鲁迅的演讲稿(优秀8篇)

鲁迅的演讲稿(优秀8篇)

ID:2849844

时间:2023-09-14 17:52:48

上传者:字海 鲁迅的演讲稿(优秀8篇)

演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲,比较灵活,便于临场发挥,真实感强,又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

鲁迅的演讲稿篇一

鲁迅座右铭(通用30句)

史家之绝唱,无韵之离騷。下面是小编为大家提供的鲁迅座右铭,欢迎阅读。

1、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

2、人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。

3、时刻就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

4、创作翻译和批判,我没有研究过等次,但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍,也不轻视,反以为力量是非同小可的。

5、那些维持现状的先生们,貌似平和,实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的,无可如何,毫无改革之意,只在防患未然,不许"新错",而又保护"旧错",这岂不可笑。

6、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。

7、翻翻过去的血的流水账簿,原也未始不能够推见将来,只要不将那账目来作消遣。

8、性急就容易发脾气,最好要酌减"急"的'角度,否则,要防自己吃亏,因为现在的中国,总是阴柔人物得胜。

9、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的达观,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟却学些"洋务",使将来可以事人,便是现在,抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上,实是一个严重的问题,有荡涤的必要。

10、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。

11、我想,普遍,永久,完全,这三件宝贝,自然是了不得的,不过也是作家的棺材钉,会将他钉死。

12、平和为物,不见于人间。其强谓之平和者,不过战事方已或未始之时,外状若宁,暗流仍伏,时劫一会,动作始矣。

13、将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。

14、我的作品在《新青年》上,步调是和大家大概一致的,所以我想,这些确可以算作那时的"革命文学"。这些也可以说,是"遵命文学"。我所遵奉的,是那时革命的前驱者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,决不是皇上的圣旨,也不是金钱和真的指挥刀。

15、夫近乎"持中"的态度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;后者则是"骑墙",或是极巧妙的"随风倒"了,然而在中国最得法,所以中国人的"持中"大概是这个。倘改篡了旧对联来说明,就该是:"似战,似和,似守;似死,似降,似走。"中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大",都是"合群的爱国的自大"。

16、那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。

17、忘记是谁说的了,总之是,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的,倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思。

18、名声的起灭,也如光的起灭一样,起的时候,从近到远,灭的时候,远处倒还留着余光。

19、世界上有两种人:压迫者和被压迫者。

20、旧的和新的,往往有极其相同之点。

21、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字,真是形容得有自知之明。

22、儿童的情形,便是将来的命运。

23、娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

24、言之无文,行而不远。

25、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。

26、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,必须有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

28、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

29、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

30、念书应本身思索,本身做主。

鲁迅的演讲稿篇二

1.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)

2.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

3.单是说不行,要紧的是做。——鲁迅

5.史家之绝唱,无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)

6.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

7.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。--鲁迅

8.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。--鲁迅

9.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

10.哈儿狗往往比它的主人更严厉。

鲁迅的演讲稿篇三

每当听到这样一个名字,心中都会涌起一阵冲动,对他这个一般人无法用双眼看透的人,只有敬佩与爱戴,他用手中的笔写下一本本巨著,用文字与反动派做斗争,他就是世界十大文豪之一,中国的骄傲,中国白话文小说之祖——鲁迅先生。

他为别人想的多为自己想的少,他活着的日子,有数不胜数的人因为他的关心而有信念活下去。

他关心过许许多多与他毫无关系的落魄青年,关心过不计其数的失败者,他的生命好似就是为了帮助他人而存在,虽然没有回报,虽然没有好处,但他仍然数十年如一日的帮助他人,关心他人,这是比助人为乐还要高上几个等级的精神。

现在,鲁迅先生虽然已经不在了,但他的精神却永世长存、流芳百世。

鲁迅的演讲稿篇四

大家好!

