最新曾国藩心得体会(精选9篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

曾国藩心得体会篇一

自从《曾国藩》一书问世以来，就引起了广泛的关注和热议。作为一部以曾国藩为主角的传记，这本书揭示了曾国藩一生的经历和付出，激励着人们为理想而奋斗。阅读完《曾国藩》后，我深受启发和感动，下面是我对这本书的心得体会。

首先，曾国藩用自己的实际行动诠释了什么叫“人生无常”。曾国藩一生的经历充满了起伏和挫折，他曾多次在官场中受到排挤，被迫辞官。但无论是官运亨通的时候，还是官运低谷时，曾国藩都始终保持着积极向上的心态，坚持不懈地为国家和民族的兴盛而奋斗。他没有因为困难而退缩，反而更加坚定了自己的信念，努力实践反腐倡廉的理念，终于取得了很多成绩。曾国藩的一生告诉我们，无论人生遭遇什么样的变故，我们都应该坚守自己的信念，不轻易放弃。

其次，曾国藩的苦心经营展示了正确的“做事方法”。曾国藩是一个极为勤奋和有条理的人，他十分注重细节和计划，对事务的处理井井有条。曾国藩在官场上依靠自己的努力和才华逐渐崭露头角，得到了上级的认可。他能够积极学习和吸取他人的优点，并加以运用，将理论和实践相结合。曾国藩的经历启示我们，只有用心经营，才能够取得更好的效果。通过认真学习和不断地努力，我们才能够在人生成长和事业发展上获得更大的进步。

第三，曾国藩的求学之路告诉我们“教育至上”。曾国藩非常重视学问，他在求学的过程中刻苦钻研，广泛涉猎各种知识。他深知只有通过学习才能够获得更多的知识和智慧。曾国藩将自己学到的知识逐渐运用到实践中，取得了很多成绩。他在官场上堪称一代官员的楷模，他不仅治政有道，而且以身作则，对人、对事做到了严格要求。曾国藩的求学之路告诉我们，教育是人生不可或缺的重要因素。只有通过不断地学习，我们才能够欣赏到知识的力量，实现自己的价值。

第四，曾国藩的家风教育给我们上了一堂“家教课”。曾国藩非常重视家庭教育，他以身作则，为孩子们树立了良好的榜样。他注重培养孩子们的品德和人格，才有了后来几代人的崇高道德和高尚思想。曾国藩告诉我们一个家庭要想和谐幸福，家教是必不可少的。一个人的品德和家庭教育密切相关，只有家长们注重家风家教，培养出优秀的孩子，才能够为社会培养更多优秀的人才。

最后，曾国藩的为人为官给我们带来了很深的思考。他的政绩得到了许多人的认可，有很多人敬佩他的为人，称他为“受人尊敬的人”。曾国藩为人正直、廉洁自持，从不利用职权谋取私利，做到“依法行政，清正廉洁”。他深知“拿得起，放得下”，懂得权力是为人民服务的，官职是一个人发挥才能，为国家和人民做贡献的机会。曾国藩的为人为官是我们学习的榜样，他教会我们要正确看待权力和地位，做到廉洁奉公。

总之，《曾国藩》这本书给我留下了深刻的印象和启示。通过曾国藩的一生经历，我更加明白了人生的价值和意义。正如书中提到的那样，“一个人生活在世，应该有责任和义务去奉献爱心。”无论人生面临什么样的困难，只要我们秉持着正直、勤奋、守信的原则，相信自己，我们一定能够取得成功，创造属于自己的辉煌。

曾国藩心得体会篇二

曾国藩的奏折、家书及评点，深为其心胸、才华和坚守所折服，也为其后代基因传承、才人辈出找到了令人信服的本源。我读曾氏文章是用心尽力的，总想通过字里行间读懂点作者的内心和真实，也许开始并不自觉也无感觉，但随着时间的推移和阅读的深入，活脱脱的一个曾氏形象似乎就站在我眼面前，在诉说他的人生历程和酸甜苦辣。我似乎与他也没什么鸿沟和隔阂，挺理解他的为人和言行，不时还有心灵的沟通。

