ID：268154
时间：2023-06-22 20:40:18
上传者：曹czj学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
在《中国哲学简史》中，冯友兰先生对于宗教的认识是每一种大的宗教就是某种哲学加上一定的上层建筑，——即迷信、教义、礼仪和体制等。可以看出任意一个伟大的宗教内核必定有一个哲学体系的加持。现实中对于宗教的贬低化应该是片面地只看到了宗教的迷信层面而未注意到它的教义、礼仪和体制。
因此冯先生描述哲学的两大特点：其一是系统性，其二是具有反思性的。人作为思考主体进行思考的时候，经常容易受到周遭环境的限制和影响，特定的生活中，体悟生活和生命便会有特定的方式。所以在哲学中会有一定的强调、一定的省略，组成了哲学的特点。而中国的哲学之所以发展至今日，与其中国的背景因素不无关系。尤其是中华民族的地理、经济背景，冯先生在第二章开篇引用了《论语》（《雍也》第二十一章）里的孔子的一段话：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”冯先生引用此话将中国文明与两希文明（希腊和希伯来）做对比，希腊文明属于典型的海洋文明，身处于地中海，扼守连接欧洲和小亚细亚的咽喉。因此从古希腊从开始至雅典时代，对于商业十分看重，除了有北面的山区，其中有马其顿人、色雷斯人，雅典的城邦面临大海，有着海洋民族的特性。而中国一直是农业大国，只有一面靠海，而且从古至今中国人下远洋的次数并不多，例如徐福东渡到日本为秦始皇求丹药，还有作为中国远洋团队上的创举郑和下西洋。因此东亚的地理条件决定了中国是土地式文明，而非海洋式文明。开篇的山和水是不是有可能分别暗指的便是中华文明比做乐山，更为静态，西方的动态的海洋文明比做乐水，更为动态。
中国是一个大陆国家。因此在古代的中国人心目中，世界就是他们生活的这片土地。在中文里，“普天之下”和“四海之内”都是表示“世界”。但是对于希腊人，一直处于海洋国家会不明白，居住在“四海之内”（比如说，住在克里特岛上），怎么就是住在“普天之下”。从孔子的时代直到十九世纪末，中国的思想家们从来没有到海上冒险的经历。但是用现代的角度来看孔子和孟子所住的地方都离海很近，孔子住在鲁国，而孟子所在的邹国也在山东境内。但是在《论语》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”（《公冶长》第六节）因此，海在孔子心中是个未知、遁世之处，人迹罕至之处。而这是只有自己的道不行，才会去的地方。而仲由作为孔子的七十二贤之一，一直是以勇气出名。据说，仲由听到孔子的这句话，非常高兴。但是孔子却并没有因仲由的过分热心而感到特别满意，他说：“由也，好勇过我，无所取材。”（意思说，仲由虽然勇敢，可惜不能裁度事理。）
而孟子提到海的话很简短。他说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”孟子将海和圣人的思想相比，展现了更多不可知不叹的一面。（《孟子·尽心章句上》）看着孔子和孟子对于海洋的未知和惊叹。对比之下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，出生在海洋国家，漫游列岛的经历和感悟和孔孟又是多么不同。
