无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
丰富多彩的世界文化篇一
在我记忆的脑海中，有着无数只小帆船，有的随着成长的潮水渐渐飘远，有的则还停留在我内心的码头上。
幼儿园时候的我，特别爱刷牙。不管吃什么东西，吃完以后都要刷牙。很自豪有这样的“白白的”牙齿。
说干就干，我拿出纸杯接满水，又拿出一次性牙刷挤上牙膏。准备完毕，开始动手了。我扶着小狗的脑袋，让它张开嘴漱口，可小狗以为我给它喂水，仰着脖子一咕噜喝了下去，还吐出舌头表示要“再来一杯”。我很无奈，只好直接切入主题——刷牙。我用牙刷使劲蹭着小狗的牙齿。小狗不但不领情，还张牙舞爪的反抗，试了几次，我实在没有办法，只好罢工。
等到妈妈下班回到家，一进门小狗立刻便趴在妈妈脚下，委屈地哼哼着。我在一旁十分生气，“真是恶狗先告状，我的好心都被你这狗吃了！”我冲小狗大喊。然后连忙把事情的来龙去脉都一五一十地告诉了妈妈。
丰富多彩的世界文化篇二
在大雪纷飞的冬季，漫长的寒假开始了。刚刚走出校门的我，活像一只出笼的小鸟，满身的疲惫和困乏顿时消失的无影无踪。我决心要好好享受寒假生活给我带来的快乐。
这个寒假里最开心的事就要数过年了。孩子们等啊，盼啊，就是为了这一天的到来。今年似乎与往年大不相同，显得特别热闹喜庆。所有的人们都沉浸在这种喜悦之中。我也不例外，除夕之夜，吃完了香喷喷的饺子，便忙着向大人们磕头、作揖，为得到那份丰厚的‘回报’。得到了压岁钱，不顾一切跑出门外，换来了许多五颜六色的花炮，弟弟妹妹更是乐不可支。在月色弥漫的院子中央，我轻轻擦亮一根火柴，小心翼翼点燃了直立在地上的那只花炮。只见它带着火苗冲上了天空，发出了剧烈的响声，但那红色的火光仍在闪耀，久久不肯消失。我们望着那美丽的景象，又蹦又跳。我和弟弟妹妹一起游戏，似乎又回到了童年。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。读书是我最大的爱好。假期里，妈妈满足了我的读书欲望，给了钱让我去买书。来到书店，各种各样的书籍让我眼花缭乱，我尽情挑选着自己喜欢的课外书，有《雷锋故事》、《呐喊》等中国书籍，还有《居里夫人传记》、《茶花女》等外国名着，真是令我大饱眼福。一回到家，我便一头扎进书房，津津有味地看起这精彩的书来。它们教给了我知识，让我明白了许多做人的道理，真是受益匪钱啊！在书中畅游真是一种美的享受！
寒假期间，我也不会忘做一些有益的事情，比如，帮助爸爸妈妈打扫房间，去看望生病的王爷爷，帮他排解内心的寂寞……这些都是微不足道的事，可是表达了我一份爱心，生活中不能缺少这些渺小的细节。有了它们，这个寒假我过的相当充实，愉快，它们填补了我学习生活中的空缺，是值得回味的。我会把寒假里发生的每一件愉快幸福的事，牢牢记在脑海里，成为我将来美好的回忆。
丰富多彩的世界文化篇三
过年可好玩了！走亲戚、放烟花、看春晚、吃年夜饭，还可以收到大红包呢。反正好玩着呢！我最喜欢的就是大年夜到年初四这几天。
除夕夜
我们大家都可以在家里过一个幸福祥和的除夕之夜，比如说我吧，下午五点的时候家里来了亲戚，我偷偷溜到书房玩了一个小时的电脑，还看了一会儿电视。一阵爆竹声后，年夜饭开吃了，美味可口的菜堆满了一桌子，这时妈妈端上一盘鱼状的甜饭，我不解地问：“妈妈，甜饭为会么是鱼状的呢？”，妈妈笑着对我说：“这是象征年年有余（鱼）的意思啊！”，噢，原来是这样的，我想。这时春晚由宋丹丹和赵本山表演的小品“火炬手”开始了，小品里搞笑的.情节不时把我们逗的开怀大笑。新年的钟声即将敲响时我来到阳台上看着绽放出五颜六色、争奇斗艳的焰火，当，当，新年的钟声敲响了，狗年恋恋不舍地悄然走了，狗年欣然来到了！
大年初一
大年初一接近中午的时候我们全家来到了外婆家（上午睡懒觉），外婆家的的午饭比我们家年夜饭还要丰盛，吃饱喝足了我和表哥、还有姐姐一起在乡间的雪地里放起了三连炮，表哥点燃了三连炮，我赶紧用力甩出，姐姐紧紧捂住了耳朵，“蹦、蹦、蹦”三声巨响，三连炮爆炸了，顿时地上窜出一股浓烟。