抛开其学识、仕途不说，仅就其文字的归纳整理，往往能透过现象看出本质，如其养生六条和为学四字，如其家风八字和为人八本，若能联系其成长发展的经历来理解和思考，那是一定会给人以启迪和借鉴的。人活一辈子，总得要收获点什么，不断去归纳整理自己的一生，就是一个不断发展和提升的过程，好坏且不说，只要你这样做了，按照熟能生巧的规律和途径，总是会发现人生的规律和方向的。躯体可能会灭亡，可思想永远不会消失，能从纷繁复杂的事物中提炼升华，本身就是一种智慧和艺术。

在读曾氏文章中，对其归纳概括我是特别的对胃口，说了我想说却说不出的话，或是说了却说不出那么好的话，比如其为学四字：生书宜速，旧书宜熟，习字宜恒，作文宜思，倘能遵守数年，必有大获于后。现在我们不习字毛笔了，写字的都是作为爱好来培养了，而且美其名曰书法。其实古人在无电脑和硬笔的条件下，习字乃一基本技能，如同今之手机党、低头族一样，一般会还不行，要玩精、玩深，还是需要坚持不懈的。技能是会变化的，但恒心和坚持却是时刻要牢记，轻易不能变化，否则也是三天打鱼、两天晒网。

今之社会，技术发达、心情浮躁，尤应静心忌躁，为学四字勤修炼，细心揣摩有提升。这仅仅是从曾氏为学作文的一个小角度来谈其风格，若稍稍推广衍伸下，经常给朝廷写奏折，时时给家人写书函，今人出版的曾氏全集可是1800万的方块字，就这一点来讲，放眼望去，又有几人可以做到。其能位极人臣、福荫后辈，的确不是浪得虚名，应是名至实归之必然。

再举一例，如曾氏之流，位高权重，功劳显赫，却是时时处处严于律己、宽以待人，始终保持一颗清醒的头脑。不仅自己清醒，还教育家人、部属要自省，实属难得。曾氏身体不好，早年肺病，后又癣疾、白内障，更是有一颗以己度人之心，对无常之运和现实之命看得清、想得透，拿得起、放得下，事事预在先，临事妥处置，一生也算是坎坷曲折，总是转危为安、失有复得、由败而胜，作为一无背景靠山的汉人官员在满人统治的清朝为官且能善终，当真是奇事一件。通观其文，这种凡事多往坏处想、为事总往好处做的思维和做派，往往是哀兵必胜收奇功。

清代腐败盛行，陋规恶习非常之多，作为在朝为官的曾氏要完全脱俗也不可能，一方面他牢记祖训治家八字诀：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪，不信地仙、不信医药、不信僧巫，另一方面又提出立身处世的“八本”：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。也许正因为如此，曾氏才得以在贪腐成风的清王朝能够立身，并屡立奇功。

有人讲，综观中华历史，能够安身立命、文治武功的只有两个半人。两个人是指诸葛亮、王阳明，半人指的就是曾国藩。为什么不同阵营的中国现代两伟人毛泽东、蒋介石都一致推崇曾国藩，抛开阶级分析的观点，与曾氏的作派和人格不无关系。过去我们都知道，曾氏是镇压太平天国运动的刽子手，当年的他就有了曾剃头的恶名，放在特定的历史条件下来看，曾之过仍然是不可推卸的。可作为一个历史事实，我们也无法苛求历史按照我们的思维来进行，所以作为一个历史事实的绕不过去的人物曾国藩，无论从其练兵治军，还是为官理政，抑或家风传世，都有不少的营养值得我们吸取。

其实要说的还有很多，这里只就很小的两个环节或特点略作评述，无非想传递一种信息，就是不要一般地拒绝或是简单定性我们所遇到的人或事，只要多点视角和理性，多站在人或事当时的情境和实际出发，我们得出的就不仅仅是更加接近科学的结论，而且是能够更加理性和谐地生活在现实社会中的智慧。

曾国藩心得体会篇三

曾国藩是清朝末年一个伟大的军事家、政治家和思想家，因其卓越的才华和治国思想，成为历史上的一位传奇人物。他一生尽心尽力为国家和民族的未来奉献了自己的全部精力，凭借着超强的领导能力和严谨的治学态度，实现了自己的理想，并成为了中国思想史上最伟大的人物之一。在我国历史上，曾国藩是家喻户晓的人物，他的治学及治理国家的方法，对今天的人们仍有极大的启示意义。今天，笔者想要通过学曾国藩，思考如何从他的治学和治理中吸取经验和启示。

