最新论文主旨陈述(大全9篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

论文主旨陈述篇一

论文主旨陈述篇二

感谢大家来参加我的毕业论文答辩，我的毕业论文题目是"**市城市绿地防灾避险评价方法研究"，该论文是在高祥伟老师的悉心指导下完成的。

今天的ppt主要讲解了论文的以下几个方面，首先是论文的研究意义。随着城市化进程的加快，城市人口急剧增长，地震等自然灾害对人类生命财产安全的威胁也日趋严重，城市绿地公园作为灾难发生时的救灾避难场所及应急指挥中心对城市的安全性有着举足轻重的作用，因此非常有必要对**市的城市绿地防灾避险系统进行评价分析，以便为决策者了解当前城市绿地防灾避险系统布局情况，在灾害发生时作出合理安排，以及为进一步完善公园绿地体系提供理论依据与技术支持。

第二研究对象与数据的提取，本论文选取****区城区的2m分辨率spot5数据，然后利用erdas和arcgis等软件进行目视解译和数据提取。在目视解译过程中我结合google地图、e都市三维地图，并对部分解译结果进行实地考察对比，分别建立公园绿地、居民地、道路、未开发空地等四个地类图层进行矢量化信息提取。然后根据余洋，甄峰《基于googleearth的城市人口密度研究--以广东**为例》的研究方法将居民地按人口密度分成四个级别，以此来计算研究区内的人口数量。目视解译工作完成后，利用arcgis软件建立1km*1km的网格将研究区进行网格化，分割成网格单元。最后利用数据库的查询语句计算出各网格内每一地类的面积。得出所需要的数据如表所示。

第三，我们运用模糊数学的理论利用得出的数据对**市城市绿地防灾避险。按照模糊数学评价方法的步骤首先确立评价指标、然后确定评语等级论语、建立模糊关系矩阵、确定权重、合成模糊综合评价得出评价结果。

在建立模糊关系矩阵时要家里评价模型对各因素进行评价，对于绿地因素认为每网格单元中人均绿地面积大于2m2时为非常理想，人均面积为1-2m2或人口数和绿地面积都为0是为理想，小于1m2为或人口数量为0绿地不为0时为不理想，人均面积为0时为非常不理想。得出统计结果如下，由于在本研究中人口数量的计算基于居民地面积，所以人口因素对同一网格中的防灾避险性能的影响与绿地因素视为等作用，所以评价论域r2=r1。

对于道路因素建立评价模型，认为在这一模型中当道路能够延伸到3000米辐射范围、道路宽为15米及以上时，道路布局非常理想；当道路只能辐射500米、路宽8米及以下时为布局不理想，介于两临界点之间或区域人口为零时认为布局理想，当区域有居民地而道路却为零时认为该布局非常不理想。计算后统计结果如下表。在本研究中认为空地对每一网格单元里的其他影响因素无直接关联，只认为空地面积大于网格中研究区面积的75%为布局非常理想，50%-75%为理想，25%-50%为不理想，低于25%为非常不理想。计算并统计结果。最终整理后得出r的值。

对于权重的确定，采用层次分析法，进行两两对比打分，构造比较矩阵，用matlab求出最大特增值及对应的特征向量并进行一致性检验，归一化矩阵，得出权重向量。

最后合成模糊评价结果。

结果与分析，每一网格里个属性的比率乘以相应的权重，（其中人口数量的权重为负值）建立数学模型得出评价值结果，划分四个等级，然后用arcgis将不同等级的网格进行色彩渲染，如图，红色部分为安全等级较低的部分，绿色为较安全的地方，我们发现50%的方格为红色处在较危险的地区，所以**城市绿地整体规划非常不理想，与我们模糊评价结果相符，得证该评价方法合理有效。

论文主旨陈述篇三

大家早上好!

