纪念五四青年节心得体会(通用5篇)

纪念五四青年节心得体会(通用5篇)

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时间:2023-09-27 23:47:31

上传者:MJ笔神 纪念五四青年节心得体会(通用5篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,通过总结和反思,我们可以更清楚地了解自己的优点和不足,找到自己的定位和方向。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

纪念五四青年节心得体会篇一

五四运动至今为止已经有120xx年的历史,做为为中国革命史上划时代的事件,它带给后人的意义是非常巨大的,下面是本站小编为大家收集关于五四青年节100周年的总结,欢迎借鉴参考。

1920xx年4月24日,梁启超从巴黎致电到国民外交协会:"对德国事,闻将以青岛直接交日本,因日使力争结果,英法为所动。吾若认此,不啻加绳自缚,请警告政府及国民,严责各全权(代表),万勿署名,以示决心。"

4月29-30日,参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议,日本代表应邀出席,议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条),将德国在山东所攫取的权益让与日本。

5月1日,中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府,并称如不签约,则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议,决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露:"政府接巴黎中国代表团来电,谓关于索还胶州租借之对日外交战争,业已失败。"

5月2日,北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁:"山东亡矣,国将不国矣,愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。

5月3日,北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会,并约请北京13所中等以上学校代表参加,大会决定于4日(星第一文库网期天)举行示威游行,地点:天安门。

5月4日上午10时,各校学生代表在法政专门学校召开碰头会,商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时,北京学生3000余人从四面八方汇集天安门,现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后,队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口,受到巡捕阻拦,学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书,英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时,见使馆区不能通过,更加义愤满腔,队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进,边宣传,"许多人民看见掉泪,许多西洋人看见脱帽喝彩,又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1920xx年5月11日)下午4时许,学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门,学生大队涌入,痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着,激愤之下,于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到,搜捕学生,被捕者共32人。

5月5日,北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。

5月7日,经蔡元培为首的校长团斡旋,被捕学生返校,学生复课。

5月9日,为爱护北大,蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。

5月19日,北京25000名学生再次总罢课,之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动,并组织"护鲁义勇队"。

6月3日,北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护,举行大规模街头演讲,当日170多名学生被捕。次日,北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲,当日700多名学生被捕。被捕学生太多,学校亦征作监狱。

6月5日,全国各大城市罢课、罢工、罢市,声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。

6月10日,北京政府撤销曹、章、陆职务。

6月23日,徐世昌会见山东各界代表,表示政府已电令陆征祥从缓签字。

6月28日,中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上,中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围,已无法外出赴会。

五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。它促进了马克思主义与中国工人运动的结合,造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子,为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕,这场爱国运动推动了中国历史进程,促进了马克思主义在中国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统,1939年,陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月,中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。

一、缘起

每年到了五月四日时,人们都会想到这个对现代中国或华人文化影响深远的运动。不过在今天21世纪的年代里,我们再次来反思它的意义时,似乎有许多问题值得我们再思考。也就是那些造成我们“文化危机”的问题在那里?这就是本短文的写作缘起。

二、五四运动的哲学反思

我们虽然是生活在以现代西方科技商业为主导的“现代社会”里,但古老的中华文明传统思想:易经哲学、孔孟思想、老庄哲学、佛家修炼精神,以及宋明理学…还是在影响着我们。在面对现代实证科学的思潮时,或许能提供我们一些反思的机会。

五四运动给廿世纪初的中国或华人社会,带来了两种西方现代文第一文库网化的主流:“民主”与“科学”。其中民主在中国台湾的华人社会里,已经逐渐发展成重视人权的公民社会。反之,在中国大陆的中央集权共产国家,离五四运动时提倡的民主反倒差了一大段的距离。

现在来谈五四运动引进的另一个现代西方的思想,叫科学或所谓的实证科学,或叫实证主义(positivism),指的是十九世纪工业革命时期的一种哲学思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon, 1760-1825)提出,后来由法国思想家奥古斯特·孔德(auguste comte, 1798-1857)做了更明确的诠释。但实证主义的先驱,至少可以追溯到法兰西斯·培根(franceis bacon, 1561-1626)和17, 18世纪的英国经验主义(empiricism)。