而古代中国和古代希腊的哲学家们不仅生活在不同的地理环境之中，还生活在不同的经济环境之中。中国是个大陆国家，中华民族历来依靠农业来维持生存。在冯友兰先生那个时期，中国的参与农业生产的全体人口中占总人口的百分之七十五至八十。在一个农业国家里，财富的首要基础是土地。因此，在中国历史上，一切社会、经济思想以至政府的政策措施都以土地的分配和利用为中心。比如周朝井田制、明代的摊丁入亩、太平天国的天朝田亩制度以及中共领导人在革命中提出的“打土豪、分田地”等一系列口号，土地公有制度和安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制"。
冯先生表达了在一个农业国家里，无论和平时期或战争时期，农业都同样重要。中国历史上，公元前480至前222年是战国时期和今日世界在很多方面都颇为相似。当时中国分裂为许多封建的小王国。每个小国都把“耕战之术”作为国家的要务。最后，“七雄”中的秦国，在经济和军事上都占优势，得以战胜其他六国，从而使中国在历史上第一次实现了政治统一。因此中国哲学家们的社会经济思想都强调要区别“本”和“末”，农业生产被认为是立国之本，而商业则被看为是立国之末端，因为经济生产主要靠农业，而商业只关系到产品的交换。商品的交换终究要以生产为前提，在一个以农业为基础的国家里，农产品是主要的产品，因此在中国历史上，各种社会、经济的理论和政策都重农抑商。
因此在中国古代社会，商人不受到重视。在中国的传统社会里，把民众按行业分为士、农、工、商四等，士和农这两种行业受到社会的尊重，士通常是来自地主阶级，农就是从事农业生产的农民，因此家庭中若是“耕读世家”，往往是引以为傲，例如安徽的皖南黄山下的宏村都会有牌匾写着“耕读世家”，不仅要读书还要耕作，一方面了解格物之理，一方面读圣贤书。还有如湖南也有很重的乡绅文化。
学者一般出身于地主家庭，不需亲自耕地，而农民一般被称作佃农，租用别人的土地进行耕种，但是家庭的兴衰和农业生产的好坏直接联系在一起：农业收成好，他们受益；农业收成坏，他们也受连累。因此，他们的宇宙观和人生观都主要反映了农民的思想。而加上这批学者受过教育，使他们得以表达农民自己没法表达的思想，这种表达在中国就采取了哲学、文学和艺术的形式。因此中国的哲学艺术中有许多耕读的传统。目前有谈及中国人民的信仰危机也有类似观点，中国的乡土文化扎根之深，并非轻松可以撼动，当把这种农业文明抽身而走的时候，似乎并未为这些空隙填入新的超道德价值观。
“黑洞”这一词相信大家都并不陌生。但是又有几个人真正了解“黑洞”呢?我想绝不会有很多。在《时间简史》这本书中当然也介绍了“黑洞”，时间简史用通俗的语言告诉了我们“黑洞”的定义：超强的引力以至于光都无法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。连光都无法照射出来!我这才感受到了黑洞的力量。当我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定义时，我不禁赞叹道：这就是科学啊!真厉害!
是啊!这就是科学，是它让我们知道深海底下有什么?是它让我们感知到宇宙!浩瀚无垠的宇宙!是科学充实了我们的生活!是科学让我们的生活变得多姿多彩!我们应该感谢科学，感谢那些为科学在奋斗的科学家们!
众所周知，爱因斯坦的狭义相对论规定，真空中的光速是宇宙中一切物体运动速度的上限。在我看来，就是一切有正质量的物质都只能无限接近于光速而不能到达，就更别提超越了。
读了《时间简史》这本书，我才真真正正感受到了科学。科学是无止境的，科学能够探索宇宙，深海等等等等。我相信，科学一定会越来越发达，拨开未解之谜的迷雾，为人类造福!让人类的生活更加多姿多彩，五彩缤纷!