第二段：学曾国藩的治学态度

曾国藩的治学态度十分严谨，他一生鞠躬尽瘁、勤奋苦读，致力于探索各种理论和实践经验，寻求最佳的治理思路和方法。他注重实践，以事件为案例，从中总结经验，将其转化为实践性的思想和方法。通过学习曾国藩的治学态度，我们认识到扎实的学习、严谨的思维和对实际的关注是我们切实提高自身素质的必要前提。

第三段：学曾国藩的理论思想

曾国藩注重治理实践，并积极推进思想方法的创新。他不仅关注现实的问题，还深入研究历史和综合社会学科领域的理论，为自己的实践生活和哲学思考提供了充足的思想支撑。曾国藩的著作《孔子家语》、《增广贤文》、《曾文正公集》等经典作品都是他长期思考的结果，为我们今天培育健全的人文素质提供了充实的文化资源。

第四段：学曾国藩的领导能力

曾国藩作为清朝地方官员和军政要员，在其职业生涯中表现出了非凡的领导能力。他更注重人事管理，明确职责和范围，具有强烈的组织能力和执行能力，同时，还在军事领域展现出一定的指挥才华和策略思维。 他不仅是驾御千军万马的勇将，更是善于调动各方力量、彰显人文情怀的出色领导者。因此，学习曾国藩的领导能力，能够帮助我们有效地掌控自己的行为，加强组织调配、提高绩效和效益。

第五段：学习曾国藩对社会的贡献

通过学习曾国藩的思想和实践方法，我们可以认识到他为中国走向现代化献上了巨大的力量。在他统治时期，他通过改革和创新，重塑了社会的结构和文化的内涵，推动了社会的转型和进步。他对文化、教育、军事和商业等多个领域做出了巨大的贡献，特别是在教育领域，曾国藩更是推出了一系列深远影响的改革方案，让中国教育体制得到了深刻的改变和革新。

结语：

学习曾国藩的心得体会，让我明白到一位卓越先进的领袖是如何通过自己的操守和不断的实践成就自己，为国家及民族的未来做出重大的贡献。我们今天，需要基于自身的实际状况和时代的发展变化，吸取曾国藩治学、治理、领导和贡献中的精华部分，以此来不断提高自己的素质与能力，为现代中国的建设和发展做出自己的贡献。

曾国藩心得体会篇四

《曾国藩传》有感近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用"呆子"哲学来形容，中国近代史任务传记读后感《曾国藩传》有感。曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。

一位日本老科学家讲过这样一个道理"要想成为一个科学家，必须要聪明。"在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓"呆子"哲学。我想，曾国藩的治学就是"呆子"哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。

处于众说纷纭：可能性交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。

所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的.把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。

其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。

脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人，读后感《中国近代史任务传记读后感《曾国藩传》有感》。对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。记得一个很有影响力的企业家曾经说过："哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。"是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。

我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。

当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。

最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的"呆子"哲学。改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。

期中我读了《曾国藩家书》这本书，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”。他整顿吏治、倡导科学，其所著的《曾国藩家书》随想而至，在平淡家常事中蕴含着真知良言。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

读书

曾国藩一向强调读书的重要性，认为读书可以改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。

在讲到怎样读书时，他在一封信中写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。

很多人家长让孩子读书是为了让孩子通过考试入“仕途”，为自己和家人长脸面，谋福利。殊不知，我们的读书理念培养出了很多有文化没有教养的自私自利的人，只注重学习分数忽略做人的教育使很多孩子丧失了自我约束的能力，不能不说这已经成为社会的悲哀。

待人

帮助邻里族人是曾氏家族的传统门风。

尽管曾国藩在京生活曾一度很窘迫，靠借钱度日过年，但仍旧寄钱给族人以资助。在谈到为什么接济亲戚族人时，曾国藩写到“家中之债，今虽不还，后尚可还，赠人之举，今若不为，后必悔之!”“君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足，君子处蔷境，亦兢兢常觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤蔷者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者，此之谓也。”道光年间，曾国藩越四级而超升，托叔父将黄金十两兑钱送与最亲最苦之人。节俭用度，置义田以济贫民，捐银修祠堂。

曾国藩在家书中教育子女和诸弟过日子要能勤能俭，略有结余，有人做官“侍邻里不可不略松，而家里不可不守旧”。与眼下很多为富不仁，到处显摆甚至胡作非为的官宦子弟与富家子弟的行为相比，是何等的天上地下!

