最新郁达夫故都日记 郁达夫沉沦心得体会(大全10篇)

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郁达夫故都日记篇一

郁达夫是中国现代文学史上的重要人物，他的小说《沉沦》让我们看到了一个个的形象化的人物，也让我们理解了那个时代的文学、社会背景。读过《沉沦》之后，让我对于人生，对于命运，对于生活有着更为深刻的认识，下面就是我的心得体会。

第二段：人性的扭曲和社会的险恶

社会险恶，让很多人失去了纯真善良。在《沉沦》中，作为主角的周而复始地不断挣扎，试图走上正道，但最终的结局令人扼腕，他的人性被社会强烈的压迫力所扭曲。反观封三娘，她为了生存，不择手段地利用男人，将自己的身体当成交换的器物，也正是她的行为让人想象到了那个时代的社会背景和女性的劣势地位。在小说中，郁达夫以冷静的笔触描摹出了那个时代的社会现状，让人思考人性的扭曲和社会的险恶。

第三段：命运的无情和自由的追求

在小说中，周以及他的父母、三娘、杜十娘和蔡澜，他们的命运都有着相同的特点：无情、无奈、残忍。小说中的角色那么多，但都不幸地遭遇了命运的无情，在这个时代，许多无奈和不幸是难以改变的，就像周，他为了生活不得不去做那些犯罪的勾当，最终的结局就是滑向了深渊。他们就像《诗经》中的《无衣》，被生活裹挟着，无法自拔。人生是一场追求自由的旅程，只有找到那个属于自己的追求才是最重要的一步。

第四段：家庭的关系和父母亲情

小说中的家庭关系被描绘的十分微妙而真实，给我的印象最为深刻的是周和他的父母之间的关系。父亲因为曾经犯过错误，所以许多人都看不起他，而母亲则是一个勤劳善良的女人，却没有办法让周走上正轨。在《沉沦》中，郁达夫通过逼真的对话和行动刻画了周和父母之间复杂而真实的关系。通过父母的教育，孩子可以学会什么是错的，什么是对的，家庭的亲情无处不在，在这个寒冷的社会中，只有亲情能够带给人们一丝丝的温暖。

第五段：个人的选择和社会责任

每个人的命运都不同，每个人选择的路也是不同的。在《沉沦》中，周是被社会逼着不停的做那些不好的勾当，但是，归根结底，这些选择是周自己做出的。他选择了通过犯罪来改变命运，最终导致了他的沉沦。个人的选择可以影响到很多人的命运，社会责任不仅仅是政府部门，每个人都应该有自己独特的责任感，才能不断地推进社会的发展。

总结：

通过读《沉沦》，我深刻地认识到了社会险恶与人性扭曲，命运的无情与自由的追求，家庭关系和父母亲情，个人的选择与社会责任，这些都是永恒的话题，让人不断的思考。郁达夫笔下的小说，一直震撼着世人的内心，传递着深刻的道理，不管是历史的深度还是人生的哲思，都使我们身心受益匪浅。

郁达夫故都日记篇二

随着社会的发展和人们文化素养的提高，文学成为人们生活中不可或缺的一部分。在文学作品中，有许多经典之作，而郁达夫的《沉沦》就是其中的代表之一。这本小说不仅仅是一个爱情故事，更体现了那个时代的历史背景和人们的精神面貌，这篇文章将总结我的心得体会。

第一段：作品概述

《沉沦》是郁达夫于1921年创作的一部，全书分为六章，主要刻画了人物丘小瑞和田小梅在恋爱中的种种怅惘和迷茫，其中穿插了中国社会的现状和客观环境，也贴近了人的内心世界，深刻地展现了青年人的爱情观和精神状态。

第二段：情感的表达

在《沉沦》中，情感始终是一个重要的主题。郁达夫在情感的表达上非常到位，透过丘小瑞的心声，将爱情描绘的淋漓尽致，他通过微妙的情感描写，刻画出一个脆弱而坚定的人，让人惊诧于其细腻的情感。

第三段：历史与现实的反映

《沉沦》并非只是情感的抒发，它也呈现了那个时代的历史背景和社会现实。作品中的人物都是平民百姓，通过他们的故事能够反映出当时的社会现状和普通人的生活状态，同时也从一个更深层次上展示了人的思想观念和精神状态。