我是来自级xxx的学生xx，我的论文指导老师是xxx老师。我的论文题目是《贵州酒文化旅游开发探析》。

首先，我想谈谈我写这篇毕业论文的目的及意义。

1.现在随着国内旅游业发展的进一步深入，旅游模式逐步升级，开始由观光游时代向体验游时代转变，旅游类型也开始由大众旅游向专业化、多元化方向发展，专题旅游已经成为一种旅游发展的趋势。本文的酒文化旅游正是一种专题旅游。本文的写作目的也就是在专题化旅游开发的大背景下，为我省的旅游规划和发展提供一种声音，一个思路。

2.我们知道，旅游的生命在于特色，有了特色旅游业的发展才能长远，酒文化旅游就是贵州旅游的一大特色。贵州作为茅台的故乡，不仅有悠久的酒文化历史，更有丰富的酒文化旅游资源。探讨贵州的酒文化旅游开发，不仅对贵州有着特别的意义，对国内酒文化的旅游开发也是一种典范带动。

其次，我想重点说一下本文的主要内容及探讨的主要问题

本文主要阐述了酒文化以及酒文化旅游的内涵，同时重点对贵州发展酒文化旅游的条件和存在的问题进行了分析，在此基础上对贵州酒文化旅游产品的开发提出了一些建议。

本文主要有五个组成部分：

1.酒文化旅游概述，在这一部分我首先介绍了酒文化、酒文化旅游的定义，并重点阐明了贵州酒文化旅游资源的类型。

2.对贵州开展酒文化旅游的条件进行了分析，主要从地理气候、资源条件、社会文化、政府政策等方面做了阐述，从而充分论证了贵州酒文化旅游开发的可行性和必要性。这是本文的一个难点。

3.对贵州酒文化旅游开发中现在存在的突出问题进行了分析，如酒旅分家严重，产品单一，开发创新力度低，缺乏专业化的策划、推广和营销等。我认为这是本文的亮点。

4.针对贵州现存的问题，我尝试给出了贵州酒文化旅游产品开发的建议，通过挖掘﹑整合、再塑造贵州酒文化，进一步开展酒文化旅游节庆活动，彻底激活酒旅游的活力，从而塑造民族酒品牌、创造出品牌效应，进而开展酒乡旅游，打造出成熟的酒文化旅游线路，最终结合其他行业推进贵州酒旅游的综合开发，真正实现贵州旅游业的再发展，再辉煌。我认为这正是本文为数不多的一个创新之处。

5.最后总结全文，给出方向。

由于本人水平所限对某些概念和方法的理解还不是很深刻，其中关于开发的畅想也只是学生凭着现在学的知识，在分析了贵州现状的基础上给出的一些建议，思考肯定还不够深刻也不够全面。同时我觉得本文的最大缺憾是没有相应数据分析和图表解释，以致文章的阐述缺乏足够的说服力。这一方面是自己的专业数据收集、处理能力不够，另外就是现有专业的、权威的、最新的酒文化旅游的数据缺乏。没有相应部门的统计，获取当然不易。此外虽然我已经很仔细的’检查过了，但是依然可能还存在一定的错别字或语句不是很通顺的地方。

关于体会：坦白说通过这次论文的写作，在信息检索、阅读写作、基础知识、沟通能力等方面都得到了一定程度的提高。(真有提高吗?哈哈…….)但是，这篇论文的写作以及分析的过程，也是我越来越认识到自己知识与分析能力薄弱的过程。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行的论文写作和分析，但论文还是存在许多不足之处,分析不透彻或者建议不具体，还有待改进。所以请各位老师多批评指正，让我在今后的学习与工作中做到更好。

我的陈述完毕，请老师提问。谢谢!