鲁迅先生是我最喜欢的人。

钱钟书先生有言: 天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

小学有一年,在同学家过夜,同睡一张床。床头上有个摆书处,我随意抽出一本,是本散文集,书页发黄,第一篇便是先生的《阿长与山海经》。那时候还年幼,不知先生的大名,亦不知先生死后的名声是经历过颇大波折的。那篇文字虽也有多处于那时的我来说生僻字,但是自己却看得很是有味。如若没有记错,此后的十多年里,自己是再没读过这篇文字的,可一直能记得文章里的细节,譬如写一到夏天,阿长睡觉在床的中间总摆成“大”字,占去了少时的先生的地方,让他无法翻身;又譬如到新年,阿长总是对他说“哥儿,你牢牢记住,明天是正月初一,第一句话得和我说恭喜恭喜!”;再如得知阿长谋害了隐鼠之后的恨意;当然还有阿长为他买山海经,以及文末那句“仁厚黑暗的地母呵”,都让我难以忘怀。那心理都曾是少时的我们经历过的。此后的许多年里,可能是我阅读范围的狭隘,我再没有碰到一位写作者能像先生那样拥有如此神奇的笔力。

我那时候想,一个人有怎样的心理承受能力和勇气,才敢以如此多的“他人”为敌,言“让他们怨恨去,一个都不宽恕”。我后来知道,这段话出自先生的《死》,写作此文的先生生命已垂垂危矣。可即便是医生已经宣布他的死亡,他依然这么决绝。他难道不会预料到自己这样说,后人会把它当做”把柄”,找到理由对他大批特批么?我想他是肯定想到的,可是他依然那么说。倘若不是如此,先生就不成为先生了。

现在我回想起来,《一个都不宽恕》里的那些文字的迷人,大概是因为先生的笔锋的犀利,一针见血的。在《估学衡》里,先生寥寥数笔便能勾出《学衡》诸篇文章的谬处,文末一句“我所佩服诸公的只有一点,是这种东西也居然会有发表的勇气”让以“昌明国粹,、融化新知”为宗旨的吴宓、梅光迪等的学衡派颜面难存。

在那样的年龄里,又是从先生的杂文开始读起,我自己都替自己捏了把汗,一如“少不读鲁迅”之言的担忧。可,现在终究没有变成那些人担心的模样,大概也是少年时,并未看到以及听到关于先生的评价,也就并未受他人的干扰,只是在读先生的作品。基于事实的东西,总比凭空听来的有力。即便是读了那么多先生的杂文,我也并不觉得先生有多偏激有苛刻有多多疑等等的后来的骂语。

相反,那时我只是觉得心酸,何以先生一个人要去面对那么多的骂战,并且通常都是一个人,而“敌人”的都是“组团”的。后人又何以那么苛刻,对处于这样的环境里的先生的所谓“多疑”、“刻毒”和过度警惕“防卫”耿耿于怀。

《一个都不宽恕》跟随我进高中,其时,已经开始看先生的全集了。只是后来,重点高中应试的压力,又停下来。自己也开始渐渐功利起来,为写作文,读了不少所谓研究先生的作品,取些即便是高中的语文老师亦未必了解的“专业术语”骗得了不少作文高分。那时候,自己寡知,以为先生的精神只是批判的,所以见着什么不满便下狠笔批评。自己也就是在那时候对自己身在的教育体制以及更大范围内的社会现实产生了怀疑。所谓的“叛逆”也越来越强,并且付诸实践,最终是得了恶果的。那时候开始想真正的是先生怎样的?我先丢下先生的诸多文字,买了本朱正先生的《一个人的呐喊》,坦白说,对这本书的心仪完全是出于对书名,尤其是“一个人”。

初高中毕竟无知,对社会的观察和理解终究属于皮毛。进大学之后开始静下心来重读先生,作品,研究的书都看。我渐渐觉得自己从前的那些看法是很浅薄的。关于先生的问题实在太多了,先生的身份和模样不仅仅是从前自己心中的“斗士”,还有为人夫为人父为人友为人师的先生;先生也不是一下子就成为人们心中的“鲁迅”的而是经历过灵魂的挣扎的,这些对于还原真正的先生来说都是非常重要的。先生曾经被恶意捧上天,被人有意无意的神化,再然后被人从神坛上拉下来,被唾弃,谩骂,无一不使我觉得不公。

鲁迅的演讲稿篇五

“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。”看到这里,我细细咀嚼。眼前不禁浮现出先生您的形象:黄里带白的脸,瘦得让人担心;短短的黑发精神抖擞地直立着;细长睿智的双眼,严肃而又不失和蔼;似浓墨隶书的“一”字胡须,浓密而又不失凝重;朴素的中式长衫,简洁而又不失优雅。嘴里叼着一支发黄的烟斗,手中握着一支写秃的笔,不知是在沉思,还是在构思新的篇章。