交友

俗话说：“千金难买是朋友，朋友多了好走路”，曾国藩十分注重交友待人的原则，尤其是他的“八交九不交”值得我们学习。

八教是指与以下八种人交朋友：胜己者;

盛德者;

去围着;

肯吃亏者;

直言者;

志趣广大者;

惠在当厄者;

体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不同者;

谀人者;

恩怨颠倒者，全无性情者;

愚人;

落井下石者;

德薄者;

好占便宜者。

曾国藩在京为官，从不肯轻受人惠，情愿别人占他的便宜，断不肯占别人的便宜，在《家书中》，他多次告诫子侄亲近良友、对待朋友必信必诚、患难与共勿留遗憾、勿与权贵相交、不可轻取人才等。

《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的，也是写给后世之人的，阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐，慎独内省，立德、立行、立言，修身养性，培育子女，树可世代薪火相传的家风。

曾国藩心得体会篇五

人们常说“曾国藩才智过人，思维敏捷，突出其时”。而今天在读完《曾国藩传》后，我深深地感受到了这位伟大人物的风采，受益匪浅，也产生了许多有关于管理、人生与成长的体会。本文将围绕着“曾国藩传”的重要含义来阐述这些体会。

第二段：曾国藩的优秀品质与管理方式

曾国藩在传记中展示了出色的品格和管理方式。他是学识渊博的文化人，也是具备实际管理经验的卓越政治家，能够适应不同的环境和软硬不吃的商谈策略。曾国藩长期致力于自我学习和思考，对中国的历史、政治、军事、文化，以及西方的现代知识理论都有了深入的了解和认识，他深知“胸怀天下，襟怀遐迩”的道理。在管理方面，曾国藩提出了“上下齐心，共乘大车”的治理思想，鼓励团队合作、协作以及彼此信任。他强调政治文化的影响，并对国军和民政部门进行组织和实证管理，奠定了管理学的基础。

第三段：曾国藩的修身敬业

曾国藩发扬谦卑、诚实、宽容、正义、勤勉、忠诚、恭敬、节制、淡泊等品质。他坚持为人处事的道德原则，秉持“诚信天下、成事不倦”的原则，以及遇事冷静温和的态度吸引了众多的人才，领导团队创造了许多奇迹。在曾国藩成长过程中，永远处于持续的学习和追求的状态。他深深了解“静以修身，俭以养德”的原理，经常把个人目标、自我培养和社会效益结合到一起，从而视自己为一个长久以来的学徒。

第四段：曾国藩的人生哲学

曾国藩在传记中谈到了他的人生哲学和目标。他坚信“养德者必成大器”， 忠义于主、用心于事、崇思于福、能施于人、明理于仁成为他以及他的后代共同的责任。曾国藩认为必须用人道经营业务，前瞻性福利和维持长期的社会稳定，政府不可以维护中产阶级的权益，而在扩大和实现他们的利益上，进行互利共赢的第三方补充。曾国藩相信，要成事，首先了解事物的本质属性，其次才是考虑它的外部表现和前景。他经常警告其下属对于业务事实的不承认并拒绝接受这种实际生活的经验是有害的，认为规定的标准必须符合它的实际应用。曾国藩说“斗争是一场攻守两端的运动，顺心而行，意气而振，攻守两端必须各具特色的替代周期，从而让幸运信号越来越准确、工作越来越顺利”。

第五段：结语

总之，《曾国藩传》不只是一本传记，更是一本成长和发展的指南，让我深深地理解到成为一个杰出的管理者和领袖，需要不断地努力学习、实践，并始终抱持着诚实、正义、宽容、勤奋、忠诚、谦卑、恭敬、淡泊的品质。我们应当在优秀人物身上不断取经，进一步培养我们的素质和认知，而他们的智慧是培养领袖和士兵所必需的。