论文主旨陈述篇四

大家好,我是xx级表演专业毕业生xxx，学号：xxxxxxxxxx

我论文的题目是 "浅谈表演创作中的语言艺术"

文章中心是：当语言能传递思想感情，表达人物形象时，表演才能实现艺术创造;当表演实现了艺术创造，那么那些能够传递思想感情，表达人物形象的语言，也才能上升为艺术的语言。这两者是相辅相成的，这也就是我的题目“表演创作中的语言艺术”的含义。

文章内容分三部分，

第一部分主要是“语言魅力的描述”

我想既然我在我的论文中把语言称为是艺术的语言，既然我认为艺术的语言能够推动表演进行创作，那么这语言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我从魅力的角度来描述和展现语言。

有魅力的语言，是能够感染人的，不一定没有好音色的演员就没有语言魅力，重要的是语言中夹杂真情，能够传递人物思想感情，就好象有人说话别人爱听，有人说话别人不爱听，需要的是具有表现力的语言，能让人们去尽情欣赏，这才是魅力所在。

魅力可能来自一个人的天赋，但更多的是后天的培养。那么如何实现语言的魅力，来推动表演进行创作，就需要语言的表现技巧和提升内涵修养两方面相结合，这也是我论文接下来的两大论点。

那么我先提到“语言的情感交流”这部分

语言在表演创作中，是非常重要的一个部分，是实现情感交流的一种重要表现形式。所以我从“语言在表演中的重要性”来论述。包括声音的塑造啊，台词的诠释啊，具体到潜台词的挖掘啊，语言的性格化表现啊，语言动作性啊，方言的运用啊等等角度来谈。

表演要做到“语言肖似，宛如其人”.把话说活，也就是说得生动和富有感染力。我想同样的一句话，不一样的个性人物，在不同的规定情景，用不同的心态，讲出来的感觉也会不一样的，比如“出去”这两个字，你是愤怒的命令呢，还是无可奈何的态度呢，是用疑问句呢，还是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清说呢，还是紧张了结结巴巴说呢……关键是演员要主动去理解去诠释这语言内在含义，去把握人物的内在感情。从语调，语气，节奏，逻辑重音等细微的角度去塑造人物语言。比如《骆驼祥子》中虎妞这个人物，是泼辣的，她一不高兴起来，说话会连哭带着喊;比如久经事故的商人，他说话可能会油腔滑调;比如《红楼梦》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多时候语气是愁苦哀怨的;而像徐静蕾演的电影〈我爱你〉里杜桔和王毅的爱情，就是以斗嘴调侃的特殊方式来谈恋爱的。

我想说演员要设身处地去感受人物说话的内在感情，把握人物基调，语言要传达出人物内心的活动，潜在的含义，人物的关系，情感的纠葛等。否则，即使是把台词背得滚瓜烂熟，说出的话也是苍白无感染力的，而好的演员，即使是面对剧本本身平淡无趣的文字，也能运用自身的台词功力来展现角色语言。

一个赋有生命力的声音，应该可以塑造各种不同性格，不同年龄，不同气质的角色，所谓“声音的化妆”。比如生病说话会语气虚弱些，小孩子说话童真，傻气一些。又比如太监说话，一定是个女里女气的男声。知识分子和农民工说话不同，幽默风趣的人说话和忧郁的人说话也不同，等等等等，还有比如方言的运用，特定的语言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色创作的真实。比如情景喜剧〈东北一家人〉，电影〈疯狂的石头〉，都很深入人心。又比如我在毕业大戏〈新黄土谣〉中扮演的娇娇，她是四川人，性格爽朗麻辣，剧中我用四川话来表演人物语言，就能更突出人物形象。但是我想说明一点，方言是带有局限性的，必须是建立在大家都听得懂的语言基础上，而中国语言种类广泛，并非都能普及;另外方言的发音，腔调和韵味，也不是一时半会能模仿得准确的，需要有深入体验当地民俗语言的人才能从声音上很好的塑造。

论文主旨陈述篇五

今天我演讲的题目是“树立理想、坚定信念，为司法公正事业不断奋斗!”

