建设”总目标及各项工作任务的热情和斗志。

通过观看一个个感人的事迹和劳模榜样,不管是艰苦奋斗,志除“三害”的县委书记焦裕禄,也不管是扎根普通岗位,坚持本职搞奉献的孟泰、王进喜、王秉贵等等,在他们身上都体现了一种革命担当,立足本职,勇于奉献的奋斗热情。也正是在建国初期涌现出了一批批不同岗位,不同职业的劳动模范,才有了我国改革建设的快速发展,才使得我国综合国力位居世界前列。

结合岗位实际,公司近年来的稳健发展,各项指标位居市、县前列,屯煤标杆已展示在县域发展的方方面面,这样的成绩是公司领导的高瞻远瞩,正确决策,励精图治的结果,也是奋战在屯煤各条战线和不同岗位的广大干部职工共同努力的结果。回想去年,在我们身边就不乏扎根岗位,勤勉奉献的各级工匠,他们现在的状态和精神,正是劳模精神在屯煤的体现、继承和发扬。

目前,生活科正处于管理改革的试行阶段,各种困难和挑战正不断呈现,也正是需要这样勇于担当,敢于挑战的劳模精神。作为科室的负责人,我更要直于面对,抛去负面影响,摒弃患得患失,踏实苦干,战胜一个又一个困难,永远把公司“一切以职工为中心”的发展理念贯彻实现在后勤保障中,带领和激发科室全员让劳模精神在生活科生根发芽、开花结果。

劳模精神是什么?新时代下我们还需要劳模精神吗?劳模精神是否已经离我们渐行渐远?当听完国测一大队和巴山工务车间的劳模演讲后,这些问题有了答案。

测绘是一项量天测地的艰辛工作,当看到戈壁沙滩,雪域高原极端恶劣的环境时,打破了我对测绘工作的无知,以为就是拿着标杆在马路上测量基准线。这样的误解在三位劳模的讲述中慢慢得到澄清,才知道国测一大队原来是一只具有无私奉献,艰苦奋斗优良传统的队伍。这支队伍不畏困难,不怕牺牲,用汗水乃至生命丈量着祖国大地的每寸土地,秦岭山水,大漠边疆,雪山珠峰处处留下他们的足迹。当年轻的宋泽盛为救下滑的战友,自己却坠落几十米深的悬崖,那年他只有29岁;当面临断水危机时,吴昭璞把生的希望留给了战友,把死的绝望给了自己,战友带着清水返回时,七尺男儿的驱壳已经缩成不足四尺,身下却是包裹完好的设备,而他还没有听到孩子亲口叫他一声爸爸。父辈的精神传承在血液中,铸造了国测一大队的奉献基因,深深种植在年轻工作者的心中,引领他们前赴后继,无怨无悔的工作。在新时代下,青年工作者锐意进取,懂技术,肯钻研,啃下了一个个技术难题,大雁塔的测绘成绩就是他们攻坚克难的成果之一。

测绘工作需要天南海北的流动,而巴山工务车间则是驻扎在秦巴山区襄渝铁路段的坚守者。“干,就要干出个样子”这是老师傅谢和平的话,“铁路修到这里,总要有人要养护,我们不来总要有人来,既然来了,来一天就要干好一天”这位陕北老师傅的话简单直白,却结结实实的告诉我们做人做事的道理,既然到了这里,做了这份工作,就要对得起工作,对得起自己的良心。巴山工务车间的劳模们称自己是土专家,靠着实打实的弯腰挨个检查铁轨,确保铁轨安全可靠性。世界这么大,谁不想去看看。巴山地处偏僻,交通不便,青工们又是如何耐得住寂寞和对繁华的向往呢?是责任,是老一辈养路工的重品行,讲奉献的言传身教让他们对这块土地产生了感情,生出了荣誉感和责任感。

都说女人是半边天,让我动容的是国测一大队和巴山工务车间女性工作者及家属对工作的支持和热爱。谁不食人烟烟火,又怎会没有儿女情长。国测一大队的工作者常年奔波在外,照顾不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他们在外安心的工作。作为母亲,谁不想多陪陪孩子,可是工作的性质让巴山工务车间的女劳模不得不狠下心来撇开女儿伸过的手。聚少离多,在我们新材料也有很多这样的候鸟夫妻,往返于家和单位的路途中,攒下的火车票已经塞满了一个抽屉,他们是父亲,是丈夫,是儿子,她们是母亲,是妻子,是女儿,而正是有了家庭大后方的支持,工作才做的有声有色。

劳模精神是什么呢?是艰苦奋斗、无私奉献,是爱岗敬业、争创一流,是勇于创新、淡泊名利,是始终以主人翁意识要求自己,是对工作、对社会、对国家的责任感和使命感。无论时代怎么发展,劳模精神都历久弥新,是我们的精神高地,是我们的行为动力,劳模精神永远不过时!

