2023年天上星教案反思 天上的街市教案教学反思(实用5篇)

作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!

天上星教案反思篇一

在《天上的街市》的课堂教学中，我结合多媒体音画背景激情诵读，当读到最后一句“不信，请看那朵流星/是他们提着灯笼在走”戛然而止。全班掌声雷动。学生情不自禁地发出了赞叹：“这诗写得真美！”“教师的朗读把我带到了优美的意境中！”我正要请学生分组研讨诗的主旨时，一生说：“嘿，真浪漫，牛郎织女提着灯笼压马路哩。”全班哗然，我面露愠色，正待发怒。

瞬间，我调整了自己的情绪，我说：“这位同学听得入神了，他用俗语来解释牛郎织女爱情的浪漫。可是牛郎织女的传说中，他们别说压马路，见面都极难，诗人为什么把它改写了呢？”全班同学笑了，并开始思索。我接着道：“下面，我们请这位同学谈谈自己对诗歌内容的理解吧”。全班同学笑着鼓掌，个别学生准备笑话。那位学生却不慌不忙，不仅说出了诗人对美好生活的向往与追求，而且加进了学生自己对这首诗的感悟，他说：“随着时代的发展、社会的进步，天上的街市就该发生变化。”他的一席话顿时激发了大家的学习兴趣，于是全班同学展开联想的翅膀，在“天上的街市”遨游。

学生所言有捣乱之嫌，且影响了班级纪律，教师并没有粗暴地解决，而是以一颗真诚的爱心发现学生身上的闪光点，引导学生正确地理解诗句的含义，矛盾于真诚、幽默的言语中化解。可见，教师面对课堂偶发事件，特别是学生言行失当时，勿操之过急，“以牙还牙，”应以真诚之心发掘学生的闪光点，用爱心启发、感化学生，用发展的理念对待学生，让学生健康茁壮成长。

天上星教案反思篇二

《天上的街市》是诗人郭沫若19创作的一首现代格律诗。在这首诗中，诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗今天，我们今天学习这首诗仍然有新的意义。

我在这一节课教学设计上，通过采用小组合作探究的形式，充分发挥学生的主观能动性，调动了学生的学习兴趣，同时整节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，通过朗读加深体验与领悟通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。

在本节课中，我共设计了一下几个问题让大家分小组展看讨论：

（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？

（2）想一想：诗人极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？从哪里看出？

（3）传说中的牛郎织女与诗中的牛郎织女的生活本质区别在哪里？

通过以上问题让大家分小组展开讨论，我发现只要老师善于引导问题设置得当，大部分同学都能积极地参与其中，都能够踊跃的发言，并不是流于形式，人与亦云。对于本次四个问题的设置，通过观察与研究，我发现，前三个问题由于过于简单，大部分学生都能很快的得出答案，所以不适宜于小组合作，而第四个问题具有开放性和延伸性，这种内容用小组合作的形式能充分调动学生的积极性，从而可使课堂效果达到最佳。

天上星教案反思篇三

《天上偷来的火种》讲的是普罗米修斯为人类盗取火种甘愿忍受酷刑的故事。作为神话故事，它有记录人类追求生活的无限理想和希望的美好意愿，也有人类在自身生产力低下、科学知识贫乏的时期所创造出的文化的局限性。如何让学生感受普罗米修斯这个正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象，并把这种形象典型化，内化为一种精神动力？是我备课时一直在思考的问题。

普罗米修斯是一个神，他为了播撒文明的火种甘愿忍受酷刑。其实这种为了正义与真理而甘愿奉献一切的英雄形象是我们人类才特有的精神美德。“普罗米修斯式的英雄”是这一类人物的精神诠释。