“实证”(positive)一词,在这里意指被给予的或被规定的,一旦被证实即被接受;并且不可做更进一步的解释。这个词告诫人们,不要企图像“神学”或“形上学”那样,超出实证的观察世界,去寻求“第一个”或“最终的目的”。一切的人类知识都已包含在所谓“科学”的范围内。

透过胡适等留学海外的知识份子,五四运动引进的这种实证科学,把所有不能用科学解释的传统文化,都扣上“落后”或所谓“迷信”的大帽子。认为是“科学”对立的事物,就可以大打出手。所以有所谓的“打倒孔家店”或“把线装书扔到毛坑里”的口号

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子为主导的“礼乐古典文化”都成了打倒的对象,摧毁了中华文明悠久而典雅的神传文化。

纪念五四青年节心得体会篇二

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动,2019年是五四运动100周年,我们国家在这些年里的风风雨雨成长得更加强大和富强。五四运动100周年有哪些观后感呢?下面让我们一起来看看这篇纪念五四运动100周年观后感。

纪念五四运动100周年观后感

五四运动一百年来,中国社会发生了翻天覆地的变化,五四先驱们追求理想和目标正在变化现实。让我们勇于承担历史责任,是五四以来中国青年运动的光荣传统。

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动,是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四,而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。可以说,五四既是学生爱国政治运动,又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。

一百年的历史证明,青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来,青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连,人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向,就是坚持党的领导,坚持同人民群众的伟大实践一道前进。

弘扬五四精神,肩负历史使命,就是要树立理想,立志报国,献身于改革开放和现代化建设的伟大事业,自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来,在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智;就是要深入群众,投身实践,与工农相结合,与实践相结合,自觉到祖国和人民最需要的地方去,了解国情,经受锻炼,增长才干,开拓视野;就是要勤奋学习,善于创造,刻苦学习马克思主义基本理论,努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识,用人类创造的优秀文明成果武装自己,提高创新能力,勇于创新实践;就是要锻炼品格,磨砺意志,树立正确的世界观、人生观、价值观,提高自身素质,完善人格品质,努力做中华民族美德的传承者,做体现时代进步要求的新道德规范的实践者,做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者;就是要脚踏实地,艰苦奋斗,深刻认识我国的基本国情,继承和发扬艰苦奋斗的优良传统,任何时候都不懈怠创业精神,都不涣散奋斗意志,创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

作为一名团员,我们感到无限光荣,我们既是少先队员的辅导员,又是共产党的后备军,我们应继承中华民族的传统美德,又要有创新概念。在我身边,我认为有很多团员都很出色,每个人都有自己的优点,也有一些缺憾。我认为赵筱枫很棒她不但成绩优秀而且工作负责。既是老师的助手,又是同学们的榜样,还经常与我讨论难题,真可谓是我的益友良师啊。

我也觉得王欣这位团员挺不错的。他不算是学校的“尖子生”,但他非常刻苦。始终怀着一颗自信而忠诚的心去面对事情。他也十分乐于助人。有时,回忠诚的劝告一些成绩较差的同学不要抄袭作业,他会耐心地教他们解题思路和方法。但他还是缺少参加一些学校举办的活动,应该多多积极参加。

社会主义现代化需要青年去建设,中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从全局和战略的高度,充分认识做好新形势下青年工作的重大意义,关心和支持青年工作,加强对青年的教育和引导,把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局,充分发挥自身特点和优势,做好团的工作,加强团的建设,更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信,具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望,以自己的青春活力和满腔热血,为祖国和人民建立新的更大的功绩,谱写更加响亮的青春之歌。

青年时期是最富有创造力的时期,青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力,充分发挥自身的创造潜力,紧密结合全面建设小康社会的伟大实践,在不断认识和把握客观规律的基础上。

