ID：228135
时间：2023-06-21 13:10:25
上传者：曹czj范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
学习了新修订的《教师职业道德规范》，使我更深的认识到：教师要教书育人，必先要提高自身的职业道德素养，只有具备了高尚的道德情操，才能成为一名合格的人民教师。
一、勤恳敬业，乐于奉献
教师的积极情绪、主动心态是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。如今，由于社会对教师更高的要求，教师自身工作任务的繁重，工作压力的加大，使很多教师产生了对工作的厌烦情绪，对工作的热情不高，这在很大程度上影响了我们工作的质量，也不利于学生的发展与成长。作为教师，我们应该认识到这种现状对教师自身发展、对学生成长的不利，要学会克服自己工作中的困难，以积极乐观的态度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教学任务，实现教师价值与学生成长的双赢。
二、终身学习，拓宽知识
终身教育，这是现代人必备的思想观念。做为教师，更应该活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。陶行知先生的“要想给学生一碗水，教师必须要有一桶水。”的思想，虽然说了几十年，但在今天依然适用。社会的发展，知识的更新，课程的改革，都需要教师去不断的学习，在学习中不断的更新自己的思想观念，更新自己原有的知识结构，这样，教师才能去适应课程改革与学生发展的需要。因此，我们就要不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，还要善于反思、勤写笔记，注重积累，加强研究，以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。
总之，通过师德规范的学习，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于传授多少课本知识，最重要的是教会他如何做人!作为一名教师，要教会学生做人，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。因此，我会用教师职业道德规范时刻的鞭策自己，让它成为我教育事业中的一盏明灯。
爱尔兰科克大学孔子学院是上海大学与科克大学合办的，我是中方院长，我更是一名中国共产党党员。我将自己的壮年投身于中华语言文化传播的大业之中，希望能有一番作为，争做一名优秀的孔院院长，一名合格的共产党员。
在“两学一做”专题教育中，作为一名老党员，我不仅自己学习党章党规，学习系列讲话，还带领孔院临时党支部的党员一起学习讨论，坚定理想信念，为实现孔子学院的历史使命而努力工作着。
我时常想起在去年全英孔子学院年会上发表的重要讲话：“语言是了解一个国家最好的钥匙。孔子学院是世界认识中国的一个重要的平台。作为中外语言文化交流的窗口和桥梁，孔子学院和孔子课堂为世界各国民众学习汉语，了解中华文化发挥了积极作用，也为推进中国同世界各国人文交流、促进多元多彩的世界文明发展作出了重要贡献。”语言是一国文化的载体，欲兴一国文化，先兴一国语言，汉语言文化传播事关重大。每每思及至此，便觉得肩头上的担子又重了几分。
自20xx年出任爱尔兰科克大学孔子学院中方院长以来，我在海外的工作已历时四年。回想当初，正是抱着有所作为的理想，果断离开国内优厚和熟悉的工作环境，希望在一个全新的舞台施展自己的才能，在海外推进汉语国际教育事业，为中华民族的复兴大业贡献一份绵薄之力。出任孔院院长短短四年以来，我带来着孔院的老师们从当时只有50所中小学教学点，开拓至20xx年已达到100多所中小学教学点，数量翻了一倍。科克大学孔院旨在满足各层次民众学习汉语的需求，从幼儿、小学、中学、大学直至成人班，覆盖面极广，从爱尔兰南部直至都柏林附近区域，涉及学员人数每年7000人次以上。孔院与科克大学紧密合作，共同办学，汉语教学已融入当地大学体系中。孔子学院的汉语教师不仅承担了两个中文本科专业的汉语教学，还承担了校内汉语选修课和硕士专业的汉语教学工作;两个中文本科专业第三年赴上海大学学习一年，业已形成两校良性互动的交流模式。理想，给我提供了动力，让我能够取得这些成就，我也略感欣慰。
然而我深知，我所做的还远远不够，我领导的孔院依然任重道远。基于此，在未来的工作之中，我将着力打造一支强有力的海外汉语及中国文化推广团队，让他们成为一群有理想、能吃苦、不计较个人得失、服从安排、有奉献精神和集体主义精神的汉语教师队伍;同时也为年轻的志愿者提供施展才华和风采的平台，创造机会让有才能的人脱颖而出。