大年初三
年初三老爸带我到红梅公园游玩，我俩在公园里租了一艘脚踏船，呀！真是太好玩了。公园里大自然的美景再加上一些人工建筑融合在一起真是完美无缺，但还是有一些美中不足的地方，那就是水面上漂浮着一些垃圾，有桔子皮、水瓶……晚上，我们全家人还一起去唱了卡啦ok，我特意点了《快乐崇拜》、《曹操》等几首歌，回家的路上我还觉得意犹未尽呢。
大年初四
大年初四爱珍奶奶带着我去吃了肯德基、玩了碰碰车，还去了文化城看书。哈哈！我真是太开心了！！！
丰富多彩的世界文化篇四
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广西鲜有桂北农村题材的小说，更鲜有书写新中国成立前桂北农村题材的小说，而黄兰政先生的《犯白虎》（九州出版社2016年出版）就是这样一部小说。笔者多次品读《犯白虎》，读到了小说的丰富多彩。
一
其二，《犯白虎》写了几个有趣的故事。其中有韦银豹的故事、小仙人变拱屎虫的故事等。在那个年代，故事陪伴小孩的成长，也为村民生活增添乐趣。其三，《犯白虎》中的对联极为精妙。这些对联有结婚用的对联，如，传家结婚用的对联：斗方是“燕尔新婚”;有办丧事用的对联，如，杨二死的时候余老师写了几副对联;有过年的对联，如过年的时候，传家写了一副贴后门的对联，斗方“后来更好”，对联“又是一年添祥瑞，依然万户庆丰登”。其四，《犯白虎》中多处有对山歌的场景，喜也唱山歌，悲也唱山歌，送别时也唱山歌。如传家第一次出远门，黛姐送别时唱道“肩头担子几多斤，几多辛苦换金银，换得金银回家转，家里头有崽有娘亲”。其五，《犯白虎》中还写到很多民间土医方。如小说中写到泰大侄孙为传家治“马上风”的土方。又讲到粹大侄孙的老婆梁氏，吞吃水银避孕的土方，等等。至于小说中的碑文、谜语，此不赘述。
二
《犯白虎》展示了二十世纪四十年代及五十年代桂北一个小山村多元的文化。作家着墨最多的往往是他故乡的人和事，因为他对故乡的文化了解最多，理解最深。正如武汉大学教授汪树东所言：“鲁迅构造的关于浙江绍兴那片故土中国的记忆，是启蒙主义视野下的暗陬之地，满足暗昧国民性的伤残碎片;沈从文构造的湘西，是充满生命野性、诗意的化外之地;莫言构造的高密东北乡，则是被历史黑暗折腾得死去活来又生机勃勃的荒莽之地。”笔者看到，王安忆的《长恨歌》就是写自己熟悉的上海市普通弄堂女孩的生活。陈忠实的《白鹿原》以其熟悉的陕西关中地区为背景，讲述两大家族的恩怨。《犯白虎》作者黄兰政先生出生成长于桂北山村，他对这块土地的文化有深刻的了解，他为我们展示的一个小山村充满了友善、野蛮、神秘和怪异文化。首先，《犯白虎》写到村民的友善。当叫花子与传家赌对对联输了的时候，尽管为儿子的能干高兴，却担忧叫花子不得钱不得米。在黄金妈死的时候，钱氏尽管赌气死者生前诅咒其儿子，但仍叫丈夫黄老石回来，为黄金担保借钱借米操办丧事。在闹饥荒的时候，钱氏更是“借出去三十多担谷子，夹墙空了一半”。其次，《犯白虎》也写到小村中村民的野蛮。世彬妈何氏讲错一句话，金珊同族就罚吃他家一头猪。张守成因到处偷摸，“保龙族长居然拿人去殉了潭”。而杨村与上山屯同族同辈因赌博生仇恨，更是时常相互砍杀，各有死伤。再次《犯白虎》中的白塔村到处充满着神秘的色彩。白家园“只合于黄姓，不合于白姓”，白姓人在此居住，就会出人命，搬到二十里远的龙尾村住就“人财两盛”……这些怪异文化，小说中有多处描述，让人感受到那个时代山村浓郁的神秘韵味。
三