在我眼中,您是志向远大的。从您给自己改名就可看出来,您的祖父给您起名周樟寿,希望您长命百岁;可您生活在山河破碎、风雨飘摇的旧中国,更渴望成为人中俊杰报效祖国,自己更名为周树人,取“十年树木,百年树人”之意。您用奋斗的一生验证您的名字,百年文坛领呐喊,您是近代中国文学的泰斗中坚。为了拯救多灾多难的祖国,您不断变更着自己的理想,先是学矿,想为祖国寻找宝藏;后来为了拯救像自己父亲那样被庸医治死的病人,让国人有强壮的体魄,您选择了学医;在日本求学遭遇电影事件的侮辱,您终于醒悟光有强健的体魄没有觉醒的灵魂仍然不能救中国,真正的救中国,要让国人从愚昧落后的思想上觉醒,民族才有希望。于是您进行了一次伟大抉择----弃医从文,从此一个耀眼的文学巨匠----民族魂在中国诞生,一个伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,一个文化革命的主将在中国闪亮登场。二十世纪上半纪的旧中国若没有您的教化民众、启智青年、揭露黑暗、辅助正义,当时的中国该是多么黯然失色啊!

在我眼中,您是纯真朴素的。虽然您在儿时过着衣食无忧的贵族生活,但您的童年却是封锁在书房里,直至您家里遭劫难,您来到了乡下避难。这使您开阔了视野,少年时候起就开始亲近下层人民。您羡慕伙伴闰土,在一望无际的碧绿的西瓜地里,敏捷地刺猹;在满是雪花覆盖着的场院里,机智地捕鸟;在广袤的沙滩上,随意地捡拾美丽的贝壳。您在四角的天空下向往着闰土所介绍的农村新鲜有趣的生活。就是在小说《社戏》里,您表达的也是对江南水乡美丽的风土人情以及淳朴善良的乡亲伙伴的深深怀念。

在我眼中,您是才华横溢的。您多才多艺,生命虽短暂,著作却颇丰,涉猎多个领域,大都有建树。是您发表了第一篇白话小说《狂人日记》,开创了中国新文学的革命现实主义传统;中篇小说代表作《阿q正传》享誉中外;爱情小说《伤逝》凄美,引人深思;三部短篇小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》塑造了不同阶层的人物;散文集《朝花夕拾》美丽深广;散文诗集《野草》凝练深沉;翻译《死魂灵》、《毁灭》等国外进步小说播火启智;学术著作《中国小说史略》言简意赅,评判允当,是中国第一部小说史专著;杂文集:《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》等嬉笑怒骂皆成文章。您为世界文学增添了新的文学形象,丰富了人物画廊。有迂腐穷酸的孔乙己;有以弱欺弱精神胜利的阿q;有勤劳麻木的闰土;有尖酸刻薄的杨二嫂;有愚昧可怜的祥林嫂……他们都是挣扎在旧中国底层的小人物,您对他们有同情,也有批判,甚至是“哀其不幸,怒其不争”。

在我眼中,您是忧国忧民的。在日本留学时,您深深地感到祖国被欺凌的惨痛。在日本一场电影中,您看到众多的“体格强壮,神情麻木”的中国人,在麻木地围观被当作俄国侦探处死的中国同胞。您认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。您震撼于中国的懦弱与愚昧,为了唤醒民众,救民族于水火,您选择了弃医从文,放下了手术刀,以笔做枪,来解剖这个病入膏肓的社会,以期为它开一剂治世良方。直至在1911年的辛亥革命使您感到一时的振奋,但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演,辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实。五四运动之后,您压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。面对的腐败堕落自卑卖国,您写出了著名的驳论文《中国人失掉自信力了吗?》,发出质疑反击,您用大量事实证明中国自古以来就有没有失去自信力的中国人在,他们才是民族的脊梁,真正失去自信力的是反动派。您观察着、阅读者、思考着、寻找着中国的希望。您的一生是为中华民族的生存和发展呐喊奋斗的一生,您用自己的笔坚持社会正义,反抗强权,保护青年,培育新生力量。并告诫人们,不要屈服于黑暗社会,正义是不可抗拒的,要坚持与恶势力作“韧”的斗争,中国才有希望。

“有的人死了,他还活着。有的人情愿作野草,等着地下的火烧。有的人他活着,是为了多数人更好地活。给人民作牛马的,人民永远记住他!”这是诗人臧克家对您高尚品格的深情咏叹。