劳动创造价值,劳动创造世界,作为创造主体的劳动者,是价值和世界的创造者。怎样看待劳动、怎样对待劳动者是一个社会性质的重要标志。一个崇尚劳动、尊重劳动者的社会一定是富有生机、蓬勃发展的社会。中国特色社会主义是人民当家做主的社会,工人阶级和劳动群众是国家的主人,是建设中国特色社会主义的主力军。在经济社会发展的各条战线和人民群众的各个阶层中涌现出的无数劳模,是我国广大劳动群众的优秀代表。他们以热爱劳动、勤奋劳动的模范行为,为创造社会财富、促进社会发展作出了突出贡献;他们以爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神,为全民族创造了新的精神财富、塑造了新的英雄形象。倡导劳模精神有力地表明,在我们的国家和社会,劳动最光荣、劳动者最伟大、劳模精神最崇高,这是我们国家和社会性质的必然要求。中国特色社会主义紧紧依靠人民,大力弘扬深深蕴藏在人民之中的劳模精神,充分显示了中国特色社会主义的本质内涵。

弘扬一种精神就是树立起一面旗帜、标示出一种导向。弘扬劳模精神就是在宣告,这种自强不息、持之以恒的精神正是全面建设小康社会、建设社会主义现代化国家所需要、所呼唤的精神,这种吃苦耐劳、百折不挠的精神不仅过去需要、现在需要,将来更加需要。弘扬劳模精神就是在引领,在劳动岗位作出的贡献越大,价值实现也就越多;劳模精神越是普及深入,劳模越是层出不穷,中国特色社会主义就越是兴旺发达。劳模精神集中体现了社会主义核心价值体系的要求,先进思想的武装、共同理想的激励、民族精神的传承、时代精神的塑造、价值观念的校正,都注入了劳模精神的形成过程中,都成为劳模精神的构成要素,弘扬劳模精神是用社会主义核心价值体系影响人们思想行为的重要内容。建设社会主义核心价值体系,为建设中国特色社会主义提供强大精神支柱,必须重视弘扬包含在民族精神和时代精神中的宝贵财富——劳模精神。

进入新世纪新阶段,弘扬劳模精神更具有重大现实意义。实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,形成了合法的劳动收入和合法的非劳动收入这两种合法收入来源。在放手让一切生产要素的活力竞相迸发的同时,更要鼓励劳动,造就劳动光荣的观念,培养劳动神圣的信念,因为劳动不仅是第一生产要素,是社会运行的基础条件,而且是人的全面发展的根本尺度。当前,人们价值取向的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。弘扬劳模精神就是要在多样化的价值取向中确立社会的主导价值取向,让劳模精神成为受推崇的精神品格;就是要在多层次的价值准则中标明社会的高尚价值准则,让劳模精神成为受尊重的精神高地。无论经济社会发展呈现什么样的阶段性特征,劳模始终是民族的脊梁,劳模精神始终是民族精神的象征。

劳模精神是通过诚实劳动创造美好生活的时代精神今年受到表彰的2985名全国劳动模范和先进工作者,无论是在生产一线作出不平凡业绩的产业工人,还是科技创新的重大贡献者,无论是下岗再就业的勤劳奋斗者,还是率领企业崛起的管理者,他们的事迹都是劳模精神的生动写照,他们的品质都集中凝聚为爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神。他们把自己的劳动岗位作为创造人生价值的最佳平台,用生命的倾情投入去书写劳动的辉煌、享受劳动的乐趣。劳模精神彰显了劳动的丰富价值、展现了劳动者的崇高境界。劳模精神的实质就是通过诚实劳动创造美好生活,这是改革开放实践所蕴含的时代精神。这种时代精神昭示人们,改革开放的目的就是要解放和发展社会生产力,破除束缚劳动者积极性主动性的各种体制机制障碍,激发蕴藏在各种生产要素特别是劳动要素中的创造活力,为人们用自己的辛勤劳动、合法劳动去换取美好生活拓展广阔空间。

