最新乞巧 听课心得体会300字 乞巧节的诗句(汇总9篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

乞巧 听课心得体会300字篇一

2、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。《芙蓉》清·郑板桥

4、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》

5、棹移浮荇乱，船进倚荷来。《采莲曲》隋·殷英童

6、愿君早旋返，及此荷花鲜。《采莲》南朝·梁·吴均

7、远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。《夏日怀友》徐玑

8、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》

9、移居玉池上，托根庶非失。《咏荷诗》江洪

10、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。《鹧鸪天·赏荷》

11、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风（其二十六）》唐·李白

13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》

14、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》

15、吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。《浣溪沙》薛昭蕴

16、问子今何去，出采江南莲。《采莲》南朝·梁·吴均

17、微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。《阮郎归·初夏》

18、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。《咏芙蓉》南朝·梁·沈约

19、水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮》

20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。《折荷有赠》唐·李白

21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。《无题·其二》李商隐

22、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》

23、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》李亚如

24、藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。《采莲曲》隋·殷英童

25、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》

26、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》南朝梁·刘孝威

27、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》南朝梁·刘孝威

28、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》文征明

29、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌·夏歌》

30、金桨木兰船，戏采江南莲。《采莲曲》南朝梁·刘孝威

乞巧 听课心得体会300字篇二

乞巧是中国传统的节日之一，通常在农历七月七日举行。这个节日以祈求智慧与技巧为主题，被视为中国古代女性的节日。在这个特殊的日子里，女孩们会在家中摆设七巧板，以祈求天赐巧才。参与乞巧活动的过程中，我有了一些心得体会。

首先，乞巧活动让我认识到努力学习的重要性。乞巧活动中摆设七巧板需要一定的智力与技巧，而要获得这些智力与技巧必须要有过硬的基础知识。通过观摩摆设七巧板的过程，我深刻认识到自己的不足之处，意识到学习上的问题。因此，我下决心要加强学习，提高自己的智力水平。只有通过努力学习，我才能在乞巧活动中获得成功，也才能在其他方面取得更好的成绩。

其次，乞巧活动让我体会到团队合作的重要性。虽然乞巧活动是由每个女孩单独摆设七巧板进行，但活动过程中学习交流的环节却是不能少的。在这个环节中，我和其他女孩互相帮助，分享经验与技巧。通过与别人的交流与合作，我不仅学到了更多的知识与技巧，也发现了自己的不足之处。这使我明白了团队合作的重要性，通过与他人的合作交流，我们可以互相促进，共同进步。

第三，乞巧活动让我意识到每个人都有自己的特长与潜能。乞巧活动中，每个女孩摆设七巧板的方法各不相同，有些人擅长快速摆设，有些人擅长设计创意。通过观察和学习，我明白了每个人都有自己的潜能和特长，只要发挥自己的优势，我们就能做出与众不同的成果。因此，乞巧活动让我明白了追求个人发展和展现自己的重要性。

第四，乞巧活动让我学会了面对困难和挑战。在摆设七巧板的过程中，我遇到了很多困难和障碍，有时甚至想放弃。然而，我意识到只有克服困难，才能达到自己的目标。于是，我鼓起勇气，坚持不懈地进行尝试。乞巧活动让我学会了不怕困难，不退缩的精神，这将对我的成长和未来的人生产生积极的影响。

最后，乞巧活动让我更加深入地了解了中国传统文化的魅力。乞巧活动不仅只是一个简单的游戏，它背后承载着丰富的文化内涵和传统意义。乞巧活动让我了解到古代女性的智慧和勤劳，也让我感受到中国传统文化的博大精深。通过参与乞巧活动，我进一步了解了中国传统文化的瑰宝，对中国的传统文化更加感到自豪和珍视。

总之，乞巧活动让我获得了很多的收获和体会。通过学习和参与，我意识到努力学习、团队合作、发掘个人潜能、面对挑战和了解传统文化的重要性。乞巧活动不仅让我受益匪浅，也为我未来的成长和发展打下了坚实的基础。我会继续努力，不断学习和探索，积极发展自己的潜能，为实现人生的目标做出更多的努力。

乞巧 听课心得体会300字篇三

七夕来，七夕去，几许欢情与离恨，银汉秋期万古同。今天是农历的七月七，称为"七夕节",俗称"乞巧".传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。千古流传的爱情故事，已于20xx年5月20日，被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕，这个节日起源于汉代，这个节日始终和牛郎织女的传说相连，是一个很美丽的、千古流传的.爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。因此有了"天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星"、"柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条"的诸多写七夕的诗词。千百年来，写七夕的诗词与文字不断更新，而苍穹里依然是那两颗星星，悬于太空，隔着银河，隐隐约约，对着人间暧昧地眨眼。今夕七夕，今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿着对七夕的浪漫、欢情与离恨，让我又萌生了诸多的思绪。

