实用水浒传读后感初三水平(模板17篇)

实用水浒传读后感初三水平(模板17篇)

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时间:2023-08-14 00:55:08

上传者:曹czj 实用水浒传读后感初三水平(模板17篇)

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水浒传读后感高中水平

《水浒传》是我国的四大名著之一,想必大家都读过吧!

在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵......

在《水浒传》当中的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。

这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看,也算作是一次温习吧。我又有了新的感受,特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司,对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。他虽是官府中人,却又喜欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。但当时朝政黑暗,奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死罪,靠梁山好汉的搭救,才得以保全性命。

此时,宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下,接连打了许多胜仗,给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样,梁山起义军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。

总之,《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官逼”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的,深刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。成功攻占了清风寨。

从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。

后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。

在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。不久,林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后,林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒发身亡。

当我读完是我很震惊,怎么故事结尾会这样,开始时,我以为故事结尾不是这样的,没想到一百零八个好汉,个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!

这本书很好看,大家如果想知道其他的故事,就赶紧去看看吧!

初三水浒传读后感

关上这本书,不禁又回到了那个动乱的年代,一代英雄的出现,一个个故事的落幕,这汹涌的海浪,终究平息了下来。

在《水浒传》中,我看到的是朝廷的无能,昏庸。自私自利,贪婪是他们的代言词,而那些有能力的人却始终得不到正视,渐渐隐于江湖,这是一个时代的悲哀啊!

有一句话叫:乱世出英雄。宋江,鲁智深,李逵……这些鲜活的英雄形象至今刻在我的脑海里,他们深明大义,嫉恶如仇,忠厚率真,却终受奸人迫害,是他们告诉了我,什么叫本色英雄。

再来看看现世,我们身边也不乏缺少那样的英雄。一个小女孩,过马路,她的亲人为了救他,把她推开,她的亲人当场死亡,小女孩想要进入车祸现场。路人一面阻拦她进入,一面好言好语安抚。她失控,抓起阻拦她的胳膊猛咬,鲜血迅速染红了他整条胳膊......他不但没有生气,还纹丝不动,继续安慰着她……这,何谈最美两字?虽不曾相识,但关键时候也要拔刀相助,这位陌生人的人性是善的,英雄的,若好汉还在的话,他们也一定会这样做吧。反观之,若受一丁点来自绝望的痛苦就怒发冲冠,那何尝不被古人叹一声:废物!

走出卧室,书中的章节如图画般浮现在我的脑海里,我永远忘不了那些好汉对苍茫人世弱小的同情,怜悯?这故事,何尝不是当时社会风起云涌,必将改头换面的前奏!

一百零八英雄好汉,风风火火闯九州的`怒吼,涤荡人世恶与丑,终将还一个朗朗乾坤满神州,这样的理想,我们要有!

水浒传读后感初三水平

假期里,我读了一本书,叫做《水浒传》,它是我国四大名著之一,作者是施耐庵。

《水浒传》主要人物有宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等一百零八位好汉,它们的故事可以说是家喻户晓。

《水浒传》生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。全书情节分为两部分,第一部分主要写108位好汉经历不同的反抗道路,汇聚到梁山泊,形成了英雄群体。第二部分主要写梁山好汉接受招安,被朝廷分化残害,最终走向彻底溃亡。其中,家喻户晓的故事有“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“三打祝家庄”等。

我最喜欢的是武松,这本书,把人物描写的栩栩如生,个性分明。武松的性格是豪爽、机智、勇敢。我最喜欢的段子是“武松打虎”,因为作者写的无论是表情,写景,动作都惟妙惟肖,灵动传神。

读完这本书,我觉得他们有些精神值得我学习,但是他们能共苦,却不能同甘,才导致最后的失败。我觉得人要团结一心,才能办成大事。这本书表现了好汉们对权威的蔑视,勇于任事的反抗精神和嫉恶如仇、杀富济贫的英雄本色。

我觉得他们很有胆量,能够反抗赃官污吏,能有信心推翻的朝廷。同时,也体现了当时朝廷的无能,皇帝的昏庸,导致了王公大臣们个个欺压良善,狼狈为奸,残害忠良。

这本书表现了作者的胆识和思想倾向。我很惋惜最后的结局,同时为古人能写出这样完美的书感到骄傲和自豪。读完这本书,我觉得假期没有白过,仿佛回到了那个年代,看了全过程。

