2023年尊师乐教演讲稿(模板6篇)

演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。

尊师乐教演讲稿篇一

天地间有一朵奇葩，春天倚着她幻想;夏天倚着她繁茂;秋天倚着她成熟;冬天倚着她沉思;然这株奇葩就是我们的父母，我们的恩师。从小到大，我们从他们的身上汲取了太多太多的阳光和雨露，虽说大恩不言谢，然对于这没齿之恩，我还是想由衷的说一声：“谢谢!”你们的哺育之恩;谢谢你们的教育之情，谢谢你们二十年来无私的奉献，谢谢你们对我们的心酸劳瘁。

教育子女被父母认作是世间最伟大之任务，但亦是最艰辛使命。母亲在儿女三、四岁之前与儿女寸步不离，让其听闻、晓其理性，感触到自己对父母的孝顺、友悌兄弟姐妹，相亲相爱;同时让子女看到自己的父母怎么对待长辈、晚辈，不让孩子有负面的影响。孩子天天阅之，自然效法。此为古人所云，「少成若天性，习惯成自然」。所以婴儿从小就学会孝敬，并养成一生的习惯，德行就自然间流露。这个德行记载就出自《弟子规》，此为正确之观念、缜密之思惟、强大之价值观，是家庭生活之规矩，人竞遵守，这是中国教育之特色。

老师，回家奉事父母。遂家国和睦，天下太平，人丁兴旺，盛世空前。学校教育也是建立在家庭教育的基础上，是家庭教育的延续。二者相互依存，互为表里，老师会把学生孝敬的根保护好，不让根变质，不让行为越轨，后教其学生诗书礼仪。塑其苗，后成其材，所以老师是护持孩子成就之使者，遂得社会大众之尊敬。

亲尊师的埋没，也是整个社会动乱的根源!今天人与人的往来都是利害，然而利害所维持的关系不能长久。所以不教怎么行?家庭如何维持，社会安宁从何谈起呢? 对孝亲尊师的培养，对优秀传统文化的复兴们如果不再加紧努力认真去做，就会完全丧失了，我们是文化的最后一道防线，全心全力去做，不为自己，只为拯救快要被邪恶吞噬的优秀文化，为把已死的人心慢慢复苏醒过来，重视家庭教育和学校教育。全心全力做好这件好事，以大爱来爱护社会，爱护一切大众;照顾好老人，教育好孩子。

有人说，我们90后是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也将承担国家的重任;一时的迷茫，绝不代表一世的沉沦;一两个人的失败，更不可能代表一代人的堕落。让我们从细微处体味真情，从伟大的中华传统中汲取养分，从孝亲尊师中学会成长。

那就让孝亲尊师的血液还在我们的内心永恒的流淌吧?我坚信，文化的血脉永远不会断绝;经典的光辉亦不会泯灭。纵使我们在平时的生活中经历的事是那样微小，那样平凡。但我们仍然可以从中学习到很多，领悟到很多。“孝亲尊师”，从我做起，从细微处做起。只要我们有一颗虔诚而真诚的心，一双善意而善于观察的眼，一双体贴而坚定的手。对于老师，对于父母，我们都可以做的更好。我们的一个眼神，一声问好，一次微笑，都会令他们感到欣慰。而我们自己也将从“孝亲尊师”的具体行动中，感悟那人生之道。善意，理解，尊重，宽容，这一切，都将为我们的人生指明道路。

终于一天，我们每个人的名字，我们每个人的成长历程，我们每一份的贡献，都将于神州一起，在这世间永恒!

