诚信的演讲稿三分钟演讲(汇总7篇)

演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。

诚信的演讲稿三分钟演讲篇一

诚实，就是指一个人的言行和内心思想相一致的良好的道德品质。诚实在于实事求是，不夸大、不掩盖、不歪曲事实真相。诚实的对立面是弄虚作假，文过饰非，欺骗隐瞒。什么叫守信呢?守信就是说要信守自己的诺言，说到做到，讲信用。守信是诚实的一种表现。古话说：“养心，莫善于诚。”“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”“言必信，行必果。”“一言为重百金轻。”等都是劝诫人们一定要养成诚信的美德。说话诚实、做事守信，才能赢得合作、赢得尊重、赢得友情、赢得信赖。从古至今，诚信成为了中华民族之魂，是我们一生中都要遵守的基本道德准则。《曾参杀猪教子》的故事说的是诚信。由于诚实守信，孔子坚守知道就知道，不知道就不知道的原则，受到弟子和后人的崇敬;由于诚实守信，许家印拥有了72亿资产;由于诚实守信，有些同学做了错事能“亡羊补牢”，改正错误，却得到大家的原谅。李嘉诚说得好：“你必须以诚待人，别人才会以诚相报”。然而那些到处说谎、说话不算数、允诺的事不兑现、明知时间却总是迟到，这些表现则会使自己远离伙伴、远离集体，陷入孤独的境地。因为，没有诚信，何来尊严?人而无信，不知其可也!

我们作为新时代的小学生，要培养诚信的美德，应该怎么做呢?首先，要说真话，不说谎话。“狼来了”的故事就是教育我们记住说假话不诚实的教训。我们现在的主要任务是学习。在怎样对待学习的问题上，有个诚实与否的问题。因此，我们要诚实地对待学习。也就是说，我们在学习上刻苦努力，做作业不抄袭;我们要正确对待学习成绩，考试不舞弊，懂就是懂，不要不懂装懂。但是，我们绝不能知错不改。俗话说，金无足赤，人无完人，谁能无过呢?所以，我认为“亡羊补牢”也是诚实的表现。要是老师和家长能正确地看待我们在成长过程中出现的许许多多这样那样的不可避免的问题，要是老师和家长能给我们一个民主、宽松的学校和家庭教育环境，我想，我们就没必要怕大人受责备而去说谎了。久而久之，我们诚实的品德不就自然而然形成了了吗?其次，我们对老师、家长要讲真话、说实话、不撒谎，做了保证就要努力做到。再次，和同学、朋友相处，应该真诚坦率、言行一致。相反，我们用不正确的手段去获得荣誉，那是不诚实的。因为，怎样对待自己和集体的荣誉上也是检验我们是否诚实的一个标准。我们对自己的荣誉，最好实事求是，不夸大，不缩小，脚步踏实地地去争取，那才叫真正意义上的诚实。我希望家长要多鼓励我们去争取荣誉，绝不允许我们去弄虚作假，去投机取巧来获得荣誉。另外，我们对金钱和物质是有诱惑力的。我认为，学校经常表扬拾金不昧的同学，家长千万不能做出对自己的孩子有违背诚信的教育我们小学生对“见钱眼开”“见利忘义”的事是千万不能去做。你看，要是你偷拿了同学一个计算器，就会在自身道德的长城上打开一个缺口。俗话说，“小时偷针，长大偷金!”你小时候偷拿一个计算器、长大后就可能盗窃国家资财。犯罪的道路，都是从第一步走出的。我们绝不能让道德的“长堤”毁于见利忘义的“蚁穴”。诚信是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”我们要弘扬诚信的美德，让我们的生活、我们的社会风尚变得更加文明健康、更加和谐、美好!

