最新社会实践的工作报告(9篇)

最新社会实践的工作报告(9篇)

ID:1467557

时间:2023-07-12 14:02:02

上传者:曹czj

在当下这个社会中,报告的使用成为日常生活的常态,报告具有成文事后性的特点。报告的格式和要求是什么样的呢?下面是小编给大家带来的报告的范文模板,希望能够帮到你哟!

最新社会实践的工作报告(9篇)篇一

前言:问世间情为何物,直教人生死相许。爱情是一个经久不衰的话题,在电视剧,电影,文学作品等等里面都有体现。而大学生正处青春年华,对美好的爱情当然会有向往和憧憬。而不同的大学生对恋爱这个问题就会有不同的看法,也就是恋爱观不同。恋爱观就是异性之间在生理,心里,和环境因素相互作用下互相爱慕和培养爱情过程的思想观念。而当今的高校恋爱已经是一种正常现象,我国对大学生婚姻也不再做要求,这就是大学生恋爱更加“合法”。 我想通过这篇报告对大学生的恋爱观有所了解,树立积极健康的恋爱观念。 本次调查我采用了自编的《大一学生恋爱观调查》问卷,内容涉及在校大一学生如何看待恋爱,对恋爱的态度,如何处理好恋爱中遇到的问题等等十五个问题。这次的调查对象时南京艺术学院大一学生的随机调查。

发放问卷100份,回收90份。大一接受调查的100人当中,男生50人,女生50人。曾经谈过恋爱的有60,正在谈恋爱的有20人,恋爱的人占少数。而调查显示80%的大一学生表示支持在大学恋爱,只有2人反对,15人中立。50%的人反对大学生情侣同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大学生情侣同居,可见大部分人还是能够树立良好的恋爱观。而大学生恋爱嘴注重对方什么,40%的人表示最看重内在美,30%的人最看重性格,只有少数人最看重外表。可见,大一学生还是有一个良好的恋爱判断能力。

通过上网查阅资料得知,大部分人觉得在婚前谈恋爱2-3次对以后的生活会有很大的帮助,而此次调查数据显示,52%的人都赞成这个数据。对于大学生能否接受异地恋,大学恋爱对以后人际交往的影响和在恋爱上是否觉得浪费时间这几个问题上,大于半数的人都是视情况而定。可见,大一学生在恋爱方面多数能够保持头脑清醒,能够理智的面对和处理大学恋爱中所遇到的问题。

在大学情侣物质消耗方面,42%的人选择共同承担,31%的人选择aa制,27%的人选择随便的消费方式。可见大一学生在物质消耗的方面并不是很在意,也是因为现在的生活水平普遍提高的原因。

而在时间分配的问题上,55%的人在恋爱与学习的比重上都是

1:2。可见,大一学生在美好的爱情面前,还是知道孰轻孰重的。

60%的大学生能够形成良好的恋爱观,25%的对恋爱没有一个正确的意识,处于朦胧状态,对于爱情他们不想碰触,他们觉得会浪费时间和金钱,10%的人恋爱观不正常,他们是因为空虚寂寞才想找人陪,怀着一颗不正的心态去谈他们彼此不负责任的恋爱。更有4%的人恋爱观显示他们在恋爱方面的思想简直是畸形无可救药的。究其原因,有的是因为他们接触恋爱方面的只是极少,从意识里没有形成对恋爱的正确认识,有的是因为家庭原因。

的影响。

义和认识。

针对这些问题,我想提几个建议。一:对爱情要有崇高的定义。二:加强恋爱中的道德责任感。三:正确处学习与恋爱的关系四:学会识别爱情,懂的保护自己。

随着时代的发展与进步,人们的心里有了很大的变化。爱情的意义也随之发生变化,不是那么得神圣和纯洁。真正的爱情已经变得很少。很多大学生对恋爱的本质产生歪解。在他们眼中,恋爱只是为了摆脱空虚和寂寞,大多数人眼中的恋爱变得利益化和权力化。

但是只要你抱着一颗真诚的心去谈恋爱,对彼此负责,真正的想给对方一份完整的幸福,那么就会收获幸福。如果爱,请深爱。有人说,大学恋爱是门“必修课”,所以不要作弊,不要把它当做游戏而不负责任。

最后我想呼吁那些没有树立正确恋爱观的同学们认清自己和周围的人,不要被所谓的虚假的爱情蒙蔽自己的双眼,做出伤害自己和他人的举动。树立正确的恋爱观,用正确的恋爱观去寻找自己爱情。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇二

目的

了解新中国成立60周年来的发展历程,改革开放30周年来所取得的伟大成就。完成青少年活动设施调查报告。

我们通过到当地图书馆查阅资料,通过网络借阅信息,通过走访了解情况,对本次调查目的有了新的理解和认识。

我们认识到青少年的身心发展是很重要的,社会实践也必不可少,因此青少年的第二课堂活动是非常有意义的。同时随着双休日制的推行和中小学素质教育的实施,我们中小学生在校外的时间每年多达160多天。而我们各地青少年活动场所、设施也越来越丰富。学生假期生活除了上网、看电视,还能参加许多的丰富活动,让我们青少年的生活更充满了活力。虽然青少年活动设施的发展可能还不算完善,但相信今后在广大群众的不断积极响应下,青少年活动会更丰富、精彩,融入每个家庭,每个孩子的生活中。

问卷样本

新中国成立60周年、改革开放30周年来所取得的伟大成就

——青少年活动设施调查报告

您好!

希望您能认真严肃地完成以下题目。我们调查的目的是为了了解新中国成立60周年来的发展历程,改革开放30周年来所取得的伟大成就。

希望您积极配合答题,谢谢!

