ID：160665
时间：2023-05-12 05:06:15
上传者：曹czj在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。
面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。
前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里?
面对坎坷，安心处之;遭遇失败，安心处之;面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧!梦想，就在不远处。
心安者，成万事。
最敬畏的，始终是始于笔下的。——题记
提笔的瞬间，我总有些迟疑。就像是要把落笔后的每一个字都思考清晰，当笔尖终于碰到试卷的一刻，心底里纯净而清澈的信念才开始静静流淌。
是的，是这样的，对待文字严肃恭敬的态度。一抬头，我仿佛又听到老师的教诲，每一个你所写下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。
与文字结缘的时候，还是咿呀学语的年代，每逢过年，外公手上的那根毛笔就像魔法棒，左右一挥，一张张春联就挂上了街坊左右的大门。我爱极了看那浓黑的墨在鲜艳的纸上晕开之时，然而外公却时常避开热闹的地方，一个人在僻静的屋内写着他的字。
我看他紧锁眉头，仔细斟酌，静静的、稳稳地拿着他的毛笔。xxx外公，为什么还不写呢？xxx我有些不耐烦地催促。xxx找一种对待文字的态度，要严肃的，要敬畏的，要专注的。xxx外公头也不回地回答，xxx你写下的文字才是你自己的内心世界。xxx
你写下的文字是自己的内心世界。外公的话，我那时不懂，到了愈来愈大的年纪，到了愈来愈明白自己的追求的年纪，我终于开始明白外公的话。写文字，咀嚼文字，实际上是我与文字，与自己精神灵魂之间的对话呀！
我如此虔诚着，敬畏着的姿态也是因为内心怀揣着对文字怎样深切的爱与追求。恍惚间，我似乎看到自己握着铅笔练字时，语文老师一板一眼的教诲。那些写过的最简单的汉字的岁月，与生命最初最美的记忆缠绕着，牵系着。
稍大时，其实已经体会到汉字的美丽，领略到汉字的魅力了。在一排排龙飞凤舞的外语前，方方正正的汉字是中国人的骄傲。我不禁又联想到，对于文字的敬畏也来源于对中华文化，对民族精魂最深沉的爱吧。
落笔，怀着怎样敬畏的心情，伏案书写着，字字珠玑，宛若有千钧重量。
我料想这是因为文字承载着多么深厚的情感。这是敬畏一个人的内心世界，这是敬畏一个人的追求与信仰，这是敬畏一个民族经千年风雨沉淀下来，使后世为之骄傲的瑰丽之作。
我喜欢门外的那条河。
它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。
直视错误，腹有雅量，气自芳华!
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。大家面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。
这是何等的雅量啊!面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽;无言，方能万言!
雅量，让一代女皇，托起日月当空!
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。
坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。
雅量，让一代大家山高水长!
雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，xxx战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。
于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……
雅量，让一个民族屹立东方!
而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华!
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种种不同的欲 望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲 望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。
朋友，你难道没有一些感慨吗?你愿意做哪一种人呢?
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲 望，放弃快乐，值得吗?
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭xxx千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲 望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。
记住吧，有一种智慧叫拒绝!
我站在人生的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。
我还是要去彼岸。
为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢?
我终于登上了彼岸。
如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词?
我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。
有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失!