今天在这里向大家演讲，我心中有很多感慨，就在短短的一年前，我还只是一名在社会上为了自己的前途努力奋斗的青年，而今天，我已经作为一名光荣的法院干警，胸前佩戴着光荣的天平标志，同大家一起探讨树立司法理念、维护司法公正这些宏大的命题，前后对比，感觉时间仿佛就像河流，我们每个人都在这不断流逝的河流中寻求符合我们自身的位置和立场，同时，我们每个人也应该不断的自觉寻求适合自己的位置和立场。经过在法院一年来的学习和实践，今天，我可以自豪的说，我已经找到了自己的位置和立场，那就是:“时刻牢记自己是社会主义国家宪法和法律的执行者和实践者，牢固树立起社会主义的司法理念，不断完善自身的修养，为追求实现最大的公平正义而奋斗终身!”。

伟大的俄罗斯作家托尔斯泰曾经说过:“理想是明灯，没有明灯，就没有方向，没有生命”。这句话正好完美的阐述了我们作为当代中国的司法工作者树立起远大的理想的重要性，如果我们每天只是庸庸碌碌的把工作当作自己谋生的饭碗，把自己的工作等同于蚂蚁找寻食物般的日常事务，缺乏相应的使命感和责任感，那么我们相信，在我们的队伍中不会产生默默奉献、舍身求法的蒋庆，不会产生辨法析理、胜败皆服的宋鱼水，不会产生扎根基层，一心为民的金桂兰，也不会在我们遵义法院系统内，短短的十年中连续涌现出祝吝宗、周其贵两位获得全国一等功表彰的先进典范。我们也看到，正是有了追求司法公正的不懈理想，我们身边正不断发生着种.种感人的事迹，我看到有的法官常年坚持白天坐堂问案，晚上把厚厚的卷宗抱回家拟写法律文书;我看到有的同志不管是大年三十，还是清晨三点，坚持守候在被执行人的门口，只为了案件能够顺利地执行到位;我看到有的同志面对来访群众的怒气和怨气，把道理掰开来揉细了仔细的解释，照顾群众无微不至，自己却整天想不起吃饭喝水;我看到每到晚上，法院总有几个窗户的灯光，亮到深夜仍然放着光芒，照着那些精研法理的身影。是啊，一幕幕这样的情景，我们每一个法院的同志再熟悉不过，只是我们以往并没有深思，为了什么会有这样默默奉献的法官和法院工作人员，为什么会有这些看似平凡，却总能感动人的事情屡屡发生，我想，他们都是在为了自己的理想而奋斗、而奉献，是因为他们把建设社会主义的法治国家当作自己的毕生的理想。正是这些普普通通的事例教育了我，使我从一个原来曾经相信法院工作只是“一杯茶、一张报、过一天”，曾经怀疑“盘盘帽、两头翘，吃了原告吃被告”是否属实的简单青年，逐步变成了一个对于法制建设理念坚信不疑的法院工作者，变成一个把司法公正作为自己最高追求的法律人，变成一个逐步形成了远大的司法建设理想的光荣的法律人。

当然，只有远大的理想是不够的，我们还应当看到离真正树立社会主义法治理念、实现社会主义法治的远大目标还有很多的艰难和阻隔，所以必须树立起坚定的信念。这个信念，首先是要有树立起正气，孟子说:“吾善养吾浩然之气”，文天祥则在他的《正气歌》中说:“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍溟”。只有我们在心中培养出了坚持司法公正的信念，真正树立起了“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”的正气，我们才能在每一次的执法活动中都坚持做到凛然正气，勇敢的排除各种阻挠和抗拒行为，作出符合党和人民需要的司法行为，为人民司法事业的不断前行打下坚实的基础。其次，我们要有长期坚持、不断努力的信念，没有一座大厦能够在一夜之间建起，同样，社会主义法治的事业同样需要我们长期的努力。只要我们认准了前进的方向，就要不懈的坚持。可能有的同志说，就算我再怎样努力，真正把社会主义法治理念贯彻到全社会每一个角落去，也不是我可以完成的任务，是啊，我们每一个人的能力都是渺小的，但是，我们的努力却绝不会是白费的!这里，我想给大家讲一个故事:1920__年，日本哲学家中江兆民身患癌症，医生宣告他的生命只是“一年有半”，在这样的情况下，大多数人都会崩溃了吧?但是中江兆民为了全面阐述了他的“无神无灵魂”思想，却在这生命的最后时刻，以惊人的意志和毅力写成了自己的最后一部著作，取名就叫《一年有半》，为人类留下了一笔宝贵的精神财富。他的行为说明了人在具有了坚持不懈地意识后，会迸发出多么惊人的力量!当然，还有的同志说:“远大的理想、崇高的正气、坚持的毅力，这些我都不缺，但是司法环境太差，我是心有余而力不足啊”，这正是我想说我们在树立起贯彻社会主义法治理念必须解决的第三个问题，那就是如何看待我们置身的环境，不可否认，当前的司法环境的确有不足人意的地方，很多的报刊杂志，包括我们自己的同志也都对深恶痛绝，但是，让我们静下心来想一想环境是什么?其实，环境就是我、就是你、就是今天在座和不在座的每一个人，我们形成了环境，我们造就了环境，只要我们坚持从自身做起，从平时做起，规范高效的完成每一个哪怕最细小的司法行为，那么司法环境的好转也将一步一步的向我们走来!