年龄范围(周岁):16及以下 17~25 26~45 46及以上

性别:男女

1、您认为发展完善青少年活动设施有必要吗?

2、您有参与过青少年活动吗?

3、您了解青少年活动设施吗?

4、您认为近几年青少年活动丰富吗?

5、您是否觉得近几年青少年活动的意义深刻、深受广大青少年的喜爱?

您对本调查内容有何想说的,谈谈您的观点及看法:

数据分析

通过本次调查,我们发现群众广泛认为发展完善青少年活动设施是有必要的,他们认为青少年参加这类活动是对身心的一种培养,对生活的一种新体验。在平淡的生活中,这些有意义的活动让青少年充分感受到生活的乐趣,从而积极向上,对生活有着向往;树立起信心,勇于向人生巅峰攀登。

参与过青年活动的人并不算少,但是对活动的了解好象并不多,有些群众对于某些活动的目的还不是很理解,只是单纯地认为“好”或“不好”,不能从本质出发,理解真正的意义大不大。

从调查结果中看出,群众认为近几年的活动并不算丰富,特别是在一些青少年的眼里;一些上了年纪的中年人和老人,却认为比较丰富,这说明近几十年的发展还是可观的。但或许还不能够满足大多数青少年的需求。

最后一个问题的回答看出,大多数青少年还是觉得活动意义深刻的,可能只是感性地认为,也可能是理性的理解;而家长有的觉得孩子重在学校中的学习,校外的活动不大有意义。显然,这样的观点是不正确的。

希望今后的发展中,青少年活动实施能更加完善,努力达到群众心中的要求,更贴近生活,更有意义价值所在。也希望家长和广大青少年能正确看待各种问题,客观评价事实。

我们青少年的生活一定会越来越丰富,越来越精彩,让我们都攀上属于自己的人生巅峰!

此次活动是对我们的一种锻炼,作为一名团员,我们应当参与到青少年学习生活的发展中。此次活动让我们各方面的能力都有了提高,我们在与群众的人际交往中,带上了勇气和平和的心态。我们认真积极地完成了这项调查任务后,对调查内容有了更深刻的认识和理解。我们切实体验到青少年活动设施的发展对我们青少年的积极作用。

在以后的学习生活中,我们还会积极地参与此类社会性调查活动,让我们在锻炼能力的同时,也对社会有更加深刻的。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇三

7月12日,我乘坐公交车出发于早上8:00准时来到中山强妹实践电脑等公司。首先,我与实践电脑肖经理见了面,肖经理对我的到来表示热烈的欢迎。他向我详细介绍了实践电脑所销售的产品、服务的对象以及实践电脑近几年的发展概况等方面的情况。之后,他带领我参观了实践电脑,对七喜电脑大水牛产品以及各种耗材等进行了介绍。他要求我在实践过程中要主动与实践电脑的技术员们接触,多动手、多动脑,敢于发问,将书本上学到的东西与实际相结合。由于计算机软硬件发展速度空前,因此对于在实践过程中发现与书本上不同的地方要勇于探索,善于创新。最后他祝愿我在本次实践活动中能够学到更多的东西,取得优异的成绩。同时,为了给自己尽量多的创造动手机会,我还联系了到交大实践电脑城明辉美讯、小强电脑等作为我的实践单位。

到交大强妹实践电脑商城之后,明辉美讯饶经理为我介绍了交大实践电脑城的商家、产品结构和销售情况。接下来的时间,这里的技术员和经理还给我从主板、显示器、cpu到显卡、声卡、内存、机箱电源、鼠标键盘等产品作了一一介绍。他要求我在实践过程中不但要学会如何装机,正确分辨计算机各部件的真伪,操作系统及部分应用软件的安装,还要学会计算机经营,市场调研,社会公关等方面的能力,全方位地发展,真正地达到社会实践的目的。下午6:30,我将第一天假期社会实践暂告一个段落,尽管我累得腰酸背痛,但是我却十分高兴。

从7月12日至7月13日我在所在公司进行社会实践。克服了天气寒冷的不良条件,在公司时学习计算机有关装机、装系统、装应用软件的基本操作、计算机经营、工厂市场行情调查、社会公关等方面的内容。在客户需要时还根据客户要求上门服务,同时这也响应了团中宣部、团中央、全国学联“同人民紧密结合,为祖国奉献青春”的口号。博得了市民的一致认可。为了保证我学到的东西能够切实规范化、系统化。我要求各自己每天必须写个人日志,注意消化自己在平时所学到的东西。

实践期间我争取一切可能的机会让我动手,短短的几天时间,自己装过至少三台电脑,绝大部分自己都曾到过用户家中为用户解决问题,我对计算机的一般性故障也能作一定的维护,具备了一定的产品真伪识别能力,甚至我还学到了很多经营技巧和对付奸商的手腕,对计算机的总体认识和把握也有了显著提高。

实践也让我对强妹实践电脑商城电脑城和交大实践电脑城的整体运行情况有了一个大致的了解。强妹实践电脑商城电脑城地处上海市中心附近,门前每天有大量的流动人口,而且电脑城也有一定的历史。几乎上海所有的市民都知道强妹实践电脑商城电脑城,给人的感觉是进入强妹实践电脑商城电脑城后又没有一个是来闲逛的,一般都是有备而来,而且一旦看中马上就会付钱购买。所以基本上强妹实践电脑商城电脑城每来一个顾客就会有一桩生意成交。交大实践电脑城地处上海市交通大学附近,一楼是电器城,二楼才是电脑城,而交大强妹实践公司对其电脑商家宣传力度不够,致使很多人并不知道交大强妹实践电器城有电脑。一般来的都闲逛而已。所以尽管交大强妹实践电器城的顾客人数要稍微多一些,但是真正成交的生意还是比较少,相对强妹实践电脑商城来说,生意则要萧条一点。

