2023年践行核心主义价值观演讲稿(汇总7篇)

演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。

践行核心主义价值观演讲稿篇一

老师们、同学们：

学生用他的无知与偏执让我们生气，家长因对孩子的偏爱与袒护让我们动气，领导因对我们的误解让你怄气，而自己有时也对自己无端地不满意，低着脑袋生自己的闷气，这些汇集到我们身上是恶气攻心。气生了不少，但问题没有得到一点解决，所以，我们得学会原谅，学会宽容，原谅与宽容让你生气的人与事。

当我们准备批评我们的学生时，我们要学会控制你的情绪，千万不要让情绪左右了我们的言行。事实上，只有我们完全控制了自己的情绪，我们才能在面对让我们厌恶的学生时，仍能面带微笑；而当我们对学生暴跳如雷时，并不能表明我们真的控制不了自己，事实上此刻的我们也许心静如水。

这不是虚伪，而是一种心理战术，好的老师肯定会如此与学生斗智斗勇。

幽默是生活的润滑剂。谁都不希望自己面前站着一个整天板着面孔的人，学生更是如此。 掌握一点幽默的艺术，既放松学生的心情，同时也让学生走近了你。但幽默应止于讥讽，因为讥讽会伤害一部分学生，同时幽默也应止于无聊的调笑，因为这样会导致学生“乐”而不学。

就是成年人，也希望得到别人的赞赏，何况是尚未成年的学生呢？所以，对待尚在成长过程中的学生，我们不要永不满足，我们要学会发现学生的特长与其成功的之处，并给予充分的肯定；同时，当学生正确地回答了我们的问题，或者提出了一个好的创意，甚至是一个小小的善举，我们都要用愉悦人心的语气对他给予真诚的赞赏。 我们赞赏学生的成功，学生会再还我们一个惊喜。

考试分数公布后，人们关注的是考生的总分，这实际上是告诉人们，教育的效果是有一定的群体性的。所以，在任何时候，我们都不要夸大我们在教育学生过程中的作用。再说，优秀的学生并不完全是靠教师教出来的，在很大程度上，学生的成功取决于他先天的素质，就象牛顿绝不是他的老师教出来的一样。

教书作为我们的职业，薪水就是我们的回报。我们也许在正常的教学工作之外还付出了许多，但这也只体现了我们是将责任放大的老师，但我们并不能因为放大了责任而又追求更多的回报。就象农民不应奢望穿上自己种植的棉花织成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一样，老师不要奢望学生今后会对我们有额外的回报，那怕只是一张小小的贺卡。

如果一个教师能够拥有快乐，自己快乐，学生快乐，家长快乐，领导快乐，同事快乐，朋友快乐，兄弟快乐，姐妹快乐，丈夫快乐，妻子快乐，儿女快乐，身边所有的人都快乐，则当下便有无限生机，无限开创，逆境可转变为顺境，腐朽将化为神奇！

有种情感 看似疏淡 却很甘甜

有种问候 看似普通 却很温暖

有种信任 看似平常 却很真切

有种友谊 看似清敛 却最长远

践行核心主义价值观演讲稿篇二

老师们、同学们：

xxx是我们班级中一个学习成绩优秀，很少让老师操心的孩子，很多时候，她都是被小朋友当做学习榜样的。但是这个学期的下半学期，她犯了一个比较严重的错误（我和她承诺过，为她保密，错误既然已经过去，就不提了），很少有被老师批评经验的她在办公室哭了很久，在她出办公室的时候，我要求她完成一件事情：要自己和父母讲清楚事情的起因经过，并且承认自己的错误，要比老师先说。

我当时的想法是：她是一个比较懂事的学生，因此在道德品质上，我要对她提出相应比较高的要求。我本来可以打电话直接告诉她父母，但是，那就是“告状”，是我不太喜欢的教育方法，我希望她能自己勇敢承认错误。

第二天一大早，我就找她询问，可是结果让我很失望，她并没有坦诚自己的错误，反而用另外一个谎言来掩饰。因为要上课了，我没有与她细谈。到了午间休息的时候，我与她开始了第二次的对话：

