ID：1641132
时间：2023-08-02 06:58:02
上传者：曹czj无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
生物多样性是一个包括物种、基因和生态系统的概括性术语，人类自诞生起就享受着生物多样性和生态环境的恩泽。工业文明以来，人类以史无前例的速度创造物质价值同时，也前所未有地破坏着生物多样性，引发全球生态危机。如今，生态问题不仅是一个技术问题，更多的是文化观念和价值取向问题，人类在思考如何谋求自身的可持续发过程中，必然要把伦理视角延伸到人类赖以生存与发展的生态系统及其生物多样性保护。
随着伦理学研究的深入和“现代性问题”的频繁出现，环境保护、动物福利、生物平等、全球变暖等问题跃进了伦理学研究的前沿。从人类伦理到动物伦理。动物首先进入人类伦理关注的视野，是基于其生理特征和心里表象与人类更接近。从生理特征来看，动物拥有诸多与人类相近的生命属性。
从心理表象来看，动物与人类关系最为密切的生物群体，高等动物与人类还有一定情感基础。动物首先成为人类重新定位、调整自身与外界关系的最早“受惠者”也就理所当然，在如火如荼的尊重自然的运动中“，动物权”成为高频率词汇。辛格最早倡导生命权利应扩展至动物，撰写的《动物解放：我们对待动物的新伦理》(1975 年)是“动物权利运动”先锋，主张人的利益和动物的利益同等重要。动物权利论者另一代表雷根也认为，应该像对待人类自身一样给予动物平等的完整生活。
在动物权利看来，“动物权利运动是人权运动的一部分”，利用动物做实验也是不道德的，不管这些探索能给人类带来什么利益，这不亚于反动的种族主义或性别歧视。从对动物任意宰杀到尊重它们的生命权，是伦理观的历史飞跃，对推动生物多样性保护有十分重要的作用。但仅把动物纳入了伦理关怀的范围，仍然是一种选择性平等，且认为动物个体的价值都高于任何植物个体的价值，还是停留在一个生命的等级世界。对生物价值区分的尺度，本质上还是基于人的。主观感受和人类价值基础。同时，动物权利论忽视了现在“毫无用处”的某些植物资源在自然界的基础地位和潜在价值。
植物作为自养生物，是自然界中物质和能量交换循环的起点和枢纽，不仅有着气候调节、水土保持、水源涵养、环境美化等功能。实际上，植物多样性本身就是生物多样性的重要基础。根据生态链的生态金字塔规律，一种植物的灭绝通过食物链发生一系列恶性循环，至少影响到 20种昆虫的生存。如果植物生物量不超过动物生物量的 100倍以上，动物和人类的生存就会受到严重威胁。如果“人类中心主义”只关心人类价值的做法不合理，那么“动物权利主义”只关心动物福利(包括人类)的做法同样是不合理的。从动物伦理到生物伦理。在动物权利论基础上，自然保护主义者提出了生物平等论。施韦泽是生物平等论的代表人物，认为所有生命都是神圣的，即著名的敬畏生命伦理。泰勒在《尊重自然》中指出，人只是地球生态系统自然秩序的一个有机部分，人类本质上并不比其他生物优越。任何一个生物种，都具有相同的价值，只是体现在不同方面。包括不同的人种在内，都应该获得平等的关心和关怀。生物平等论把伦理关怀的视野扩展到了包括一切生命，这对生物多样性保护的指导意义更大、范围更广。
从生物伦理到生态伦理。毫无疑问，生物平等论对由生命个体所组成的生态系统的重要性认识不足，其关注焦点的仍然只是物种生命的福祉与权利。这必然导致生物平等论的缺陷：否认人类对生态系统的直接义务与忽视生态系统的整体价值，难以上升到生态系统多样性保护的高度。人是一个生物物种，和其他生物起源于一个共同的生物进化进程，与无机环境和其他生物共同构成生态系统(包括人类世界)。每一个物种的灭绝或命运发生重大变化，对其他生命共同体都将产生不可逆转的影响。从苏格兰生物学家汤普逊于 1914 年提出“生命之网”，到英国生态学家坦斯利 1933 年提出“生态系统”，生态系统论被广泛接受。如今，生态学从生物学中独立出来成为一级学科，更生态系统论提供了坚实的学科基础。
生态系统论构建的著名的大地金字塔模型：由底层向上依次为土壤层——植物层——昆虫层——鸟类与啮齿动物层——大型食肉动物。每个层级之间还包括一系列小层，包括微生物、寄生物等作为缓冲与过度层级，从而形成一个高度组织化的有机体系。大地金字塔模型中的每一物种都有着各自的生态位，以维系生态系统平衡。正如人类职业层级一样，在伦理道义上是没有高低贵贱之分、只有功能不同。基于生态系统论，利奥波德 1934 年提出“大地伦理”概念，其核心观点在《沙乡的沉思》中如是表述：人类必须进行角色转换，由征服者转变为平等成员，伦理共同体的范围应当扩展到土壤、水等生态要素和植物、动物等生命体。这意味着人类除了要尊重物种生命外，也要尊重生态系统。以生态系统论和大地伦理为基础，现代生态伦理日趋成熟，人类对一切生命负责的根本理由是对自己负责，对非人的生命的蔑视最终会导致对人自身的蔑视。基上分析，随着人类认识世界的深化和理论的进化，人类伦理关注范围的不断扩展，从动物伦理到生物平等伦理，再到对生态系统的关注而演化为生态伦理。只有生态伦理，才可能对生物多样性保护伦理关怀提供坚实的思想基础。