因此,我认为对交大强妹实践电器城和强妹实践电脑商城电脑城应该采取两两合作,优势互补,进一步加强交流和沟通。对强妹实践电脑商城的电脑公司来讲,通过与交大强妹实践电脑公司的合作可以发挥其顾客比较多的优势,有利于宣传自己的品牌,弥补客流量的不足。对交大强妹实践的电脑公司来讲,通过与强妹实践电脑商城的电脑公司的合作可以进一步扩大交大强妹实践的影响,让交大实践电脑城在上海市民的心目中树立一个良好的形象。同时也可以利用强妹实践电脑商城电脑公司成交率比较高的优势进一步提升自己的销售量,发展壮大自己。

通过前面7月12日—7月17日6天的实践,使我具备了一些装机的基本技能,了解了计算机内部各部件及如何装机等方面的内容。技术员们决定利用7月18日和19日开展两次计算机技术义务咨询活动。为了保证这两次活动的成功开展,我进行详细的安排策划,与实践单位、赞助商进行了统一的协商,对场地进行了申请。同时,我和他们夜以继日拟出了十多种不同的配机方案、知识问卷调查表、计算机使用过程中的常见故障及解决办法、计算机发展史等与计算机有关的内容。经过大家共同不懈的努力,各项准备活动终于在7月17日临晨2点完成。

1、目前,上海市30%的家庭拥有电脑,学生中有电脑的占38.2%,而且还有30.9%的学生打算买电脑。而且由于我对计算机神秘感的消失,对计算机各组成部件的进一步熟悉,我越来越倾向于diy。

2、一般的用户对计算机的价格定位在5000元左右,但是在学生群体中有一个不好的现象,就是学生买电脑主要是用来打游戏、上网等,而真正用来学习的不到30%。

4、在调查中,很多消费者还表现出了对商家的极大不信任。所以我呼吁商家能够全力关注自己所售产品的性能,为了消费者也是为了自己。

5、咨询活动中先后有十多名群众前来请我诊断他们的电脑故障,我发现他们中有80%以上的使用的是联想品牌机。

岁月的流逝印证着我的不屈与骄傲。在本次社会实践活动期间我忍受了众多不理解的目光和长时间的工作,见识了js (奸商)们的伪善面孔和狡诈手段,接受了来自各个方面的挑战。这次实践让我真正深刻理解了“宝剑锋从磨砺出,腊梅香自苦寒来”的深意。现在,我可以当之无愧的说:在本次实践活动中我的收获远大于挫折。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇四

七月,烈日炎炎,生活在北回归线附近的我们,何其可悲,尤其是大学生。因为,暑假来了,我们就要提前步入社会,进行社会实践,从而锻炼自己,充实自己,为以后正式步入社会积累经验,打牢基矗。

我,一个金融专业的学子,放弃了有关金融方面的暑期社会实践,选择了留在一间琴行实习。

理由有三:

1、暑期是一个学习与实践并行的好时期。选择琴行,很重要的一点就是它给我提供这样的平台,学习再实践。

2、生命曾可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。在琴行,时间是自由支配的,我可以按自己的需要规划每一天的任务。

3、有朋友与无朋友在的地方,其他条件都一样,那么,我会选择有朋友的地方。选择琴行,因为两个大学最好的朋友也选择那里。

小平同志说过:实践是检验真理的唯一标准。此话甚好,事实说明我当初的选择是真确的。在琴行的一个多月的实习中,用白岩松的一本书的书名来说,就是:痛并快乐着。

先说痛吧,不得不说这一个月的生活就是“人间地狱式”的生活。我要学吉他弹奏了,这对天生五音不全的我而言就好像旱鸭子要学游泳了。事实也胜于雄辩,第一节课,我是在神游太虚的状态下解散的。老师讲得出神入化,我听得满头露水;老师对我那是信心满满,我那是快到绝望边缘。但是,万幸的是我天生自学能力还是很不错的,下课后,凭着一股不服输的牛劲,我拼命练习。可能是皇天不负有心人吧,我我的付出得到了回报,我学会了第一节课三分之一的内容。而此刻,夕阳西下,我实习的第一天,第一节课,结束了。

然而,痛还在继续。实习的第一个夜晚,我荣幸的当上了“厅长”。那一夜,我一夜无眠,我睡在沙发上,数完星星,数羊羊,直到黎明到来。望着窗外蓝蓝的天空,我突然觉得身心疲惫,很有种想回家的冲动。我很惊讶我会萌生此种想法,要知道我是农村土生土长的娃儿,我的血液里应该流淌着吃苦耐劳的特质。所以,很快我就打消这一想法,继续我的实习生活。

其实,最痛的还是跑业务时的一次次失败。当初选择来琴行就是因为在这里我可以学习业务知识。然而,学是学了。每天,老师都会教我们一些业务知识,教我们如何跑业务及其一些注意事项。

每次,我都把老师教的东西牢记于心。“千里之行始于足下”。当我听完老师的传道,我就和我的搭档去把这些知识技巧付诸实践。但是,每次都是以失败告终。我记得有人说过:跑业务就像泡妞,前九十九次失败了,第一百次成功了就可以了。可是,我们别说第一百次了,第一千次也失败了。这让我不得不怀疑我的能力与运气。我的心情也一下子跌倒了谷底,整天浑浑噩噩,如同行尸走肉。