此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
“烟花三月柳丝绦”只着一点点的绿色，给了我们新的开始。一年之计在于春，新的开始当然要有新的收获。
手中名茶香气盈人，一种品味人生的感觉油然而生。只是单单品味自己的生活似乎有点单调。为何不去读一本书?在感悟自己人生的同时去学着别人的生活，让自己的世界更有色彩。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”也许书中的故事有些是假的，但是书中教会你的知识绝对是真的。当我们抓住书中的一个瞬间，你会如临其境感触这书中的情绪。当把握住其中一个道理同样会改变你的一生。
书只是一个载体。读书是度道理、读知识、读人生、读希望。读到的更是你的一辈子。当你走到山间丛林，这里有小溪潺潺，你会想起“溪流而下，水流叮当”这句子里不止是要你读的，还有那悦耳的水流声、鸟儿的鸣叫声、虫儿的嗡嗡声。多美丽的景色，多干净的一副人间仙境。
读过书后我曾写过这样的一段话“鸟儿从空中飞过，她的一声鸣叫滴落在这片草地，激起一排涟漪，久久不能平息，依旧荡漾起了这一季的绿色。”有时在这个春季，一声鸣叫就掀开了整个春季的花开花落、柳长草绿的帷幕。这样的感觉也许你有过只是在梦境里。
书中的每一个文字都描绘着一幅幅的画面。这一个个墨色的小字仿佛是一幅水墨画。田间“阡陌交通，鸡犬相闻”朝气蓬勃的画面，充满着希望的味道扑面而来。转眼，一女子坐在桃花树下手持琵琶似乎是在幽怨着什么他不停地诉说，诉说他与她的情怀故事。一副幸福的画面，甜蜜的味道徘徊在心中，让人难以平复。这边是儿女私情那边却是金戈铁马的沙场。在这里我看到了“国家有难匹夫有责”的大义。有鸿鹄之志，精忠报国的精神。马蹄过后尘土飞扬。一朝的衰落托起了又一代的兴起。潮起潮落过后，每一下都击打在我的脑海里。
书读完了留给我深深地反醒。在这个年代我我们应该试着描绘一幅怎么样的画面?也许，你喜欢寻一片净土。安逸的生活，少了城市里的那份宣泄;有的喜欢“从动中入”寻找桃花源，丰衣足食，男女耕织逃避了城市中的金钱物欲;有的喜欢，小桥流水人家，山清水秀，淳朴的生活。摒弃了城市中-上的勾心斗角。而我喜欢现实的活着，出淤泥而不染，不与之同流合污。因为书中教会了我中庸之道。
读书会洗涤我们的心灵，像打在石阶上的雨，除去泥垢;读读书能美化我们的人格，想打在叶子上的露珠，映射出你身上最亮的绿色。读书让青春更美丽。
时间的流驶，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的嘡目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯颠，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
先“描人”后做人
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”唐光雨的一幅漫画曾风靡一时，那是“人”字的描红过程，在每一笔旁都有着小字的标注，最后是一个整体的“人”字。这幅漫画不仅教会了我们如何书写“人”字，更是教会了我们许多做人的准则。
那么从这幅漫画中可以看出成为一位真正的人需要具备哪些品质呢?
逆锋起笔，藏而不露。这教会了我们要做一个谦虚的人。做一个谦虚的人，就要保持一颗坦荡的心，既不因自身的长处而骄傲，不因自身的短处而气馁，也不因别人的优点而妒忌，不因别人的不足而嘲笑，十全十美的人在世间从来不曾出现过。做一个谦虚的人，就要保持一颗进取的心，知识的海洋浩瀚无边，即使穷尽毕生精力也只能掬起一朵浪花，但在不断自我超越的过程中，人生会变得更加充实，自身价值会不断得到提升。
中锋用笔，不偏不倚。这教会了我们要做一个正直的人。包拯是历史上有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。他在开封任知府虽仅一年的时间，但他死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样。他对贪污深恶痛绝，一生严于律已，身体力行。他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。他一生铁面无私，不避权贵，执法如山，对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法，大力平反冤案。
停滞迂回，缓缓出头。这教会了我们要做一个懂进退的人。一味地退会让我们迷失自我，但没有节制地进也是不明智的。我们要学会根据处境做出合理的选择和规划，有句话是“知深浅，懂进退，有分寸”，知深浅是一种能力，懂进退是一种智慧，有分寸是一种素养。愿我们在日常生活中，都能做到知深浅，懂进退，有分寸，在各种关系中方圆有度。最后的描红则意味着自己一个人在不知道该怎么办时，不妨去看看其他优秀的人是如何处理的，他们应对此类事情的方式方法又是如何。我们应不断从中汲取智慧，同时提升自己。
做一个真正的人不仅需要具备谦虚、正直、懂进退和向他人学习的品质，还需要有一颗善良勇敢的心!让我们一起努力，一起变得更好!
