论语心得体会(优质6篇)

心得体会对个人的成长和发展具有重要意义，可以帮助个人更好地理解和领悟所经历的事物，发现自身的不足和问题，提高实践能力和解决问题的能力，促进与他人的交流和分享。那么你知道心得体会如何写吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

论语心得体会篇一

今天心血来潮，翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。

当看到下面这一条颇受启发。

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

这句话翻译为现代文就是：

子张向孔子请教如何求官职得俸禄的办法。孔子说：“多听听别人的意见，有疑问就保留，谨慎地说出无疑问、有把握的事，就能减少错误;多看看，保留疑问，谨慎地实行无疑问的事，就能减少后悔。说话少出错，做事少后悔，官职俸禄的机会就在其中了。”

想想自己，从事学校中层领导几年了，活没少干，事没少做，成绩也没少出。可是人际关系及上下级关系处得就是不怎么样。有时候总结原因是自己没有能力，有时候埋怨自己不会处事。有人说，做得多就错得多。当今天看了孔子教导弟子的话之后，我才知道，工作只凭热情是不够的，人要善于倾听和观察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?绝对不是摆设，眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探，大脑司令部根据先锋反馈的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。

耳朵的作用就是“多闻阙疑”，多方面听取意见，然后经过大脑的全面思考和正确判断，确定无疑问有把握的方案，再“谨言”，而无把握的方案，就可以弃之不言，谓“其余”。

眼睛的作用就是“多见阙殆”，多方面了解借鉴曾经出现过的类似的有过失和问题的事件，反馈给大脑司令部作出分析和反思，确定无疑问的路子，再“慎行”，而无把握的路子，或者经别人验证不可行的路子，就成为“其余”之列了。

孔子说，只有这样，你说错话，做错事的机率会很少，你后悔的次数也很少，这样就“禄在其中矣。”

看孔子的取舍观多有道理，人就是要善于借鉴利“前车之覆做后车之鉴”。正所谓“前事不忘，后事之师”，要善于听取众人的意见而做出明智的选择。这样才会不做或少做后悔事。

读到下面这句时，也感到汗颜。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪(换车字旁音为倪)，小车无軏，(音为越)其何以行之哉?”

熟话说，一诺千金。反省自己行事，有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学，说好了，把投稿地址发给那个小学的教导主任的，可是回来之后，把那个邮箱和电话不知道放哪儿了，找不到了，所以一直也没有发。心里很是愧疚。可是等后来找到邮箱的时候，那个投稿地址的文件又不知道放哪儿了。这件事情上，我觉得很愧疚。一定得做到。

再想到那次布置学校教师学生做手工制作的事情，有的班级做得很认真，像此类的活动，一定要评比，给予一个公正的评价，可是由于自己工作拖拉，没有认真的评选，也没有及时地总结，打击了教师工作的积极性。

以后对此类事情要引起重视。必须明确规定方案的前提下再去做，让别人知道做的结局怎么样，有布置有检查，才能落到实效。

论语心得体会篇二

于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟，因为在《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的.师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄。

喜欢于丹的《论语》心得，喜欢书中渗透出来的那种快乐的生存态度，于丹称自己是一个不可救药的乐观主义者，我们用最快捷的方式，把于丹解读的《论语》据为己有，品味到一道精神的美餐，用孔圣人的话理解生活，用于丹的心得面对周遭，学会快乐的人生态度，努力创造自己的快乐生活。《论语心得》像太阳每天从东边升起、春天播种、秋天收获一样，穿越时空的尘埃，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中，将经典转换成朴实、易懂的语言唤醒我们内在的心灵，找到一种平和却又温馨的归宿地与栖息地。而我们也将在圣人的智慧照耀下学会怎样去工作、怎样去生活，追求到我们所追求的快乐人生！！

论语心得体会篇三

《论语》是儒家经典之一，被誉为中国古代文化宝库的精髓之一。阅读《论语》不仅能够了解儒家思想，更能够给予我们启示和指导，让我们更好地面对现实生活中的种种问题。在阅读《论语》后，我产生了许多的心得体会。

段2：以人为本的思想

《论语》强调以人为本，关注人的行为和生活。这一思想教导我们要关怀他人，体谅他人，与他人和谐相处。在现实生活中，我们常常面临着各种问题和矛盾，而以人为本的思想则告诉我们，只有站在他人的角度思考问题，理解别人的需求和困境，才能真正做到和平相处。读完《论语》后，我更加明白了要善待他人，尊重他人的选择和生活方式，并且在与他人交往中注重互相沟通和包容。

段3：思修为上的教诲

《论语》着重强调了思修的重要性。人们常常通过刻苦努力和不断提升自己来实现人生的价值。读《论语》使我更加深刻地认识到只有对自身进行不断的思修，才能成就自己，影响他人，有所作为。因此，我意识到在生活中要善于思考，不断反省自己的言行，丰富自己的知识储备，并加以实践，才能不断成长和进步。