暴雨过后是彩虹,痛过之后是快乐。回首,快乐无处不在,无时不在,点缀整个暑假就像繁星点缀整个星空。一个多月的苦练,我学会了弹吉他。虽然,技术还不够炉火纯青,但是,弹唱是没问题的了。回想刚开始的学习,再看看如今的成就,心中难免为自己倍感自豪。另外,我的业务能力也在这个月中大大的提高了。从开始的四处碰壁,到现在的百分之几的成功概率,虽不多,但够了,很满足。有句话:水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。是呀,只有经历困难,我们才能体验人生的酸甜苦辣,我们才能磨练心智,我们才能更好更快的提高自己各方面的能力,这就是一分耕耘一分收获。同时,也告诉我们:成功是在你要放弃时多坚持一会儿,向前多走一步;面对困难要有勇气,恒心。人生最幸福的时刻是苦尽甘来的那一嘴角上扬。

快乐之浓浓师生情。从小我就对老师特别没好感,经常跟老师斗嘴、吵架,觉得老师特别虚伪。但是,来到琴行,跟里面的老师相处了一个多月,我暂时搁下了原先对老师的这一观点,而是觉得老师真的很好。教我们吉他的是黄老师,他给我的第一感觉就是谦虚,老实厚道,很有绅士分度。我们和黄老师一个多月的相处,大家的关系除了师生关系外,更多的是兄弟情。黄老师不仅教我们弹吉他,更教我们一些为人处事的道理,我想这是一个老师最应该做到的,而黄老师做到了。当然,黄老师身上也有我不喜欢的一些东西,比如,他身上有一股香味,这让我很反感。除了黄老师,阿英姐、阿芬姐也相当不错,我们常常一起去吃宵夜,去玩。

在琴行,我们要是犯错,她们总会为我们求情。我想这样的老师,值得我尊敬。从师生情也反映出另一个立足社会的重要因素:人际关系。没错,人际关系,这在当今复杂的社会里至关重要,堪比金钱、权利。我一直认为:大学除了学习,就是人际关系和社会实践了。在这一个月的实习里,我的人际关系不得不说又上升了一个台阶,结识了琴行里的老师,还有跑业务时认识的一些成功人士。我很高兴把我的人际网拉宽拉长,这为我以后走入社会,立足社会提供了强有力的保障。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇五

在进行3年半的理论知识积累之后,要有一个踏入工地进行实践的过程,也就是理论与实践的结合,特别是对与建筑这种实践性能非常强的一门学科更要强调实际操作技能的培养。而且这门学科在很大程度上与书本有一定程度的差异,在这次社会实践中能使我们所掌握的理论知识得以升华,把理论与实践找到一个最好的切入点,为我所用。所以就要有一个将理论与实践相融合的机会。在社会实践中可以得到一些只有实践中才能得到的`技术,为我们以后参加紧工作打好基础,这就是这次社会实践的目的所在。

大四的第二学期一开学,老师布置完任务后,我就开始了我的社会实践生活。虽然时间不是很长,但是我却知道这次社会实践的重要性,因为这次社会实践是我们认识专业的一个窗口,同时又是择业,社会交往乃至认识社会的第一次机会,所以我决定,在这次社会实践生活中,严格的要求自己,并悉心向各位师傅请教,让自己通过这次社会实践,确实学到一些东西,减少自己将来踏入社会的一些盲目性,让自己在今后的工作道路中能够走的更自信。

社会实践目的

通过接触和参加实际工作,充实和扩大自己的知识面,培养综合应用的能力,为以后走上工作岗位打下基础。

社会实践内容

参加测量工程、钢筋工程、模板工程、混凝土工程、砌筑工程施工全过程的操作社会实践,学习每个工种的施工技术和施工组织管理方法,学习和应用有关工程施工规范及质量检验评定标准,学习施工过程中对技术的处理方法。

社会实践概况

在社会实践期间遵守社会实践单位和学校的安全规章制度,出勤率高,积极向工人师傅请教善于发现问题,并运用所学的理论知识,在工地技术员的帮助下解决问题。对钢筋工程、模板工程、混凝土工程等有了很具体的了解,同时对部分工程进行实践操作。

1.钢筋工程钢筋使用必须坚持先检查后使用的原则;钢筋必须有出厂合格证和检验报告,按国家规范进行复检合格后方可用于工程中,钢筋在现场加工,制作加工工序为:钢筋机械安装钢筋对焊锥螺纹加工弯曲成型钢筋绑扎。

2.模板工程模板及其支架应根据工程结构形式、荷载大小、地基土类别、施工设备和材料供应等条件进行设计。模板及其支架应具有足够的承载能力、刚度和稳定性,能可靠地承受浇筑混凝土的重量、侧压力以及施工荷载。浇筑混凝土时模板及支架在混凝土重力、侧压力及施工荷载等作用下胀模(变形)、跑模(位移)甚至坍塌的情况时有发生。为避免事故,保证工程质量和施工安全,提出了对模板及其支架进行观察、维护和发生异常情况时进行处理的要求。

4、每一楼层、同一配合比的混凝土,取样不得少于一次;

5、每次取样应至少留置一组标准养护试件,同条件养护试件的留置组数应根据实际需要确定。

社会实践主要工作任务

我们这次社会实践的主要任务就是看懂社会实践工地的建筑类型,了解工程的性质,规模,建筑结构特点与施工条件等内容,了解不同机械设备的操作范围和规程,多多请教了解看到的不知道的知识。尽量争取参与并了解工程开工前和施工中的各项准备工作,参与进入施工现场的材料,收集有关技术资料,整理施工社会实践日记,做好社会实践收尾工作。