第四段：现代语言的运用

随着文学语言的发展，现代语言被越来越多地运用到文学创作中。在《沉沦》中，郁达夫运用的语言通俗易懂，连读者都能产生共鸣，同时也非常符合那个时期中国人的语言风格，因此这一技巧能够进一步增强该作品的感染力和可读性。

第五段：对于青年人的启示

《沉沦》作为一部描写青年思想和爱情观的作品，也为青年人提供了启示。在小说中，丘小瑞和田小梅都是青年人，但是他们在面对生活时，却充满迷茫。尤其是在面对爱情时，他们更是感到束手无策，但是最终他们都通过努力在生活中获得了成功。这一点为大多数青年人提供了一个正面的启示，是具有重要价值的。

总的来说，郁达夫的《沉沦》是一本优秀的文学作品，它刻画了中国社会的历史背景和现实现状，通过细腻的情感描写反映了人的内心世界，同时运用了现代语言，进一步增强了感染力。这本小说为青年人提供了许多启示，无论是对于历史和文化还是心灵和情感都是非常有价值的。

郁达夫故都日记篇三

秋，在文人的笔下，大多是萧瑟肃杀，寂寥凄凉的，历来就有“秋之心乃为愁”的说法。然而，心境的千差万别，所展现的悲秋也就各有不同。在郁达夫先生的名作《故都的秋》中，这秋，则表现为很“清”、很“静”，而且很“悲凉”这清、静的秋景，尤其是这悲凉的心绪以及这情景交融所渗透的意蕴，真是太让人寻味了。

且让我们先看，身居破屋，“泡一碗浓茶，”看那“很高很高的碧绿的天空，”听那“青天下训鸽的飞声，”也可“细数看一丝一丝漏下来的日光，”“静对着像喇叭似的花朵”和“几根疏疏落落的尖细且长的秋草。”在这里，作者不动声色地把他的情寄寓到看似寻常的景物中，让他的情通过这景从字里行间洋溢出来感染我们，使得我们渐临其境，感受到一种别样的情韵。

再让我们来感受一下“脚踏落蕊，一点点极微细极柔软的触觉，”还有“灰士上留下来的一条条扫帚的丝纹;”四周佛万籁无声，但又不是太死静，还漏下一些声息——秋蝉放出衰弱的秋声。这一微妙的组合、细腻的描写，不仅使秋“活”化起来，而且使得清幽而又有点几落寞的情绪益明朗起来。而这些感觉，又都是毫不刻意地一点点地演浸入到我们的身心之中，让我们在这种充满情韵的层层包固这中，近距离地聆听清秋的呼吸，坐看静秋的风韵，细数悲秋的律动。

郁达夫故都日记篇四

郁达夫的小说《沉沦》是一部充满质问和反思的作品，以一位上海工人的命运为主线，揭示了当时上海社会和人民心理的阴暗面。作为一名读者，我从这本小说中得到了很多启示和思考，以下是我的心得体会。

第一段，理解沉沦。

这本小说的主题是沉沦。它揭示了人类在面对贫穷、压迫和无望时面临的道德、精神、思想和肉体的崩溃。作者用温馨的笔调展示了一位普通工人小人物的沉沦和挣扎。而我们大概也存在着沉沦的原因，无非是道德沦丧、物质诱惑、人际关系错综复杂、人生迷失等。想要成功地战胜沉沦，我们需要进行反思并积极应对，想出行之有效的解决方案。

第二段，感受生离死别。

《沉沦》中最让人感到震动的情节之一就是父子的生离死别。当时是和平年代，人们本应该获得的安稳却被战争带来的破坏给毁掉了。直到今天，仍有很多人面临着失去家庭、远离亲人的苦难。在这种情境下，我们应该认真珍视眼前所拥有的，把握和家人、亲人在一起的每一分每一秒，以免日后追悔莫及。

第三段，思考职业的选择。

小说中提到工人的生存问题，这其实是一个很现实的话题。我们在出生后便进入了学习阶段。随后大家都需面临着找工作、选择职业或创业的抉择。而在劳动力市场中，人们的价值对于不同职业会产生不同程度的影响。在考虑相应的职业和工作时，我们需要采取策略性的决定，选取那些在个人和社会价值都可以获得提升的职业和工作。