尊师乐教演讲稿篇二

大家好，很荣幸有这个机会通过这样特别的方式跟大家共同学习进步。今天我要给大家做一个讲座，名字叫《感恩，从孝亲尊师开始》。

大家可能都听说过《弟子规》，但未必深入的了解过，在这里我简单介绍一下这本书，《弟子规》的作者是清代的一位秀才，他叫李毓秀。现在我们能够看到的版本，都是由一个叫做贾存仁的学者修订而成的，最初，弟子规叫做《训蒙文》后经贾存仁修订改名为《弟子规》。训蒙文，顾名思义，就是给小孩子进行启蒙教育的读物。但是，我在这里首先想要提出的建议是，请今天听到这个讲座的所有同学向你们的家长，推荐这本书。为什么给你们做讲座，却先将书推荐给你们的父母呢？古语说得好，人生至要莫若教子。说明想要你们在座的每一位能够有个美好的将来，你们的父母讲道德明事理是非常重要的。不知道同学们听没听说过二大于五这个观点，也就是说，一周七天，两天的家庭教育效果要远远大于你们在学校接受的五天教育。而就我们学校而言，可以说是二大于十二。只有你们的家长开始注意到家庭教育的重要性，我们在学校的教育才能够更好的开展。

有的同学也会想：我现在要好好学习，努力工作，等成就一番事业后，一定给父母买好吃的，买新衣服。然而，你们又有多少人想过，就在许多不经意间，我们的双亲已垂垂老矣，白发代替了黑发，岁月的痕迹早已刻在他们的脸庞。在不知不觉走向生命的终点时，我们或许依然没有达到自己期望的那样，或许当我们觉得条件成熟可以尽孝时，父母已经没有时间享受我们的孝心了。所以，对待生我们养我们的父母，即使我们并不能像羔羊那般跪乳，但也希望每一位听过这次讲座的同学，都能够去反思自己。想一想，从小到大，你给过父母温暖的拥抱么？他们劳累时，你为他们倒热水洗过一次脚么？节日时你对他们说过一句节日快乐，爸爸妈妈我爱你么？如果还没有，那就从今天开始，慢慢的弥补过去你还没尽到的孝心，不要让父母等太久，因为他们真的没时间等我们尽孝。

第二点道德的重要性超过技能学识。

父母对子女关爱有加，而学校的老师毫无保留地向学生传授知识，其恩情并不亚于父母。也许你可以看见，每当放学后，老师办公室的灯总是最后才灭，那是他们在改作业，或者在与学生沟通交流。老师，在我们的生命当中是必不可少的角色，他们被誉为灵魂的工程师。确实是这样，你们正处于人生观世界观道德观形成时期，想法难免会有偏差，而这时，老师就担负起了教知识以外的责任，那就是教给你们做人的道理。

弟子规中讲到“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”说的是你身体受伤，父母会担忧，你的品德上有污点，做长辈的就会为此而蒙羞。这个道理同样可以用在老师身上。一个学生如果身体不适或者受伤，老师也会向父母一样着急和担心。当然，如果你做了错事，你的品德有了污点比如打架了、逃学了，那么老师也会因为你的一时糊涂而感到羞愧，感到不安。甚至严重的还会被大家说成“养不教，父之过”或者“有人生没人教”。这都是骂到了你父母和老师的身上了，所以做什么事情前，千万要考虑清楚后果的严重性，不能胡来。

而我们也知道，金无足赤人无完人的道理。老师并不是真理，他们也有做的不恰当的地方，也有犯错的时候，那么这时候你就应该站出来横加指责，或者胡搅蛮缠、无理取闹的让老师内心受到伤害吗？弟子规告诉我们：亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。什么意思呢，就是如果长辈，这里我们可以说包括你们的父母和老师，当他们有错误的时候，你要劝说，态度要委婉，声音要柔和的去劝说，如果老师在气头上，那就等老师气消了，再来劝说，如果你一味劝说，老师生气了，打骂了你，你也要毫无怨言。这是从古至今人们都在遵守的准则。而在座的你们呢？老师责备你时，就开始任性胡闹、顶撞老师的有多少？可以肯定的是，不在少数。如果你错了，老师的批评就是纠正你的错误，而如果你没错，老师冤枉你了，那么老师的批评就是警醒你的作用。这时，你最不该做的，就是随着性子摔东西、说脏话、放弃学习这些幼稚的行为。为什么？因为，你现在身上竖起来的每一根刺，如果不被老师拔掉，那么在你人生的某天，必将深深扎入你自己的身体，到时候痛苦的还是你自己。也许你们都很想知道，老师们到底喜欢什么样的学生？是学习好成绩高的？是做事认真有条理的？还是上课积极回答问题的？都不是，老师们喜欢的学生大都有着良好的道德品质，成绩固然重要，但是，让你们每一位学生都能活成一个堂堂正正的人就更为重要，而我在给一个班讲弟子规时也说道，人才人才，为什么人在前才在后，就是因为，道德永远比你的知识技能更重要，先成人，而后才能成才。