曾国藩心得体会篇六

著名表演艺术家英若成小的时候，很想看看家人对他有多么重视，吃饭的时候就躲到衣柜里，他希望看到大家焦急找他的结果，然而让他大失所望的是，谁也没有注意到他的缺席，等大家吃完饭，他才从柜子里爬出来吃那些“残羹剩饭”，从此他发誓：一定不要把自己看得太重要，否则你会大失所望的。

这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

曾国藩，这位中国文化的集大成者，按照中国士大夫的圣人标准，立德、立功、立言，他在每一个领域都达到了一般人难以企及的高度，被封为近代最后一个圣人，在他身上有许多值得我们借鉴的品质和修养。我从中发现了为人处世的秘诀之二是做事要“慎独”。

“慎独”用今天的话说就是在一个人独处时能够真诚的面对自己的内心，去除内心的恶念，培养自己的善念，这样就能问心无愧，对得住天地良心，饭能吃得香，覚睡得安稳，故能心安理得，心态平和，是可笑对苍天，下可孝对父母，中可和对同事。对工作、对朋友、对亲人只一个“诚”字，不欺暗室，不阳奉阴违，做到心口如一。其实我们为人处事要的不就是“以诚相待”吗!

我从中发现了为人处世的秘诀之三是为人要“主敬”。

曾国藩心得体会篇七

曾国藩是清朝末年的著名思想家和政治家。他在早年曾经与太平天国军队作战，并成功地压制了一个起义。然而，在一次险些失败的战役后，他彻底转变自己的思想并开始向现代化的方向迈进。本文将探索曾国藩转心的过程，了解他转变思想的原因以及他如何接受现代化思想的体会。

第一段：曾国藩转变思想的初衷

在曾国藩的早期历史中，他是封建思想的强烈支持者，并积极反对任何挑战封建意识的言论。他认为世界上的一切问题都源于人类的邪恶本性。然而，在一次与太平天国军队作战的过程中，他的想法开始发生改变。那场战斗中，他看到了农民起义的真正目的，发现了他们其实只是失去了权力和自由，而这正是封建体制的后果。这种颠覆性的思想对曾国藩造成了巨大的冲击，使他开始思考与反省自己在历史进程中的位置。

通过仔细分析太平天国起义和他过去的封建观念之间的冲突，曾国藩开始思考如何接受现代化思想。他发现，封建思想的弊端在于其错误的利益分配和等级制度。他接着开始探索自由和平等的概念，这种思想可以颠覆封建制度并帮助国家走向现代化。他开始读现代化的书籍，并从中构思自己的思想。

第三段：曾国藩对现代化思想的探索

曾国藩遇到了现代思想中的许多有趣工具和观点，这些观点可以被用来理解和描述社会中的各类问题。他英勇直言，宣传自由和平等这些现代思想，以克服封建体制下的危机。同时，他也多次提出人性本恶和人是一种自私的动物的观点，这些观点被广泛引用。

第四段：曾国藩接受现代化思想的影响

曾国藩的思想逐渐接受这些现代思想，他逐渐开始看到了现代思想对他们封建制度并不是完全否定，而是许多方面都有很大的提高。他接着提出了新的政策，包括授权财权给地方政府、鼓励工商业发展等。这些措施带来了许多成功，为国家的现代化进程打下了坚定的基础。

曾国藩在思考自己的世界观和定位的过程中，深刻认识到自己过去错误的思想和做法。他相信这种现代化思想是中国走向强大和繁荣的必由之路。他的思考让他成为了一名改革家，他的思想改变了许多人，也为中国现代化进程做出了贡献。曾国藩的心得体会即往前看，一步步领略现代化风尚，珍惜现代化的成果，我们才能走出一条自己的现代化成功之路。

总之，曾国藩转变思想的过程是他走向思想伟大的一个历程。他的思想的进步和发展使得中国现代化进程迈向了前进的大步。曾国藩坚定地走上了现代道路，为众多后来的思想家树立了榜样。

曾国藩心得体会篇八

假期中我读了《曾国藩家书》这本书，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”。他整顿吏治、倡导科学，其所著的《曾国藩家书》随想而至，在平淡家常事中蕴含着真知良言。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