第四段，思考人性的扭曲。

《沉沦》或许最引人深思的一个方面就是，它讲述了一个运用暴力手段、对親生妹妹萧芸的欲望煽动、并最终逼迫萧芸自杀的狂恶男子周正天的伦理扭曲和人性扭曲。当然，周正天的扭曲并不是孤立存在的，很可能暴力、色欲等一些错误的文化因素、价值观念波及了他的身体。这正提示着我们，我们需要注意社会与文化对我们的影响，及时反思并加以修正，避免走向人性的扭曲。

第五段，我们所追求的幸福。

小说中的人们渐渐走向了痛苦之路。在困苦、无望之时，他们自然而然地产生了对幸福的渴望。幸福无论在何时何地都扮演着至关重要的角色，正如文学创作中常常出现的情节。在这个世界上，所有人都有着不同的幸福形态。有的人追求感性上的乐趣，有的人追求理性上的思考，有的人追求事业上的成功等等。在彼此的心中，追求幸福大概都是一样的。如果大家能够真正追求自己梦想中的幸福，那么我们的人生大概就能够所向披靡。

全书的由来缘起时在上个世纪20年代，当时的中国正处于军阀割据的年代，百姓饱受着战乱、疾病、贫困的煎熬。而如此环境下迫切需要一个有针对性的装置，来唤醒国民的意识，引导他们走向自由富强。《沉沦》以东吴大学“五四”风潮为背景，用自己独特的描写手法展示出了当时社会、人性、思想、道德的种种问题，引起了广泛的社会反响，以至成为一部时代经典之作。

总而言之，读完《沉沦》以后，我意识到文学作品确实能够引起读者的共鸣和反思，同时也具有独特的社会价值和意义。作为读者，我们应该认真阅读，从中得到启示，借助作者的笔力提高自身的思考和见识，一路走来。

郁达夫故都日记篇五

在1921年郁达夫的短篇小说《沉沦》刚出版时上海文艺界就对其进行了猛烈攻击。

这部小说主要讲述的是一个中国学生在日本留学中的遭遇，而这位主人公即郁达夫本人的化身。

主人公独自在异国他乡，饱受着“种族歧视”和“生理需要”的折磨。他为获得自己渴望的真挚的爱情愿意抛弃一切，然而，他所渴望的爱情却难以实现，以至于他的内心逐渐失去了理智的控制，他开始偷窥浴女、到妓院寻欢，开始为了满足自己的一时愉悦与满足而深陷在堕落的沼泽中不能自拔。

而这一切的源头是列强各国的入侵、中国的逐渐衰败、中国人的虚伪、中国人的思想落后。这些让几乎所有的中国青年陷入了迷茫。

这部以第一人称表达为主的小说从主人公内心的矛盾和当时的社会入手，郁达夫用这个第一人称表达出了对当时社会的疑问和哭诉，表达出了郁达夫内心的伦理与情感、本我与超我的一系列的矛盾冲突。

在很久以前就听说《沉沦》这部作品了，但不知道是出自哪家，而且对这“沉沦”二字充满了迷惑和不解，也许是好奇吧，想知道这部书到底告诉我们什么故事。

读了《沉沦》和对郁达夫个人生平的了解，我知道了这里面有很大的个人经历自序的成分。感觉到里面的语言风格是凄凉的、悲苦的、感伤的，而且随处可见。我知道有很多人对郁达夫先生的评价是不高的，甚至可以说是不好的，低劣的。但我有种说不出的感觉在心中翻腾，这感觉却是最起码的深沉和严肃。我想说一个人只有在心情和作者在写作品时的心情相似的时候，才会引起共鸣。

提到郁达夫就不能不说他的小说，而在他的小说中又不能不提到《沉沦》，提到《沉沦》呢，又不能不说《沉沦》中表现出来的性苦闷，性压抑，以及故事里主人公所表现出来的精神忧郁证和精神衰弱症。还有这些给他们带来的生活上和精神上的痛苦。

以往的中国向来是谈性色变的，随着时代的发展和社会的不断进步这种现象似乎稍有好转。因为稍有不慎就会被划到那一面去了，而这中间的尺度又似乎只有“大家”才能娴熟的把握。普通的作家似乎是望尘莫及的。