我要讲的第三点，就是感恩，从孝亲尊师开始

尼采说感恩即是灵魂上的健康。卢梭也说没有感恩就没有真正的美德。成绩不理想、任性调皮也许你们身上都有着这样那样的小毛病，我们每个人在学习和生活中都会遇到这样或那样的不如意。但无论怎样，在家你应当怀着感恩的心去面对父母，感恩他们给你生命，虽说可能以粗茶淡饭养你长大，但他们也竭尽全力给了你们接受教育改变命运的机会，每一位父母的爱都值得你们用一生来报答的，怀着感恩的心去孝敬父母这是人之所以为人的根本。在学校，你应当怀着一颗感恩的心去面对老师，每一位老师都满怀希望将他们的知识和经历一点一点的传输给你们，帮助你们建构起知识网络，描画出未来的蓝图，在你们一点点进步，一天天长大的时候，他们也在变老，因此，尊师是一个人能够成为人才的根本。所以，简单地说，对待老师要有礼貌，知感恩。到这里我想讲一个孔子的故事，孔子死后，按理学生们是要守丧三年的，三年期满后三千弟子纷纷离去，只有子贡一个人不肯离去，在孔子墓旁搭建了小草棚又继续守丧满六年后才离依依不舍的离去，可见学生对于孔子的感恩之心。现在，并不能像古代礼制那样去要求你们，也谈不上今后功成名就了回母校报答恩师，但你现在能够做到的，是尊重老师备课成果，上课不要扰乱课堂纪律，下课遇到老师主动问声好，得到老师的指点和帮助时，记得说一声老师谢谢您，在老师们批评时态度诚恳并虚心接受，说一声我错了您别生气，这都是简单得不能再简单的事，而你们如果去坚持做，或许会发现一个你从未曾见过的优秀的自己。要知道无论是好好生活还是学习，都不是你天生就拥有的权利，而是爱你们，关心你们的人用双手、用汗水、用心血、甚至生命为你们争取来的，不要在你能够选择优秀的时候放弃自己，也不要在还有人关心你们的时候选择了伤害他们。那么谈报答、谈感恩，就从孝亲尊师开始吧。

以上就是今天我想跟大家分享的内容，希望你们听后能在内心中反思，发扬现有的长处，也寻找自己的不足，引用钢铁是怎样炼成的一书中保尔柯察金的一席话结束今天的讲座，人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻”希望你们从自身做起，提高初中生活的含金量。

尊师乐教演讲稿篇三

大家好！我今天演讲的题目是《饮水思源，感怀师恩》。

一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。

尊师是我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋》中，有这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师，在我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗？孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的`重要。

尊师是一个民族文明进步的标志。在改革开放迅速发展的今天，我们双楼职中以面向未来，面向现代化的教育方针，在苏中大地上树起了一支艳丽的奇葩，我们作为双职的学生，更应该让尊师敬长成为我们每个人的自觉行动。目前学校开展的尊师重教活动至今已有3个月了，就总体情况而言，大部分学生都能够执行尊师的“一般要求”，4个“尊师示范班”的同学基本能做到尊师的较高要求，在班主任的支持下、在老师们的关心和配合下，我校尊师敬长的的氛围正逐步形成，学生尊敬师长的良好习惯正逐步养成。