同志们，我的演讲即将结束，在这时刻，我想起了诗人食指在他的著名诗篇《相信未来》中写下的诗句:“我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定!朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻!相信未来、热爱生命!”是的，让我们全体法院干警团结在一起，拿出相信未来的勇气，树立理想、坚定信念，为司法公正事业不断奋斗!相信未来必将对我们在建设司法公正伟大事业所付出的每一分辛劳、每一滴汗水、每一点奉献都给与公正的评定!

谢谢大家!我的演讲完毕。

论文主旨陈述篇六

论文主旨陈述篇七

大家好！今天我演讲的题目是《公正司法一心为民》。

法治是一种宏观的治国方略、法治是一种理性的办事原则、法治是一种民主的生活模式、法治是一种理想的社会状态。法治是人类文明和进步的重要标志，是维护社会公平和正义的重要手段。今日的中国朝气蓬勃，面对新的形势、新的挑战我们必须用先进、科学、正确的理念来武装我们的头脑，社会主义法治理念就是新时期我们政法工作必须遵循的指导思想，它的提出为我们建设社会主义法治国家进一步指明了方向。

坚持社会主义法治理念，就要坚持依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来，实现民主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事务，管理社会事务，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。依法治国就是坚持法律面前人人平等，树立和维护法律权威，确立法律是人们生活的基本行为准则的观念，严格依法办事。

坚持社会主义法治理念，就要坚持执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求。这是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求在法治上的体现。执法为民就是要保证把权为民所用、情为民所系、利为民所谋的要求落到实处。真正的坚持公正司法，一心为民的指导方针，始终不渝地把维护最广大人民的根本利益作为司法工作永恒的价值追求。

坚持社会主义法治理念，就要坚持公平正义。公平正义是社会主义和谐社会的一个基本特征，也是社会主义法治的价值追求。我们当前正处在社会转型阶段，新的时期，面临着许多新的问题，各种关系错综复杂，在这个过程中是否有公正、高效的审判体系尤为重要！它关乎稳定大局，关乎民心向背，关乎法治事业的走向和进程。

坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。我们要紧紧围绕党和国家工作大局开展司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设提供强有力的法治保障。各项工作的开展都要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法办案的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，准确的把握法律效果与社会效果的切入点，追求法律效果与社会效果的有机统一。

坚持社会主义法治理念，就要坚持党的领导。党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设就是要从理念上更好地强化党的领导，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导。在党的领导下发展社会主义民主、建设社会主义法治，并把加强党的政治、思想和组织领导贯穿于法治社会建设的全过程。

今天的我们，工作在人民法院，这是一种光荣，在我们平凡的工作背后，是崇高的事业和神圣的使命。与光荣同在的，是责任！我们的责任就是要通过我们不懈的努力，通过我们为了的公正而不辞辛劳的奔波，去落实“公正司法、一心为民”。