有了工作团队，便要明白工作的重心，以下五点将是我未来工作中需着力应付和提升的方面。
一、西方高效管理体制与国内大学差异甚大，需快速提高孔院教师的岗位适应能力。科克大学对孔子学院的管理，孔子学院教师对学生的管理，对国内刚刚派来的汉语教师来说都很陌生，而国家汉办外派的专职教师每两到三年就将轮换。来自不同大学不同学术背景的老师们，至少需要半年以上的时间去适应科克大学校内运作模式，他们迫切需要工作指导。师资质量是孔院立足的根本，我需在最短时间内把合格的教师派到教学岗位上去，这将是一大挑战。
二、科克大学孔子学院下属100多个中小学教学点，且有逐年增加之势。当初只有50所学校，如今翻了一倍，每个学校有各自不同需求需要满足，协调难度系数增加何止一倍?孔院20余名志愿者教师每年都会轮换，他们是国内在读的硕士生，第一次出国，适应全新的教学环境和教学理念困难很多。如何指导安排他们，让他们尽快胜任工作，这又是一大挑战。
三、继续做好中学生百人大团的上海大学夏令营工作。每年从100多所中学里遴选出100名中学生参加在上海大学举办的复活节夏令营，至少需要半年的筹备时间，其中牵涉到未成年人管理的问题，十分敏感，百密不可一疏。这百名学生非比寻常，一是他们将来继续学习汉语或从事与汉语相关工作，二是他们带回去的正面宣传将会激发更多人对汉语言文化产生兴趣，这是传播中华文化的大好平台。因此不可不察。
四、每月组织hsk考试，每年500人次。同时要管理国家汉办奖学金生的工作，每年为上海大学输送汉语生20至30人。这不仅是组织和管理，更是辅导和辅助。
孔子学院的工作自然不止这些，还有种种访问、交流、翻译、突发事件等等。但去繁就简，明白工作重心，将保证我的工作不会有所偏颇。在完成这些最重要的工作任务之余，我还将适时推动一些创新型项目，为孔子学院的发展探索新方向。
海外孔院时刻牵涉到敏感的文化冲突，但是又不能因噎废食，所以一定要处理好两组关系。第一，不因为怕出事就不作为。文化冲突是必然的，毕竟两国的文化传统思维模式都不尽相同，但正是因为冲突才能提供融合的渠道，有冲突就化解冲突，化解的过程又可以加深彼此的理解，也可以促进两国文化的交流和融合。第二，不能因为想作为就蛮作为。不尊重当地文化传统，不遵守当地体制规约的蛮作为也是万万不行的。有所作为要以科学的管理观念为指导，要坚持提到的“坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导”。这两点将是我日后工作的总体思路。我会时刻牢记党的使命，不负祖国的期望，为传播中国语言文化鞠躬尽瘁;我将不遗余力追随自己的梦想，牢记使命，在海外孔院有所作为，在工作中实现一个党员的理想和价值追求。
教师是学生的楷模，学习的榜样，教师要以身立教，为人师表 ，用心灵塑造心灵，以人格造就人格。“爱心、责任心、事业心”必须同举并重。
爱心，是每个教师必备的教育素养之一，是教育素养中起决定性作用的一种品质。教师以培养人为职业，必须热爱学生。正像有人所说的那样：如果你讨厌学生，那么你的教育还没开始就已经结束了。没有爱，就没有教育。 心理学研究认为，每个少年儿童都有对爱的需要。这种需要已经不仅是一种动物的本能，而是人所特有的社会心理需要。班主任的工作也证明：师爱，对儿童身心的发展具有重要作用。一个学生得到教师的爱，就是得到了赞许，表扬和奖励。这种爱会进入学生的心灵。会在他的心理上产生一种积极的情绪体验，像沐浴在春风中，他感到温暖，欢乐和幸福，甚至感到生活的美好，从而激起对美好事物的向往和追求。这时侯他会自觉不自觉地接受老师的教导，愿意改正自身的缺点，愿意积极上进。清晨，当我走出住室，首先映入我眼帘的是楼间走廊上“尊师爱生”四个大字。我每想到，师生关系是一个心灵与心灵相接触的微妙过程，教师爱的流动，不是单向的，它必然要激起学生爱的反馈，形成尊师的爱的回流。心灵与心灵之间，就像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤：“我爱你——”，那么对面的山谷的回音也会是：“我爱你——”。因此，自我参加到教师这一行业，便坚定一个信念：热爱学生的教师才是一个好的教师。我愿意奉献自己的一颗爱心，用真挚的爱去滋润每一名学生的心田。 一次，班上一名同学不慎把脚烫伤，不能到校上课。我听说后马上到家中看望她。
当时正是二年级下期，这名同学学习一般，又面临期末考试，怎么办？我决定为她设立“家庭课堂”，每晚到家中给她补课。很晚才回到家中，做饭，批改作业，备课。记得一位教育家说过：“具有教育效果的不是教育的意图，而是师生间的相互接触。”我努力克服自己时间紧难题，以爱心换来了学生学习的进步。为减轻我的负担，学生刚能下床，家长就把孩子送到学校。我不用晚上给她补课了，但学生脚伤未好，生活还不能自理。课间，我要为她换药；上厕所，我就背她去。