劳动价值有大小,劳动分工无贵贱。这次受到表彰的劳模有一个共同特点,就是他们不管是在什么行业、属于哪个阶层,都自尊自爱、自敬自重,践行各自的职业操守,维护自己的劳动尊严。不论是体力劳动还是脑力劳动,都把劳动的内涵发挥至近乎完美;不论是简单劳动还是复杂劳动,都把劳动的潜能开发到近乎极致。表彰劳模、弘扬劳模精神,就是要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动,让这些劳动都能获得平等的权利和公正的对待,让这些领域的劳动者都能得到同样的社会尊重和人格尊严,让各行各业都纳入多样化职业爱好和选择的视野之内。这次全国劳动模范中普通劳动者占较大比重,农民工有74名当选,表明了一个以人为本的社会对待所有劳动者的共同敬意。

劳动是人类文明进步的源泉,人类文明进步依靠劳动的积累,依靠知识生产劳动的催化,依靠各种类型和层次人才劳动的贡献,依靠创造性劳动的提升。劳模精神包含着热爱劳动、追求知识、渴望成才、努力创造的价值取向,劳动模范都是这些时代新风的承载者和实践者;时代新风是对以劳模群体为代表的时代先锋的风尚概括,是凝结劳模精神的价值导向。弘扬这种时代新风就要依托劳模精神,弘扬劳模精神本身就是在弘扬这种时代新风。一个民族的时尚是劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大,这个民族就具有了持续发展的不竭动力,就会形成又好又快发展的强大动力,也必将傲然自立于世界民族之林。

用劳模精神引领社会风尚劳模精神是我们时代的宝贵财富,是激励全国各族人民应对各种机遇和挑战,团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。在全社会大力弘扬劳模精神,用劳模的先进事迹感召人民群众,用劳模的优秀品质引领社会风尚,充分发挥劳模的骨干和带头作用,在全社会进一步形成崇尚劳模、学习劳模、争当劳模、关爱劳模的良好氛围。学习劳模、弘扬劳模精神,就要既让劳模可敬,又让劳模精神能学。劳模精神并不是高不可攀的,它就生长于工人阶级和劳动群众普遍具有的优秀品质之中。人不一定皆能为劳模,但人皆能践行劳模精神。劳模精神是一种起于平凡的不平凡精神。没有惊天动地的业绩,但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种滴水石穿的坚韧精神。没有惊涛骇浪的冲动,但日复一日、年复一年的坚守,凡人也终将放射出耀眼的光彩。劳模精神是一种热爱大于算计的献身精神。没有“光环”的预期,更多的是职业的喜爱、发现的喜悦、劳动的乐趣,结果却实至名归、不期而遇。

劳动是劳模精神的基石,劳动者是劳模精神的主体。在全社会大力弘扬劳模精神,就要营造有利于弘扬劳模精神的体制机制,形成良好的环境氛围。要尊重劳动、保护劳动,鼓励人们以更大的积极性从事劳动、创造价值。真诚帮助广大劳动群众解决工作、学习、生活中的实际问题,为他们发挥聪明才智、建功立业营造更好环境和条件。要全面贯彻落实“四个尊重”的方针,充分发挥一切劳动者的首创精神,最大限度地把他们的智慧和力量凝聚到推动科学发展上来。要从政治、经济、社会、法律、行政等各方面采取有力措施,进一步保障工人阶级和广大劳动群众的经济、政治、文化、社会权益,促进社会公平正义,作为发挥劳动者积极性主动性创造性最重要最基础的工作。要切实发展和谐劳动关系,建立健全劳动关系协调机制,完善劳动保护制度,让广大劳动群众实现体面劳动。要切实健全党和政府主导的维护群众权益机制,统筹协调各方面利益关系,认真解决广大劳动群众反映的热点难点问题。这样,就能够充分发挥我国工人阶级和广大劳动群众的主力军作用,让劳模精神成为推动科学发展、促进社会和谐的强大动力。