读书

曾国藩一向强调读书的重要性，认为读书可以改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。

在讲到怎样读书时，他在一封信中写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。

很多人家长让孩子读书是为了让孩子通过考试入“仕途”，为自己和家人长脸面，谋福利。殊不知，我们的读书理念培养出了很多有文化没有教养的自私自利的人，只注重学习分数忽略做人的教育使很多孩子丧失了自我约束的能力，不能不说这已经成为社会的悲哀。

待人

帮助邻里族人是曾氏家族的传统门风。

尽管曾国藩在京生活曾一度很窘迫，靠借钱度日过年，但仍旧寄钱给族人以资助。在谈到为什么接济亲戚族人时，曾国藩写到“家中之债，今虽不还，后尚可还，赠人之举，今若不为，后必悔之!”“君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足，君子处蔷境，亦兢兢常觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤蔷者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者，此之谓也。”道光年间，曾国藩越四级而超升，托叔父将黄金十两兑钱送与最亲最苦之人。节俭用度，置义田以济贫民，捐银修祠堂。

曾国藩在家书中教育子女和诸弟过日子要能勤能俭，略有结余，有人做官“侍邻里不可不略松，而家里不可不守旧”。与眼下很多为富不仁，到处显摆甚至胡作非为的官宦子弟与富家子弟的行为相比，是何等的天上地下!

交友

俗话说：“千金难买是朋友，朋友多了好走路”，曾国藩十分注重交友待人的原则，尤其是他的“八交九不交”值得我们学习。

曾国藩心得体会篇九

作为一个学生，在学生时代，我们总在努力学习，掌握各种技能和知识。在这过程中，我们总是会被一些成功者以及历史上的名人所吸引。这也是为什么，学习曾国藩的精神，无论在学术上，还是在个人生活中都有着重要的意义。曾国藩所展现出的精神和思想，可以教给我们很多东西，以便让我们在生活中更加成功和健康。

第一段，介绍曾国藩的成就和社会地位

曾国藩是中国近代文化史上重要的人物， 他身兼政治、军事、教育等多重职责，凭借才智和能力，重建了一个原本杂乱无章的巨大的地盘，让人民的生活变得更加安定和富裕。曾国藩精通多种语言，拥有广泛的学术阅读量，而且知识储备庞大。他通过自己的实践证明，对于当时的中国来说，学术学习和实践经验一样重要。这些经历对他的帮助很大，也正是这些经历给我们提供了非常重要的启示。

第二段，谈论曾国藩对于个人素养的影响

曾国藩非常注重自身的修养和个人道德，他通过日积月累的自我修养，最终取得了惊人的成就。他的成功经验告诉我们，只有不断改善自己，不断提升自己的素养，才能成为一个真正成功的人。通过学习曾国藩的精神，我们能够意识到修身齐家和做人处世是非常重要的，我们应该注重自身的素养，强化自我意识，在生活中尊重别人。

第三段，探讨曾国藩的经济贡献和商业思维

曾国藩不仅是一个政治家和文学家，同时还是一个极其擅长商业思维的人。他对于商业的认知深刻而明确，他知道商人的核心就是精明和赚钱。他还清楚的意识到地方经济的重要性，所以他把他的关注点放在了带动地方经济和商业发展。通过深入了解曾国藩对于商业的思考和分析，我们能够学到购买和销售的技巧和方法，也能了解到如何开展商业合作和生意。

第四段，阐述曾国藩的教育贡献

曾国藩对于教育的贡献很大，他重视学校教育和私人教育。他所提出的教育方法既注重学业，又注重德育和灵魂。他认为教育不仅要为自己赚钱，还要关注的是社会的长远发展。他通过建设学校和培养学生，积极推进了当时的教育改革。他所关注的教育思想对于我们在今天的教育中继续有着重要的意义。

第五段，总结

通过全面地了解曾国藩的经历和思想，可以有效地提高我们自身的意识和认知程度，以适应今天的各种工作和社交场合，让我们变得更有行动力和更愿意冒险。学习曾国藩的精神，让我们可以更好地塑造自己的形象，以达到成功的目的。因此，我们每个人都应该学习和领会曾国藩的思想和履历，以便在人生中更加快乐和成功。