1.普罗米修斯为了把火种传播给人类忍受了几个世纪的酷刑，那他为什么要把火种传播给人类呢？从文章中找一找相关的内容。

2.读课文第二节：

神话是人类在自己还比较幼稚的时候创造的一种文化，但它却在有些内容上与科学考证不谋而合。确实，在人类历史上有过这样一段无火的日子。它有多长，至今科学界仍有争议。但那一定是一段极其漫长的岁月，或许是几个世纪，几十个世纪，甚至几百个世纪。再读，注意读好“一个又一个漫漫长夜……”

3.而自从有了火，读——（第八节）

是啊，有了火，人类的文明就向前跨了一大步。“火”把人和动物界分开，“火”是人类历史之开端。

4.正因为火能带给人类希望与光明，普罗米修斯要把火种传播给人类。普罗米修斯是希腊神话中正义的化身，而他正义的形象就是通过语言与行为的描写来展现的。让我们一起来读一读交锋的两组对话。

5.读了这两段对话，从他们的语言中，你感觉普罗米修斯有怎样的性格特点？

（普罗米修斯——善良、仁爱、坚定）

6.普罗米修斯善良、仁爱、坚定，在人类心目中，他是一名英雄。出示文章12、13节，普罗米修斯为了把火种传播给人类，甘愿被锁在高加索山上，接受可怕的刑罚。让我们一起来读一读。

短短三十五分钟的课，要找准训练点，选择有效的手段引领学生阅读体验是尤为重要的。每一篇教材都有它独特的魂魄，也就是精神所在，要做到把握魂魄，首先是通读课文，查找相关资料，找到震动读者的文本精神。“体会普罗米修斯这个人物形象的精神品质”是本堂课的抓手，把训练的手段围绕这点进行设计，就能达到去繁就简的目的。

人类无火到有火是文明的变革，这一部分通过不同的朗读感受火带给人类的希望与光明是多么重要。文章12、13节表现的是普罗米修斯不畏残暴、勇于献身的精神，12节分三层告诉读者酷刑有多可怕，13节则是刻画人物顽强忍受的过程。此处的朗读设计就是根据文本的结构特点而进行的：普罗米修斯被沉重的铁索锁在高加索山上，他忍受着；日晒雨淋的折磨时，他忍受着；鹫鹰的啄食下，他忍受着。多次的强化朗读，有效调动学生内心感受，体会普罗米修斯勇敢、顽强的精神力量。

师：轻声读课文，找找课文中出现了哪几位神？

生：课文中出现了宙斯、普罗米修斯、阿波罗

师：还有谁来补充？

生：课文中还出现了海格立斯。

出示图片和名字

师：我们一起来读读这些神的名字生读

师：你们想了解宙斯吗？读读文后的注释。来

解他。生读

师：在希腊神话中，人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给他们。

师：谁了解阿波罗、海格立斯？

生：阿波罗是太阳神，海格立斯是大力神。

师：对，他们都是宙斯的儿子。

师：试着把这些神的名字连起来说说课文主要讲了一件什么事。

教学反思：

学生有自己的新奇爱好：童真、童趣、痛心，再结合本课的特点——神话故事，因而，教师应尽可能地让学生选择自己认为有价值的阅读内容。我在揭示课题后，让学生快速朗读课文，圈出几个神的名字，并读读神的名字后，再让学生说说对这几个神的了解。然后让学生把这几个神的名字串联起来说说这个故事主要讲了一件什么事？最后让学生一齐朗读课文的主要内容。这样的安排便把阅读引入课文的重点，使课堂上呈现出一派主动探究，积极思考的活跃气氛。