但因为郁先生所处的时代便赋予了他的作品的新的生命和内涵。毕竟那是一个追求个性解放和自由的时代中的一个时期。就《沉沦》中的“我”而言，性苦闷是有原因的，首先，是身处异国而同时遭受着日本人的凌辱，被人看不起。其次，是因为对真挚爱情的追求的愿望始终得不到满足。由于文中的“我”是没有朋友的，没有亲人的，没有恋人的。所以就谈不上什么友情、亲情、爱情了。所以“我”变得忧郁、孤独、深沉。

“我”在文中第一次犯下了罪恶的时候，是无意识的，然而第二次、第二次······却是在有意识的情况下犯下的。而在这过程中“我”是无法自控的，可以说是无法自拔的。“我”之所以在文中仇视一切，觉得身边的人都是看不起自己的，是自己的敌人，而自己虽然是自卑的但在“我“的内心深处又有些瞧不起周围的人，也就是说这种极度的自卑当中有一点点自恋的成分。

文中多次提到“祖国啊，你何时才能富强啊”从中我们可以看出此文有一定的爱国主义色彩。我不知道到底是由性苦闷导致的忧郁和精神衰弱，还是因为自卑和忧郁导致的性苦闷。或许这是很简单的一个问题，但我不得而知。

文中的心理描写可以说是非凡的，从中我们可以了解“我”的心理矛盾的斗争是多么的激烈，一种向善的焦躁与贪恶的苦闷之间紧张的内心冲突，时而冲动但尚思克制，但最后终究得到解脱达到更高的境界，使灵魂得到一次次的净化和升华。但文中的自我暴露和剖析是惊人的，是坦诚的。“我”在文中的行为是奇异的，是被大家所接受不了的，这其实是他对周围人和环境以及整个社会的畸形的反抗和深沉的的抗诉。

这篇文章开篇第一句就写到“他近来觉得孤冷得可怜。”使整篇小说透出一种凄清的氛围。奠定了一种悲的基调。小说以第三人称叙述，主人公“他”不仅仅是一个人，而是作为一个留日中国学生的代表。透过他的经历和思想感情使我们生动的看到当时的社会背景下，留日华人的心理状态和对祖国的失望的情感。他是一个支那人，自始至终都有这样的自卑阴影笼罩在他身上。正是这样长期的压抑造成他性格的忧郁，心理的变态。一方面，他希望他的同学来对他讲一些闲话，但同时，他又认为他们是仇敌，这样一种充满矛盾、挣扎的心理。日本人对支那的仇视、欺侮终使他发出感慨:“中国呀中国，你怎么不富强起来，我不能在隐忍过去了。”强烈的表达了希望祖国富强起来的感情和对祖国现状的不满和失望。

他总是沉浸在自己的世界，虚幻的，聊以自慰。每被别人欺侮时，总把自家家兄拿出来作比，且把兄长待他刻薄的事细细回想，把自家的好处列举出来，仿佛内心就能获得一种安慰，舒畅起来。“他觉得悲苦的中间，也有无穷的甘味。”这不禁让人想起阿q的精神胜利法了。而造成这种变态心理的原因也是多方面的。一方面是祖国积弱的现状，使他遭受歧视，同时它自身的自卑和忧郁也导致了心理的残疾。而他也需要在不相容、仇恨中来减轻自卑，从中缓解苦闷。

而小说中作者对于性的描写也显得大胆而开放。在日本女生面前的羞赧，在被窝里的邪念，看到“伊扶”的，到最后去妓院，是一种沉沦。“我已经变了一个最下等的人了。”他早年在中国接受传统文化及封建伦理道德的影响，对性带有罪恶感，然而同时，性欲是天性。他在二者之间挣扎。作者在此处抨击了封建的礼制对人性的扼杀，向封建发出挑战。

而他对于自然有着近乎变态的迷恋，与世隔绝，与他人决不相容。更加导致他的敏感，也就愈加加深了他的仇恨。对身处异乡的他，个人的苦闷感和寂寞感代表了当时一群留日知识分子的心理，然而这之中又夹杂了他们想要冲破苦闷、摆脱寂寞的抗争以及对人生的思考。然而这些青年又有着朴素的爱国主义思想。