“你已经知道犯了一个错误了，为什么没有和爸爸妈妈承认呢？”……她不说话，眼睛都不敢看着我。“我知道你一直很优秀，对自己要求也很高，但是，人都有犯错误的时候，老师有的时候也会错呢。有错误只要改正，就是一个进步！”“老师，我会改正的！我保证！”她斩钉截铁地说到。“我相信你一定能改！那么，回家和爸爸妈妈好好说说，可以吗？”“我怕……”她的声音几乎轻不可闻。

我一下明白了，原来我光顾着要求她去做一些事情，却忘记考虑，对于一个才小学一级的孩子来说，确实有许多的担心：父母对她期望那么高，会不会因为这件事情责罚她呢？如果她坦白错误换来的是一顿批评，那么，这样的结果就不是我想要的了。

“那好，这样吧，你还是和爸爸妈妈坦白错误，我来做好你爸爸妈妈的工作。你相信我，只要你勇敢说出自己的错误，爸爸妈妈是绝对不会怪你的……”

本想打个电话先和他父母做一下思想工作的，但是一个下午的忙碌，我居然忘记了。放没多久，就接到了琳的父母打来的电话，电话的那头，她的父亲向我求证了事情的真实性，他说没有想到女儿会说谎，但是相信她会改的。她的母亲很是生气，我和她交换了很多关于家教的意见，在挂上电话之前，她答应我，和女儿好好说，而不去责罚她。

事情到此为止比较圆满的解决了。第二天早晨，我肯定了琳承认错误的勇气，并且问她有什么感觉，她回答我：“现在感觉轻松多了。”坦白了自己的错误，她脸上的笑容又开始灿烂了。

让孩子自己承认错误，也许这样会花比较多的时间，但是我坚信，只有当他们能自己坦白自己的错误，并且勇敢面对的时候，他们才能改正。

践行核心主义价值观演讲稿篇三

老师们、同学们：

我们一路风雨兼程地走来，过去的经历已经定格。追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落，要珍惜的或已错过————一切的一切都无法重现。人生没有彩排，所进行的都是现场直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你!那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。

理想就是航标。只有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口;诚然，像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。我们应该清醒地认识到，今天坐在这里并不是我们人生的归宿。不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。

志存高远，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样，时刻为自己的理想而奋斗，我们也不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死!”

信念就是支柱。一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之无的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。邓稼先，许振超，王顺友，海伦-凯勒————一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。

人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。

人生定位在哪里，心里装的坐标图;人生路线在哪里，顺着路标一直走;人生态度是什么，理想信念当导演。

明天的我将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!

践行核心主义价值观演讲稿篇四

践行核心主义价值观演讲稿篇五

五月四日，在北大举行的纪念五四运动95周年活动中与各界青年代表座谈并发表重要讲话，深刻揭示了当代青年与五四精神、与社会主义核心价值观、与中华民族前途命运密不可分的联系。作为共青团工作者，我们要认真学习、深入体会讲话的丰富和精神实质，把思想和行动统一到中央对青年一代的希望和要求上来，引导青年为实现中国梦、青春梦而努力学习、奋斗。

敬青年为师，明方向学奋斗。“大智兴邦,不过集众思;大愚误国,皆因好自用”。青年工作的方向蕴藏在广大青年之中，共青团始终坚持深深扎根于青年，才能在奋斗的长途中赢得青年的拥护和支持。真诚地问一问，深入地看一看，耐心地听一听，把青年的意见和建议汇集起来，自然就有奋斗方向的“指路明灯”。

与青年为友，聚智慧共奋斗。“近水知鱼性，近山识鸟音”。团组织只有多与青年亲近，多聆听青年的“青言青语”，青年才会贡献智慧，凝聚力量，共同奋斗。与青年为友，要在“常”字上见真功，常问候常谈心、常聚会常交流，做到习以为常。要在“诚”字上做文章，青年迷惑的时候坦诚，困难的时候热诚，求助的时候竭诚，顺利的时候挚诚。