------- 后记

鲁迅的演讲稿篇六

鲁迅——是中国一名伟大的作家,书法家。出过无数的作品。

而这次,我有幸来到绍兴鲁迅的家。

鲁迅的家从外表上与当时其他房子没什么区别–白墙黑瓦。但进去后就大不相同了。

鲁迅的故居有很多房间,而鲁迅自己的卧室是最吸引我的。里面有一张床,桌子,桌上还有毛笔和纸。好像鲁迅正准备创造出又一篇小说呢。而且,鲁迅的家还有个大院子—-百草园。妈妈跟我说里面有很多珍贵的药材。我去一看,那又什么珍惜的药,连山药都没有,只有一片接一片的大白菜。

妈妈还说:“鲁迅的房子比现在的都好。”我看也是,这里可以说是是应有尽有了。

对了,这里还有一个表演节目的舞台,建在一个水塘上。水塘里还有许多鲤鱼,还有人再给鲤鱼喂食呢!而台上,有一个人在唱歌,台下的群众都连声叫好。

鲁迅的故乡就是这样,你们都去看看吧!

鲁迅的演讲稿篇七

1、鲁迅先生去逝,很多人来悼念。

2、和鲁迅先生讨论《水浒传》,被伯父委婉地批评读书不认真。

3、和鲁迅先生笑谈“碰壁”。

4、生病时关心女佣阿三。

5、救助黄包车夫。老师让我们把这些线索联系起来,讨论鲁迅先生是一个什么样的人。当我联糸起来以后,我发现鲁迅先生是一个有大爱的人。

鲁迅先生是一个爱亲人的人,他不是严历地批评侄女周晔读书不认真,而是善意地提醒她读书不要囫囵吞枣,并送给了她许多书。在鲁迅先生生病时,他也不忘关心女佣阿三,让她不要太劳累,这是鲁迅先生对身边人的爱。狂风大作的夜晚里,鲁迅先生细心地为黄包车夫包扎伤口,还赠与黄包车夫一些金钱,让他养她自己的伤口,这又是鲁迅先生对陌生人的爱。

鲁迅先生不仅爱身边的人和陌生人,更爱正在受这个社会压迫的人。我通过联糸鲁迅先生病得那么历害,三更半夜地写等,发现鲁迅先生用笔,用,来对这个黑暗的社会发出大声地呐喊!这才是人间的大爱啊!

我思考后的结果有得有失。让大家都感到我对他们的爱,已经成为我奋斗的目的,我会在过马路时扶那些老人,会在同学用笔时及时借他一根笔,对他们表达我对他们的爱。希望有一天,我可以将我的爱播撤到全世界,成为爱的传播使者。

这,就是我读《我的伯父鲁迅先生》的感受。

鲁迅的演讲稿篇八

记得那是五年级的一天,我学了课文《早》,一下子就迷上了鲁迅。通过阅读和查找资料,我了解了时代背景,明白了当时的社会状况。《朝花夕拾》《呐喊》堆满了我的书架,孔乙己,闰土也一个个走进了我的世界。每天伴着一丝茶香,一缕阳光,我久久沉醉在鲁迅的世界里,为那个时代的不公而呐喊,心里久久不能平静。那些日子,鲁迅成了我最好的朋友,最大的愿望就是能去趟绍兴,走进鲁迅先生的故居,触摸那段尘封的岁月。

坐在历史悠久的咸亨酒馆,没错,就是孔乙己天天都来的那个酒馆,我沉醉于鲁迅小说中:客人慢慢散了,老板娘仍旧在噼里啪啦拨着算盘,孔乙己颤颤巍巍地走到门口,仍旧是那句话:“给温碗酒,加一碟茴香豆,账明天一定还。”说着,就穿着那身破烂不堪的长衫,轻轻地坐在我面前,一边嚼着茴香豆,一边向我诉说他的不幸与痛苦,不禁老泪纵横……我同情孔乙己,更多的是同情那个时代的最底层的老百姓。

我再一次沉醉在鲁迅的世界里,是在鲁迅故居前。我轻轻地向同行的人介绍着,说着鲁迅的故事。我多希望鲁迅先生能笑一笑,可当我来到鲁迅铜像前时,他有的只是一脸的深沉与忧伤。别人也许看不懂,但我看到了他的眼睛里,写满了对社会不公的愤怒。

告别了鲁迅故居,告别了绍兴,我仍久久不能自拔,鲁迅的民族情怀让我敬佩,悲天悯人的情怀更让我视为知己。但同时,我又有些欣慰,那个时代已经一去不复返了。

一花一世界,一叶一菩提。那些沉醉在鲁迅世界的日子,使我顿悟,使我感慨,使我不知不觉地成长起来。

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