ID：111872
时间：2023-04-25 05:32:24
上传者：曹czj每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
可曾记得，中华儿女不畏艰苦抗战八年，赶走日本侵略者后的喜悦与自豪?那时的人们，通过这种民族节日表达自己的喜悦;改革开放期间，人民的生活仍然很艰难，但是他们没有绝望与丧气，而是通过这种民族节日，传递自己乐观积极的精神;而现在，人民的生活越来越富足，可是，这些传统的民族节日却好像失去了往日的辉煌。
在繁华、大厦林立的城市里，没有了端午节的气息，一切一如既往!而在农村乡间，却是一副热闹的景象：放鞭炮、赛龙舟、饮雄黄酒、做节日食品、挂蒿草和艾叶······
每逢外国节日，总会充满烂漫气息，城市里往往会兴师动众一番;而在农村乡间，却无人问津。
“城市人”如此崇洋媚外，难道不是对端午节的漠视吗?有些事物，若你长时间不用了，渐渐会被人淡忘，以至于消失或找不到，可是端午节是我们民族的宝贵非物质文化遗产，难道我们连这个世代相传的节日都要丢掉吗?我想，这种西方的文化入侵，比战争带来的后果还要严重。它所危害的不仅是我们的精神，更是在我们脑海中根深蒂固的民族文化遗产。
我心中的端午节，是一个富有民族特色的文化节日，蕴含着我们民族无穷的生活哲理和智慧，我们不能让这个节日从此被我们所遗忘。将这民族节日发扬光大，才是我们应该做的!
端午节的那天，爸爸说带我们去云篆山玩，我听了，高兴极了。
我、爸爸、妈妈和妹妹，我们四个人把地毯、玩具和衣服装在背包里，就出发了。
到云篆山的路，弯弯曲曲的，路的两旁栽着一棵棵的树木，远处是茂密的树林，树林中还有一两座红颜色的房子，若隐若现的，好象进入了童话森林。
我们坐车到了半山腰，我抬头往天上一看，“哇，好美丽的彩霞!”，红的似火，像阶梯，像层层的楼梯，像波涛汹涌的海浪，气势雄伟，美丽极了，这时我想起了“女蜗补天”里的五彩石。我们继续往山上走，山路两旁的树林中到处都可以听见鸟鸣蝉叫，我问爸爸：“那是什么鸟在叫?”爸爸说：“那种鸟叫“李贵阳”，它的声音听起来就象是在叫“李贵阳”而得名，这是一个美丽而凄凉的传说故事。”
我们在山上找到了一块休息的地方，那里绿树成荫，挺拔的树木立地而起。我们把地毯铺在地上，在这里，我和妹妹不但可以玩玩具，而且可以欣赏周围草丛中翩翩起舞、互相追逐玩耍的蝴蝶，旁边还有层层叠叠的草编绳，可以用来编各种各样的东西，好玩极了。
然后，我们来到了云篆山的山顶，天空中的朵朵白云形成了一个大大的旋涡，好象要把我们卷进去似的，白云下面还有几只小鸟在自由自在地飞翔，好看极了。
天快黑了，我们才依依不舍地离开了云篆山。
这个端午节，过得真快乐呀!
每年农历的五月初五，是中华民族的传统节日—端午节。大家都知道，在端午节这一天，人们要包粽子、賽龙舟、喝雄黄酒.…在我们家里面的端午节习俗就是包粽子、吃粽子。
在端午节这一天，姥姥早早地就起了床，为我们包粽子。其实，粽子的馅料也是多种多样。姥姥包的粽子是绿豆馅的。吃起来的味道也不错。
今天是端午节，要吃粽子，昨天妈妈买了一坐粽子，分别放在了三个盘子里，每个盘子里放了三个粽子。到了今天的中午，奶奶把这些粽子放在了电饭锅里，蒸熟了以后，我拿出了一个粽子，吃了一口，绝的里面有一个东西在里面，我一看原来里面有一个板栗，他非常好吃，我非常期待下次的端午节。
今天，姑姑买了一大包粽子，因为快到端午节了，家家都得吃粽子姑姑先把粽子放入锅里，再添点水，蒸了二十几分钟左右，粽子熟了，我们就用筷子把它夹到盘子里我们打开了一个，里面热乎乎的，把它放入碗中，再加点白糖，那可真美味啊!
中午，我想吃粽子。就从冰箱里拿出来三个，妈妈添上锅，等水沸了，把粽子下到了锅里。等了八分钟，粽子才熟了，我很快剥了皮，着急地咬了一口，哎呀，把我的舌头都快烫掉了，今天的粽孑真好吃，我口气吃了两个
今天早晨我吃了两个粽子，这些粽子外层是雪白雪白的精米，里层是又香又甜的蜜枣，咬一口，外面的糯米粘口极了，而里面呢?那更绝妙了，甜津津，软绵绵的，吃上一口，还想吃，让我总觉得吃不够。
粽子吃起来香甜无比，我最喜欢吃粽子了，而且最喜欢吃蜜枣馅儿的。
进入六月，端午节将至。每到端午，家家户户都要包粽子，端午节吃粽子的由来是怎样的，端午节为什么要吃粽子呢，来看下面的详细介绍。
端午节吃粽子的由来，我们所知道的端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原，实际上据专家考证，粽子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午，说端午节吃粽子是祭屈原，是后人附会而形成的，只是反映民众的心里愿望而已。传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的“寒食节”(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
粽子不仅形状很多，品种各异，而且各地的风味也各不相同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。另外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族异彩纷呈。