观点明确，主旨突出。文章紧紧围绕标题《先“描人”后做人》有序展开，从头到尾仅仅回答了如何“做人”的问题，指向明确，集中论述，观点一目了然。表达点评：本文巧用关联词语组成句子，如“既不因……不因……也不因……不因……”这样的句子，很好地阐述了如何做一个谦虚的人，也使得议论更为周全。特征点评：哲理思辨，论证充分。考生在阐述自己的观点时，不是停留在分享“学做人”的意义上，而是深入挖掘，从“做一个谦虚的人”“做一个正直的人”“做一个懂进退的人”三个方面着力，具体、深入地阐述了如何做人的问题，能够透过现象看本质，带有鲜明的思辨色彩。
祖国好似一面鲜明之旗，独树一帜在世俗之上，在我们精神和灵魂的制高点上永远飘扬；祖国好似一颗参天大树，傲然挺立于云霄之中，在我们成长和发展的人生路上遮风挡雨；祖国好似一盏耀眼的明灯，默默静卧于人们的目光之外，在我们前进与成功的十字路口指明方向。
祖国在踽踽独行的五千里，见证了无数显赫一时的国家从建立走向灭亡，而五千年后我们仍在这里繁荣昌盛。这五千年里，中华民族经历了秦皇汉武的铁马金戈，经历了大唐盛世的霓裳，经历了八年xxx的腥风血雨。谁能说，我们今天的幸福生活不是那些战士抛头颅，洒热血才换来的吗？
翻开历史的卷册，不少英雄人物向我走来。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。
话说屈原，是一个热爱祖国的英雄形象，一生为爱国事业而拼搏奋斗，连续被楚寒王害后，有些心灰意冷，觉得今生再无为国家效力之机。一向直率果敢的他，豪迈一句：“守付洒流，藏于渔鱼之腹中。”头也不回地跳进泊寒江，见证了他的家国情怀。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅先生，总爱身着一件青黑色大卦，留着平头，眉毛像条鞭子，看起来怪唬人的，总给人一种严肃的感觉。
鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切就走去。
不错的，鲁迅用他那金子般的心挽救了一个又一个中国人的灵魂。
在众多未知因素的条件下，杨利伟叔叔以生命为筹码，让太空中第一次传来了中国人的声音。很多人认为，爱国是背炸药包，是挡子弹，不，爱并不遥远，它其实就在我们身边，放眼当下，我们能做的就是努力读书，将来，让祖国更加繁荣昌盛。
何谓做人的刚直，何谓无畏生死，在爱国伟大的力量下，在数位英雄的牺牲中，我得到了答案。
理想如明灯
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》，生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。
理想，人人都可以拥有，然而实现时却往往坎坷不易，因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起，并揭示出一个道理;只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
“修身”位列第一。古人非常注重个人修身，《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，必齐其家;欲齐其家者，先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿，这种器皿虚则欹，中则正，满则覆。孔子深受其启发，感叹道：“聪明圣知，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力抚世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中，我们不再自欺欺人，自我满足;常常会自谦务实，做事严谨认真;往往会待人真诚友善，不求全责备，善于将心比心，以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子：“吾日三省吾身”。春秋时期广为传颂的“李离伏剑”故事，赞扬了李离因自己断案有误，反省自思，宁愿伏剑受罚。己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是能发现别人身上的缺点和错误，常常去要求别人把事情做好，却很少规范自己的行为举止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不断地完善自我。
“立义”为目标。在理想和正义之间，管仲提倡：“志毋虚邪，行必正直。”在生死和大义之间，孟子谈道：“生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”在利益和道义之间，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下，一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。
接受着传统文化的沐浴，感受着新时代的气息，作为青年一代，我们唯有早立凌云志，善于修身反省，弘扬人间正义，才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们，让我们蓄势待发，向着未来踏浪前行吧!