千年七夕，葡萄架下，偷听金风玉露一相逢的私语。苍茫宇宙，河汉横空，隔断了牛郎织女星。彼岸的翘首，浪漫的而华丽的氛围，撩拨命运轨迹与两个世界等待交汇的景色。人间情缘，分合难定，只为了心中未了情。当繁星缀满银河，当晓风弯月一勾，这时我会放逐自己的灵魂，遥望浅笑去赴得心底的魂牵梦萦。静默中无形的情愫，在寻觅蔚蓝广阔的天空下那广袤原野中的清新幽静，我踏着爱的音符，迎着期待的目光，带着憧憬，带着向往，带着爱的杯盏，带着思念的琼浆，与你在今夜尽情地畅饮。醉吧，醉倒在知己的臂弯里，醉倒在天地博大的胸怀里。这时我会吟起那首诗：几许欢情与离恨，年年并在此宵中！

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。今又七夕，我怀念那紫色的葡萄。曾经的七夕，你和我在葡萄架下嗅闻着沁人的幽香。而今，我静静地在体味着红尘繁华喧嚣过后的宁静。清晨的幽思，午间的酷热，向晚的风动，长夜的深沉，丝丝续续演绎成生命成熟的乐章。当我习惯了一个人看花开花谢，习惯了一个人孤独的走在路上，直到那一天，自己被莫明的感动，才知道你已经是我生命中不可或缺的一弯新月。年年七夕，在这个属于诗人的季节，我把思念寄文字；年年七夕，在这个属于浪漫的时候，我把相思寄予洞箫。飞星，银汉，金风玉露，朝朝暮暮，无不再讲述着人间的悲欢离合与欢娱苦短的哀婉、凄楚。历尽数千载的轮回，望着茫茫的夜空，那条长长的银河，还在诉说着亘古不变缠绵而凄婉的传说。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。又逢七夕，星河灿烂，银河弥漫着浪漫的流云。我的心背起行囊，远离尘嚣。坐在静夜的秋风中，万星争辉，抬头望去很容易让人陷入难以自拔的宁静中。夏未央，夜微凉，只有一帘披肩的月光，静寂地铺满荷塘池岸。我摘一缕清辉，凝成一轮弯弯的瘦月，伫立在清辉的一勾弯月下感叹：瑶池裙裾，氤氲月影，水银般永泻年华。几许欢情与离恨，银汉秋期万古同！

乞巧 听课心得体会300字篇四

作为一个女孩，我对于传统节日中的乞巧文化非常感兴趣。每年的七夕节，我都会和我的女生朋友一起做手工、吃糖果，一起度过节日。而七夕节的乞巧文化，则是我最为喜欢的部分。在这篇文章中，我想分享我自己的乞巧文化心得体会，希望能够让更多的人了解这一美丽而神秘的传统文化。

第一段：了解乞巧文化的起源和含义

乞巧文化是中华民族的传统文化之一，源自于汉代女性的乞求聪明才智。在这个节日里，女性会用五彩纸和五色丝线编制精美的纸鹤、花、草、蝴蝶等物，以表达女性娴静的气质和聪慧的智慧。从起源和含义上看，乞巧文化是中华民族对女性智慧和美丽双重追求的体现。

第二段：乞巧文化的发展历程

乞巧文化自汉代开始流传，几千年来，随着民族文化发展和演变，文化中心的变化，文化的风格、文化符号也不断地随之改变。在唐宋时期，乞巧文化达到了高峰，成为了中华民族的一种重要文化现象。明清时期，受到封建礼教的影响，乞巧文化的表现形式发生了较大的变化，不再流传于民间，仅仅是成为了宫廷文化和士族文化的表现形式。

第三段：乞巧文化的现代表现

乞巧文化虽然在传统社会已经不那么流行，但在现代社会当中，依然有着许多的表现形式和符号。一些小学和中学会对于乞巧文化进行一系列的活动，以帮助学生了解和体验这种传统文化。同时，传统手工艺也因为乞巧文化而得到了传承和保护。在网络上，也可以看到许多与乞巧文化相关的新思想和新作品。总之，乞巧文化已经由传统演变为了现代多元化的文化形态。

