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时间：2023-07-08 08:07:32
上传者：曹czj我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗?你想错了。
在文学、有许多的经典永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界。
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变的怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这造就了她应对困难坚强不屈的品格。
文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠。
简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然地离开了他、他放下了金钱和地位、我想、此刻的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选取了利益而不是离开。
简爱是大多数读者所敬佩的就应是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已。
小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫地拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心。
而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。
翻开厚厚的《育人三部曲》，首先想了解的就是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活，想来对我今后教育自己的孩子也是有益的。
在品读此书的过程中，感受最深的一点就是：学会赏识孩子。
孩子就像一张白纸，在他们没有被染色之前，大多大同小异。可是在经过其父母、老师的精心培育后，孩子的能力就会出现很大的差异。
教师的爱心是成功教育的原动力。师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。如果教师发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，最终他们也会成为生活和学习的强者。
我很自然的想到了一堂活动课。活动主题是“童话故事擂台赛”，每大组推荐一名代表上台比拼，最后由学生投票选出“每轮最佳”，活动在小主持人的组织下有序的进行着。第一轮产生了一位冠军。第二轮比赛，轮到第二组推选代表时，大家你推我，我推你，谁也不愿主动。争执之时，这组的一位小女孩悄悄地举起了手，主持人选了她。轮到她时，她声音低低的，但也完整地把故事讲完了。该投票了，投票过程依旧热闹，可轮到给那位小女孩投票时，全班竟没有一个举手，主持人又喊了一句：“愿意投××一票的请举手！”依然没有。不知是因为她的故事确实不动听，还是她不是由大家推荐上台的。小女孩的脸涨得通红，我似乎能听到她急促的呼吸声。见此情景，我高高地举起了我的右手：“我来投她一票！”教室里顿时鸦雀无声，大家都用疑惑的眼神看着我。“我为她的勇气而投她一票！我为她想为小组争光的决心而投她一票！她的故事不一定精彩，但她战胜了自己！”我有些激动地说。一阵安静之后，不知是在谁的带动下，一只只小手都举了起来。小女孩的脸更红了，但是她是带着微笑回到座位的，眼睛似乎还有些湿湿的！
那堂课上，我如果没有给那位小女孩及时的鼓励和赞扬，她幼小的心灵会如何难受！她是否还会有勇气在下一次再悄悄举起手？她是否还会在今后的学习生活中想到战胜自己，挑战自己？所以我很庆幸！因为我的赏识点燃了那盏爱的灯！一下课，我随即在我的记录本上写下了四个大字：赏识是爱！
俗话说：“好孩子是夸出来的。”适当的鼓励能扬起孩子自信的风帆，真诚的鼓励会让孩子更相信自己的能力。哪怕是极微小的进步，家长表扬性的评价，会使孩子体会到成功感，从而增强自信！我们不应吝啬我们鼓励的语言，要经常让孩子看到希望的曙光，让孩子体验到成功的快乐！
书中说道：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”。他认为教师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄；因为爱，他也竭尽全力去帮助孩子们学会学习。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。
看了这本用毕生心血谱成《育人三部曲》，苏霍姆林斯基的许多名言和术语如：“让孩子抬起头来走路”、“用多把尺子衡量学生”、“孩子的智慧出在手指头上”？？又一次在我的脑海中回响。这位前苏联的教育大家，把整个生命献给了孩子，他的爱的教育创造了教育的`神话，他不愧是一位爱的教育家。
《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、手机版转难为易而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。
孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。
孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。
为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（材）者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。
一本非商业杂志如此成功是有原因的。我看《读者》很多年了。它经常给我带来惊喜、感动或震惊。
看《读者》是一种习惯。每次饭后带着翻阅、细读，都会有无数的灵感涌现。于是，对于家庭，对于生活，对于人生，在那一刻，都会有各种各样的新认识。
它就像一位长者引导着年轻人走上好的道路。它就像一位哲学家，启迪着一个人感悟一生。
在当今物欲横流的社会里，它就像一股清泉，净化着人们的心灵，让你思考自然，思考社会，思考人生。让你懂得重视家庭，珍惜友谊。那一篇篇智慧的文章，给你鼓励，读一些漫画或幽默故事，使你快乐，启迪心灵，给人以爱、正义、智慧、纯洁的指导和熏陶，使我们充满一颗感恩的心。