21世纪是个发达的世纪，我们就更应该好好地去研究身所处的环境。出于强烈的好奇心，我认真地读了史蒂芬。霍金先生写的[[时间简史]]这本书。里面讲的是一些根据科学原理而得出的推论。起先，我是并不太懂这些内容。但是，合上书本仔细想想，细细地品味其中的哲理，倒也让我耳目一新。
首先，这本书以科学的目光来向我们证明，每一个事物的存在都是有理由的，而不能因为某些问题太难懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪说，那样是不对的。任何事物的存在都有其存在的意义。就比如说是人人讨厌的蚊子，我想没有一个人是希望老天爷将它创造出来的，可是，它又确实是生活在我们的大千世界，如果有谁想要使蚊子灭绝的，那是根本不符合常理和科学原理的。看待事物要用科学的眼光，同样，对待生活和学习也是如此。每一种发现与发明，都是经过科学家们的研究与探索才得到的。因此，我们在学习方面上也要这样，有一个自己的严密的学习计划，而好的学习计划呢，可以有助于你的听课，复习，这对于一个小学生而言，这是一个很重要的学习过程。如果养成了这样的一个好习惯，那么，在日后的社会上，它就会给你很大的帮助。
其次，以前，不管在什么课上，我只要懂得了一些知识，或者是明白了一些什么道理。就会以为自己懂得了很多似的，总感到内心有一股莫名的兴奋。但是，随着年龄的增长，时间的推移，我才知道，只认识一些道理或公式是远远不够的，因为在生活中，知道一些平常而又普通的知识的人，数不胜数。我被他们夹在中间，自然是没有什么特别之处，甚至，有些时候会被别人比下去。总的来说，知识不可能只被几个道理所埋没，人们也总是想方设法的去寻找更多的秘密。这个未解之迷解开了，下一个未解之迷又在等着你。而到底最后这个未解之迷有没有被解开。还得靠你自己的努力。就像学习一样“犹如逆水行舟，不进则退”。你无法在学习上做到最好，那是因为学习上根本没有最好，你有的只是和别人较劲，和别人争夺，这样
才能取得好成绩，获得好前程。
最后，读完了这本书，我的脑子还萦绕着许多的问题，宇宙曾经到底有没有发生过大爆炸，地球以前是不是一个无限的小点。我还是困惑。从这本著作中，我深深地感受到，只有多走进生活，多学多问，才能获取更多大自然的奥秘。
让我们记住霍金先生和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所认识的物质，可以起个随便的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必然会引入第三方，为了证明第三方的正确又必须引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。宇宙论是一门既古老又年轻的学科。
作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德托勒密的地心说到哥白尼伽利略的曰心说的演化就花了20xx年的时间。令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，情况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的，这真正是空前的。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响，所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此，译者之一于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时，门打开后，忽然脑后响起一种非常微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。
译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊，但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前，只能用非常微弱的变形的语言交谈，这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字，看书必须依赖于一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮助可以体会到，他是一位富有人情味的人。每天他必须驱动轮椅从他的家剑桥西路5号，经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。
活在一个四维的时间——空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球究竟是什么样子的。按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天+时间。另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。
霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人交谈，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰！