但是目前尊师重教活动也遇到了一些阻力，这些阻力有些是意料之中的，有些是意想不到的，给此项活动的正常开展带来一定的负面影响，同学们是否发现，就在我们身边大多数同学都已能执行尊师的一般要求，就在校园的尊师气氛日渐浓烈的时候，仍有部分同学的表现与此极不合拍，有的同学遇见老师不能主动问好；上课明明迟到，却大摇大摆的晃入教室；不能遵守课堂纪律，课后不完成作业等等，这些都是不尊敬老师的行为，更有甚者，居然当众顶撞老师，如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗？人世间最大的情感失衡，第一是在父母和子女之间，第二是在教师和学生之间，而当后者意识到这点时，大多已无法弥补。同学们，让我们时刻注意自己的言行，配合教师的工作，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。在学校见到老师恭恭敬敬地道一句：老师好。这是对老师的尊重。在家里向父母长辈问好，主动给他们倒上一杯热茶、添上一碗饭，这是孝敬长辈的表现有什么不好？在公共汽车上举止文明，不争不抢，见到老弱病残及怀抱婴儿的母亲主动让个位，这是对他人的尊重和关爱又有什么不行呢？同学们，讲文明，懂礼貌，规范自己的言行，尊师敬长、学做真人就应该从这些日常生活小事做起，只有做好了这些小事，长大后才能有出息，成大器。

同学们，就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来，让我们以尊师爱校为动力，以理想、信心为针，以勤奋，拼搏为丝，去编织自己彩色的梦！

尊师乐教演讲稿篇四

早上好！

在9月10日这个特殊而又难忘的日子里，让我们一起来歌颂老师吧！

记得有一次，您生病了，可是，您还坚持来上课。我们看见了您憔悴的面容，疲惫的身影，我们心痛地说：“老师，您身体不舒服，您应该在家休息啊！”可您却说：“不行啊！你们快要考试了，我可不能够耽误了你们的课程啊！”真是一位热爱教育的好老师啊！

还记得有一次，我考差了，您把我带到您身边，当时我的心里害怕极了，心想：我会不会被老师批评呢？想着想着，我看见了您慈祥的面容，您没有批评我，而是拿出我的试卷，把我做错的题目一遍又一遍地讲解，直到我弄明白为止，还语重心长地鼓励我说：“一次的失败，并不代表永远的失败，失败是成功之母啊！我相信你一定可以从失败中走出来！”听了您的鼓励，我的心温暖了许久。啊！老师，是您让我从失败中站了起来。每当我在学习上遇到困难的时候，我就会想起您的鼓励，它就像一股力量鞭策着我。多么伟大的老师啊！我们永远也忘不了您。

老师，您辛苦了，您为了祖国的下一代呕心沥血，我们将永远爱您，我们将永远尊重您。同学们，朋友们，社会上的各界人士，让我们一起来尊师重教吧！

我演讲完了，谢谢大家！

尊师乐教演讲稿篇五

早上好!

九月，秋风飒飒，秋叶飘飘。这是农民收获的季节，也是老师们收获的季节，更是学生们回报的季节。一个人，无论他的地位有多高，成就有多大，都不应该忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。

道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。：《后汉书孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”至今已被人们引用一千五六百多年，可见尊师重教是中华民族的传统美德，那么我们就一起来看看关于尊师重教的例子吧，一起学习什么是尊师重教，什么是文明行为，以及如何做到尊师重教，行为文明!

尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。古人云：“三教圣人，莫不有师;千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道?”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。

《礼记学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。”意为：教师受到社会普遍尊敬之后，教育才能得到重视，教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。

《吕氏春秋劝学》中讲道：“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”《荀子大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。

《礼记学记》中还指出：“凡学之道，严师为难。”意为：在所有做学问的道理中，尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分，然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难，但是学生逐渐学有所成，甚至超过老师时，尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。古今中外，无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统，才能在社会上树立良好的学风，有力地推动我国教育事业的发展。

我们中华民族尊师重教的风尚源远流长，春秋时期孔子的三千弟子为报师恩，四处奔波，传播他的仁政思想;南宋时期的岳飞，为师父披麻戴孝，一生牢记师父教诲，精忠报国，死而未已。尊师是一个民族文明进步的体现，是尊重知识、尊重人才的体现。

我们的成长旅途上，少不了的是老师的陪伴。老师们的无私奉献、不图回报、爱岗敬业、安贫乐道、甘作人梯、愿作牛马的精神是永远值得我们学习和爱戴的。所以我们理应尊重老师的教诲，学会感恩。但尊师重教不是一句口号，而是实实在在的行动，这不仅仅是教师节才有的专利，而是落实到日常生活中。同学们，用你们的心，用你们的言语，用你们的行动来表达对老师的尊敬与爱戴吧。

同学们，就让我们将心底的那份对老师的挚爱以最简单的方式表达出来，让我们以回报恩师为动力，以理想、信心为针，以勤奋、拼搏为丝，去编织自己彩色的梦!

尊师乐教演讲稿篇六

大家晚上好！

今天上台之前一直在纠结，究竟是说尊敬的各位领导、各位老师呢还是说尊敬的各位老师、各位领导。领导说在前面吧，貌似就有那么一点点不符合主题，老师在前面吧貌似就不能体现出领导的地位。

正纠结着呢，突然发现今天团日活动不是因为有领导来推迟了1星期，又是搞彩排又是选节目么，当时听说有老师来可没这反应，于是一下醍醐灌顶，那个叫豁然开朗呀。现在一想呀，领导已经管理了老师这么多年了，再者尊师重道也是领导提出来的，没有领导哪来的今天这活动呀，况且了今天是在中国，领导叫咱干什么咱就得干什么。不过最近领导说的话没有那么权威了，领导说要降低房价，结果房价上涨了；于是全国的老百姓们都盼望领导说共产党万岁，结果领导自己也怕了不敢说。而今天领导要大呼其尊师道，我就有点小担心呀。今天我说几个教师。

第一个是卢安克，德国人，在中国从事教育自愿者工作，10余年里从未拿过一分钱工资，申请中国国籍被拒，黯然离华，原因是不符合加入国籍条件。条件是必需在国家一级单位工作4年以上，才能申请加入中国国籍。或者他是为中国做了特殊贡献的人然到为教育做出的风险就那么一文不值么，由于对那些孩子的不舍卢安克xx年重新回到中国。

第二个是萧瀚，中国人名政法大学宪法老师，因为在去年事件中发表27篇评论，在xx年下半学期将停课，萧瀚被这样评价。萧瀚不是好员工，却是一个好教员，他开会经常不到，表格基本不填，经常批评领导，主张教授专权。但却是一个纯正的知识分子。是一个对学生和教学出奇负责的知识分子。一个多小时的课程，他至少在家里闭门一天。

第三个是谭千秋谭老师，在512地震中用身体护住了学校，却牺牲了自己的生命。

我举的3个老师都是为了教育事业默默奉献的人，不同的是他们的方式不同，这都是值得我们尊敬的。他们是老师中的典范，然而尊师就局限于此么，其实不然。我们的老师晚上备课，白天讲课，课上传授知识，课下还解答疑惑，难道不知道我们尊敬么？宿管老师，从早到晚，坚守着我们的财产，难道不值得我们尊敬么？宿卫老师，一天到晚扫地，拖地，勤勤恳恳为我们创造一个卫生、舒适的环境，难道不值得我们尊敬么？答案是肯定的，是肯定值得我们尊敬的。