首先，生态伦理认可施韦泽“敬畏生命”的超越，超越了动物权利论的局限性，认为人的存在是相互联系的客观存在，依赖于其他生命和整个世界的和谐，人类像敬畏自己生命意志那样敬畏所有生灵。认为原始伦理源于人类血缘关系，随着科技进步与社会发展，人类“血缘”范围必然扩大，应该扩大到一切生命，且没有等级之分。“敬畏生命伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。”其次，对施韦泽的“条件平等论”进行批判。因为施韦泽同时认可，一个昆虫或一个原始部落，一定条件下也可能被看作是没有价值的。
于是必然有以下推论：压迫以至完全毁灭这些所谓“没有价值”的生命是被允许的。这与生态规律和生物多样性保护相悖。再次，修正利奥波德的狭义自然保护主义。利奥波德的大地伦理则把伦理关怀扩充到了一切生命和生态系统：保护所有物种的“生存权”和“发展权”，禁止对人类以外的其他生物个体的捕杀和利用、拒绝对自然界的任何“破坏”，即保持生态系统的原始完整性。这与生物多样性保护价值取向一致，是一种偏向狭义自然保护主义的生态伦理观，但是违背了生态系统演化规则。生态伦理遵循生物权利和义务对等关系、生态系统多样性与协同进化相统一的关系，体现出生态伦理实践意义。前面分析，无论施韦泽还是利奥波德，都设计生命与生态系统平等的原则，却抛弃了物种生存与进化的基本规则，漠视生物(人类)生存发展的必然性。毫无疑问，物种(人类)是具体的现实的个体组成，其基本生理需求物质的给养源就是物种和生态系统，如果终止对物种的捕食和利用，按照生态金字塔规律，物种(人类)本身的生存也将成为不可能。
【教学目标】
情感目标
培养民族自豪感和培养爱护环境的意识。
重点和难点
1、生物多样性三个层次之间的关系。
2、理解基因的多样性、生态系统的多样性。
【教法设计】
实验法、谈话式、启发引导式、演示式。
【教学准备】1.教师准备：1、收集有关我国生物多样性的典型事例。
【课时安排】一课时。
【教学过程】
教师活动
学生活动
全市人民要努力学习环保科技知识，切实加强自身环保意识，充分理解创建国家环保模范城市的重要意义。不仅要在“创模”工作中发挥战斗堡垒作用，而且在面临复杂局面时，更要显示出强大的凝聚力和战斗力。
“创模”需要千家万户的支持。我们应该自觉抵制使用对环境造成污染的生活用品，自觉节约水电，积极进行废物回收利用，不违反机动车集鸣禁行规定。倡导绿色消费，低碳出行，不食用野生动物，实行家庭垃圾分类，爱护园林绿地，爱护环保设施，不乱扔垃圾，不像江河内丢弃杂物，不乱排污水，爱护大运河，爱护湖……并以实际行动参加创建国家环保模范城市的各种活动。
积极参加“创模”宣传，广泛宣传“创模”的重要意义，宣传环保知识，帮助身边人员提高“创模”认识。同时，主动劝阻和举报环境违法行为，使其积极主动地投入到“创模”中去，最终形成“人人都是保护生态环境好榜样”的良好社会氛围。
“创模”为大家，“创模”靠大家，“创模”成果大家共享。追求环保是你我的心愿，参与“创模”是你我义不容辞的责任，创建国家环保模范城市，需要大家的积极参与，让我们携起手来，团结一心，齐抓共创，为实现创建国家环保模范城市目标贡献自己的一份力量！
倡议人：
时间：xxxx年xx月xx日
1. 宣传推广关爱身边流浪动物的理念。
2. 提倡伴侣动物主人行为自律，和谐邻里关系。
3. 提倡伴侣动物主人行为自律，及时清理污物，维护社区环境，营造和谐社区。
4. 达到改善动物生存环境的理想目标。
5. 我们是同一个星球上的一家人，我们生命应该是平等的！
6. 爱护动物，让人类不孤单！
7. 地球没有了动物，就如蓝天没有了白云。
8. 保护动物就是保护我们的同类。
9. 地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。
10. 是先有鸟还是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鸟知道。
11. 是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。
12. 动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。