我们应该去了解或者熟悉工地上常用的机械设备的性能。带着各种各样的疑问,我们一边参观一边询问着,尝试了解常用的机械设备。

为了了解不同机械设备的操作范围和规程,针对在施工现场看到的双锥反转出料搅拌机,操作的师傅细心的告诉我们它是目前在建筑工程中应用较广的一种自落式搅拌机,主要按重力机理进行搅拌作业。观察我们可以看到搅拌筒内壁焊有弧形叶片,当搅拌筒绕水平轴旋转时,叶片不断将物料提升到一定高度,然后自由落下,互相掺合。主要用于一般骨料塑性混凝土的搅拌。为了进行有效的成本控制,工长告诉我们正确的放料顺序为:石子,水,砂。因为放料顺序不对会造成浪费。

我们在现场看到有师傅在砌筑空心砖,据他介绍空心砖具有良好绝热性能,主要用于非承重墙或框架结构的填充墙等部位,比如阳台后砌墙。使用砌筑砂浆,孔对孔(空心砖)1/2处,孔向下(将少数分布筋埋入)交错搭接。若空心砖旁要开门窗洞,应将3块实心砖填入其中再施工。

我们又询问了为了节约用水,可不可以使用生活用的污水来拌和混凝土。师傅笑了笑说,混凝土用水也需要干净的水,因为污水会影响混凝土的质量。不单是水,对砂、石的细度模数也有要求;对水泥标号也有要求。

社会实践中存在的问题:

问题一:对理论知识掌握不够扎实,例如:混凝土、砂浆试块的养护时间,做试块时应该振捣到什么程度,混凝土浇筑完毕后的养护温度、养护时间,另外对混凝土出现裂缝分析不出原因等等。

问题二:熟悉图纸的能力差,对平面的图形想象不出立体的样子。致使不能明确的判断出施工的对错。

问题三:对于最新的施工规范不知道,致使不能很快的判断出施工的对错。

问题四:对于一些施工顺序还不太明了,对每一个施工过程的操作不了解。

问题五:理论联系实际的能力差。对于建筑方面的一些出新了解太少。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇六

唐朝侗寨是一个地处湘黔桂三省交界侗乡腹地之偏远高寒山区中的古侗寨,自古是侗乡一个重要关道,有“唐朝古道”之说,居住着1300多户侗人、苗族人家近5000人,为侗乡人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以来民族和谐,文化繁荣,侗人歌舞源远流长,戏曲文化灿烂,并盛产文艺能人,历史上曾扬名百里侗乡,被史书记载“千户唐朝”,民间流传“千户唐朝”之说。

唐朝侗人民歌中,有侗人大歌、侗人长歌(又称侗人河边情歌)、侗人山歌、侗人琵琶歌、耶歌、侗人笛子歌、礼俗歌、劳动歌、儿歌等等,另有芦笙踩堂、芦笙曲、侗人戏曲,可谓品种齐全,琳琅满目,涵盖侗人文化之精华于一体。

唐朝侗人戏曲自古有名。自从侗戏流传入唐(光绪十年,即公元1875年)以来,唐朝侗戏班代代相传,多出能人,每届戏班都颇受大众欢迎,美名响誉百里侗乡。20世纪90年代以前,唐朝地方有7个戏班,即大寨戏班、上楼戏班、中楼戏班、下楼戏班、知了戏班、归滚戏班、良拜戏班,90年代后,三楼戏班与大寨戏班合并为大寨戏班,更名为“唐朝文艺队”。唐朝大寨80年代经历一场火灾后兴修大寨戏台(1992年新修,20xx年维修),一直以来大力发展侗戏。十年间,唐朝大寨戏班走遍周边黔桂边境数十个侗寨进行“为也”(侗音weex yeek)演出(黔东南黎平的中潮区黄堡wangcbuc、田坝头gaosbianv、林掌ullemc、山兰sanhlanc、兴隆nanldongl、金田湾、湖南的大坝dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百场,场场赢得*彩。唐朝大寨文艺队为侗人戏曲文化宣传、发扬和发展作出()了贡献,也赢得了黎平东部、湖南南部、桂北三江侗人自治县西北各寨人民的一致好评和普遍赞誉。

在唐朝大寨,侗戏的老祖宗在侗人杨家(清代的杨凤元为第一代侗戏师傅),随后各楼都出现戏班,各戏班又产生几位师傅。通过笔者社会调查,如今唐朝文艺队侗戏师傅为上楼的公杨念(杨定藩)、甫杨念(杨庆益)、公杨可(杨庆怀)、中楼的公仕美(杨财宝,已故)、下楼的阳甫果、阳甫求、公绍兰(龙云光)、甫绍兰(龙群升)、甫清云(杨日光)等人。侗戏班(文艺队)乐器队为甫杨娅、甫兰利、阳甫姑、阳甫满,男演员为甫岁凤、杨甫妮、甫杨氏、阳增玉、阳甫聪、杨甫念、阳甫刷、杨平山、杨甫慧、杨甫拥军(侗戏演员兼琵琶歌大师)等,女演员为杨奶凯、杨奶可、吴奶雨清、吴奶映利、吴奶锦洋、杨计群、吴群众等人。过去三楼戏班各届演员合起来一百多人,加上良拜、知了、归滚戏班,总数不下200人。队伍庞大,演艺精湛,业绩辉煌。可以说,唐朝侗寨在侗戏方面一直很繁荣,发展势头良好。但到新世纪,伴随着国家西部大开发,唐朝寨实现两通(通电、通公路)以后,尤其20xx年唐朝山林公路改修四级路后,唐朝地方越来越多的青年、中年选择外出打工(多数下广东),村里学习传统侗歌、侗戏的人越来越少。原来的大寨戏班演员(1998届,即现届戏班)也从20xx年开始停练、停演、停唱,多数演员下广东打工,成家立业,无心表演和组织,或碍于一些非议,许多文艺才子才女被困窘的显示生活淹没激情。