初三水浒传的读后感

大家好!读好书就是与一位高尚的人交谈。让我们来读《水浒传》吧!每一次阅读总会获得一些新的体验与感受。

《水浒传》是讲108位好汉集结农民起义,最后却以失败告终的故事,看到这,我不由自主地叹了口气,为这108位英雄好汉起义失败而伤心失望。

但一想到武松英勇打虎的场面,我又不由自主赞叹起来。只见武松喝得酩酊大醉,摇摇晃晃地上岗去,我心里正着急呢,一只斑斓猛虎就饥肠碌碌地扑向了武松,我心里大喊:“武松!小心啊!”武松一跃身就跳了过去,那只猛虎转过身来,武松举起哨棒,朝老虎打去,没想到打到枯木上,猛虎趁势就扑了过来,武松一闪身躲了过去,拿着断了一截的哨棒朝猛虎扑去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鲜血来,武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一阵。

《水浒传》里面还有许许多多像武松一样的英雄好汉,为人仗义疏财,经常施舍鈛财物品给穷人的“及时雨”宋江;喜欢收留英雄好汉的“小旋风”柴进;武功高强的“九纹龙”史进;忠孝两全的“黑旋风”李逵,真是引人入胜。

“路见不平一声吼,该出手时就出手”在古代是英雄。在现代社会是见义勇为,前提是尊从法律,不违法,才能更好的发扬中华传统美德。

水浒传读后感初二水平

四大名着对我国的文化有着深远的影响,为了可以更好地了解这几本书,我特地买来了原着,反复研读很多遍。其中,我印象最深刻的是《水浒传》,读完了《水浒传》,我不禁想起了毛泽东主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!

《水浒传》是我国第一部反映农民起义的着名白话长篇小说。通过生动的艺术描写,展现了北宋末年宋江起义发生、发展直至失败的整个过程,挖掘了“官逼迫民反”的起义根源,揭示了农民革命在当时的历史条件下必然灭亡的命运。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就,人物形象的塑造颇为成功。既能写出人物复杂的性格,而且每一个人物的性格都不相同,同时,人物性格的形成都有环境的依据,随生活环境的变化而发展。《水浒传》还有一个特色,它的故事情节曲折、生动、很有吸影力,令人欲罢不能总想一口气读下去。另外,水浒传的结构也很有特点,作者采取了先分后合的链式结构,这是小说环环相扣,头绪众多而线索分明。

《水浒传》中的人物各有特色,我印象最深的是宋江。宋江是《水浒传》中最主要的人物,他谦虚谨慎,疏财仗义,具有高超的组织管理才能和军事才能,创造了梁山泊轰轰烈烈的事业。但宋江的性格是矛盾的,忠义是他的本色,报君是他的信念,他把起义作为实现人生理想的政治手段,将招安视为义军最完满的归宿。因为其思想直接关系着梁山的成败,所以说他是《水浒传》的灵魂,是主题思想的体现者。

读完《水浒传》,我不禁佩服施耐庵,我认为,我们应该像水浒传中的人物一样,疾恶如仇,敢于伸张正义。

《水浒传》这本书我已经看了三四遍了,在别人眼里看来这是傻看,但是,我被这本书的故事情节给深深吸引住了,一百单八将的每个人的性格特点各不相同,如百发百中的小李广花荣、仗义疏财的花和尚鲁智深……但我最喜欢的还是军师吴用,他足智多谋,遇事沉稳,总是用正确的方法做正确的事。

在智取十万生辰纲这笔财富时,吴用和其他六位头领设计在酒里下药,把杨志的部队麻倒,没用武力就轻轻松松地把这笔大财富给夺了过来。

吴用遇到困难时沉着、冷静;而我遇到困难时,直接向别人求助。有一次,我在做作业时遇到了一道难题,没经过思考就直接去问爸爸,爸爸问我:“你思考了没有?”“没有。”爸爸听了,脸色变得严肃起来,说:“你现在就去认真思考,实在想不出再来问我。”“知道了。”我在房间里认认真真地思考了那道题,结果一下子就写出了答案。

吴用做事时总是三思而后行;而我做事时总是猛冲猛闯,经常闯祸。有一次,表妹在做题时,有几道不会,就叫我跟她讲解,我那时候想看电视,就帮她写上了答案,结果表妹考试考到了类似的题目,表妹不会做,结果就考砸了。回家后,表妹抱怨我没跟她讲解。事后,妈妈知道了,把我狠狠地批评了一顿。