1、立意深刻，重在说理。考生开宗明义，强调理想对人生的影响巨大。接着阐述实现理想的各要素之间的相互关系，将“修身”“矫思”“立义”跟理想的关系阐述得一清二楚，给读者以思考和启发。
2、善于引用，积累深厚。这篇文章最显著的特点是善于引用名言、诗句，如开头引用现代诗句，论述中引入孔子、孟子、荀子等大思想家的名言，使文章说理性很强，却毫无堆砌之感，这足以体现考生有着深厚的素材积累功底。
3、继往开来，自然贴切。考生安排素材时，将古代“理想”“修身”“矫思”“立义”的优良传统和现实的自我感受巧妙结合，使得论述自然，毫无违和感。
历史的车轮缓缓碾过，留下了许多风流往事。当我们在为历史上的那些英雄人物的事迹大加赞赏的同时，也要为新世纪的杰出人物点赞。
“必须敢于正视，这才敢想，敢说，敢做，敢当”，鲁迅先生的话道出了许多人的心声。于敏，先前致力于基础研究，后来从事氢弹研究工作。开始这一项工作意味着于敏将要放弃光明的学术前途，隐姓埋名。而且繁重的研究任务可能会使他难以承受。但是他并没有考虑到这些问题，奋不顾身地投入到祖国的xxx事业中。他克服了重重困难，在漫长的岁月中一步一步地夯实基础，集聚各方力量，终于在我国xxx研究历程中创下了不可逾越的辉煌。于敏本人也获得了2015年国家最高科技奖，成了“2015年感动中国人物”之一。
不畏艰难险阻的人敢于正面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。披荆斩棘，跋山涉水，一步步接近胜利的顶峰。
江一燕，本来在娱乐圈还小有名气，她却放弃拍戏的机会，投身于偏远的农村支教，大力兴办公益事业。有人认为她这样做完全是为了“炒作”。但是我们想想，一个活跃于荧屏上的当红明星能将自己的全部精力花在山区贫困的孩子身上，几十年的坚持怎能轻易被“炒作”二字抹杀?她的这种做法是让我们敬佩的，她的精神品质值得我们每一个人去学习。
泰戈尔曾经说过：“上天完全是为了磨练我们的意志，才在道路上设下重重障碍。”是啊，只有经历过狂风暴雨的洗礼，才有机会看到挂在天空那一抹绚丽的色彩。
马云在上小学和初中时成绩平平，一点都不起眼，高考后又复读了一年，之后上了一所普通师范学校。毕业后他做了一名老师，但他并不甘于自己的命运，于是他选择了创业，做过翻译工作，成立电脑公司。虽受到过多次打击，但他并未低头，几经周折后马云创办了阿里巴巴，开启了他事业的辉煌之旅。2016年他成为了亚洲首富。他的经历告诉我们：“人生要敢于拼搏，敢于迎接未知的挑战，这样才能看到远方最美丽的风景……”
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”真正的君子，是拥有坚定的意志与博大的胸怀。坚定的意志可以让我们朝着自己的梦想和事业前进，宽阔的胸怀可以使我们放眼世界，志存高远。如果缺乏了这两样东西，那么这个社会终究不可能涌现那么多令我们鼓舞或感动的故事，就不可能出现那么多璀璨明星般的人物了。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”所以说要数风流人物，还看今朝啊!
古往今来，各个时代都有无数风流人物。辛弃疾曾写过“英雄无觅孙仲谋处”，时代在变迁，我们一直在呼吁英雄。这，是一个英雄辈出的时代。
帕斯卡尔告诉我们“人有思想，所以囊括了宇宙”，古有为变法献身“自横刀向天笑”的谭嗣同，有为本民族英勇牺牲的文天祥，有在科索沃战争中遇难的xxx记者邵云环。
他们是爱国主义者的代表，但不是只有乱世中抛头颅洒热血的才是英雄，当今应该赋予英雄更广泛的定义。
医生华益慰查房前总会捂热听诊器，这一小小的举动却是一般人所难以做到的。林巧雅在参加招生时为救助考场一晕倒的女生放弃了考试，没有任何怨言，准备明年再考。这不是个例，而是广泛存在的。
南开大学教授陈省身为数学运算了70年，陈岱孙支教了70年，一直到97岁才休息，屠岸把诗人当作自己一辈子的工作。他们择一事终一生，是我们的英雄！
耿更斯说过：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”在这个时代，英雄辈出，1997年出生的苏州男孩龚华超把简单的事情做到极致，不顾他人的不信任与反对，创造了一款完完全全的中国创新产品nums。她的身上，有着为实现目标不断努力的执着。