师：课题中的“偷”是什么意思？

生：窃取

生：普罗米修斯是为了人类才去偷火的。

生：结果不同：人类得益甘受惩罚

师：普罗米修斯为什么要偷取天上的火种？

生：当时人间没有火，人们生活很悲惨。）

师：火与人类生活是息息相关的，人类有火和没有火分别会怎么样？

师：想象一下，人类没有火和有了火分别还会怎么样？

生：人类没有火，就只好吃生的东西；没有火取暖，就只好在冬天忍受寒冷的煎熬；没有火驱赶野兽，就会被野兽攻击。

生：人类用火烧煮食物，就可以品尝到美味的佳肴；用活驱寒取暖，就可以舒服地度过严冬；用火打造工具，就可以提高劳动的效率。

师：通过刚才我们的说话，你感受到了什么？

生：火给人类带来了光明，没有火，人们生活非常悲惨。

生：有了火，人类的生活发生了很多的变化……

……

师：火给人类带来了光明，让人类脱离了茹毛饮血的时代，火启迪了人类的智慧，火赋予了人类腾飞的翅膀。可火给普罗米修斯带来了什么呢？普罗米修斯所受到的刑罚是怎样的？读读12小节，谈谈自己的感受。

生：鹫鹰用尖利的嘴巴啄死他的肝脏，第二天还要继续啄吃，那种痛是无法忍受的。

师：是啊，最主要的是这样无法忍受的痛，普罗米修斯不是一天忍受，这种痛是每天周而复始都要忍受的，那是多么的残忍啊！

生：他被沉重的锁链锁在高加索山的悬崖峭壁上，双手和双脚都戴着铁环。

师：你们仔细看看图，感受到了什么？

生：他是悬空吊在悬崖上的，手腕上的铁环会把手腕磨出血的。

……

语文教学要立足于教材，充分挖掘文本内涵，用语文特有的魅力去触动学生那浪漫的情怀，使语文学习洋溢着浓浓的语文味，让一颗纯真善良的新心，沿着情感之路，找到精神栖息的家园。

练习说话：说说他们被称为“普罗米修斯式的英雄”的原因。

是普罗米修斯式的英雄，因为。

生：哥白尼是普罗米修斯式的英雄，因为创设了“日心说”，把人类从蒙昧的神学观中唤醒，开创了科学观的视野。

生：江姐是普罗米修斯式的英雄，因为为了共产主义事业的实现而抛头颅洒热血。

……

课外延伸阅读，尽管属于个体行为，但仍有其共同的目的——获取信息、丰富知识、提高能力。根据学生的阅读情况，结合课堂教学。重视实践运用既是语文学习的基本规律，也是探究性阅读的一个重要特征。换一个角度看，探究的过程本身就是学生对语文知识能力乃至自身的生活经历、认识经验的综合应用。所以课外延伸对提高学生语文能力非常重要，可谓语文就在生活中。就拿教学结尾的课外延伸这个环节来说，这是一则神话故事，在我们人类中，也有被称为“普罗米修斯”式的英雄，列举了哥白尼、马克思、何敬平、江姐等以及他们的名言，并以“你们知道为什么这些人被称为是‘普罗米修斯’式的人？”从而让学生再次体会这些人的不平凡，他们都是为人类普及真理，为了传递希望，为了播撒文明的火种甘愿忍受各种煎熬。学生通过对普罗米修斯形象的体悟，也能感受英雄身上具备的品质。再来体会“普罗米修斯式的英雄”就水到渠成了。

天上星教案反思篇四

本周的教学，相对轻松了一些，多数学生进入了状态，心也收回来了，字迹也工整了。每天的学习，基本能够按部就班的进行。为了使课堂更有效率，我也积极进行课下准备。针对《神话单元》，我多方收集资料，力求是学生学得准、学得深。

《天上偷来的火种》，通过一则感人的神话故事，向我们讲述了普罗米修斯为人类盗取火种、甘愿忍受酷刑的故事。普罗米修斯为了正义与真理而甘愿奉献一切的英雄形象是我们人类才特有的精神美德。“普罗米修斯式的英雄”是这一类人物的精神诠释。课文的内容不难理解，但若要学生真正能够体会、感受到普罗米修斯这个正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象，并把这种形象典型化，内化为一种精神动力就不是那么容易了。针对教材的特点，在课堂上我立足于整体感悟及情境创设，在“情”字上做足了文章，给学生创设了一个情感的课堂，一个感悟的课堂。