一个半月后，学生家长写了感谢信送到学校。这名同学的烫伤痊愈了，她和全班同学一道升入了三年级。 在我所教的班中，一名九岁的孩子失去母亲。正常的孩子需要爱么！一有空我就去看望他，家里没人，我便留他在校一起吃饭，渐渐的在我和同学们共同帮助下，在他那痛苦的脸上又露出了往日的活泼的笑容。由此，我爱到了许多家长的称赞。但我觉得，我只做了一个教师应该做的。通过这件事，全班同学行动起来，掀起献爱心活动的高潮，增强了班集体凝聚力，激励着学生的进步成长。
责任，是一种使命，责任心，是一种使命感，是自觉地把份内的事做好的一种心态。教师和家长应承担的义务应尽职责的内心体验。它是个人对他人和集体，社会应负的职责和义务具有明显认识基础上，在职业道德实践过程中逐步形成。这种责任心是教师在完全没有外部压力和监督情况下，自觉地去完成教育教学任务，实现社会和学校对教师提出的要求。教师的责任心主要表现在教书育人上。做一名受学生欢迎的教师，只有爱心还不够，必须要有高度的工作责任心。爱心是基础，而责任心则是驱使我们干好工作的动力。做为一个教师，当你站到讲台上，望着几十双求知的眼睛，一种责任心在心头油然升起。
从此，班里的每项活动他都参加，同时，在活动中对他的每一点成绩，我都给予及时的表扬和鼓励。一方面，课余时间我耐心地辅导他学习，帮助他进步；另一方面，与他家长建立经常性联系，沟通情况。这样，至现在这名同学再也没有掉队，并且成绩有了极大的提高。这正是责任心驱使我诲人不倦。
葳言，做最受学生欢迎的教师所具有的爱心、责任心，都应归于事业心之下。如果说爱心是做受学生欢迎教师的基础，责任心是做受学生欢迎教师动力，那么事业心则是其宗旨。 人类对教育事业的称颂旷古达今。孔子被尊为“万事师表”，夸美纽斯称教育事业是“太阳底下最光辉的事业。”做为一名教师，怎样才是具有了事业心？教育改革家魏书生说得好：“你爱事业，是为了向它奉献出自己的一切，这才称得上是真爱。而只有受愿意自我牺牲的程度，才能够在事业上做出成就。”几年的工作实践使我体会到，只有你有一颗事业心，怀着对党和人民教育事业的一腔赤诚，把自己的青春、精力、汗水、心血都无私地奉献给孩子们，在工作中不辞辛劳，在三尺讲台上默默耕耘，才会赢得社会、学生、家长和同行们的认可。以前，我身体不算好，常患感冒。有时白天上课，晚上点滴治疗。又因吃饭无规律，患了胃病，医生让我住院，想想班里的同学们，想想我的事业，把诊断书放进办公桌，我又走上了讲台。
一次，我真的住了院，虽然人在医院，可心却还在班上。我同代课教师保持着联系，随时掌握班里的情况。在我住院的几天，我的一名学生也因病住了院，我拜托护士，把她领到我的病房，师生躺在一张病床上，我一边打点滴，一边腾出另一只手给她补课，这件事在医院一时传为佳话。这位家长为了表示感激之情，用信封装了200元人民币给我表示感谢。我认真地复了信，并把钱还给了家长，复信中我写道：“待得桃李满天下，自有佳音慰师心。” 综上所述，做了我教师，尢其是最受学生欢迎的教师，爱心、责任心、事业心缺一不可。它们三者是相辅相成的，没有事业心，就难有责任感；而事业心恰恰表现在教师的爱心上。可见，它们之间是难解难分的，正因为这三者同举并得，才铸造了一个教师的灵魂——做最受学生欢迎的教师。
1、通过学习使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学生美好的心灵。
2、通过学习让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说：“爱之，能勿劳乎?言之，能勿诲乎?”就是这个道理。
3、通过学习使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，作为学生都会自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
4、通过学习使我不仅可以促使我们去实现自己的理想，帮助我们不断的提高自己的教育教学水平，而且是建立平等的新型师生关系的基础。
总之，教育事业是一曲爱心赞歌，是需要付出心血的。对学生的教育往往不会如此顺利，老师作为学生思想上重要的引路人，如果用爱心去关心他们，用爱心去帮助他们，他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢“，成为一块名副其实的美玉。俗话说：“攻城为下，攻心为上“，要让学生心悦城服地接受教育，必须下番功夫。让我们携起手来，为了学生的明天，学生的将来而努力奋斗吧。