暑假时，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作-《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬?威廉?霍金。这本科学著作能够说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点经过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度十分高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出很多光粒子，来维护宇宙的平衡。到了之后，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就构成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是经过这样的物质聚拢才构成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率十分大，物体的逃逸速度十分快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间能够称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个十分黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它能够放射出正反粒子，并且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，能够活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。最终他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最终我引用牛顿的一句话来结尾：“我不明白世人怎样看待我。我只觉得自我好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但应对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
值此改革开放40周年之际，将改革开放进行到底系列论坛分三次，通过***部委负责人的宣讲，向全国展示了改革以来我国在各个领域取得的优秀成果，并且利用网友答疑环节，以接地气的方式解答了最贴近人民群众生活的种种疑虑，实用性与理论性兼备。11月13日上午播出的第三场论坛解读了我国在反腐倡廉、党组织建设、宣传思想工作、政法领域以及人民军队这五个方面的改革推进，我在观看之后，思绪万千。
改革不仅改变了中国人民家家户户的生活质量，更改变了中国这一发展中国家的国际地位与政治生态。是改革，使得让老百姓敢怒不敢言的贪官们被下马查办，干部不敢腐、不能腐、不想腐的观念深入人心;是改革，使得党组织体系日趋紧密，党员积极性与思想高度日益提升;是改革，使得宣传思想工作形式更加多样，群众接受度、认可度持续攀升，统一全党思想、凝聚全民力量，打好了改造客观世界的意识形态基础;是改革，使得法律法规越来越趋于完善、对人民生命财产的保护更加全面完备;是改革，使得人民子弟兵的军备力量愈发强大，犯我中华者，虽远必诛愈发掷地有声。
将改革进行到底不仅意味着在时间上的延续，还意味着将改革举措从宏观落实到微观。作为一名基层公务员，通过总结各部委工作推行部署的成功经验，我对基层改革措施的落地有了几点新的思考。
发现问题需要群众参与。挖掘现存问题是推行改革的第一步，而群众参与则是客观提出问题的必要条件。作为人民公仆，公务员的服务对象就是广大人民群众，而乡镇公务员就更需要与村民深入接触和沟通。只有建立符合实际的村民监督体系，乡镇工作才能做到村民的心坎里。相较受教育程度普遍较高的城市居民，乡镇居民的参与形式应该更为简单和直接。在各村施行流动镇长信箱，以手写纸条的方式反映群众面临的问题可能比起复杂的网上信箱更加简便;在微信普遍使用的今天，微信 当前隐藏内容免费查看群众监督平台可以不仅仅接受文字投稿，还可以采用语音投稿的方式，让更多村民参与到执政中来。
解决问题需要组织力量。借用论坛中张建春同志的话，党的力量来自组织，党的全面领导、党的全部工作要靠党的坚强组织体系去实现。基层作为国家方针政策的执行者，做好基层党组织体系建设就成为推行工作的重要一步。只有做好基层党建的规范化、制度化、透明化，让人人皆懂党员发展流程，让人人皆明党员管理条例，才能实现基层党组织以外力促内化的转变，才能扩大基层党组织的引领力量。与此同时，做好乡镇党的理论宣传普及工作也尤为关键。不仅要干部学理论，更要通过接地气的方式方法带动村民走进_、理解党章;不仅可以采取传统学习读本和宣讲理论的方法，更要结合实际创新创造，引入通俗读物、音频在线听书、小视频等新颖形式，带动村民学习热情。只要把宣传做到每一天每一处，只要把宣传做得丰富通俗，就一定能让党的路线深入村民心中，指导村民生活。
根除问题需要对症施策。工作推行困难在基层工作中很是常见。思想不统一、对问题认识不到位，往往会导致村内落实的走样和变形，此时需要乡镇对政策的深入宣传解读，拉近干群思想上的距离，使得双方互相理解和支持。畏难情绪会使基层工作人员固步自封，过分的自保往往加剧干群矛盾、加大推行困难，这时可以通过树立典型的方式，鼓励干部做事热情、提供干部借鉴方法。而落实力度以及落实效果的衡量，还需要上级部门的评估检查、督促问责，完善的监督体制是为政策保驾护航的有力手段。
行政村两委班子的干事热情和办事方式，完全可以通过制度化的考评体现，进而督促村干部落实工作、保证成果。
不忘来时路，方知何处去。改革需要回头看，落实基层工作也需要回头看。每一次整点行囊，都能给予自己向前奋进的信心，也能积累向前迈步的动力，更能找到快速抵岸的技巧。高举新时代改革开放旗帜，把改革开放不断推向深入，从国家改革到基层推行，我们势在必行。
今天，全程看完庆祝改革开放40周年大会实况，给我最深的感受就是：中国***开辟了中国特色社会主义道路，改革开放成就举世瞩目，带领全国各族人民正走向民族复兴、国家富强，也为世界经济发展作出了重大贡献。
回顾40年的不平凡历程小岗破冰，深圳兴涛，海南弄潮，浦东逐浪，雄安扬波我们深切地感受到：我们党始终坚持基本路线不动摇，全面推进改革开放进程，在各个领域的改革上取得突破，推动了改革开放伟大事业。尤其是党的十八大以来，以***同志为核心的党***，在统揽四个伟大的实践中不断深化对新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个根本问题的认识，锐意进取、勇于创新，开启了全面深化改革、扩大对外开放的新征程，推动党和国家事业取得全方位、开创性的历史性成就。