五四运动100周年感悟

今年是五四运动到了,各种不同寻常的纪念活动纷至沓来,五四运动的新诠释也不绝于耳。也有人批评五四运动中的缺陷,比如发生违法火烧房子等等。不论五四有多少不尽人意之处,她在我的心中,或许在曾经年轻过的一代又一代中国人心中,已定格为一种精神,一种符号,一种荣誉,一种象征,这就是爱国、科学、民主、新文化。

如许的一个青年“标准”,不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁,有的一经接近40岁。由此可见,十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等,非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假,规订春秋为14至28周岁,这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突,与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订,也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练,固然有青年的称号,却没有青年节放假的权柄,这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话,一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段,是按照团章来的。什么样的春秋是青年,不该只以团员春秋为标准,毕竟青年并不能和团员等同起来,该当多听听社会的定见。更不能对一个定义,不同部分给出不同的规订,如此只会减少各自的冲突,让大众莫衷一是,更好笑的是,还会呈现诸如“出色青年”不是青年,没有放假权柄的景象。

莫非过了28周岁,咱就不能再当青年人了吗?

以28岁为限劈开中青年的边界,明显,在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界,更会加重少许年老人的生理压力,谁都但愿可能少年有成,于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫,而你把青年的末限订在了28岁,无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态:眼看就不再“年老”了。过了28岁,其实仍旧不妨很年老,仍旧不妨很纯洁。

跟着社会的朝长进步,越来越多的人对春秋有了新的看法,总感觉本人二十出面还算少年郎,三十摆布才步入青年段,四十五十刚中年,七十八十还不算老!以后,都感觉这是种好心态,但凡一个人,唯有本人感觉年老,那才是真正的年老。并且,跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高,越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭,而对付他们而言,所谓的人生,真正的人生,由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说:“嗨,小子,再过四五年,你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思,只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

可不管放假在家还是持续工作,也不管是“适龄”青年还是大龄青年,都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力,五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的,而非青年本人。

灯红酒绿之中。但我仍然坚信,作为一种精神、一种符号、一种荣誉、一种象征,她永不褪色,永远铭刻在世世代代中国人的心中。

五四运动心得感悟

五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”运动90周年。回想1919年5月4日,五四运动在北京爆发,作为中国革命史上具有划时代意义的事件,五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕,标志着中国革命从此进入了一个新的历史时期。

五四运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志,标志着中国新民主主义革命的开始。五四运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动,它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。这次运动高举爱国主义的旗帜,弘扬民主、科学的精神,促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立在思想上和干部上准备了条件。五四运动是中国革命史上划时代的事件,是我国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

记得,最初开始认识“五四”是从小学的历史课上。那时,老师讲到“五四”运动,向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌,讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时,我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理,但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原。

今天,我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代。90年前“外争国权,内惩国贼”的怒吼已然淡定,但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传,回响不绝。我们是幸运者,面对新世纪,我们责任更重大。

振兴中华,发展和谐社会的责任,已经落到我们的肩上,“五四”火炬已经光荣的传到我们手中。有了富足的物质生活,有了优越的成长环境,我们不像先辈们一样要流血、牺牲、饿肚子!但这不能说明现行的时代就完全没有给我们的前进设置挑战,更不能说当代中国青年人能玩物丧志,时代赋予我们的是永远无休止的残酷竞争。而这样的竞争,不仅要流汗,还要有一定的智慧。这样的竞争并不只是为个人生存计,也是为国家民族强盛。

我们中国青年在努力,在寻找正确的方向,我们需要的是主流的、符合民族利益的,树立正确的价值观、人生观和金钱观,我们要为当今正是“前青年人”们做表率,大力开通一条这样的主管道,让更多青年人在奋斗中不迷失方向!

中国的青年一代在新历史潮流中,一定成长为中华民族骨髓的中流砥柱!