当我了解了吴用后,我就明白了一个道理:遇事一定要沉着、冷静,三思而后行,用正确的方法做正确的事。

《水浒传》这本书让我受益匪浅,使我懂得:在人生道路上有着许许多多的磕磕绊绊,当你遇到磕磕绊绊的时候,就应该冷静下来,寻找问题的根源,用正确的方法处理。

水浒传是施耐庵的一部心血之作,也是中国的四大古典名着之一。浒,是指在水边、岸边。因为水泊梁山周围有水在流动,所以叫做水浒。水泊也叫“王土”,故名“水浒”。水浒传中,主要讲的是108将在梁山上的故事。书中,108将的形象栩栩如生,呼之欲出。施耐庵在制作水浒传的过程之中,是先将108将的形象画在宣纸上,然后,编写内容。水泊梁山也是一个小小的朝廷,他们也有着自己的规矩、自由和使命。在文中,最遗憾的就是宋江投靠了朝廷,从而为朝廷卖命。最终,被奸臣害死。这就是水浒传中的唯一坏处。读了水浒传后,我深深的感到,108将拼死保护朝廷,就是为了安定国家。他们的爱国情怀是用金钱都换不来的。在排座次的时候,无论是谁排第一,谁排最后,他们都毫不在乎,他们之间讲的是兄弟情义,而不是谁高谁低。在他们眼里,只要是在梁山上的人,他们的地位都是平等的,没有高低之分。在梁山上,他们都过着衣食无忧的生活。在征讨方腊时,看着108将一个个在战场上牺牲,他们的热血洒满了这片净土,我为此感到深深的惋惜。他们的英雄事迹感动着一代又一代的人,他们的英雄事迹也见证了文天祥的那句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他们的英雄事迹也可谓是:捐躯赴国难,视死忽如归。施耐庵把108将的性格特点描写的非常鲜明,淋漓至尽。文中的108将我个个都敬佩不已。他们各有各的特点。佩服武松的英雄气概。佩服林冲的宽宏大量。佩服孙二娘那样的巾帼英杰。佩服吴用的足智多谋。佩服卢俊义的英勇无敌。佩服花荣的百步穿杨。正是因为有水浒传这部经典名着,才时刻让我在人生的路上勇往直前,永不畏惧。它影响着我的一生,我会永远铭记它,珍藏它。

水浒传读后感初二水平

水浒传是元朝施耐庵的作品,这是一部文学巨着,是我国最早一部白话长篇小说,我国最早的一部农民起义与战争的回章小说,取材北宋末年宋江起义的故事,以其高度的表现力,生动丰富的语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。

水浒传中主要出现的几位好汉有:及时雨宋江,花和尚鲁智深,黑旋风李逵,豹子头林冲,行者武松等等。

我最喜欢的一个人是武松,武松是一位富有传奇色彩的英雄形象,“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强,有胆有识,性情刚烈,愤世嫉俗,与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄,真汉子。

武松开始具有很强的封建伦理观念,义气报恩思想非常严重。他在任都头期间,为报答知县“知遇之恩‘’,一心一意为其办事。后来,因王婆在其中捣乱,和西门庆合伙骗了潘金莲,后来是有暴露,王婆叫潘金莲毒害武大郎,大郎遇害,武松告状不准,于是怒杀潘金莲和西门庆,并去自首。他的举动,说明她性格刚烈,一人做事一人当,不去连累别人。后来被发配孟州后,他为报答施恩的厚待,也为施恩打抱不平,于是醉打蒋门神,惹下祸端,后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑,结果被冤枉关进牢房,在发配恩州的路上,险些被杀害,后来武松血溅张家鸳鸯楼。

现在我们国家提倡一方有难,八方支援。记得前几天广东发生了洪水,水有门那么高,由于水太深,救生员救人时只能游着泳向前走,行动十分困难,但是我们救生员勇敢无畏,和武松品质一样。

武松品质优秀,我们要养成勇敢无畏的精神。

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会贪腐的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

水浒传读后感初三

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!但是,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种意愿,为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他的相貌,也不是因为他有那么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得,在我依依呀呀学日语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有约束,只有欢乐。邻居家的姐姐此刻和我还是和原先一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一齐聊天,但是我们开始装上一扇木门。