课文以人类缺少温暖、光明的艰苦生活为因，按“无火——盗火——受罚——获救”的脉络展开，以美好愿望的实现为果，情节性很强。文中分两处提到人类无火到有火的不同生活状态，提出“有了火，人类进步多了。”这交代了普罗米修斯要把火种播撒人间的原因，也表现了普罗米修斯正直、仁爱的精神品质。普罗米修斯盗火与受罚是故事的两个关键情节，分别反映了普罗米修斯机智、顽强的精神。

课堂上，学生通读课文，查找相关句段，找到震动自己的描写。这篇课文，作为神话故事，它有记录人类追求生活的无限理想和希望的美好意愿，也有人类在自身生产力低下、科学知识贫乏的时期所创造出的文化的'局限性。

如何让学生感受普罗米修斯这个正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象，并把这种形象典型化，内化为一种精神动力？普罗米修斯是一个神，他为了播撒文明的火种甘愿忍受酷刑。其实这种为了正义与真理，而甘愿奉献一切的英雄形象，是我们人类才特有的精神美德。因此，“普罗米修斯式的英雄”是这一类人物的精神诠释。如果在教学过程中，能在对普罗米修斯这个人物的精神品质了解的同时，感悟到人类才是这种精神的真正代言，那无疑能把学生的审美能力、批判能力领向更高的境界。

我们可以想象，在现实中，神仙是指靠不住的；人类由最初“对火的恐惧”、发展到“使用天然火”、最终实现“人工取火”，这个过程是极其漫长的，也不是一两个天才的突发奇想，是远古先民长期积累的经验。神话产生的原因，既是一种精神寄托、顽强生活的精神支柱，又是人类自身感情的宣泄、对美好生活的向往、对英雄人物的崇拜，这也是人类自身的特点使然。

课文的12、13节，表现的是普罗米修斯不畏残暴、勇于献身的精神，12节分三层告诉读者酷刑有多可怕，13节则是刻画人物顽强忍受的过程。此处的朗读设计应根据文本的结特点，有效调动学生内心感受，体会普罗米修斯勇敢、顽强的精神力量。

总结时，我特意让学生分出故事中出现的几个人物按正、反面分类。正如预期那样，学生对火神的性质争论不已：这个人物，既有善良的一面，又有软弱的一面，似乎无法归类。我借机告诉学生，认识一个复杂的思想体，很多时候，不能单纯的进行分类，最好进行深入的挖掘，才会有豁然开朗、明辨是非的机会。

天上星教案反思篇五

《天上的小白羊》是一首充满童真童趣的小儿歌，读着它，我仿佛回到了童年……课上学生熟读课文之后，我对学生说：“假如你就是那个躺在草地上看白云的孩子，你会怎样对白云说话？”话音刚落，同学们就迫不及待读起来了儿歌。

你看那一只只小手召唤着天上的“小白羊”好像在呼唤自己熟识的玩伴，害怕“小伙伴”在天上着了凉。“地上草儿肥，地上水儿美，地上才是你们的家乡”又像在夸耀自己的家而引来玩伴，学生稚嫩的童音赋予了这首儿歌更加动人的灵性。看着那一张张天真浪漫的笑脸，我不禁感动了，“同学们，我们一起看看天上的`云好吗？”孩子们一下子就欢呼雀跃起来，我们一起跑到操场，一个孩子立刻对我说:“老师，你看那朵白云多像一匹奔跑的骏马！”一个又指着天空说：“那朵可真相大狮子”孩子们叽叽喳喳的说了起来。“那是一棵树，那是一条龙，那更像一个人……”还有的同学说：“那片云多像八仙过海呀！”看着他们向着太阳仰起的脸庞，充满了无限的希望......

我不禁感慨：孩子们太可爱了，在他们的眼里，世界万物都是充满灵性的，他们的精神世界是丰富的，他们的生活是多彩的，他们的心中有我们大人无法感受的快乐。