通过对教师职业道德的网络课程学习，我对教师职业道德有了更加深入的了解。教师职业道德，又称“教师道德”或“师德”。是教师在从事教育劳动中所遵循的行为准则和必备的道德品质。 邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。所以，教师职业道德在教育中起到了很重要的作用。
遵守教师职业道德有助于教师成为学生和社会的行为示范者。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用，而且也是社会的行为示范者，在一定程度上影响着社会风气。例如，无论是在汶川地震中为保护学生而献出生命的教师，还是在大山里十年如日一日坚守的教师，他们都有着高尚的道德情操，他们用行动感动了世人，也为所有人诠释了什么是奉献。所以，教师要做好灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者，才能成为学生和社会的表率。
遵守教师职业道德有助于教师专业精神的形成。“学高为师，身正为范。”良好的教师职业道德是教师职业活动的基本要求，遵守职业道德，在工作中勤勤恳恳，认真负责，在闲暇之余多学习增长知识，有利于教师更加顺利实施教学活动，促进专业精神的形成。
遵守教师职业道德有助于教师人格道德的提升。教师职业道德作为教师在实施教育活动中所需要遵守的行为规范，对教师本身的人格道德的提升也具有一定的作用。教师是太阳底下最光辉的职业，选择了教育行业，教师就会在潜移默化中积极进取，开拓创新，无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造学生。“不以物喜，不以己悲”，教师要不断的挑战自己，超越自己。规范中要求教师“终身学习，树立终身学习理念”。这就要求我们在育人的同时，不要忘了自身的继续学习。不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求每一位教师一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦，精益求精，厚积薄发，做一名“学习型”的优秀教师。有了良好的素质、过硬的本领，才会在工作中自信，才会在生活中快乐，才会有积极的教育态度和人生观念，才会不迷失工作和前进的方向，这在无形中也提升了教师的个人的人格道德。
通过对教师职业道德的学习，我明白了教师职业道德在教育中扮演着非常重要的角色。成功的教育者，自身必然具备着良好的职业道德修养，因为只有遵守教师职业道德，才能成为一名真正的教育者。
教师的工作是十分辛苦的。大多数教师在工作上不计地位，不计名誉，不计报酬，不计时间，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代倾注了自己全部的心血，真是鞠躬尽瘁，死而后已。正因为如此，人民教师受到社会普遍尊敬和赞扬。
它是履行师德要求的思想基础和前提条件。这是说，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉履行其他师德规范，为人民教育事业尽责尽力。
人们把教师比喻为用知识雨露浇灌幼苗并使之茁壮成长的“园丁”；比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝，一心一意为人类谋幸福的“春蚕”；还比做将全部心血化为火焰，照亮了青少年心灵的“红烛”。如果说科学、技术事业及其他事业需要有人梯，那么教师尤其是中小学教师就是这部人梯的最初几级；人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基，没有大厦的根基，大厦就会倒塌，而且根本不会有大厦。这“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“根基”、“人梯”，就是人民教师的光辉形象。在现实生活中许多教师把自己的青春毫无保留地献给人民的教育事业。这种热爱教育事业，以献身教育为乐、甘为人梯的精神，正是高尚师德情感的表现。
我国古代早有“师表”的提法。所谓“为人师表”，是指教师应该成为学生效法的表率。孔子作为教师，能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然，他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理；而最可贵的是身体力行。孔子从事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止、语言的修养，也很重视教育有道，鼓励有方，任使得法。正因为如此，孔子受到他的学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