此刻当我明白为了未来奋斗的时候,我家的门也转成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的;“金大道即稳,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑,不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

这个暑假我阅读了《水浒传》,作者是元末明初小说家施耐庵。这本书讲的是北宋末期歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回,主要讲述以宋江、晁盖为首的四方豪杰聚义梁山“替天行道”,反抗当时的封建腐朽统治而发生的可歌可泣的故事。

《水浒传》这本小说在国内外的影响力非常大。赛珍珠:《水浒传》是古中国生活伟大的社会文献;博尔赫斯:《水浒传》的情节有史诗般的广阔,与西班牙17世纪的流浪汉小说有异曲同工之妙;勒·克莱齐奥:《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。

《水浒传》里的古人讲重侠义之气,能为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火,在所不辞,最吸引我的是书中一百零八个好汉个个身怀绝技,飞檐走壁,武艺高强。象宋江的仗义疏财、武松单拳打死老虎、吴用的足智多谋。印象最深的是天真烂漫的李逵,虽说他行事野气,容易冲动闯祸,但爱憎分明,敢做敢为,而且孝敬长辈,让我们鲜活感受到了一个有血有肉的草根英雄气息。

放到当代社会,《水浒传》中的“义”告诉我们对身边的人多一份理解和关爱,力所能及下要积极帮助弱小,对别人的不幸要有同理之心,让爱时时围绕在我们的身边,让社会变得更加阳光和谐。《水浒传》中的“侠”告诉我们现代社会虽然科技发达,但同时让我们身体素质远不如古人,为了将来更好地学习工作,报效祖国,我们要从小加强户外运动,强身健体。

以上就是我阅读《水浒传》的感想,希望将来也能象书中的英雄好汉一样,积极学好书本上的知识,将来成就一身的本领,报效伟大的祖国,为社会的发展做出应有的贡献!

灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我,而我轻轻地翻动着面前书本,静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我,让我倍受成长,印象深刻。

其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察,不要中了敌人的奸计;“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时,要勇敢面对;“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时,都不要凭借蛮力,要懂得智取……总之,《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西,这是异常可贵的。

还记得那次,我一个人正在做作业,突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看,原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道:“你是谁啊?”只见他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同时,他忘带图纸了,让我来帮他拿。你可以让我进去吗?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都见过,可唯独没见过他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水浒传》中的武松,他面对可怕的大老虎时,不但没有退缩,反而勇敢地与它搏斗,最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对,为什么我不可以呢?于是,我对那个人说:“你等一下,我给老爸打个电话问问。”然后,便假装打通了电话给老爸:“喂,老爸。你是不是图纸丢在家里了啊?没有?没有!”一说着,一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话,一溜烟跑了。“如果不是坏人,干嘛要跑?真是‘做贼心虚’呀!”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。

还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险,而在于认清危险,战胜危险。”是啊,今天我通过《水浒传》给我的启发,终于战胜了危险,勇敢了一次!耶,我要“坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践”!

在寒假里,妈妈给我买了一套《四大名著》,其中《水浒传》是我首选的,我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中,宋江是这部小说中的核心人物,人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟,更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财,孝顺父亲,所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。

宋江仗义疏财、扶危济贫,而我有一位太姥姥——妈妈的外婆,一位普普通通的老人家,她也是一位乐善好施的人,说起我的这位太姥姥啊,就要从她的父亲说起,他是早些年间附近有名的赤脚医生,他教给我的太姥姥(他的女儿)一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了,无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人,我的`这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚,一边嘴里念着我们听不懂的词,最后,通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破,一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大,甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的,我太姥姥不但不收他们的钱,还会把家里的粮食分给他们,有些孩子带来看的也会送点钱给孩子,还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品,久而久之,我的太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代,并把这门手艺传承了下来,而且也在做一些力所能及的善事。

宋江vs我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。

在茫茫的文学之海里,《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出,迸发出不一样的色彩,熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物,为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景,塑造出了梁山108位好汉的形象。