以青年为本，坚信念恒奋斗。“事之当革，若畏惧而不为，则失时为害”。在当前，全面深化改革势在必行，但同时也有黄金机遇期与矛盾凸显期并存，民生矛盾和发展矛盾并存，各种社会思潮、文化现象互相交锋，相互渗透的现象存在，深刻影响着青年的思想和行为。面对特殊时期，面对复杂环境，面对严峻挑战，如何应对，如何化解?只有坚定以青年为本的信念，从青年中来、到青年中去，一切为了青年、一切依靠青年，才能号召广大青年跟党走，跟团走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗不止。

“为者常成，行者常至”。在短短的讲话中，有9处提到“奋斗”。奋斗是实现梦想的必备条件，是连接现在与未来的桥梁。“惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵”，让我们一同奋斗不息，让我们一同青春长存。

践行核心主义价值观演讲稿篇六

老师们、同学们：

爱岗和敬业从来就是一对孪生姐妹，爱岗是敬业的首要前提，敬业是爱岗的最终归宿。爱岗敬业，是人们对待自己所从事工作的一种积极态度。一个人要在社会上立足、生存且有所作为，须臾离不开自己的人生舞台。

张丽莉在自己的人生舞台上，竭力扮演好组织分配给的角色，唱好自己的每一出戏。“恩师鞠取天池水，洒向人间育新苗”。张丽莉把工作岗位与伟大事业紧密联系在一起，立最高标准、尽最大责任，以自己出色的教学水平，赢得了学校领导、同事和学生的一致赞誉。

敬业精神是中华民族的传统美德，“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，这就是我们今天所积极倡导的职业道德。伦理学家罗国杰先生曾经说过： “职业道德在道德建设中具有非常重要的地位和作用，从一定意义上讲，职业道德是我国当前道德建设的一个突破口，对于改善整个社会风气，提高广大人民群众的道德水平，具有很重要的意义。”由于社会分工不同，职业道德作为职业生活的行为准则，体现在教育领域、表现在教学岗位就是师德。

师德是教师在教育实践中所形成的并且应当具备的自觉的内在的品质，是教师人格的集中体现。张丽莉参加工作5年来，恪守传道、授业、解惑的职责，以高度负责的精神教书育人，以知行合一、以身立教的良好形象为人师表，其言其行是对师德的全面解读和完美注释。

教育是一种涵养文化、滋润精神的神圣事业，如果教师没有与此性质相匹配的追求、气质与修养，那么就无法适应教育事业发展的需要，也无法在教育事业中实现人生价值。在全面建设小康社会的今天，大力发扬爱岗敬业的优良传统，积极践行忠于职守的优良师德，是弘扬社会主义荣辱观的内在要求，是忠于党的教育事业的具体体现。作为一名国家培养多年的人民教师，张丽莉正确处理个人与集体、小我与大我的关系，履职尽责，不辱使命，在平凡的岗位上，在平凡的小事中，创造了不平凡的业绩，给人们带来无数次的振奋和感动，在教书育人、无私奉献中不断提升自己的道德高度和精神标尺。

爱岗敬业源于对信念的执著和守望。张丽莉秉持“学高为师，身正为范”的职业信条，把爱岗敬业作为人生信念，勤奋钻研，严谨笃学，提升素养，强化本领;锐意进取，精益求精，崇尚优秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤劳作，静心教书，潜心育人，成为践行教师职业道德的楷模。张丽莉爱岗敬业，是一种自觉的付出行为，是一种忘我的精神境界。黑格尔说：“传统美德并不是一尊不动的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，离开它的源头愈远，它就膨胀得越大”。张丽莉立足三尺讲台，流下的是无尽汗水，铸造的却是永恒师魂。所以，“最美女教师”用单薄羸弱的身体救护学生的义行壮举，绝非一时的冲动和偶然的激情，而是平素良好职业操守的瞬间迸发，是经年高尚职业道德的刹那展现。张丽莉最后一堂的“最美”一课，不仅点亮了孩子们通往未来的精神之路，在一定程度上也擦亮了我们这个社会的职业道德品牌。学习张丽莉精神，就要像张丽莉那样，发扬甘当螺丝钉的实干精神，在平凡的岗位上为国家为社会创造不平凡的业绩。