学生除了向书本学习之外，主要是向教师学习。在儿童、少年的心目中，教师言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。所以说教师的榜样作用是非常重要的，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。学生的模仿和可塑性都很强，教师的一言一行，都起着耳濡目染、潜移默化的作用。教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”，学生的眼睛是“录相机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，录下来的信号装在“电子计算机”，然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵，教师一定要以身作则，要求学生做到的，自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做，确实成为学生的表率。
率先垂范是为人师表的重要表现。常言道，“身教重于言教”，人民教师应该表里如一，言传身教。如果教师言行不一，说得漂亮，做得很差，这样的教师在学生心目中是没有威信的，而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民教师应不断地加强自身的师德修养，在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。南京市特级教师斯霞说得好，“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人……要使学生遵守纪律，热爱集体，团结友爱，互相帮助，教师首先要身体力行。”每位人民教师应严格要求自己，率先垂范，这是社会主义教师职业道德的一个基本要求。
热爱学生，诲人不倦是调整教师与学生相互关系的师道规范。师生关系是否协调，直接关系到教育的目的和效果。因此，热爱学生，诲人不倦是教师的天职。何谓爱呢？所谓爱是人的一种伟大感情，是主体之间诚挚而亲密的感情联系。教师尊重和信任学生，需要诉诸理智和感情，这种理智感情的联系，表现为教师对学生的热爱。尊重是热爱的根据，热爱是尊重的表现；没有尊重便没有热爱，没有热爱也就不可能有真正的尊重。二者是相辅相成的。
热爱学生，是教师在一种道德责任感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情，它也是一种社会的感情。这种感情的产生和发展，是社会对未来所表示的关注和寄托。教师对学生的热爱，孤立地看，是师生之间的爱，其实这种热爱，是教师对祖国对人民对共产主义事业的爱的具体表现。责任感和良心，促使教师体验到自己是社会利益的代表者，是受社会的委托，关怀着下一代的成长，使学生成为符合社会的设计标准，能履行社会职能的人。只有在这种责任感的驱使下，教师对学生的感情才是发自内心的和诚挚的。爱的感情是某种需要特别满足时所产生的内心积极体验。学生都有对爱的本能要求，希望得到教师、家长及社会的热爱；当教师满足了他们的这种需要时，就能有效地调动学生学习的主动性和积极性，更有利于成才。教师对学生的热爱是一种不断变化的感情，同时也是一种不断深入的活动。
热爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵，而是要从各方面严格要求学生，热爱与严格要求是并行不悖的。俗语说，“严师出高徒”，“教不严，师之惰”。这些话是很有道理的。但是，严格并不等于惩罚，教师对学生要严慈相济，严中有爱，严中有度，严中有方，使学生对自己敬而爱之，而不是敬而远之。诲人不倦，就是教育学生要特别耐心，全心全意培养他们，希望学生“青出于蓝而胜于蓝”；甘当一辈子人梯，使学生真正成才，使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。
热爱学生，还要坚持正面教育，要始终引导学生积极向上，在任何情况下，都要尊重学生人格，切勿伤害学生的自尊心和自信心。当然，坚持正面教育并非迁就落后，姑息错误，而是要向学生提出高标准、严要求。热爱学生，更要做到对所有学生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教无类”，意思就是说，对学生要一视同仁，不能歧视。好的学生要教育要爱护，差的学生同样要教育要爱护，绝不能分高低贵贱、远近亲疏。对于差生，不但不能嫌弃和歧视，反而更应倍加爱护，对他们应动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。实践说明，差生是可以教育好的。