在《水浒传》中,让我印象深刻的是那武艺高超,谦虚忍让的林冲,他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期,他忠君爱国,原本过着幸福的生活。可美好时光易逝,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲比较开始忍气吞声,不愿背叛朝廷,触怒上司,但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情下,他才免于一死,比较后被发配沧州。但到了沧州,却因为拿银子稍慢,被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声,一直在忍耐。原本是一个武艺高强,受人尊敬的八十万禁军教头,现在竟在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可悲啊,真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超万般欺凌,差点被吊在树上被一棒打死,所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方,也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受,忍气吞声,不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点,而将他的缺点引以为戒。

水浒传读后感初三

由于洪太尉的失手,一百零八天罡地煞散入人间,化为一百零八名英雄好汉。官府压迫,朝廷陷害,逼得他们走上水泊梁山,落草为寇,开始了一场轰轰烈烈的农民斗争,可歌可泣,但替天行道,忠勇无畏的英雄却遭人陷害,最终惨死在奸佞的挑唆之中。可他们的英勇事迹,却被一代代人赞颂,传为佳话。

作文/。

天行道,忠勇双全的英雄本色。本书刻画人物极其传神,寥寥数笔,即描绘出栩栩如生的好汉形象,奸臣形象。情节曲折,跌宕起伏,引人入胜:林冲刺配沧州道,险些被害,多亏鲁智深及时相救;宋江、戴宗赴法场,命悬一线,这时梁山好汉及时赶到,劫法场拯救了宋江两人。许多经典片段值得我们细细品味:智取生辰纲、武松景阳冈打虎……它们如今已成人们口中相传,妇孺皆知的名篇,脍炙人口。

文章中对正义进行了刻意地扭曲,对统治者地位夸大提升。正义的方腊农民起义被贬低化,而高俅、童贯等奸臣却被高尚化,合理化。如此却折射出农民苦不堪言的生活,朝廷混乱,皇帝昏庸,奸臣妄为,葬送了整个王朝,也葬送了梁山诸位好汉,轰轰烈烈的事迹终成过往云烟,随历史风云渐渐消散。

初三《水浒传》的读后感

武松的故事中我觉得武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神_为精彩。武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。这也体现了当时朝廷的昏庸腐败。

水浒传初三读后感

每我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》:“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

《水浒传》向我们描写了以宋江为首的农民起义发展至失败的整个过程,这失败令人惋惜,108位好汉,聚在梁山,何等意气风发,可是在宋朝政府的一再要求下上了战场,死的死,伤的伤,令人惋惜。

我认为在《水浒传》中,“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后,水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,到此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

水浒传教会了我在现实社会中不能一味的靠别人,而是要自己去奋斗,最值得信赖的只有自己。

初三《水浒传》的读后感

《水浒传》,想必大家都知道吧。它是中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。

在《水浒传》中,有着一百零八位古代英雄,他们都有着相同的气概和不同的性格。书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的名声,也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的本性。

至于他为什么会上梁山呢?是因为他先前杀了西门庆和潘金莲,他主动到衙门自首。后来又杀了蒋门神、张都监和张国练十几口人之后,甚至在墙上用血写下了:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首,而是去了梁山。这就是武松一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。

宋江是梁山好汉们的“头头”,他的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义,所以兄弟们非常信任他。因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,一百零八名好汉被派出压制农民起义,只剩下了三十六位好汉,朝廷就趁机灭掉了大部分的好汉。是宋江壮大了梁山,也是他亲手毁掉了梁山。

梁山好汉聚集在一起是因为官逼民反,他们只想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更加深入地认识当时社会的复杂和老百姓生活的艰难。

水浒传初三读后感

当我读完《水浒传》后,我为一百零八好汉的传奇故事而惊讶,同时也深深地被施耐庵的小说的艺术所感染。

《水浒传》讲述了一百零八位敢做敢当的英雄好汉从初遇,到相识,直到最后歃血为盟,生死相托的过程。作者以优美的语言描绘了一个个引人入胜的故事,每一个故事中,都能体现出梁山好汉的英雄气概,同时,这些也是我国古代勇敢智慧,敢于斗争的劳动人民的伟大形象的体现。