为侗戏这一非物质文化遗产得以保存和发扬,增强人们在现代化工业社会中的民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识,为复兴唐朝侗戏文化,为加强村寨民族文化交流,促进文化的发展,恢复唐朝大寨当年情景,也为充分发挥唐朝大寨盛产文艺能人、文化资源丰富的优势,以带动唐朝地方经济发展,笔者特意利用这个珍贵的寒假时间,将唐朝文艺队所有成员召集起来,趁新春佳节众人打工回家过年之机,在唐朝春节文艺晚会(正月初六,公历20xx年1月31日晚)之后组织唐朝文艺队于2月8日(农历正月十四)往唐朝寨之归滚寨举行“为也”的文化交流活动。

“为也”活动是侗人地区特有的文化习俗,是基于侗人社会传统“款”文化之上的民间村寨文化、情感交流方式。在侗人地区,从形式和内容分,有民歌“为也”、戏曲“为也”、芦笙“为也”、斗牛“为也”、篮球赛“为也”等等方式。村寨之间“为也”既是村寨情感交流,加强村寨沟通和团结,又是地域文化差异的村寨的文化交流、互相学习,彼此增进了解,发展自己村寨传统文化。唐朝侗寨就是因为在“为也”文化方面表现突出,尤其以侗戏“为也”、民歌“为也”繁荣为由著称于侗乡。

20xx年新春侗人戏曲“为也”归滚寨晚会由笔者组织和主持,总共分两部分:一部分是侗戏演出,曲目是《助郎娘妹》全剧和《毛红与玉英》选段(从“毛红与玉英玩山对歌、相识相恋”到“媒婆与爪半凯说媒、敛财”)。演员全部是1998届,年龄在30——40岁之间。片段用时190分钟;另一部分是青少年学生现代歌舞表演和民歌演唱,含文艺队老牌经典花扇舞《采茶舞曲》和侗人大歌《五月蝉歌》《高山井水》两首。该部分主要是为展现唐朝文艺新人风采,让他们多学侗人文艺文化,耳濡目染,慢慢成长为唐朝侗戏文艺队新一代。该部分用时30分钟。整个晚会用时220分钟。

在组织老届戏班演员往归滚寨“为也”过程中,笔者观察到几个现象:

4、通过与老演员交流调查,了解到演员们不仅在侗戏方面表现优秀,而且在乐器演奏、侗歌演唱等方面有所造诣。每个演员都是才华横溢。

6、归滚寨民看戏十分专注,人们在看戏中再次体验了昔日侗人戏曲文化的魅力。同时,这也表明了侗人人民当年的侗戏情结并未有一丝减少。这对我们今后继续发扬、发展侗戏文化,还有“为也”文化的继续非常有利。

笔者开始这项实践活动于20xx年1月27日(农历正月初二),当天完成所有的联系任务;28日。侗戏班子集中于大寨戏台,商议剧目和选段;29日晚于大寨戏台温习、排练;30日晚预演;31日晚正式演出。2月1日收尾。

通过本次社会实践,我从收获、效果两方面来归纳总结,并谈谈心得:

从收获来看:

4、在本次社会实践中,我搜集到了不少珍贵的第一手资料,为将来事业发展做了相关准备。

5、在整个社会实践中,我更加真实地反观了自己民族的处境,更加明白了我对于我的民族该做哪些努力,我的民族的未来出路有了更多的认识。

从效果上来看:

1、最为主要和最为明显的是——文化的复苏。侗戏的恢复是重要的。要保护非物质文化遗产,首先要有文化的存在和运转。让侗戏恢复起来就是最关键的一步。接下来的工作主要是对侗戏的发扬和发展。

2、在文化复苏的基础上,民族主体对自我民族心理与文化的认同得到强化,文化的自觉将得到更进一步的加强,即更为主动。

3、在文化复苏的基础上,民众对文艺的关注得到强化,这对抵御现代不良风气起到了一定的作用。人们可以在自己生活空间中让文艺占有一定位置。

4、当然,此次实践也有一些不足,比如唐朝经济的限制带来晚会设备的不足,当地一些陈旧保守的落后观念仍然存在于人们脑中,影响人们的行动,从而带来文化复苏的可能性减小,给唐朝文化复兴带来困难。

总之,此次社会实践非常有意义。本着对自己民族的热爱和对文艺的热爱,就自己专业所需,我发挥了自己优势,即是锻炼自己,也是造福民族、家乡。我将继续努力,不断成长为祖国、民族需要的人。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇七

为了积极响应大连理工大学机械工程与材料能源学部第四届自主实践月青春微行动,传递正能量的号召,20xx年4月2日至4月22日,机械工程与材料能源学部青春同行,文化有我梦之队一行开展了以雅言传承文化,经典浸浴人生为主题的实践、调研活动。

20xx年4月5日,我们团队六人前往大连现代博物馆参观学习。我们进退有序,组织明确。有事者需请假处理,并要向队长汇报。因此我们所派小分队成功实现博物馆一行。我们通过历史文物,品味历史神韵。从古物入手,了解我国的中华文化。中华传统文化中近现代史也是不可分割的一部分。我们有着完善学习规律,系统的学习方法,我们前往博物馆时,与大连市人民一道共同来铭记日本帝国主义对中国犯下的累累罪行。让人心生痛苦,过程中我们是肃穆的。在回校之时,我们怀着一颗沉重的心,漫步步入学校。我们从此更加明确我们的目标与责任,在传承中华文化上,我们义不容辞。