严谨治学、精益求精是处理教师与教学劳动关系中的教师道德规范。教师的主要职责是把人类的知识、经验传授给学生，因而勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。从这个意义上讲，它决不单纯是个业务问题，而是个社会道德责任问题。所以，千百年来，一直把精通业务的要求看作是师德的主要内容之一。“道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也”。
教育者必须先受教育。古语说，“学而不厌，诲人不倦”；又说，“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这些都是颇有道理的。要给学生一杯水，自己必须有一桶水。因此每个人民教师都必须勤奋学习，精通本行业务，要有学而不厌的进取精神。
人民教师不仅应当懂得马克思主义的基本理论和党的方针、政策，精通所授课程的专业知识，而且还应当懂得教育学、心理学、伦理学以及社会学方面的知识。只有这样，才能掌握教学规律，运用科学的教学方法，在教书育人的过程中取得良好的效果。这就要求教师坚持边教边学，不断扩大自己的知识面。要加厚基础，做到精通一门学科，又研究相邻学科，使自己具有广博精深的学问和较高的文化素养，能胜任其本职工作。尤其是我们正处在科技日新月异的时代，新知识新成果不断增加，每个教师要勇于进取，勇于攀登，不断汲取新的知识，不断改变自己的知识结构，以适应时代的要求。另外，精通业务，严谨治学，还要求教师提高教学的方法和技巧，学习语言知识，提高语言的表达能力和表达技巧等，以提高教学质量，更好地完成教学任务。
学而不厌还包括向自己的教育对象学习，这是人民教师的又一美德。唐代思想家韩愈在《师说》中说，“弟子不必不如师，师不必贤如弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这就是鼓励教师要博采众长，包括向自己的教育对象学习。从总的方面来看，教师的知识和才能当然要高于学生，但是在某一点或某个问题上，学生有独到见解，甚至比老师高明，这也是正常现象。遇此情况，教师应虚心向自己的学生学习，以彼之长补己之短，这是高尚师德的又一体现。
一般说来，教师的工作既较多地表现为个人的劳动，但同时又是一种集体的活动。整个教育过程既凝结着个人劳动的智慧，又反映了整体劳动的力量。教师工作的这一特点要求每个教师既充分发挥个人的积极性、主动性和创造性，又要发挥互相学习、团结协作的集体精神，处理好各方面的人际关系，即同一学科教师之间，不同学科教师之间，班主任与班主任之间，新旧老师之间，教师与其他教辅人员之间的关系等等。
为了顺利完成教学任务，发挥教师的和集体力量，应该提倡在教师之间彼此尊重、相互学习的良好道德风气，同一学科的教师，可能毕业于不同的学校，教学时间有长有短，教学方法各有不同；他们的思想觉悟、道德修养、文化水平和业务能力也有高有低，有强有弱，这是正常现象。同事之间有实际差别，这是客观存在。特别是同一学科的教师，要从教好学生这一共同目标出发，不要拆台，互不服气，要相互学习，互相帮助，取人之长，补已之短，共同提高。同事之间真诚相待。
在教师之间还要提倡：有教学资料，公之于众，大家使用，不搞资料保密；有教学经验，及时交流，切磋琢磨，不搞知识私有；有意见分歧，展开讨论，共同探讨，不要互相攻击。在新老教师之间要提倡：以老带新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相轻。一般说来，老教师学识渊博、经验丰富、情操高尚，青年教师要向老年教师虚心求教，认真学习，不断提高；青年教师朝气蓬勃、敢冲敢闯、上进心强，老教师也要学习青年教师的这些长处，对他们要关怀爱护，精心培养，切勿求全责备，埋没人才。
同样，在教育过程中，搞好教师与领导、工人、干部、教辅人员之间的关系，也是极为重要的。在教师与领导之间要提倡：教师应尊重领导，服从领导；领导应尊重、信任和依靠教师，不要互相瞧不起，互相攻击。在教师与工人、干部、教辅人员之间要提倡：教师应尊重工人、干部、教辅人员的劳动，尊重他们的人格，学校职工要尊敬教师，以教学为中心搞好本职工作，为教师开展教学活动提供方便的条件。总之，教师与职工之间应加强彼此之间的了解和团结，形成“团结协作，勉励共进”的校风。
互相学习，团结协作，搞好教师同各方面的人际关系，会产生一种无形的凝聚力和向心力，这对贯彻社会主义的教育方针，把学生培养成德才兼备的人才，对于促进社会的进步和国家的昌盛，对于把我国建设成一个伟大的社会主义强国，都具有极大的意义，广大人民教师一定要奋发向上，不断加强自身的师德修养，努力把自己锻炼成为社会主义精神文明建设的带头人。