劳模精神是什么?新时代下我们还需要劳模精神吗?劳模精神是否已经离我们渐行渐远?当听完国测一大队和巴山工务车间的劳模演讲后,这些问题有了答案。

测绘是一项量天测地的艰辛工作,当看到戈壁沙滩,雪域高原极端恶劣的环境时,打破了我对测绘工作的无知,以为就是拿着标杆在马路上测量基准线。这样的误解在三位劳模的讲述中慢慢得到澄清,才知道国测一大队原来是一只具有无私奉献,艰苦奋斗优良传统的队伍。这支队伍不畏困难,不怕牺牲,用汗水乃至生命丈量着祖国大地的每寸土地,秦岭山水,大漠边疆,雪山珠峰处处留下他们的足迹。当年轻的宋泽盛为救下滑的战友,自己却坠落几十米深的悬崖,那年他只有29岁;当面临断水危机时,吴昭璞把生的希望留给了战友,把死的绝望给了自己,战友带着清水返回时,七尺男儿的驱壳已经缩成不足四尺,身下却是包裹完好的设备,而他还没有听到孩子亲口叫他一声爸爸。父辈的精神传承在血液中,铸造了国测一大队的奉献基因,深深种植在年轻工作者的心中,引领他们前赴后继,无怨无悔的工作。在新时代下,青年工作者锐意进取,懂技术,肯钻研,啃下了一个个技术难题,大雁塔的测绘成绩就是他们攻坚克难的成果之一。

测绘工作需要天南海北的流动,而巴山工务车间则是驻扎在秦巴山区襄渝铁路段的坚守者。“干,就要干出个样子”这是老师傅谢和平的话,“铁路修到这里,总要有人要养护,我们不来总要有人来,既然来了,来一天就要干好一天”这位陕北老师傅的话简单直白,却结结实实的告诉我们做人做事的道理,既然到了这里,做了这份工作,就要对得起工作,对得起自己的良心。巴山工务车间的劳模们称自己是土专家,靠着实打实的弯腰挨个检查铁轨,确保铁轨安全可靠性。世界这么大,谁不想去看看。巴山地处偏僻,交通不便,青工们又是如何耐得住寂寞和对繁华的向往呢?是责任,是老一辈养路工的重品行,讲奉献的言传身教让他们对这块土地产生了感情,生出了荣誉感和责任感。

都说女人是半边天,让我动容的是国测一大队和巴山工务车间女性工作者及家属对工作的支持和热爱。谁不食人烟烟火,又怎会没有儿女情长。国测一大队的工作者常年奔波在外,照顾不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他们在外安心的工作。作为母亲,谁不想多陪陪孩子,可是工作的性质让巴山工务车间的女劳模不得不狠下心来撇开女儿伸过的手。聚少离多,在我们新材料也有很多这样的候鸟夫妻,往返于家和单位的路途中,攒下的火车票已经塞满了一个抽屉,他们是父亲,是丈夫,是儿子,她们是母亲,是妻子,是女儿,而正是有了家庭大后方的支持,工作才做的有声有色。

劳模精神是什么呢?是艰苦奋斗、无私奉献,是爱岗敬业、争创一流,是勇于创新、淡泊名利,是始终以主人翁意识要求自己,是对工作、对社会、对国家的责任感和使命感。无论时代怎么发展,劳模精神都历久弥新,是我们的精神高地,是我们的行为动力,劳模精神永远不过时!

最新工匠精神心得体会(10篇)篇九

老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成为“大国工 匠” 。他凭借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上, 忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无 穷的乐趣! 孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将 至。 ”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。

我们总想在做事时胸有成竹, 其实胸有成竹是在画竹前, 认真专注地观察竹子,日积月累后,在心里有了深刻的印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠 精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活、学习和工 作也该有工匠精神。 日本有一家1965 年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只 有 10 个座位。 但他的主人限定客人用餐时间 15 分钟, 座位需要提前 一个月预定。尽管如此,,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待 的寿司” 。因为这取决于这个店 89 岁的创始人小野二郎的工匠精神: 寿司店自创建以来, 直到他 70 岁以前,一定是亲自去市场挑选食材, 会在柜台后重复着看似简单的寿司制作, 几十年如一日, 练就了魔术 般的娴熟手法, 制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司, 成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。 正如他所说: “一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。 ” 小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。 我们喜欢做工精巧的商品, 喜欢高品质的物品,而这些物品的背 后,渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格 不菲却备受欢迎,瑞士的军刀、机械手表,日本的电子产品,甚至马 桶盖我想,人们在追求品牌的背后,追求的是制作产品的那一份 匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技 术变成艺术,其价值才不言而喻。

我们不禁要反思, 国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润, 不重质量, 金玉其外败絮其中, 让人望而生畏: 粗制滥造的工程,充满添加剂的食品我们吃得不放心,住得不安心,走得不舒心, 当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工 匠精神。 毅然销毁质量有问题的冰箱,除了诚信, 不就是一种关注品质的 工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。 工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!

最新工匠精神心得体会(10篇)篇十

“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。

梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。

工匠之行在行动中体悟修行的乐趣

工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

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