诚信的演讲稿三分钟演讲篇二

党的xx大报告明确指出,“依法治国与以德治国相辅相成”，要“切实加强思想道德建设”，“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。在经济全球化以及健全社会主义市场经济的大背景下，作为社会主义思想道德体系的重要内容，进一步搞好诚信教育有着非常重要的意义。

诚信——当代大学生应具备的基本品质和成才的必备素质

诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。

诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无信”。

诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。反之，一个处处背离信用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。

诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。”在xx大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。

大学生——诚信的实践者和传播者

人无信不立，国无信不稳。在全社会大力倡导诚信的今天，在举国上下实施《公民道德建设实施纲要》的今天，在全国各族人民认真学习贯彻党的xx大精神的今天，作为未来祖国建设的主力军，当代大学生已积极行动起来，与时俱进、开拓创新，爱国学习、厚德成才，以诚信为处世做人原则，从道德操守着眼，从日常生活入手，从现在做起，从点滴做起，初步塑造了大学生的诚信新形象。同时，我们也必须清醒地看到，大学生的诚信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大学生的诚信品质仍不理想，存在一些问题和弊端，亟待探讨解决。

(一)助学贷款考验大学生诚信

大学生是青年人的优秀代表，是国家的栋梁和希望。为了帮助经济困难的大学生顺利完成学业，健康成长成才，国家推行政府贴息的助学贷款政策。多数大学生诚实守信，及时还贷，这使我们自信的看到，大学生是最有前途的群体，也是银行潜在的优质客户。但也有部分大学生却不按时还款，甚至逃避还款，造成不利影响。具体表现为：一是片面理解国家助学贷款政策，将国家的支持误解为免费的午餐;二是个人诚信素质低劣，“根本就不想还钱，能不还就不还”;三是个人花销大，家庭和个人又无资金来源，想还又还不起;四是侥幸心理，就业单位不固定，又无具体担保人，认为“出了地边不怕见官”，银行很难找到自己，拖一天算一天。

殊不知，诚信是当今时代个人立足社会的基本要求，是做人、处事之本。享受助贷款的大学生是在用自己的诚信作担保，条件成熟时或者毕业后应当积极偿还贷款。如今助学贷款已成为大学生跨入社会的第一份信用记录，作为一名大学生，应该明确：在市场经济中，人格信誉是自身最宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。

(二)高校图书馆考验大学生诚信

高校图书馆购入的书籍，几年后常常由当初的几十本变成了几本甚至孤本，图书数量总在递减。据悉，高校图书的流失量平均在借书总数的10%左右。为防图书有去无回，不少高校图书馆纷纷制订应对措施。如：部分学校建立样本书柜，用于收藏孤本;针对毕业生离校前不还书的现象，学校将赔偿金额翻了几倍，或规定更细的赔偿制度，但这样的赔偿制度实际并不十分奏效。有的学生甚至把绝版书籍据为己有，给单位甚至国家造成严重损失。

造成这种现象的主要原因，是有些学生没有足够重视“按时按量还书”。正如一位大四学生所说，大家对从图书馆里借来的书籍并不当回事，相互借阅翻看，到毕业时往往已忘了书在何处。说到底，还是因为大学生没有养成讲诚守信的做事准则。

(三)大学生活考验大学生诚信

诚信教育对大学生健康人格的形成、学业的发展，具有重要作用。大学是人才荟萃的学府，大学生们来自四面八方，有着不同的生活和学习习惯。大家应以“诚信明义”为基础，以“诚信”为前提，确立约定，信守承诺，真诚相对，和睦相处，实现“自立”，做到“慎独”，求真务实，言行统一，努力营造一个好的系风、班风和舍风，共创团结协作、健康向上、充实美好的大学生活，使自己不断进步，尽快成长为合格的“四有”人才。

进一步加强大学生诚信教育

加强大学生诚信教育，是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须立足现实，根据大学生诚信状况的现实特点，与时俱进，开拓创新，将理论与实践紧密结合起来，真正将大学生诚信教育落到实处。

(一)切实加强“两课”教育，提高大学生思想理论素养

加强大学生的思想理论教育，就是要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的教育同大学生的世界观、人生观和价值观教育结合起来，引导他们运用正确的立场、观点与方法去认识与解决现实问题。牢牢把握住自己诚信选择的方向，结合具体的事例进行诚信教育，提高大学生的理论素养，体现“两课”教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性，提高诚信教学效果。