20xx年4月12日,我们在西部综合2号楼b106举行汉服表演暨学习交流活动。汉服文化博大精深,我们特意邀请到汉服社的齐亮学长替我们讲解相关的活动和礼仪步骤,我们学会了最基本的敬礼和问好礼,在过程中,同学们反映强烈,同学们亲自进行现场展示,大家的体会更加深刻具体。无论是长袖无兜式还是冕胸至腰处的汉服,我们都进行了真人的穿戴和动作。在齐亮学长细致入微的讲解下,我们学的很积极,学习的很认真。动作做的很规范,氛围依旧活跃,同学们也在以自己的讨论的方式热烈回应此次活动。

20xx年4月17日,我们在西部综合2号楼b301举行书法学习活动。我们有幸邀请到了大连润之书法公司杨孝凯老师,在现场,杨老师为机1301题写一幅勉联,上书花开花落云卷云舒,横批壹班威武。现场的同学也拿起手中的毛笔,享受着古韵古风带来的那份快乐。来到现场的梁天宇同学说:我觉得书法是中华传统文化的最基本表现形式,对于传承和弘扬传统文化意义重大。

20xx年4月22日,我们团队一行四人赴大连市京剧院进行观摩学习。虽然受到门票的限制,但是在远距离的欣赏中我们还是领略到了京剧的魅力,魅力四射的京剧表演、高潮处的阵阵喝彩、满堂皆红的喝彩喜悦令人无不感到震撼与惊喜。青衣、花旦魅力四射。清韵、宏唱无不样样精通,让我们在近距离接触到了京剧的美丽。我们顿时沉浸在京剧的美丽中。后期在由校京剧团组织的活动中,我们同学积极响应,认真学习,争当观众。也是更加近距离的接触到了京剧文化,令人无不心生荡漾。京剧大师和蔼近人,我们同学还有幸和其进行合影留念。品味国粹京剧,体味百态人生,从我做起,立传承中华之志。

中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明。通过此次实践活动,我们想唤起人们传承与发扬中华民族传统美德与文化,更多地去关注了解对中国从古至今做出过巨大贡献的伟人们,同时提升当今人们的自身素养,增进对传统文化的了解,对于实现青春的价值有着很大的影响。以崭新的姿态传承悠远的华夏文明!

最新社会实践的工作报告(9篇)篇八

社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,同基层群众及领导谈心交流,让年轻的思想碰撞出了新的火花;也让我们从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养;理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。

我的实习是从青岛开始的。当时我和我的同学们一起去了青岛,在一家服装厂里面做普工,每天都要检查很多很多衣服的质量,还有就是包装工作。后来做了一个月,大家都不满意工厂里面的环境和待遇,于是我们又从青岛回来。

回来之后,我就进了科沃斯电器有限公司,在业务培训了一天之后我就正式开始上班了。之前的工作地点是星力百货中山店,和张姐一起上班,每天我们要上班6个半小时。但是只过了一个星期,我的业务就把我调整到了贵阳国贸百货。我是作为新人去国贸百货的,所以一去那里我们就要接受国贸公司4天的培训,那四天真的很累。培训完后还要上班,不过很充实。而且最让我高兴的是,我在培训中得了第三名,当时一共有50多个人参加培训,我的心里好开心啊。国贸还给我了一个培训三等奖奖励的小包。

我在国贸百货5f 科沃斯电器专柜上班,我们卖的是一款徐静蕾姐姐代言的智能吸尘扫地机,科沃斯地宝,当然还有一些卧式吸尘器。

这里我想介绍一下地宝。地宝是我们公司自己研究生产的一款智能吸尘器,你买回去之后只需要给它设定一个时间。到时间以后它就能自己出来打扫卫生了,而且当它清洁完地面之后没电了还能自己回去找充电座充电。当然,还不只这些,如果你家里有楼梯它也不会从上面掉下来,更棒的是,它比我们人工扫地要扫得干净多了。

在这里上班的三个月里我们完成了国贸规定业绩的55%,72%和145%,我的工资也从最初1000多块钱到最高的2900多。拿到了我出来上班的最高的工资,感觉很有成就感。当然这一切和自己的努力是分不开的。

首先,我觉得不论做什么我们都要尽力,尽管我只是一个导购。我们公司不是特别大的公司,知名度不是很高,所以刚开始的时候我们的销售业绩不好,第一个月下来只卖了8台。完成了商场业绩的55%,被开了罚单。销售不好的原因有很多,比如知名度不高啦,还有就是我的销售技巧不好。于是我会自己总结经验,让更多的客户接受我们的机器。国贸这边管理很严,我也被开了很多罚单。但是我相信我的销售能力,我对我的对班说:不就是罚单么?我卖一个最低价格的机器,提成都够他们开一阵子的罚单了。于是虽然不懂卖场的规矩,但是我也在很卖力的卖机器。

其次,我想谈谈卖场里面和临柜导购的关系。我在卖场有很多朋友,当然还有主管,国贸百货的李主管很喜欢我,所以有的时候即使我做错了。要被开罚单主管也会开得很轻。我觉得在卖场里面你要卖好东西就得有很多朋友,比如你吃饭去啦,你的临柜朋友就会帮你看柜。你和主管的关系处好了,就不会和别人一样经常被开罚单。我有很多朋友,所以当淡季来临的时候我也不怕烦闷。

最新社会实践的工作报告(9篇)篇九

之前一直有个心愿,就是在大学期间或者gap year 去做一次公益活动,尤其是支教。这一次暑期实践活动,我就想要完成这个心愿。由于短期支教的争议最大,所以我想尝试一下,并且深入其中去体会舆论覆盖之内的真实。所以我在网上挖掘支教信息,根据自身的可行性还有朋友的肯定,我选择了加入武汉大学吴天祥小组,与同道中人齐心协力去做好这次支教工作。