13. 保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。
14. 不鼓励采集，购买，制作动物标本，莫以科学名义伤天害理。
15. 见到诱捕动物的索套，笼网，夹子等应果断拆毁。
2、 关注我国特有的珍稀动植物。
3、 说出保护生物多样性的主要措施。
5、 培养学生收集、整理和分析资料的能力。
3、 组织好“角色扮演”，培养学生收集资料、合作和表达能力。
学习内容学生活动教师活动生物多样性面临的威胁 1、世界生物多样性面临严重威胁 2、我国生物多样性形势不容乐观观看宣传片，进行情感体验。观察图片和图表，发现问题，讨论分析，在教师引导下形成正确观点。展示搜集的图片资料。 播放宣传片，创设情境。组织观察，讨论分析。组织学生交流资料，教师出示图片适当补充，并注重对学生进行情教育。组织观察，讨论分析。生物多样性面临威胁的原因 保护生物多样性的措施 1、建立自然保护区 2、保护生物多样性的其他措施 四人一组分析课本资料，重点选一个问题展开讨论。交流讨论结果，相互补充，达成共识。观察课本插图，四人一组合作，阅读课文并讨论。 四人一组，讨论交流，阅读课本，进行补充。组织学生讨论分析资料，进行交流整合。引导学生联系自身行为，形成正确认识。 组织学生阅读课本，讨论分析，教师给予适当的补充，强调依法保护，实现可持续发展。同时进行热爱家乡的情感教育。角色扮演辩论生协商怎样保护白头叶猴 课堂小结分成三组，派代表分角色进行辩论，其他学生参与发言并作出评价。 回顾所学知识，进行总结。组织辩论、协商，进行评价，达成共识。介绍潘教授和白头叶猴的真实故事。引导学生进行小结。
作为一位刚到岗的人民教师，课堂教学是我们的工作之一，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，那要怎么写好教学反思呢？下面是小编收集整理的《生物多样性的保护》生物教学反思范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
生物教师都很重视概念和知识教育，但是大多数教师主要着重于如何把生物概念解释透彻、提供给学生理解、总结体系和指出概念错误成因，而忽视了引导学生自主掌握概念。学习是学生自己主动构建知识体系的过程，缺少了学生的主动参与，就会导致学生过分依赖教师，对概念不求甚解，也就不能很好的培育学生的创新能力和实践能力。在以往的教学过程中我也存在过这样的问题。因此，在《生物多样性的保护》一课的教学中我对传统的教学方法进行了深入的反思，教学过程中注重发挥学生的主体作用，通过“引导、启发、参与、倡导、诊断”，提高学生的学习能力，促进学生自己构建概念和相应的知识体系。
教学过程
课前准备：营造氛围，调动学生的情感和情绪。
（1）收集并整理一些关于当代生物环境被破坏的文字资料。
（2）大屏幕交替播映我国美丽的自然保护区图片和生态环境被破坏、动物被猎杀的图片。
提出问题：
（1）请说说生物多样性的组成和价值。
（2）谈谈我国生物多样性破坏的程度和原因以及生物多样性的.保护
学生阅读教材，讨论分析后回答。
通过介绍教师本人在我国一些自然保护区旅行的见闻，用教师本人的经历吸引学生的注意；同时请两名同学谈谈自己在这方面的经历和感受。
提出具体任务与要求，使学生明确学习的目标和任务，自主学习。
教师进一步引入：
许多同学会认为，保护生物多样性固然重要，但那是的事，自己无须操心，或者认为自己操不了心。我们的身边也没有砍伐珍稀植物、疯狂挖掘发菜、偷猎大熊猫之类威胁生物多样性的.事件。事实是否真的如此呢？从而引起学生的兴趣、关注和更加深入的思考。
教师小结：生物多样性是地球经过漫长岁月进化、发展的结果，生物之间相互依存、相互影响，和谐发展。生物多样性的保护包含保持、恢复、重建和持续利用几重意思，而保护的最终目的是达到持续利用。然而，由于人为因素，生物多样性受到了威胁。作为中学生，不仅应知道保护生物多样性包括就地保护、迁地保护、加强教育和法制管理等内容，更重要的是增强保护意识，使自己能在未来的生活和工作中，怀有保护生物多样性的自觉性，能为我们国家、我们生存环境的持续发展，尽自己的责任。
进行异步化和个别化的学习；充分发挥课堂教学的优势，既让学生进行自主独立学习，也为学生提供交流与协作的空间：学生在教师组织和引导下，分组讨论和交流。在学习群体中，思维和智慧可以共享，从而使学生互相促进，共同提高，真正使学生能够自主开展学习，体现了学生学习的主体性。
因此，在生物教学过程中，教师要不断对自己的教学方式、方法进行反思，努力树立“授人以渔”的教育理念，充分发挥学生的主体性，培育学生的创新能力和学习能力，自主构建知识体系。