在《读者》中，我看到了文章《火车6年不到站》。在回家探亲的路上，我弟弟一下车就被火车撞了。在医生的抢救下，弟弟终于醒了。但弟弟醒来后却不能走路，记忆力也变差了。
在医院里，弟弟以为他还在火车上，常常一个接一个地问哥哥：哥哥，回家要多长时间？哥哥总是回答：快，快。弟弟在火车上呆了六年，而哥哥一如既往的陪伴在他身边。
从25岁到现在，哥哥在医院度过了他的青春。读完这篇文章，我泪流满面。我为世界上最美丽的情感所震撼！
就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每时每刻，那是真实的、美好的、美丽的，在我心中升华成一轮明月，一杯清茶。《读者》有一种神奇而微妙的力量。
在与《读者》长时间的交流过程中，我发现它让我意识到给人玫瑰和留香的精神力量。同时，它也像一位热心的邻居，为我端来热茶，鼓励我：上帝关上一扇门，也会打开一扇窗。
打开《读者》，我真的有一种感觉远离浮躁和嘈杂的世界，陶翁的描述的世外桃林，这里有的是一块净土，阳光和干净的空气，它已成为我放松心情的地方，只有一小篇文章足够好，让我开心。
《读者》是一本深受感动和启发的杂志。
最近，我读了一篇冰心奶奶的文章《忆读书》，使我感想很深刻。主要内容是冰心奶奶回忆她从小到大读过的一些书以及读书的经历和体会，还做了总结。记录描写十分细致、有趣。
在这篇文章中，我感触最深的是冰心奶奶在最后写出了她一生读书的体会：读书好，多读书，读好书。就是这句话，让我真正地学会了读书，了解了书，爱上了读书。我读书时就按照这标准读，一篇下来，觉得书中的内容像印在了我的脑中。我读书时，十分投入。像完全走进了另一个世界，身临其境，忘记了自己身在何处。脑子中除了书的内容，什么都没有。和书中的主人公一起经历，一起奋斗。我经常边读书边思考。读书时，我不喜欢别人打扰我。因为别人一打扰我，我读书顺畅的思路就会断。思路便像木棒一样，断了就接不上了。因此，爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚，小心翼翼，像怕吵醒一个正在酣睡的孩子一般。
一个人要想长知识，见识广，就应该去读书。书是人类进步阶梯。书，能使人由粗野变得文明;书，能使人由孤陋寡闻变得见多识广;书，能使人由邋遢变得干净。但是，并不是所有的书都能让我们变好。读一本好书，终生受益。读一本坏书，终生受害。所以，读书也要有选择，读好书。
我还有很多书没有读过，但我会一直读下去，像冰心奶奶说的读书好，多读书，读好书。
没有语言，没有动作，没有生命，但你却是我的挚友，我的导师。14年的`漫漫岁月，你如影随行，陪我走过无数的美好与挫折，带给我无数的真情与美好。
从记事起，我便记得你是母亲的标志。寒冷的冬天，我躲在被子里，抱着母亲，听母亲哼读着浪漫温馨的童话故事，久久不能入睡；清新的早晨，听公鸡破晓的声音，母亲总是拿着你，一字一句地教我诵读《百家姓》、《三字经》。直到现在，我还是会记起那一句句耳熟能详的句子“人之初，性本善。性相近，习相远……”岁月的流逝，将你一次次的打磨，你躺在记忆的流年里。微微泛黄的扉页，浓浓的书香，充满着暖暖的温情。
上小学时，你便成了我人生的航向标。我从《安徒生的童话故事》中走来，我向古今中外的名著走去。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”潇湘馆内，红销帐内，唯有你独立而遗世，寄人篱下，苦不堪言，却未被尘世的流言所玷污。一首《葬花辞》，一位潇湘妃子，诉不尽多少离别情愁。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”机关算计，却算上了卿卿性命，你，人人惧畏的凤辣子，半世劳累，一生要强，不料落得凄凄惨惨戚戚，叹人世，终难定，空悲喜。多少繁花似锦，多少儿女情长，千红一窟，万艳同杯，只为谱一曲《红楼梦》。
你是那天煞星，身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风，怀满腔豪情，景阳岗赤手打大虫，为兄报仇，手刃潘金莲，斗打蒋门神，血溅鸳鸯楼，好一个行者武松，义海豪情！你是那豹子头林冲，棒打洪教头，风雪山神庙，只想安分守己，却不料世态炎凉，几经迫害，逼上梁山。你并非是懦弱，只是太过于正直朴实。一百单八将，水泊梁山好汉，轰轰烈烈，气势磅礴，用血肉铸成一本《水浒传》。
久久不能离开，久久不能忘怀，和你一起畅游，一起对饮，一起看人生百态，乃是我人生一大幸事。你时时牵动着我的情感，你是那柔情的林妹妹，告诉我对爱情的忠贞，是泼辣敢恨的凤哥儿，告诉我要善待他人，是豪情万丈的行者武松，告诉我义海云天，是正直的豹子头，告诉我忠实不渝。
我仍旧清晰地记得那次痛彻心扉的落榜（小学升初中考二外），对于好胜的我，这个打击实在太大，我从学校一路狂奔着，头也不回的跑进了书房，泪如泉涌，痛哭流涕。房间空无一人，你静静的躺在书桌上，扉页掠过一丝岁月的沧桑，月光透过密密的树叶钻了进来。将柔和的月光投向了你，你神秘而美丽。只有你，也只有你，静静地躺在书桌上，仿佛早已明白的痛楚。在等着我的到来，你是那“八十五天捕鱼却毫无收获的圣地亚哥老人”，你用你的经历告诉我“人，并不是生来要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他”，虽败犹荣，人生不止一次考试，尽管你失败了，但你仍有艰辛努力的过程，仅仅凭这一点就可以证明你并不是个失败者。我突然明白了，这点失败算什么？我怎可被打倒？我停止了哭泣，向着朝阳，继续前进。
随着年龄的增大，你，慢慢变成了我最好的挚友。我热爱上了古诗词，热爱易安的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉；震撼李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的豪情壮志，迷恋东坡的“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好憧憬，向往李商隐的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。你告诉我，每首诗里都贮藏着一个灵魂，有思想，有生命，你的魅力竟是如此之大，使我一直沉醉于神奇的诗歌世界中，不能自拔，感受你带给我的丝丝感动。
没有你，我便不是完整的，你早已渗透进了我生活中的点点滴滴。14年的生活，不论是失败还是成功，不论是辛酸还是幸福，只要有你在我的身边，我便能毅然决然地走下去，因为有你的陪伴和守候。
合上你，轻轻的与你入梦，鼻尖萦绕着淡淡的一缕书香。