段4：诚信为本的重要性

《论语》中还强调了诚实守信的原则。在现实生活中，诚信问题时常发生，人们不信任他人，心生猜疑。而诚信则是人与人之间关系的基础，也是经济和社会发展的基石。读《论语》后，我深深体会到诚信的价值，并将其贯彻于自己的日常生活中。只有坚守诚信的原则，做到言行一致，才能树立良好的个人形象，建立信任，从而更好地与他人合作，推动社会的发展。

段5：个人对于《论语》的思考和感悟

通过阅读《论语》，我不仅仅学到了儒家思想的理论知识，更重要的是，在实际生活中的思考和实践中得到了深化。我深切认识到人生交往需要诚信、尊重和关爱，而个人修养和思修则需要不断地自我反省和不断提升。在今后的人生道路上，我将秉持着儒家的精神，不断追求种种美好的品质与品德，力争成为一名有价值、有意义的人。同时，我也希望更多的人能够阅读《论语》，从中汲取智慧和力量，为实现自身的价值做出努力。

结论：通过阅读《论语》，我深刻意识到了以人为本的思想、思修为上的教诲和诚信为本的重要性。只有坚守这些原则，并在实践中不断提高，我们才能成为有价值的人，为社会的进步和和谐做出贡献。《论语》给予了我许多的启示和指导，我将继续学习并将其运用于实际生活中。

论语心得体会篇四

《论语》是中国古代儒家经典之一，是儒家思想的集大成者。通过学习论语，我深深感受到它的博大精深和思想的智慧。在学习的过程中，我更加深刻地认识到了人生的真谛以及如何做一个更好的人。

第二段：感悟仁义礼智信

学习论语最主要的目的就是学习如何做一个真正的人，而这个真正的人需要具备仁义礼智信的美德。仁是对他人的关爱和尊重，义是对事情的公正和坚持，礼是关心他人的行为规范，智是明辨是非的智慧，信是守信诚实的品质。只有具备这些美德，才能够成为一个真正的人，并且对周围的人和社会产生积极的影响。

第三段：学习恭敬

《论语》中有许多关于恭敬的篇章。恭敬是一种态度，是对他人的尊重和礼貌。学习恭敬，不仅要对长辈、师长恭敬，更要对所有的人保持恭敬的态度。恭敬的态度能够让我们与人为善，获得别人的欢心和尊重。同时，恭敬也是一种修养，它能够塑造我们的品格，使我们成为一个更好的人。

第四段：学习孔子的修身齐家治国平天下

《论语》中提到了许多关于修身齐家治国平天下的观点。修身，即修养自己的品德和灵魂；齐家，即和谐家庭关系；治国，即管理国家；平天下，即为人民谋福利。这些观点要求我们在个人层面追求完善自己，在家庭层面建立和谐的亲情关系，在社会层面为国家和人民贡献力量。通过学习这些观点，我更加明白了做人的责任和使命。

第五段：总结

通过学习论语，我深刻理解了仁义礼智信的价值，也学会了恭敬的态度和如何修身齐家治国平天下。这些都是我在日常生活中所需要的，无论是在与他人相处还是在为社会做贡献时。通过学习论语，我不仅学到了儒家思想的智慧，更成为了一个更好的人。我将继续学习并努力将论语中的智慧融入到自己的日常生活中，用之指导自己的行为，为社会做出更多的贡献。

论语心得体会篇五

话说浩然居士到这单位两年了，与一些同事渐渐熟识了。有一天一群同事没什么事，在一起闲侃，其中一位同事姓蔡，当时他拿我打趣，，忽然我想起一事，记得以前看书，说有人给曾国藩写过一副对联：天子预开麟阁待，相公新破蔡州还。有人说以麟对蔡，对仗不工整，曾国藩气愤地说，蔡是灵龟，以灵对灵，有什么不工整?后来我查了字典，蔡字确实有龟的意思。

于是当时灵机一动。就拿他的姓名开涮，说“知道蔡姓的来历吗?古汉语中，蔡是龟的意思....”——朋友，你知道我说完后的结果吗?对了，那人勃然大怒，不欢而散。回头一想，这事确实是我不对，因为我犯了说话的大忌——没有顾及人家的尊严。后来就找机会向这名同事表示了真诚的歉意。

语言就像是一把倚天宝剑，拿在武功高的人手里，可以行侠仗义，可以铲恶除奸。但是最可怕的就是让一个小孩子拿到这把宝剑，他可能会随意挥舞，一不小心就会害人害己。

看看上面的现金句“一言可以兴邦，一言可以丧邦!”这是对语言的重视，“敏于事而慎于言”这是对语言的态度。

在古代，有人主张干脆就少说甚至不说话，我想现在来看未免可笑。我们应当尽量成为语言的高手，让它为我们的生活服用，只是与人说话时要慎重，不论是单独谈话还是在众多的场合，都切记千万不要信口开河，就像一个拿着宝剑的小孩胡乱挥舞!