《犯白虎》细化了一个村民的家族史。传承家族史，往往靠族谱和碑文去完成，很少有专门文字的历史。然而，族谱和碑文，往往都很简单，一般仅记载家族中谁来自哪一支，仅有个名字而已，祖上若有人任过大官或中过进士，中过举人的或许也有记载。从族谱和碑文中是不知道祖父母辈以上发生过什么事的。书写一个人的家族史往往是一个作家的夙愿。我们熟悉的中国四大名著之首《红楼梦》就是写贾府家族的衰落史，此不赘述。著名作家严歌苓的《陆犯焉识》，也是细化一个人的家族史。《犯白虎》显然是在细化一个村民的家族史。我们姑且认为这个村民是作者熟悉的人，则小说中的土仔，就是其父亲，而传家就是其祖父，黄老石就是其曾祖父。然而，书写家族史，难度极大。因为，家族史在一个人的记忆中往往是有限的、粗线条的、碎片化的，一般只对祖父辈及父辈有些记忆，祖父辈以上的基本又是靠父辈们讲述的。所以要细化家族史，只能靠上辈人讲述的碎片化的故事加上自己的虚构。有的是真实的，有的是虚构的。在《犯白虎》中，也许钱氏买房买屋、上山躲日本鬼子、闹饥荒等都是真实事件，因为这些大事件，上辈人都会口口相传。而其中的一些细节，则是靠作者根据故事发展的需要虚构的。不过，不管怎样，《犯白虎》做到了，从小说中我们看到了从黄老石以来的三代人的家族史。
四
《犯白虎》复原了一些历史事件和历史事件中的一些人物的原貌。在《犯白虎》中，作者讲述了当地出现强盗事件、日本鬼子路过杨村事件、土匪暴乱事件。这些事件，应该都是真实的事件。对于强盗事件，在笔者家乡也盛传过，与小说中的一伙强盗十分类似，他们三五成群，盘踞山上，通过线人打听到哪家有钱，就绑架哪家的家人，交了赎金才放人。至于日本鬼子路过小说故事发生地广西永福县事件，是有据可查的，桂林市政协原副主席魏华龄根据相关资料写的《日军侵桂罪行暨桂林人民受难纪实》中写道：“1944年11月2日，日军在永福罗锦乡林村鳌峰山下岩引烧混合烟毒气，使洞内79人致死，百寿花岩33人致死。”小说中的土匪暴乱事件，也是有据可查的，在中共永福县委党史办公室编的《永福剿匪斗争》一书中写道：“同日（1950年7月15日）匪首陈佐宏在古底区自立为‘广西反共第三军第5支队，下辖13个大队，匪众3000余人。”张清河（时任剿匪440团副营长）在《百寿剿匪回忆》一文里写道：“（从1950年7月1日起至11月底，匪情）日益恶化不堪，还记得，刘云起同志（时任剿匪440团参谋长）带我们2个连护送他去永福开会，走到山南被匪包围，打了一天都未能通过去，直到天黑才返回百寿城。” 《永福剿匪斗争》中《硝岩寨内炮声隆》一文记载，1950年7月19日，解放军438团在小说故事发生地附近的硝岩寨就打了一仗，歼匪几十人，解放军牺牲6人，伤4人。可见匪患之严重。在《犯白虎》中，还写了一些强盗、日本鬼子、土匪凶恶残暴以外的另一面。传家、传升等人被强盗绑票拉羊上山后，强盗晓得传升家穷，过两天就放他回家，让他当报信人。强盗还安慰传家“莫怕，过几天你家里头凑够钱送来，就没有事了”。就是在大罗、传家等大多被绑票的人逃跑之后，强盗仍遵守诺言，在交了五百银毫赎金之后，莫行行表哥获得释放。杨村两个年轻人和粹大侄孙去偷日本鬼子的皮鞋被抓之后，日本鬼子并没有杀死他们，而是让他们当挑夫，日本鬼子还为粹大侄孙理发，最后三人都相继逃脱。至于新中国成立之初广西的土匪的形象，小说通过买鸡纠纷一事，描绘得更为生动，一个土匪向耀彩卖鸡，吃完鸡后，本想赖账，拔枪威胁耀彩，钱氏劝说一番，竟然化解了纠纷，土匪按市价付钱。
五
《犯白虎》揭示了在政治运动的洪流中个人命运的无常。网络流行一句话：历史的一颗尘埃，落到个人头上就是一座大山。意即在时代的洪流中，个人是无法主宰自己的命運的。《犯白虎》对此进行了很好的诠释。小说揭示了清匪、反霸、土改三次事件中一些人物的不同命运。在清匪运动中，传宝的好友梁修因打死一个土匪团长得到解放军的奖励，还获得批准参军。随大流参加过土匪的，改过自新后大多获得释放。反霸运动时，曾在钱氏家做过长工的覃大雷当了农会主席，光棍汉大旺当了民兵队长，贫农张六是武装委员，因不能生养被赶出家门的南塘嫂当了妇女主任。而伪政权乡队副金乐，光绪二十九年、民国十二年拿办强盗威风一时的杨三爷，伪政府法院书记官盛宽等当地有头有脸的人物都被枪毙镇压。黛姐被赶到虞村后，被强奸，被威胁，无奈嫁给大她近二十多岁的光棍汉。这些人物命运的无常，令人唏嘘。
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