第四段：乞巧文化对于当代生活的启示和影响

在当代社会中，我们面临着各种不同的压力和挑战。而乞巧文化中所包含的对于美好生活和智慧追求的寓意，对于现代社会中的我们也有许多意义和价值。我们可以从中学到一个良好的品质和要求，比如女子温婉贤淑、才学兼备，寓意着女性应该具备独立自主、有自信心的品质特点。同时，我们也可从中领悟到一些能够让生活更美妙的哲学思想，比如专注、耐心和创造力等。

第五段：对于乞巧文化的感受和思考

乞巧文化是一种非常有魅力的传统文化，它带给人们瑰丽多彩的视觉体验和深刻的内在追求。在我的日常生活中，我也在积极地尝试乞巧文化的各种形式和表现方式。我认为，这种传统文化是我们中华民族的瑰宝，我们应该积极地传承和保护它，同时也要发挥想象力和创造力，将其发展成为现代多元化的文化形式。

乞巧 听课心得体会300字篇五

今天是七夕节，牛郎织女相逢的日子。

这天，点点繁星好似颗颗明珠，镶嵌在广袤的天幕下，一眨一眨闪着光，汇成了一道独特的风景——银河。

我双手相扣，猜想繁星闪烁，在那缥缈无边的空中，定然有美丽的街市，街市上定然陈列着很多物美价廉的东西，那些物品定然是人世间从未有过的奇珍异宝。

我仰起头，望天，不禁喃喃自语：“天上有神仙吗？神仙有宝物吗？宝物又会有什么呢？”

呀我骤然睁开眼，神色微微有些紧张。

对了！我疑惑又略带迷茫地看向周围。置身于安宁清远的夜色里，任海风轻柔舒爽地抚遍全身，银色的发丝吹在脸上，不禁有些麻痒。听，蛐蛐在草丛中动情地吟唱，清亮如溪，空灵优美，如闻天籁。萤火虫在远处的丛林闪烁着迷离的光，蘑菇散发着银蓝色的幽光，安然，静好。四周是人群的温度，繁华的街道，令人心碎。我身着复古哥特式日本浴衣，银色的长发松松披在衣服上，手提鼓鼓的哥特式日本布缝小提包，给人一种古朴，陈旧的美感。

我惊惶不定地看了看自己的着装好周围。

这，这是哪儿？！

乞巧 听课心得体会300字篇六

第一段：引言段

乞巧节是中国传统节日中的一个重要节日，它以女性成长为主题，也成为了展示女性智慧和能力的舞台。今年的乞巧节，我参加了一场有关传统手工艺的活动，并从中体会到了丰富的乞巧文化和深刻的人生哲理。

第二段：了解乞巧文化

乞巧节起源于古代的汉民族。传说中，织女和牛郎在这一天相会，并展示了他们的巧思与技艺。因此，乞巧节也成为了女性们展示自己绘画、手工艺、织布等技能的机会。而我在活动中，亲手体验了剪纸、编织、绘画等传统手工艺，更加深入地了解乞巧文化。

第三段：乞巧文化的意义

乞巧文化不仅代表了女性的聪明才智，更蕴含了中国古代对于人生的思考与哲理。乞巧节提倡女性要独立、智慧、有作为，不仅要关注自身的发展，更要关注社会的进步。这种思想贯彻了整个乞巧文化，激励着人们不断努力学习，展示自己的能力和才华。

第四段：参与活动的心得体会

通过参与乞巧文化活动，我得以亲自体验传统手工艺，深感其中的乐趣。剪纸时，我仔细端详着纸上各种纹样，手指灵活地剪出各种形状。在编织时，我细心地将线条交织在一起，展现出美丽的图案。绘画时，我享受着用画笔在纸上流畅地勾勒出形象的过程。通过这些体验，我不仅学到了传统手工艺的技术，更重要的是感受到了其中的平静与宁静。

第五段：对乞巧文化的思考

乞巧文化在当代社会中也同样具有重要的意义。尽管现代科技的发展使得手工艺的需求减少，但传统手工艺所蕴含的情感和美学价值仍然存在。乞巧文化呼吁人们关注自身的成长，并通过锻炼技能展示自己的才华与能力，这一理念在当代依然适用。此外，乞巧文化中的人生哲理也给我们带来无尽的思考，鼓励我们在追求自己的梦想的同时，关注社会、关心他人。

总结段：总结文章内容

通过参与乞巧文化活动，我不仅了解了乞巧文化的背景和意义，还亲身体验到了传统手工艺的乐趣和内涵。乞巧文化鼓励女性们独立、智慧、有作为，同时也激励着每个人努力学习，展示自己的能力和才华。乞巧文化的意义在当代社会同样重要，它引导我们追求自我价值的同时，关注他人以及社会的发展。在这个乞巧节中，我收获了丰富的知识和体验，也对乞巧文化有了更深刻的理解。