(二)努力创新诚信教育的方法

高校诚信教育一定要紧跟时代步伐，在发挥传统的教育方法的基础上，充分发挥现代化教育手段优势，运用现代化的传播媒介和手段，广泛收集大学生日常道德行为规范方面的信息，多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育，并积极探索创新诚信教育的新方法，力求提高大学生诚信教育的影响力和覆盖面。

(三)将诚信教育与学生生活实际结合起来

在对大学生进行诚信教育的时候，要切实坚持理论与实际相结合的原则，关注大学生的思想，关注大学生的日常生活，将解决思想问题，开展诚信教育，渗透到处理大学生生活实际问题中去。针对大学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力加重等现象，采取有步骤、有计划的诚信教育措施，通过了解学生的思想状况和生活状况，做耐心细微的思想工作，帮助大学生减轻各种压力，正确面对生活挑战，保持乐观、向上、健康的精神状态，养成“言必行、行必果”的习惯，从而切实提高诚信教育的实效性。

(四)广泛开展诚信评价，营造诚信教育氛围

针对部分大学生在诚信问题上是非不分、标准不明的现象，我们应该合理有效的组织大学生开展诚信评价，引导他们对社会上的敏感话题、国内国际局势展开讨论与评价，对各种社会要求和行为规范进行道德评价，提高大学生的自我教育、自我管理、自我服务的能力和水平，从而使当代大学生明确诚信教育的价值标准，明确什么是真善美，什么是假丑恶，明确应该提倡什么、反对什么，肯定什么、否定什么，切实营造良好的诚信教育氛围。

(五)广泛开展诚信教育活动，在实践中加强诚信教育

身体力行是加强大学生诚信教育的重要措施，我们在从思想上、理论上加强对大学生进行诚信教育的同时，应该切实引导大学生参加各种社会实践活动，亦或有组织的开展以“诚信”为主题的演讲、朗诵、辩论、报告、讲座等活动，并鼓励广大学生走向社会，积极参加社会实践活动，在实践中开展批评和自我批评，在实践中检验自身的诚信素养，从而真正将诚信教育贯穿于大学生的学习、生活和工作之中。

学无信不才，人无信不立，国无信不强。当代大学生应该诚实守信，志存高远，胸怀宽广，在改革开放现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。

诚信的演讲稿三分钟演讲篇三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根默默支撑;凌云高楼气势撼人，靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

说起诚信，使我想起了两个故事——《商鞅立木》和《烽火戏诸侯》。

春秋战国时期，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，围观的人不相信，结果没有人肯出手一试。于是，商鞅把赏金提到50金，重赏之下必有勇夫，终于有将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他50金，他这一举动，在百姓心中树立了威信，而接下来的法很快在秦国推广开了，使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

在同一个地方，早在“商鞅立木”的400年前，却发生了“烽火戏诸侯”的闹剧：周幽王为了博取宠妃的一笑，点燃了救援烽火，诸侯见到烽火后急忙率兵救援，弄明白这只是君王博美人一笑的花招后愤然离去。后来，大敌侵袭，周幽王烽火再燃时，诸侯却未到，结果，周幽王被逼自刎。

一个“立木取信，一诺千金”;一个帝王无信;戏玩“狼来了”的游戏……除了这些故事，其实我们身边也有许多这样的故事。

在平常生活中，我也尽力做一个讲诚信，守信用的人。借同学东西后，及时归还;答应同学的事，会尽早完成，既使因为私事而耽搁，我也会想方设法而补救，这样，我赢得了同学的信任，也加深了同学间的友情。

诚信像土，诚信似花，一亩心灵之田，使他们开出美丽的鲜花，装扮我们美丽的世界。诚信，这不仅仅是做人的基本，也是我们尊重他人的体现，我们身处社会中，担起一份责任心，践行一份公德心。我们呼唤诚信，拥抱诚信，坚守诚信，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽;因为我美丽，所以我自豪!让我们一起携手创建一个和谐、诚信的社会!