践行核心主义价值观演讲稿篇七

老师们、同学们：

在建设中国特色社会主义的伟大征程中，一批又一批英雄模范人物以他们的先进事迹奏响了一曲曲时代主旋律的壮歌。在这厚重绵长的时代英雄谱上，张丽莉这位黑龙江省佳木斯市第十九中学的普通教师、这个龙江大地的优秀女儿，以自己舍己救人的英雄壮举赢得了全社会的钦敬和仰慕。我们在赞叹这一壮举的同时，必须承认张丽莉精神是一个具有丰富文化底蕴的社会现象。

张丽莉作为弘扬民族传统美德的表率、践行社会主义核心价值观的典范，其精神不仅体现了中华民族文化的特质，也契合了人类文明的共性;不仅彰显了中国特色社会主义的主流价值，也顺应了当今社会先进文化发展走势。作为社会主义道德风尚的模范典型、新时期人民教师的优秀代表，张丽莉无疑是亿万人民群众和广大人民教师的骄傲，同时也是表征当今时代的一个重要文化符号。学习张丽莉精神，必须深刻发掘和准确把握蕴含其中的文化根基和人文价值，努力使张丽莉精神成为推动全社会思想道德建设的重要动力。

张丽莉精神树起了人心向善的社会公德标杆

无论世事如何变化，那些决定社会前行的基本要素不会变，那些人类任何时候都在追求的美好事物也不会变。

人心向善是社会个体以道德伦理规范约束自身行为，使之符合社会公德、职业道德和家庭美德，进而内化为个人品德。康德说过：“有两样东西我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长。这就是我头顶上的星空和道德定律。”人心向善是道德自觉的出发点与落脚点、过程与效果的有机统一，是使爱从点的聚焦演化成线的延伸、面的拓展的思想引擎。张丽莉精神以爱生如子、无私忘我为核心，以勇于奉献、敢于担当为基准，树立起高尚的社会公德标杆。

张丽莉精神之所以蕴含着人文价值，就在于其颠覆和超越了那种“泛爱”观念和所谓的“博爱”思想，使人心向善这一朴素价值观变得更加真实、更加具体、更加明确。在生死攸关的时刻，积存于张丽莉心中的那份纯情真爱绽放出人性光辉，驱散了灾难的阴霾，创造了生命奇迹。那一刻，张丽莉挺身而出，用无畏画出了人生最美妙的弧线;那一刻，张丽莉奋力一推，用果敢谱写了人生最壮美的赞歌。台湾著名教育家高震东先生曾经说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”张丽莉就是一个匡扶道义、彰显大爱的“女神”，其精神主旨在于感恩国家、回报社会、奉献他人，这是对市场经济中“经济人”属性的有力反叛，是对呵护弱者、关爱他人的社会公德的生动诠释。

黑土地赋予了张丽莉黑土地一样厚德载物的品格，松花江赋予了张丽莉松花江一样清丽高洁的襟怀。开展学习张丽莉活动，是在为传递爱心的价值选择与伦理追求提供现实载体，也是以义薄云天的识略和见贤思齐的举措为提升民族思想道德素养搭建实践平台。这既符合道德自觉的内在逻辑，也契合社会伦理的当今主流。因此，在开展学习张丽莉活动中，应着力构建“我为人人，人人为我”的良性互动机制，并使之成为一个铁定法则植入社会心理，进而促进人本身全面协调可持续发展。以人心向善为核心的道德自觉，要求人们趋向于对社会有用、使他人受益的义行善举。张丽莉精神被全社会大加褒扬和广为传颂，为营造社会价值和个人价值相统一的社会环境增添了一抹新绿。