乞巧 听课心得体会300字篇七

中国古诗源远流长，内涵丰富多彩，其中，唐代诗人林杰所作的《乞巧》就是一涉及到家喻户晓的“牛郎织女”这个神话传说故事，但作者要借这美丽的神话故事表达什么样的愿望和心境呢?则要教者巧妙地引导学生到古诗中去寻找答案了。为此，我主要做了两方面的尝试。

“三分文章七分读”，朗读不仅是传统的语文教学方法，更是审美传情的极好手段，在对语言文字的反复吟咏之中，可以达到准确的传情和悟情的目的。因此在教学中，我对“读”作了多方面的设计，有范读，吟诵，个别读，齐读，小组赛读，引读，边读边议，边读边评等，课堂诵读层次分明，学生一遍遍地读，重复的是文字，不同的是意境和感悟。有的地方为了突出诗情诗境，还强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人，读出其中滋味。

丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我运用音乐、图片、资料等多媒体课件创设情境，使学生读得入情入境的同时，还在诵读中帮助引导学生，通过联想和想像把诗中的文字转化成画面，转化为生活场景，使学生置身其中，深刻地体会诗句的情味和意蕴。例如，我呈现教材中“天上”画面，让学生讲述《牛郎织女》的故事，借助音乐渲染气氛，激发学生想象牛郎织女鹊桥会的情景，想象人间乞巧的场面等，最后还请学生大胆地与织女对话，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生从中借诗咏志，借想象抒情怀，使学习得到进一步的升华。

乞巧教学反思2

《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。

在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。

1.借画面互动

《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。除了在课前搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。

2.借音律互动

3.借吟诵互动

“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。

4.借想象互动

丰富的想象是这首诗最重要的特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志。

“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段(三四年级)诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节，也是以后要与各位同仁共同努力之处。

乞巧 听课心得体会300字篇八

乞巧，是中国传统的节日之一，也是古老而独特的文化习俗。每年的农历七月七日，人们便会在这个特殊的日子里穿上艳丽的汉服，手持五彩纱线，来祈求智慧和技艺的提高，同时也是表达对美好爱情的向往。在今年的乞巧节中，我深深体会到乞巧之举背后所蕴含的人生智慧和心灵力量。

首先，乞巧让我明白了人生的成就来自不懈的努力和坚持。乞巧节起源于古代女子纺织时装和绣制技艺的传承，因此乞巧节成为了女性展现自己技艺和创造力的舞台。每一位想要取得巧作成就的女性，都需要倾注大量的时间和精力进行学习和实践。通过乞巧这个活动，我深刻认识到，只有对自己的技艺充满热情和耐心，才能将智慧化作具体的成果。

其次，乞巧使我明白了传统文化的重要性。在当今的快节奏社会中，人们往往忽略了传统文化的重要性，把精力都放在了追逐物质利益和娱乐消遣上。而乞巧作为中国传统文化的一部分，不仅传承了中华民族的智慧，更是激发了人们对美好、对艺术的向往。乞巧让我重新认识了中国传统文化的魅力所在，弘扬了中国传统文化的精髓。

第三，乞巧让我体会到了分享的喜悦和成就感。乞巧节是一个让人们展示自己巧思和智慧的舞台，不仅可以通过参与比赛获得成就感，更可以和他人分享学习和创造的过程。在乞巧节期间，我结识了许多兴趣相投的朋友，我们彼此之间相互学习，互相鼓励。当我看到自己的巧作得到认可和赞赏时，内心油然而生的成就感是无法用言语来描述的。

此外，乞巧还让我深刻体会到了与自然和谐共处的重要性。乞巧传统中的五彩纱线，取材于大自然中的植物染料，通过人们的巧手和智慧将其织造成各种艳丽的服饰和饰品。这样的过程不仅强调了人与自然的和谐相处，更体现了中国传统文化中崇尚自然和尊重生命的思想。在乞巧的过程中，我充分感受到了大自然的美妙和神奇，也更加认识到了环境保护的重要性。

综上所述，乞巧所带给我的心得体会是多方面而深刻的。乞巧教会了我努力和坚持的可贵，也让我重新认识了传统文化的重要性。与此同时，乞巧也给了我分享的喜悦和成就感，并强调了与自然的和谐共处。通过乞巧这个活动，我收获了智慧和体验，也提高了自己的综合素质。我相信，只要坚持乞巧的精神，并将其融入到日常生活中，我一定能在人生的道路上不断取得巧作成就。