论文主旨陈述篇八

大家好！

我今天演讲的题目是：笑对失败！

韩兴安受辱，终于扬名立万。司马迁受宫刑之辱，不懈创作，成就了史家的绝唱；爱迪生面对无数断丝，从未消沉过。他赢得了发明之王，迎来了世界之光。古今中外没有一个伟人没有经历过磨难，在磨难中取得进步的例子比比皆是。嘲笑失败，从失败中学习，然后我们才能遇到成功。

大家都知道鲁滨逊，他在荒岛上度过了几十年。他以前也有一些身份钱，但是不想度过余生，所以选择了扬帆。但是上帝让他遇到了恶劣的天气，他的同伴在分开后失去了生命，他遇到了一个荒岛。在海浪中，他绝望地冲向小岛；他一次又一次的浪涛翻滚也没有失去信心！没错，失败是必然的，那些大风大浪也是必然的，但是风雨中的选择失败还是要靠自己！他选择了遇见，遇见了小岛的荒凉，遇见了播下的麦粒的死亡，遇见了被野兽抓伤的痛苦。是的，他被天气、野兽和荒凉打败了，但他用勇气和智慧建造了抵御寒冷的木屋，制造了抵御野兽的长矛。他最终战胜了死亡。

在风浪中航行！失败并不可怕。可怕的是你的心被失败吞噬。学会在失败中挺身而出，再来；学会从失败中学习，创新。鲁滨逊从死亡中收回生命，赢得自己的岛屿，你也可以。

我失败过无数次。记得那是五年级奥数，山东省第二名，但是我错了。结果就像滚滚的海浪，把我带回了沙滩，连三等奖都没拿到。是的，成功的骄傲是可怕的，失败让人醒悟。有了这次失败的教训，我知道所有的成功都需要努力。风浪冲刷着我的身心。一夜又一夜，我问自己问题。第一年的第一天，我又参加了比赛，认真复习了准备，记住了失败的教训，最终在决赛中取得了满分的优异成绩。

“上天会把责任丢给斯里兰卡人民，你首先要忍受他们的心态，努力工作，饿死他们的身体和皮肤，缺他们的身体。”有挫折，有磨难，有失败。同学们，我相信你会经常遇到失败，有时候你可能会被失败打败。不要害怕，树立信心，找到正确的方向，嘲笑失败，迎接成功。

看，远方的风浪又来了，粗糙的荆棘又来了。让我们坚信失败是成功的敲门砖，我们将乘着大风大浪扬帆远航！

我的演讲结束了，谢谢！

论文主旨陈述篇九

尊敬的各位老师：大家下午好！

我是来自07级动画3班的代富如，我的毕业设计作品以及论文是在我的指导老师范老师精心指导下完成的，在此表示由衷的感谢，我的论文题目是《传统绘画元素由静态形式向动画形式转换的方法研究》，中国传统绘画作为一种民族语言传承下来，被誉为中国的国粹之一，因此范老师经过慎重的思考推荐给我们一个叫做《韩熙载夜宴图》的资料作为参考，本片就是通过对《韩熙载夜宴图》的精心分析制作而成，下面先看一下我的毕业设计影片！

任何一件经典的东西都会有它一定的历史背景，《韩熙载夜宴图》是中国十大传世名画之一，论文演讲稿。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨臣韩熙载家开夜宴的场面。为避免南唐后主李煜的猜疑，他便夜夜歌舞，每每夜宴宏开，便与宾客纵情嘻嘻。南唐后主李煜听说韩熙载生活"荒纵"，即派画院顾闳中深夜潜入韩宅，窥看其纵情声色的场面，目识心记，回来后画成这幅夜宴图。完整的描绘了一次韩府夜宴的全过程。

我做的片子是以第一段听琵琶演奏作为素材。这一部分主要描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景，这时演奏刚刚开始，全场气氛凝聚的一瞬间。画家对于不同的人物，根据他们不同的身份和年龄，刻画出他们各自不同的姿态、性格和表情，显示出画家不同凡响的画艺。我们先分析一下这幅画。