这本书中有许许多多的英雄壮士,其中给我印象最深的是宋江,宋江看起来武功并不很高强,那他为何能当上梁山之主呢?因为宋江是一个十分乐善好施的人,虽家里很富有,但他为人谦虚,疏财仗义;虽是郓城镇的押司,但他对待谁都满腔热忱,文质彬彬……因此,在他被清风寨知寨刘高捉去时,副知寨花荣宁可舍弃官职也要和刘高争个长短;在他因醉酒写诗被判死刑时,戴宗和梁山好汉都竭尽全力救他;一百零八好汉同坐一堂时,众人都要宋江当头领,坐第一把交椅。宋江用自己的真诚与善良换来了大家的认可,从这里我也看出了众头领不去争权夺利,勾心斗角的真诚。看看那些官人,很少有人不想争夺更高的官职,人与人之间有的只是冷漠,相互排挤,相互争夺。《水浒传》中的每一位梁山好汉都是敢作敢当,英雄仗义的人。他们济贫扶弱,惩恶扬善,这种高尚情怀是无价的,京城的每个争权夺利的人都永远无法理解这种情怀,这才是真正的正义。

读完全书,我敬佩《水浒传》中的每一位英雄,当梁山好汉出兵进攻时,往往都是朝廷或是做官的人挑起的战争,他们透露出人性的丑恶的一面,抓住一位梁山头领,想的是将它押到朝廷请赏;而梁山泊抓住一位将领,则用心劝他入伙,共同抵抗官兵的攻打。这样下来,几乎每一位被俘的将士都成了梁山头领,并真心诚意为梁山做贡献。

《水浒传》不仅仅带给我艺术上的优美,还带给了我心灵上的震撼;敢作敢当的人永远都是最后的胜者。

水浒传作文读后感初二水平水浒传作文读后感

泱泱华夏五千年,多少文化结晶硕果累累,放射出耀眼光芒。而“四大名着”更是瑰宝中的瑰宝。《水浒传》就是这样的一本书。

作为四大名着之一,她既没有《红楼梦》的精致繁华、没有《西游记》的神奇有趣、也没有《三国演义》的细腻豪迈,却有着她自己的传奇多彩。

《水浒》是我国第一部用白话文写成章回小说,是明清小说的典范。由施耐庵于元末明初创作,描写了北宋年间官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事。在真正开始阅读之前,我一直以为这是本歌颂农民起义的小说,但读过才知道,《水浒》竟是本“反面教材”!

它竭力以唯心论的天命论解释宋江的投降主义路线,歪曲农民革命。《毛主席语录》曾指出:“《水浒》这本书,好就好在投降。做反面教材,让人民都知道投降派。”鲁迅也评论道:“一部《水浒》,说的很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这一番言语,批判的都是以及时雨宋江为首的地主阶级投降派。

宋江是封建统治阶级的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。他与高俅之间的斗争只是地主阶级不同派别之间的斗争。他把晁盖的聚义厅改成了忠义堂。“聚义”是团结英雄好汉们造封建地主阶级的反;而“忠义”则重点在“忠”,是按照孔孟之道为巩固封建统治效劳。这样把梁山中的阶级路线脱胎换骨,不仅扩大了梁山,也毁灭了梁山。

毛主席说,在阶级社会中,一切文化或文学艺术,都是属于一定的阶级的。话虽这般,但比起《水浒》浓重的政治色彩,我更倾向于她的文学艺术性。这也正是这本书成功的地方——不仅有丰富的思想内容,还有成熟的写作艺术。就比如说书中第十三回——“急先锋东郭争功,青面兽北京斗武”中关于青面兽杨志与急先锋索超比武时的精彩描写。

这其中,我最喜欢的是对杨志的外貌描写:“头戴一顶铺霜耀日镔铁盔,上撒着一把青缨;身穿一副钩嵌梅花榆叶甲,系一条红绒打就勒甲绦,前后兽面掩心;上笼着一领白罗生色花袍,垂着条紫绒飞带;脚蹬一双黄皮衬底靴。一张皮靶弓,数根凿子箭,手中挺着浑铁点钢枪。骑的是梁中书那匹火块赤千里嘶风马。”

以及对索超坐骑的描述:“两耳如同玉箸,双睛凸似金铃。色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。冲得阵,跳得溪,负得重,走得远,惯嘶风必是龙媒。胜如伍相梨花马,赛过秦王白玉驹。”频用比喻,细腻形象,将宝马的炯炯有神凸显得淋漓尽致。

对杨志所骑之马的描写也毫不逊色:“鬃分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。侵晨临紫塞,马蹄迸四点寒星;日暮转沙堤,就地滚一团火块。休言火德神驹,真乃寿亭赤兔。疑是南宫来猛兽,浑如北海出骊龙。”