改革无止境，开放不停步。站在改革进入深水区新的征程起点上，我们更加坚信：任何时候、任何情况下，都要始终不忘改革开放初心，坚持改革开放不动摇，坚持中国特色社会主义不动摇，不断总结改革开放成功经验，努力提升改革开放质量和水平，共同推动改革开放事业不断向前。
光辉历程见证伟大飞跃，雄心壮志踏上崭新征程。在庆祝改革开放40周年大会上，******发表的重要讲话，回顾了改革开放40年的光辉历程，总结了改革开放的伟大成就和宝贵经验，明确提出了把新时代改革开放继续推向前进的目标要求。
这是一篇站位高远、思想深邃、内涵丰富的重要讲话，是指引新时代中国改革开放事业的纲领性文献，是新时代中国改革开放再出发新的宣言书、动员令，极大地鼓舞和激励全党全国各族人民在新时代继续把改革开放推向前进，为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，具有重大现实意义和深远历史意义。
40年的成就令人振奋。改革开放40年来，从开启新时期到跨入新世纪，从站上新起点到进入新时代，40年风雨同舟，40年披荆斩棘，40年砥砺奋进，中国***引领人民绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷，谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。40年春风化雨、春华秋实，改革开放极大改变了中国的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌、中国***的面貌。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃，中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃，中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。
40年的经验弥足珍贵。40年的实践充分证明，十一届三中全会以来，中国***团结带领全国各族人民开辟的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化是完全正确的，形成的党的基本理论、基本路线、基本方略是完全正确的。改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。改革开放40年积累的宝贵经验是党和人民弥足珍贵的精神财富，对新时代坚持和发展中国特色社会主义有着极为重要的指导意义，必须倍加珍惜、长期坚持，在实践中不断丰富和发展。
40年的辉煌催人奋进。古人说：事者，生于虑，成于务，失于傲。伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。中国的改革开放已走过千山万水，在这个千帆竞发、百舸争流的时代，必须统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，勇立潮头、奋勇搏击。让我们全党全国各族人民要更加紧密地团结在以***同志为核心的党***周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，不忘初心，牢记使命，将改革开放进行到底，不断实现人民对美好生活的向往，在新时代创造中华民族新的更大奇迹，创造让世界刮目相看的新的更大奇迹！
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改革不仅改变了中国人民家家户户的生活质量，更改变了中国这一发展中国家的国际地位与政治生态。是改革，使得让老百姓敢怒不敢言的贪官们被“下马”查办，干部不敢腐、不能腐、不想腐的观念深入人心;是改革，使得党组织体系日趋紧密，党员积极性与思想高度日益提升;是改革，使得宣传思想工作形式更加多样，群众接受度、认可度持续攀升，统一全党思想、凝聚全民力量，打好了改造客观世界的意识形态基础;是改革，使得法律法规越来越趋于完善、对人民生命财产的保护更加全面完备;是改革，使得人民子弟兵的军备力量愈发强大，“犯我中华者，虽远必诛”愈发掷地有声。
“将改革进行到底”不仅意味着在时间上的延续，还意味着将改革举措从宏观落实到微观。作为一名基层公务员，通过总结各部委工作推行部署的成功经验，我对基层改革措施的落地有了几点新的思考。
发现问题需要群众参与。挖掘现存问题是推行改革的第一步，而群众参与则是客观提出问题的必要条件。作为人民公仆，公务员的服务对象就是广大人民群众，而乡镇公务员就更需要与村民深入接触和沟通。只有建立符合实际的村民监督体系，乡镇工作才能做到村民的心坎里。相较受教育程度普遍较高的城市居民，乡镇居民的参与形式应该更为简单和直接。在各村施行流动“镇长信箱”，以手写纸条的方式反映群众面临的问题可能比起复杂的网上信箱更加简便;在微信普遍使用的今天，微信群众监督平台可以不仅仅接受文字投稿，还可以采用语音投稿的方式，让更多村民参与到执政中来。
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根除问题需要对症施策。工作推行困难在基层工作中很是常见。思想不统一、对问题认识不到位，往往会导致村内落实的走样和变形，此时需要乡镇对政策的深入宣传解读，拉近干群思想上的距离，使得双方互相理解和支持。畏难情绪会使基层工作人员固步自封，过分的自保往往加剧干群矛盾、加大推行困难，这时可以通过树立典型的方式，鼓励干部做事热情、提供干部借鉴方法。而落实力度以及落实效果的衡量，还需要上级部门的评估检查、督促问责，完善的监督体制是为政策保驾护航的有力手段。
行政村“两委”班子的干事热情和办事方式，完全可以通过制度化的考评体现，进而督促村干部落实工作、保证成果。
不忘来时路，方知何处去。改革需要回头看，落实基层工作也需要回头看。每一次整点行囊，都能给予自己向前奋进的信心，也能积累向前迈步的动力，更能找到快速抵岸的技巧。高举新时代改革开放旗帜，把改革开放不断推向深入，从国家改革到基层推行，我们势在必行。
改革开放40多年，40年中国发生了翻天覆地的变化，我们心中也充满了无限的期盼，在2018年的新年贺词中，习***说，“我们要以庆祝改革开放40周年为契机，逢山开路，遇水架桥，将改革进行到底”。