纪念五四青年节心得体会篇三

五四运动至今为止已经有100年的历史,做为为中国革命史上划时代的事件,它带给后人的意义是非常巨大的,下面是本站小编为大家收集关于五四青年节100周年的总结,欢迎借鉴参考。

1919年4月24日,梁启超从巴黎致电到国民外交协会:"对德国事,闻将以青岛直接交日本,因日使力争结果,英法为所动。吾若认此,不啻加绳自缚,请警告政府及国民,严责各全权(代表),万勿署名,以示决心。"

4月29-30日,参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议,日本代表应邀出席,议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条),将德国在山东所攫取的权益让与日本。

5月1日,中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府,并称如不签约,则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议,决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露:"政府接巴黎中国代表团来电,谓关于索还胶州租借之对日外交战争,业已失败。"

5月2日,北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁:"山东亡矣,国将不国矣,愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。

5月3日,北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会,并约请北京13所中等以上学校代表参加,大会决定于4日(星第一文库网期天)举行示威游行,地点:天安门。

5月4日上午10时,各校学生代表在法政专门学校召开碰头会,商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时,北京学生3000余人从四面八方汇集天安门,现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后,队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口,受到巡捕阻拦,学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书,英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时,见使馆区不能通过,更加义愤满腔,队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进,边宣传,"许多人民看见掉泪,许多西洋人看见脱帽喝彩,又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1919年5月11日)下午4时许,学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门,学生大队涌入,痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着,激愤之下,于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到,搜捕学生,被捕者共32人。

5月5日,北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。

5月7日,经蔡元培为首的校长团斡旋,被捕学生返校,学生复课。

5月9日,为爱护北大,蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。

5月19日,北京25000名学生再次总罢课,之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动,并组织"护鲁义勇队"。

6月3日,北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护,举行大规模街头演讲,当日170多名学生被捕。次日,北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲,当日700多名学生被捕。被捕学生太多,学校亦征作监狱。

6月5日,全国各大城市罢课、罢工、罢市,声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。

6月10日,北京政府撤销曹、章、陆职务。

6月23日,徐世昌会见山东各界代表,表示政府已电令陆征祥从缓签字。

6月28日,中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上,中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围,已无法外出赴会。

五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。它促进了马克思主义与中国工人运动的结合,造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子,为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕,这场爱国运动推动了中国历史进程,促进了马克思主义在中国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统,1939年,陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月,中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。

一、缘起

每年到了五月四日时,人们都会想到这个对现代中国或华人文化影响深远的运动。不过在今天21世纪的年代里,我们再次来反思它的意义时,似乎有许多问题值得我们再思考。也就是那些造成我们“文化危机”的问题在那里?这就是本短文的写作缘起。

二、五四运动的哲学反思

我们虽然是生活在以现代西方科技商业为主导的“现代社会”里,但古老的中华文明传统思想:易经哲学、孔孟思想、老庄哲学、佛家修炼精神,以及宋明理学…还是在影响着我们。在面对现代实证科学的思潮时,或许能提供我们一些反思的机会。

五四运动给廿世纪初的中国或华人社会,带来了两种西方现代文第一文库网化的主流:“民主”与“科学”。其中民主在台湾的华人社会里,已经逐渐发展成重视人权的公民社会。反之,在中国大陆的中央集权共产国家,离五四运动时提倡的民主反倒差了一大段的距离。

现在来谈五四运动引进的另一个现代西方的思想,叫科学或所谓的实证科学,或叫实证主义(positivism),指的是十九世纪工业革命时期的一种哲学思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon, 1760-1825)提出,后来由法国思想家奥古斯特·孔德(auguste comte, 1798-1857)做了更明确的诠释。但实证主义的先驱,至少可以追溯到法兰西斯·培根(franceis bacon, 1561-1626)和17, 18世纪的英国经验主义(empiricism)。

“实证”(positive)一词,在这里意指被给予的或被规定的,一旦被证实即被接受;并且不可做更进一步的解释。这个词告诫人们,不要企图像“神学”或“形上学”那样,超出实证的观察世界,去寻求“第一个”或“最终的目的”。一切的人类知识都已包含在所谓“科学”的范围内。