这一点浩然也做得不好，说出来这些心得，与大家共勉吧!

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”

《易经》上说：“天高地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”不错，古人所言不虚，我们的社会并非平等，而是有贵有贱，有尊有卑。过去不是说三教九流吗?就是说人也是分三六九等的。

何者为尊，有权者为尊，何者为贵，有钱者为贵。既无权又无权的小民，自然要自卑而下贱了。所以饭店的服务生见了经理难免唯唯诺诺，门卫见了大款总要点头哈腰。像子路这样，穿着破布袍子和有钱人在一起，不卑不亢，实在难得。

所谓的尊卑贵贱都是以势力的眼光看的结果，其实一个人干什么，能做多大的官，发多大的财，自己能把握的不多，不能不承认有很大的命运因素。所谓富贵莫强求是也。但是从人性上来看，就是众生平等，没有贵贱区别。

可是现实世界，毕竟是一个尊卑的世界。这也是个事实。陶渊明当县令要接见上司，就得卑躬屈膝，可是他终于不愿为五斗米折腰，于是隐居了，这是惹不起躲的起的哲学。多少有点消极逃避的味道。相比之下，子路既不躲起来隐居，又不卑不亢的与权贵交往，这样的境界要更高。

与西方人相比，中国的尊卑意识更强。还记得有一位作家出国后，看到白人青年器宇轩昂的干着清扫工的活，清理着草坪;看见门卫不卑不亢地为大人物开门。觉得非常惊讶。其实如果承认生命是平等的，这就没什么好奇怪的了。不管人是干什么的，本质都是一样的，况且小人物能把自己的工作做好，不偷不抢，能安身立命、养家糊口就很了不起了，有什么好自卑的?这一点，我们真应当向人家学习。

所以，见了大人物，见了大款，不要自卑，要有自己的尊严。生命是平等的，人性是平等的，为什么要自卑呢?小人物有小人物的命运，但小人物也有小人物的自尊。我们没有钱没有权，这的确不是件另人高兴的事，但如果既没权又没钱，再没有了尊严，那岂不是更输得一干二净了。

子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲,不逾矩”

论语心得体会篇六

论语是我国古代儒学经典之一，也是世界重要的文化瑰宝。读论语，对我们学习和了解中国传统文化有着重要的意义。在读论语的过程中，我深深感受到了其中的智慧和价值观念。下面就让我来谈谈我的学习心得体会。

首先，我觉得论语教会了我做人的道理。在论语中，孔子谈到了诚实、尊敬长辈、友善待人等道德准则。他说，“君子不重则不威，学则不固；主忠信。”这告诉我们，作为一个人，要诚实守信，讲究人与人之间的关系。只有这样，才能赢得别人的尊重并维系良好的人际关系。此外，论语还强调了家庭伦理道德的重要性，如“父母之年，不可不知也”，让我更加明白了孝敬父母的意义。

其次，论语让我领悟到学习的重要性。孔子说，“由！诲女知之乎！”意思是说要不断学习，了解更多知识。这告诫我们要虚心学习，积极进取，不断提升自己。在学习的过程中，要保持谦虚之心，永不自满。只有不断追求进步，我们才能不断壮大自己的知识储备，并且在社会中立于不败之地。

第三，通过学习论语，我比以前更加懂得了待人处事的智慧。孔子说，“己所不欲，勿施于人。”学论语，我们要学会善待他人，不要对他人施加自己不愿接受的东西。要以宽容、真诚、平和的心态对待他人，尊重每个人独特的价值。只有懂得与人交往、处理人际关系，我们才能得到更多的人们的理解和支持。

第四，论语教会了我如何做一个有担当的人。孔子说，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们要懂得选择正确的导师和朋友，向他们学习，吸取他们的优点。与此同时，要及时纠正自己的错误，改正自己的缺点。只有这样，我们才能成为一个有担当、人格完善的人。

最后，论语还让我明白了修身养性的重要性。孔子强调了为人处世的原则，如“道听而涂说，德之弃也。”他认为一个人的修养与道德品质同样重要。通过学习论语，我知道要做到举止文明、言谈得体、为人正直，这样才能养成良好的品质和习惯。只有经过不断的自我反思和修正，我们才能变得更加成熟和优秀。

总的来说，学习论语对于我们的成长和人生观、价值观的形成具有重要的影响。通过学习论语，我们能够更好地认识自己、认识社会，更好地理解身边的人和事。因此，我们应该将论语中的智慧运用到生活中，用论语的思想指导自己的行为。相信只要坚持学习和践行，我们一定会成为有品质的人，为社会做出更大的贡献。