工整的对偶,形象的譬喻,用六个事物把那灿烂的红描绘的跃然纸上,将良骏的神采奕奕彰显得栩栩如生。绚烂的文笔让人仿佛觉得一场精彩绝伦的比武就在眼前。正如书中所写:“虽不知武艺如何,先见威风出众。”

而作者成熟的写作艺术还体现在对人物的形象刻画上,水浒梁山一百单八将及其他各路英杰也好,小人也罢,无不个性鲜明,活灵活现,加之跌岩起伏的故事情节,全书一百二十回,内容繁多却丝毫不乱井井有条,环环相扣引人入胜,不愧为“中国古典四大名着”之一。而这些也正是小说成功的重要因素。

初三《水浒传》的读后感

《水浒传》可不是一本普通的小说,它是中国古典四大名著之一。全书以宋江领导的农民起义为主要内容,讲述了梁山上一百零八位好汉与恶人斗智斗勇的故事。

水浒传有许许多多的精彩片段:鲁达拳打镇关西、林冲误入白虎堂、林冲被逼上梁山等等。好汉们在梁山上也遇到了许多事情,在这些片段中,我最喜欢的是宋江三打祝家庄和宋江李逵等人不打不相识的故事。

宋江三打祝家庄的故事说了杨雄、石秀和时迁在祝家庄的酒馆吃饭,恰逢店里的肉卖完了,于是,时迁把店里的报晓公鸡偷吃了,店老板很生气就把时迁抓走了,杨雄和石秀找宋江求救,宋江听了立即就带领一群梁山的弟兄去救时迁,祝家庄的人个个身手矫健,宋江的计划屡屡失败,但这并没有让宋江放弃救时迁的想法,最终宋江还是用他过人的智慧就出了时迁,还说服了祝家庄的几位有勇有谋的好汉加入了梁山。

宋江李逵相识的故事就更加有意思了。宋江写了一首批判贪官的诗激怒了官员被关进了牢城,这却是宋江早已计划好的事情,他正好要用这个计策找戴宗,宋江带着一封吴用的介绍信给戴宗,因此俩人很快成了好朋友。戴宗把人称黑旋风李逵介绍给宋江认识,几人兴趣相投,便一起去浔阳江看风景,李逵想给宋江尝尝浔阳江的鱼,但渔民已经把刚打上来的鱼送到集市去了,心急的李逵为了快点让宋江吃到新鲜的鱼,惹到了渔民的头领,松江一打听头儿竟是浪里白条张顺,宋江连忙上去答话,张顺这才了解到此人是大名鼎鼎的宋江,误会解除后四人喝酒谈天,结义成了好兄弟。

水浒传的故事广为流传,成为英雄事迹中的一段佳话,后来人们为了纪念梁山好汉,还在滁州城南的蓼儿洼修建了庙宇,祈求他们保护天下百姓呢!

水浒传读后感初三

《水浒传》中描写了许许多多侠肝义胆的英雄人物。他们一个个嫉恶如仇,艺高胆大,为百姓除暴安良。其中,花和尚鲁智深给我留下的印象最深。

他原名鲁达,本是一个提辖,在当地受人爱戴。一次在酒馆中吃酒,听到有人哭哭啼啼。生性直爽的他见不得,问清原因才知道,是郑屠欺负良人。于是就打抱不平,在肉铺上戏弄郑屠,救助金氏父女。鲁达武艺高强,三拳打下去,郑屠竟然被他打死了!这可不好,被抓住是要吃牢饭的。鲁智深按耐住心中的惶恐,站起身来,大步离开,一边走,一边回头喊道:“你这小子装死,回头再找你算账。”以此借机脱身。可见,鲁智深并不傻,他有自己的计较,粗中有细。

后来为了避难,他只能出家当和尚,有了绰号“花和尚”。

在东京,长老让他看守菜园。菜园中的菜总是被一群流氓偷。流氓们听说鲁智深要来了,准备把他丢进粪坑,戏弄一番。他们千算万算,不料鲁智深早就识破了他们的小伎俩,将计就计,反倒将其中两人颠进粪坑。对于流氓的恶作剧,鲁智深没有深究,反到不计前嫌,把他们收为小弟。

一是郑屠,他与鲁智深并没有交集,无冤无仇,而鲁智深却因为他欺辱金氏父女,就失手就他打死;另一个是那群小流氓,他们戏耍鲁智深,想把他颠进粪坑,他们可以说是和鲁智深有直接过节的人了,但鲁智深轻易放过他们。

这差别中的原因是什么呢?