透过胡适等留学海外的知识份子,五四运动引进的这种实证科学,把所有不能用科学解释的传统文化,都扣上“落后”或所谓“迷信”的大帽子。认为是“科学”对立的事物,就可以大打出手。所以有所谓的“打倒孔家店”或“把线装书扔到毛坑里”的口号。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子为主导的“礼乐古典文化”都成了打倒的对象,摧毁了中华文明悠久而典雅的神传文化。


纪念五四青年节心得体会篇四

今年是五四运动第__周年,是一场伟大的爱国运动。中国青年在风雨如磐、民族危亡的历史关头,为救亡图存、振兴中华奔走呼号,奋不顾身,表现出高尚的爱国情操和大无畏的英雄主义。

这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神,成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。五四运动体现的爱国主义精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照,是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。

__社区党总支于20__年5月3日开展了已“弘扬五四精神争做薪火传人”为主题的纪念五四青年节活动。号召大家传承和发扬五四运动的光荣传统,以五四精神的核心“爱国、进步、民主、科学”为内容结合开展基层组织建设年活动,集中进行各种社会服务和社会实践活动,积极进取勤奋工作努力为广大下午居民群众服务。

在活动过程中,大家热情澎湃,并不时响起阵阵如雷的掌声。回顾总结,活动参与者将自己感受说出来与大家分享,我们讨论的主要内容有:关注国家发展,当代大学生应如何以自己的实际行动体现爱祖国、爱他人的爱国主义情怀,如何继承和弘扬五四爱国、民主、进步、科学的精神,如何将自己个人的理想与全面建设小康社会、建设中国特色社会主义的伟大事业紧密地联系在一起等,最后结合实际谈谈自己的感想。会后,大家纷纷表示,通过这次活动,重温了五四运动的历史知识,从而增进了大家的爱国、爱集体、爱人民的感情,也激发了大家的责任感和使命感。

通过这次活动,回顾在党的领导下中国青年运动的光辉历程,进一步巩固增强共青团员意识主题教育活动成果,促进团员对团史团情的深入了解,坚定永远跟党走的信心;同时弘扬爱国主义精神,构建和谐社会。

纪念五四青年节心得体会篇五

4月26日,大辛庄中学举行“庆祝建党周年——迎五四,颂青春”主题班会活动。

为纪念五四运动__周年,进一步弘扬五四精神,继承和发扬五四光荣传统,弘扬民族精神,培养和展示学生的人文素质,增强学生的爱国主义情感,促进良好校风的形成,学校举办了此次活动。

学校希望通过开展重温历史、学习英模、抒发情怀、憧憬未来等多彩的主题活动,进一步丰富学生的思想,展现中学生奋发向上的精神风貌。同时在活动中使学生明确自觉养成优良品德,认真学习,用优良的成绩迎接中国共产党九十岁生日,为党献礼。努力成长为国家栋梁,为祖国的发展做出应有的贡献。

4月27日,乐昌职校为纪念五四爱国运动94周年,各班召开了以“纪念五四运动,弘扬爱国精神”为主题的班会。

此次主题班会内容充实,形式多样。有的班级主要介绍五四运动的简要经过和历史意义,有的班级侧重于播放关于五四运动的历史图片和视频资料,有的班级让各位同学轮流说自己对于这段历史的认识,有的班级围绕“落后就要挨打”、“少年强则国强”、“为中华之崛起而读书”等名句说开去……其实宗旨都一样,就是要以五四青年的英雄壮举激发大家的爱国热情和奋斗精神。通过此次班会,同学们对那段波澜壮阔的历史有了更加深刻的认识,也懂得了今天的生活来之不易。同学们纷纷表示,今后要努力学习专业技能,强化职业道德操守,奋发进取,争做新时期的优秀中职生,为个人的梦想和国家的富强而努力奋斗。

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