顶着炎炎烈日进入这个蕲春县檀林小镇时,我们即将疲软的热情被前来迎接的志愿者们和孩子们重新唤醒。整顿好了以后我们一群大一大二的学生就借着聚餐的机会相互认识与了解,信誓旦旦地期待着第二天正式的支教课程。

由于时间有限,并且班级里有初一到初三能力层次不等的学生,所以武汉大学的组织方在课程设计方面非常科学,涵盖了课时分配、课程主题、上课形式、互动意义等等的详细解释说明。我们以此为纲,根据实际可操作性进行实时修改和另类设计。檀林中学由于捐建改造已经变得非常漂亮,教学设备也比较先进了,有投影仪,所以我们教员可以运用课件,上课形式新颖活泼。在短短几天时间内,我就已经熟知班上几位表现突出的孩子。大部分学生从开始的羞涩内敛沉静到几天后的活泼积极、勇于交流,甚至与教员结成良好的友谊,这些让我们非常欣慰。虽然课程部分脱离了原先的计划,但我们同样给孩子们带来了知识与快乐,这也是我们支教的最高宗旨。

毋庸置疑,无论时间长短,我们这群活泼热心的志愿者的确给孩子们带来了很多的快乐和感动,至少让他们(存在一部分留守儿童)觉得不孤单,让他们走出内心世界,敢于同我们交流倾诉甚至是学会分享。记得有一次中午我忙的来不及吃午饭,有个孩子执意要去外面给我买泡面回来,还请我吃他们那里的小零食,那个一开始我都叫不出名字的孩子学会了和我分享帮我分担的时候,我真的特别感动。孩子们以前来自不同的班级,相互之间不是很熟络,甚至会闹矛盾,但是在支教队员的调解下,倔强的男孩子学会了忍让与道歉,懂得了认识自己的错误才是解决问题的第一要义,才能成长,做更好的自己。另外,我们给孩子们带去了知识,这是必须的,通识类课程不仅寓教于乐,在学科中寻找趣味、提升逻辑思维能力、丰富了他们的眼界、吸引了他们对外界的憧憬而且调动了他们的生活常识,升华了他们的人生观、价值观和世界观。最后一点就是我们给孩子们的未来带去了希望,鼓励他们确立并坚持自己的梦想。仔细想想,短期支教并不能给孩子们带来太多的专业知识和大刀阔斧的改革,我们只能从精神土壤进行栽培,帮助他们形成乐观开朗的心理与人格。至于弊端,很多人都明白,是一种失落感。我们来去匆匆,好不容易建立了感情却又要画一个句号,让孩子们很失落很难过,甚至对支教不再抱有非常大的期待。还有的孩子甚至会抱怨我们的支教活动剥夺了他们的假期自由,当然这类孩子对外来人员可能有抵触,需要进一步的沟通,但如果没有达成一致,可能会陷入更深的囹圄。记得最后那天做告别仪式的时候,有个平时非常坚强乐观的大男孩突然哭着不肯进教室,几位志愿者一直劝导不仅没有效果反而让他脾气更加暴躁,后来我才知道他是对其中一个教员没有兑现自己赠书给他的承诺,当然这是我们工作人员没有协调一致的工作失误,在操作时,有个教员自认为一颗签名篮球更适合那个孩子,所以改变了决定。当然,最后那个孩子还是走进了教室,也理解了那个“兄弟”一般的老师。从这件事我们可以看出孩子们一旦开始信任你,你不能出半点差错,不然就会给他们造成心理阴影。但是我认为更重要的任务是告诉他们要学会理解工作人员的辛苦,不能过于倔强,那就演变成了不懂事。

其次,我们感受到了乡村生活的特别与惬意、收获了感动的友谊与体验了充实的经历,我们与同行的队员以及大别山的孩子们形成了良好的友谊,我也从这段经历中看到了武汉大学学子以及学生组织的优秀,互帮互助的精神与同一颗公益心带领我们前行。唯一一点打击是,在这次吴天祥小组的行动之前,这里有来过另一个学校的另一支团队,个别非常有想法的孩子把对我们的不满在课堂上直接提出来甚至是与老师相顶撞让我们非常失望和难过,当然,经过磨合与理解,孩子们也渐渐地放下锋芒,融入进来了。总之这段支教生活于我是非常难忘的,如果去量化评估,我们不知道所付出的是否与所收获的相抵。所以我不敢妄断作用在我们身上的不利之处很多。孩子们在学习,我们也从孩子们身上学着做自己。

最后,从社会群体来讲,我想,那里的居民应该对我们是比较友好的,且不说旅游效应等经济效应,单纯说教育意义,我觉得一群热血青年挺进大别山必定会给那里带去或多或少的正面影响,是对教育重要性的一种强调,寄希望于所有的孩子都能顺利接受教育。穷乡僻壤当然,这次支教对象虽然是贫困地区,但是还只是一个镇级的中学,不是我想象中的那么贫困,这里的孩子也不是我想象中的那么纯真朴实,很多都事情不需要我们解释他们自己都理解,很多想法我们以为他们不会有但是他们素以为实。

最后一堂课是我们的欢送会,孩子们和我们打成一片,这一次没有过多的泪水,只有孩子们在赠送的书籍中获得快乐与满足还有对我们的感谢。我们也感谢孩子们赠与我们这一段日后回忆起来值得热泪盈眶的时光,不虚此行。我发自内心觉得我们给他们带来了更多的正面效益,关于大学生短期支教,我们不可向舆论风向妥协而因噎废食,公益之路总该有人明智地前行。

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