郑屠欺善怕恶,欺压当地百姓。鲁智深嫉恶如仇,豪爽直率,听说了这档子事,怒火中烧,打死郑屠。但那群流氓就不同了,他们只是戏弄鲁智深,本性不坏,所以鲁智深没有生气。

说到底,是鲁智深侠肝义胆,他有一颗正直的内心,他愿意竭尽所能去除恶扬善。

我们要向鲁智深学习,学习他的惩恶扬善,爱憎分明,为了正义挺身而出,但要遵守法律,不要把自己搭进去。

水浒传初三读后感

与其说水浒传是四大名著中的一本,不如说它是最为真实的,最为残酷的历史重演。农民起义是这本书的主线,而其反映的,便是实实在在的明末局面,也是所谓社会,以及人心的争斗。

108个好汉,仅有寥寥数几位安然离世,其余的要么战死,要么被暗算、被谋杀,深刻揭露出来一种无官不贪的丑恶朝政。正是因为这种现实,才生出种.种“好汉”,却是源自于官逼民反,从而直上梁山。明末则与其同之,甚至是愈加黑暗。

但真正受苦的是谁?自然是那些平民百姓们了。

若是把水浒传的眼光投入当今社会,放入高层之中,不曾想过这一片炽明的土地下,却埋藏着一团团黑暗。如今,似乎没有人在追求往世的淳朴、纯洁,取而代之的是麻木与贪婪。物质吞没了血汗,曲色蛊惑了人心,科技反倒把壮志颓然。不得不说上一种老生常谈的危害,毒品。它存于阴暗面,滋生于暗流中,却至今仍未断绝。百姓们吸食它,却使自己一蹶不振,逐渐从尝试到上瘾,从一开始的单纯到疯狂,那些制作的人,就是所谓的丑恶之面。只顾贪利,浑然不顾他人,便是你们的法则吗?愈来愈多的人开始进行所谓的“尝试”,却无一不坠入深渊。有一些官员,内心早已麻木,不知毒品好坏,倒是连自己都带起了坏模样,逐渐堕落、扭曲,终逃不出法网,终身遇挫。的确,人们总会不希望把自己最丑恶的一面拿出来展现,而社会不同,社会是虚的,你可以清楚地看见所谓丑恶的藏身之处,但你无能为力,因为人们明明看得见,却仍是不闻不问,甚至一丝思考都没能激生,酿造了什么?便是这愈多的迷茫与阴暗。

明末则更是一言难尽,社会充溢了迂腐与残暴,甚至四处的勾心斗角,如同乱麻,永生拂捋不清。作为水浒传的原生剧本,数百人的表里尽收于此文之中。

或许所谓名笔,不仅映出黑暗,更是反映人心。但它又不同于红楼梦一般,却将一种本质,一个起义的全程,转化成艺术的形式,应当也是作者渴望更多人理解他的原因之一吧。

水浒传初三读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的,还有《红楼梦》《三国演义》和《西游记》,号称中国的四大名著。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发生发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶层的罪恶。

在书中奸臣当道,贪官横行的北宋,108位好汉,各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起替天行道的杏黄大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:豹子头林冲是一位生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛,却被佞臣陷害,不得不“风雪上梁山”;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去;武松出身平民,他武艺高强,有勇有谋,重情义是下层英雄好汉中最富有血性和传奇的人物,但生活的步步紧逼,让他一步步走向了谋反的道路。

水浒108将中,我最敬佩的一位英雄是鲁智深,在“鲁提辖拳打镇关西”中,鲁智深对待金家父女和郑屠的态度是截然不同的,他听了金家父女的控诉后,非常同情他们,主动赠送银两,帮助他们逃离虎口。对郑屠他却以买肉为名,当众戏弄,挫杀他的威风。他拳打郑屠时采取应口要打,讨饶也要打的态度,三拳便将他打死,为民除害。这这个故事告诉我们,遇到不合乎正义时,就要勇敢地伸出援助之手,不要过多的去考虑个人得失在关键时刻,挺身而出,为坚持正义而舍弃个人的利益,是真正的勇敢,也是真正有爱与担当的表现。

读了这本书,我了解了水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面这的确是一本非常耐人寻味的书。

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