诚信的演讲稿三分钟演讲篇四

诚信的演讲稿三分钟演讲篇五

大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚信就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责;只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢?于是，信少，诚少，诚信自然也就少了。

而关于诚信的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚信，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚信的行为，也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。

不难发现，“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。

共铸诚信不妨从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚信的约不仅来自外界，更要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚信，做到诚信考试，一件小事、一次不经意的失信，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是的诺言。

诚信的演讲稿三分钟演讲篇六

诚信的演讲稿三分钟演讲篇七

大家好，今天我们一起探讨的话题是诚信。什么是诚信?顾名思义诚实、守信!今天各位坐在这里听我演讲是诚信，商家合法经营、依法纳税是诚信，人们之间相互平等交往、互助互爱是诚信。孔孟之道讲究的是礼、义、仁、信，诸葛亮七擒孟获为的也是一个“信”字!诚信作为中华民族的传统美德，几千年来受到人们的自觉信奉和推崇，它犹如一脉清泉让人们的心灵充满纯洁和自信，让社会充满真诚和信任。然而，时至今日我们为何又要重提诚信呢?是的，那是因为现代社会中有许多的事情让人困惑、令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字…我们似乎正生活在一个虚假的世界里，诚信离我们越来越遥远了。抛弃了诚信，虚伪的面具充斥着生活的每一个角落，友谊之花在凋零，亲情之果在磒落;失去了诚信，也必将失去发展的空间、坚强的支持和人格的尊严。

有一名留学德国生，成绩优异，毕业后四处求职却屡屡受挫，为什么?原因很简单，因为他的档案资料记录他曾逃避公共汽车票而被抓三次。在新加坡，有人手持飞机票却不能登机，为什么?因为有资料显示他借阅图书馆的书籍而未归还。由此可见，诚信对每个人都至关重要!只有诚信公司才会聘用你，只有诚信银行才会借钱给你，拥有诚信才能赢得他人的信任，拥有诚信才能融入社会求得生存和发展。诚信无处不在、无处不需。

在税收领域里，我们同样热切的呼唤着诚信的回归!为了不缴或少缴税款，有些人要么逃避、要么造假，税款成为他们眼中的唐僧肉。近些年来，查出有税收违法问题的纳税户比例不断上升，虚开增值税专用发票屡禁不止，暴力抗税现象不断出现。刀子、棍棒、拳脚、石块乃至炸弹，谁会想到有人竞把这些施加到秉公执法的税务干部身上、施加到护税协税的善良老百姓的身上，而这些痛下毒手的行为竞是为了不缴或少缴本应属于国家的税款。看着国家的利益任人宰割，我们怎能不愤怒?试问，他们的诚信何在?!

值得反思的是，在我们要求纳税人诚信纳税的同时，我们是否也应该诚信的为纳税人服务呢?曾几何时，税务人员的一个电话，企业就得诚惶诚恐的跑到税务机关接受询问;曾几何时，检查人员推门就进，说查就查，还得吃饭;又在何时，税务窗口上总是排着长长的人龙，纳税人怨声载道;局长公告随便一贴，众多纳税人就得伸长脖子、拿着小本吃力的抄写。而当我们先行函告，进而平等的与纳税人进行约谈换来的是纳税人多么积极主动的配合;当我们实行检查准入制度在社会上又引起了多么强烈的反响;当我们增设办公窗口，拆掉了那道横在税务机关与纳税人之间的那道玻璃，我们又能多么强烈的感受到纳税人为国纳税的自豪，一站式服务伴随着春天的到来热烈而实在的拥向了纳税人。我相信在不久的将来，诚信将化成一座桥梁，联系着税务人员与纳税人，联系着理解与被理解，尊重与被尊重，信任与被信任。通过这座桥我们与纳税人将携手走向文明纳税、诚信纳税的光明大道。

朋友们，相信诚信的力量吧!让我们背好诚信的行囊，身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，您将踏出一路的风光。