二，传统绘画的静态形象与动态形象转换设计

1。人物性格分析，此段出现的人物最多，共有七男五女，有的可确指其人，弹琵琶者为教坊副使李佳明之妹，李佳明离她最近并侧头向着她，穿红袍的是状元郎粲。还有韩的门生舒雅、弱兰和王屋山等。

2，人物服饰分析，在这一幅画中，服饰也挺重要。弹琵琶的女子，穿的衣服非常宽松淡雅，比如我们在看乐器演奏的时候，尤其是古典乐器，她们穿的衣服都非常轻便而宽大，这样她在演奏的时候不会受到衣服的束缚。

3，人物动作设计，比如韩熙载轻微的点点头，捋下胡子，弱兰倒杯水，状元满足的欣赏琵琶演奏，李佳明随音乐点头等等，但一定要伴随着琵琶乐曲的节奏，动作尽量缓慢一些，他们是在赏乐而不是在吵架。

这幅画的人物性格、服饰、动作都分析完了，下一步我们需要有一个合理的剧本。

一般剧本的叙事方式有三种。

1、单线叙事，单线叙事就是由点到点，形成一条线，是由一条线连成的一个故事，演讲稿《论文演讲稿》。

2、抒情风格，《重回夜宴》也借助它抒情的一面，琵琶乐曲本身就是一种抒情的音乐。

3、舒缓结局，我国动画的叙事讲究起、承、转、合，故事层层推进，在故事到达高潮后，动画片呈现出舒缓的节奏，并且多以团圆的结局。参考这些编剧尝试把剧本写完，然后片子进入制作阶段！

四传统静态语言在动画制作合成语言中的转换设计，

1、镜头语言，任何一部片子都是由镜头组成的故事，所以制作片子的第一步先要根据剧本分镜头，然后再去制作镜头。

我的这部片子是用ps分的镜头，然后用flash，这个片子本来做了五分钟，最后减去了两分钟！在这其中范老师给予了很多高明的指点，在此表示感谢。

2、片头片尾，片子的主要内容做完了，随后要进行片头和片尾的制作，这都是一部完整的片子必不可少的部分。

3、音乐效果，音乐可以起到画龙点睛的作用，使动画作品更加个性鲜明，我这个片子用的音乐是《春江花月夜》。

4、环境音响，我这个片子的音响效果主要是倒水声。

五由静态到动态转换设计中的审美

1、以画为本，中国动画从产生的时侯就与绘画有着密切的联系，我做的这个片子从根本上来讲还是在欣赏一幅画，只不过这是一幅会动的画。

2、注重写意，中国动画对于写意性的追求在一定程度上是受到道家思想关注心灵感受的影响，追求意境。《重回夜宴》也是很好的利用了这一点。

3、中和之美，中国传统动画追求的是一种意境，它表达的是一种内心的东西，而这部片子在意境上也有所营造，但营造的还有很多不足，请各位老师多多批评指点。那么我们传统动画的价值取向又是什么呢？请看下一章节传统动画的人文价值。

1、传统美德

中国动画作品中体现了中国独有的人文精神和文化内涵，也就是体现了中国人的传统美德。

处理好君臣之间的关系在古代也是一种传统美德。

2、精神溯源，我国是一个深受儒家文化思想影响的国家，儒家思想是我国文化的核心，传统动画作品体现出的人文精神侧重于伦理道德，侧重于现实中人与人之间的关系。《重回夜宴》主要表现是在音乐中处理好一种关系，使人与人之间的关系出现一种和谐。

3、创作反思，作为动画的创作者不应迷失在对于强势文化的盲目崇拜上，学习是必要的，但是更重要的是要坚持民族精神和人文精神，在动画片中注入我国独有的民族传统精神，弘扬我国传统文化和内涵，我感觉我们所选择了传统动画为切入点是非常有必要的，也是非常正确的。

我的眼睛讲完了，各位老师，请多多批评指点，谢谢！