回首过去，我们40年的风雨历程，岁路途艰辛，但是硕果累累。改革开放40年的发展,中国人民的生活实现了由贫穷到温饱,再到整体小康的跨越式转变;中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变;经济实现了持续快速增长，综合国力进一步提高;民生得到显著改善，人民生活总体上达到小康水平，科技教育快速发展，社会事业全面进步;人民群众主人翁意识显著增强，受教育水平和文明程度明显提高，社会整体文明程度大幅提升;中国科技也飞速发展，制造业正由“中国制造”变为“中国创造”。改革从城市到农村、从东部到西部、从经济领域到其他各个领域全面展开，逐步深化。使中国社会发生全方位的历史性转变。
继往开来，中国的发展永不止步，在***的领导下，全面深化改革，着眼全局性重大问题进行顶层设计，狠抓改革落实，一往无前，今年也是党的十九大开局之年，十九大对未来的发展提出了新任务新要求，中国也踏上了新的历史征程。并坚持以人民为中心，同样也是党的根本宗旨所在,是党的一切工作所依,是我们必须坚持的改革价值取向。习***更多次强调,老百姓关心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推进什么,通过改革给人民群众带来更多获得感。作为基层组工干部，我们更要全力践行深化党和国家机构改革,必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为改革的出发点和落脚点,体现在各方面制度安排上。
中国特色社会主义进入新时代，我们要坚持全面深化改革，充分发挥我国社会主义制度优越性。改革开放是当代中国最鲜明的时代特色，是我们党最鲜明的时代旗帜，是中国人民最为自信和自豪的伟大创举。
本书主线是即“认知革命”、“农业革命”、“科学革命”。《人类简史》从这个角度切入，来反思人类的存在和发展历程。通过结合人类学、生态学、基因学、心理学、宗教学等领域的知识告诉我们，那些历史事实为什么会发生。
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。全书不仅是站在某个民族、国家或者人类的角度，而且也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来了全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
认知革命是指距今7万到3万年，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动范围大幅扩张。认知革命以前，人类只有生物学上的特征，认知革命后，便产生了历史学，有了文化意义上人类历史。
农业革命指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由狩猎游牧生活转向定居。通过发展农业，人类获取食物来源更有保障，为养活更多的人创造条件。人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成，出现了商品交换，出现了统治阶层，进而出现了村镇、城市、王国。关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。第一，到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦?从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快，规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功;反之，濒临灭绝的物种则意味着物种失败。因此，人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用，但同时，小麦自身也因此获得物种的大发展。这样看来，人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球，是共生的结果。第二，人类大规模耕种到底是增加了幸福还是减少了幸福?一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多粮食免于饥饿和痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是好事。另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚，不得不日复一日“面朝黄土背朝天”进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之无不及。这样，原本为了增加幸福而进行的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。
科技革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义两大引擎，科技取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。如今，科技不仅是价值创造的源泉，也极大改变了人类生活方式。
《人类简史》不是简单地把人类历史此般概述一遍。书中阐述“想象的世界”这一独特视角，是构成本书独特魅力的绝妙之处。《人类简史》阐述了人类文化、方方面面都是想象的产物。想象构建民族、社会和国家;想象构建了社会秩序、政治秩序、经济规则;想象构建了公司、货币和金融;想象构建了政治、经济、文化;想象构建了昨天、今天和明天，想象让人类从动物变成了主宰世界的上帝。
当今社会仍处于科技革命的大浪潮之中，网络化、信息化、智能化的脚步日益加快。科技的进步给人类的生活带来了翻天覆地的变化，在人们享受科技带来的便利的时候，我们也需要思考如何更好地与自然和谐共处，不要一味的追求科技带来的“财富”，我们的科技应该更好地服务于人类，造福于人类，而不是牟取私利的工具。历史从来都是由无数的偶然造就的，正如我们永远不知道未来真正的指向是何方。只有现在，且行且珍惜。