对于外界的非议，赵旭日秀出了八块腹肌为展示国足的努力。打了“退休报名”的苏炳添，在雅加达亚运会上打破了百米纪录。
正如李清照所说“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”这个时代，并非没有英雄，他们只是被掩盖住了。和平年代没有黄继光，但同样有英雄无数，他们是普通人，从事着各种平凡的事业，又或是献身于科学事业。
他们尽自己微薄之力确保了社会的和谐安宁，推动了时代的进步。他们就是我们这个时代的英雄，值得我们关注和尊重。我们可以十分自豪地喊出：各风流人物，还看今朝！
亲爱的老师，同学们：
大家好!今天的读书会上，我将与你们分享我最钦佩的春秋人物——鲍叔。
说到管鲍之交，想必大家并不陌生。春秋时期，管仲鲍叔曾各自辅佐公子夺位，后鲍叔一方险胜。公子小白继位后，鲍叔力推管仲，自己甘居其下，终助齐国霸业。在我看来，鲍叔的识人之智，观局之慧，大大促成了齐国之辉煌。
鲍叔，管仲之“伯乐”也。管仲家贫，鲍叔常常给他财力的资助;管仲帮鲍叔办事办砸，鲍叔也未曾责怪，以为“时运不齐”。没有人必他们俩更了解对方心中所想，由此，鲍叔更是比他人都清楚，珍视管仲的才华。
然而，当好一个“伯乐”不仅需要慧眼，更需要肚量与气量。齐桓公夺位，军事一把手的位置可以说“一人之下，万人之上”，受万人敬仰，谁不垂涎?——鲍叔也。
在当时社会动荡，礼崩乐坏的大变革时代，各国求贤若渴。自己他纵观全局，为了国势的发展，不计个人恩怨，做出最理性的判断，将知己管仲推向高位，自己退居其下，最终成就齐国霸业。识才，重才，用才——如此才可与“伯乐”之称相匹。
《后汉书》有言“选举良才，为政之本”。鲍叔的品性无论放在何时，都是值得标榜的一种精神。魏征原为李建成手下的谋士，曾多次提议除掉李世民，但李世民不记前仇，看中他的才华，重用魏征，取得的成就可圈可点。魏征为人耿直，出言常常冒犯皇帝，但李世民懂得忠言逆语易于行，谦逊求贤乃君主本分。由此可知，一个时代是否繁荣昌盛，长治久安，很大一部分与人才是否被重用有关。
射影到如今社会，重用能干事，会干事的人已成为社会价值取向。
若说国家的发展如铺一条长路，那么人才便是这一块块铺路的砖，如鲍叔一般的人便是持砖者，路铺的是否平整宽敞，铺路的进度是否高效，既要看持砖人铺砖的速度，更要看砖块的质量。再者，人们的价值取向具有传染性。
若人人都做到站在低处时立足于脚踏实地发展自己，不畏挫折，不被逆境击退;站在高处时发现贤才，珍视贤才，即领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”之精神，那千千万万人定能形成一股坚不可摧的社会洪流，引着每个可敬的努力者，奋斗者寻到属于自己的果实。
我猜想，操场上那个一身军服的自己，是不是很神气呢?在阳光的热烈拥护下，我对身上的每一滴汗水都深有体会，对于军训来说，流汗只是小意思而已，这个我早有心理准备，但是，腰酸背痛，却使我更觉得度日如年。
与新同学同舟共济，这是上天的安排了吧，正因为我们共度“患难”，更加深了彼此的友谊，这也是我的收获啊!
放眼望去，青色飞扬，青春的色彩把身上遗留的稚气覆盖了。漫过花季，我想，军训的日子会是我一生中，一段刻骨铭心的回忆!
一向喜欢阳光洒满全身的感觉，但今天，我却希望“天有不测风云”，如果来阵雨击退所有不再温柔的阳光，那上帝对任何人都是公平的了。
一道刺眼的阳光开始了我们的军训生涯。
在家时，所有的朋友为我打气，在这种鼓励下，我信心十足，但所有的信心被早餐前的集训，看着朋友们的倒下，我的心倏得被一阵阴影所笼罩，信心不再十足，意志不再坚定，就这样的，我不再沉着。
中午时分的阳光特别火辣，我知道，一句“报告”可以换来一时的休息，我也知道，这一句“报告”也正意味着向自己低头，但在逆境中决不能向自己低头，我要挺住，不能让一句“报告”窃入我心中的防火墙。
我坚持着，不让自己倒下，我知道，今天只是苦海生涯的第一天，更苦更累的还在后面。今天的我们活得很苦很累，明天的我们也许会更苦更累，脚下的路还很长，
如果我们现在倒下，那么我们自己就成了自己的绊脚石，所以，我坚持着，虽然我知道我可能会随时倒下，但在没倒下之前，我不会让心中的自己倒下。现在要做的很简单，只是鼓励自己，相信自己，而已!