总的来说，通过主人公在留日的经历，作者以细腻的笔触和近乎心灵独白式的写法把主人公的内心世界活生生完全展现在读者的眼前。使我们看到人物内心的冷寂、灰暗、忧郁。沉沦表现了一种对社会的黑暗的控诉。然而“沉沦”并非只是沉沦，更多的是在那个时代背景下，人性的觉醒和挣扎。

《沉沦》是一篇完全由主人公的主观世界所表达出来的文章。郁达夫以第一人称的方式写出了主人公眼睛看到的世界与他内心里的世界所表达出来的冲突。主人公在看到自然风景时内心的平静祥和，在他与人相处时的种种不融洽造成了他心里的苦闷、矛盾、挣扎、逃避等等心理状态。

他不是在教人如何处理人际关系，只是在告诉你当人际关系不融洽时，你会有很多不同的想法，会有很多的苦闷，会有很多的挣扎，也会产生一些与平时不同的行为。这些苦闷与特例的行为或许会使你在别人的眼里看起来很奇怪，从而更加剧了你与别人之间的距离。但其实这时你只是生病了而已，就像感冒病菌得不到控制时，会让人发高烧。在与他人相处时，不同的人肯定有不同的想法，当他人的想法与你的想法产生冲突，而这冲突你知道，但怎么努力也无法解决，甚至在拉大你与他人的距离时，别纠结，你所要做的只是为这冲突找一个合理的释放。当这冲突找到适当的出路，你的病就会好了的。

主人公在面对自然环境时，能看到它美丽的风景，会自然到自言自语以抒发自己在人群里那种孤寂的感觉。而这种自我的感觉却又很轻易的被小草随风浮动的声音所打断，他或许还是在期盼能有人与他一起欣赏这美丽的风景吧!这种心情，还是自己主动出击，约约朋友，会一会，自己的坏心情还是只能靠自己才能转化为好心情!主人公在日本留学，他深感到自己作为外来者很难融入日本同学之间的话题，于是他想发泄这种苦闷，就找到同是留学生的中国同学，但在与他聊天后，反而更加剧了这种苦闷，以致于他连中国同学也愤恨上了。

让一个人切身的感同身受的去理解另一个人的感受是相当困难的，因为大家都是普通人啊。我想能做到感同身受的人也就两种人:一种人情感智商相当高的人，他会在同情的基础上试着去理解你;另一种人就是经历过这种苦闷的人，他会理解你的感受。但往往在这个时候，通常会有另一个不满足的声音在心底里出现，谢谢你的理解，但请告诉我怎样才能摆脱这种苦闷。主人公用各种途径释放自己内心的苦闷，他一直都在凭借自己的力量不断的挣扎，在文章的最后，更呐喊出:中国，强大起来吧。他心底里最强的心声。

而我想，时间若是定义在现代，“坚强起来吧，脆弱的内心”这最强的呐喊声，“坚强起来吧，去找到处理事情的正确态度!”

文章的主人公是个在日本留学的中国青年诗人。按当时的情况来说，他的条件是很不错的，不仅能吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。但谁想到，这些令大多数中国青年眼红的条件却让他一步步沉沦。我不得不说他是一个没用的人，是一个懦夫!作为一个男子汉，却不能说到做到，做为一个炎黄子孙，却不能为祖国争光。明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不能抵制住她们的诱惑或者不如说是他自己的“想入非非”。羡慕别人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，认为别人故意这样对他，甚至把这件事归咎于祖国……最后终于跳海自杀了。我真是“哀其不幸，怒其不争”

郁达夫故都日记篇六

《沉沦》是20世纪20年代创作的，是郁达夫早期的短篇小说，也是他的代表作。当初出版时亦是震惊文坛。
《沉沦》讲述了一个中国留学生在日本的遭遇。通过对“一个患有青年忧郁症病人”的解剖，揭示了主人公内心灵与肉，伦理与情感，本我与超我的矛盾冲突。与其他的小说相比，《沉沦》带有“自叙体”色彩，注重内心纷争苦闷，大胆而深刻地揭示了人物的心理活动。
以“他近来觉得孤冷的可怜”开头，给人一种凄冷之感，奠定一种悲的感情基调。小说谨以他一人代表所有留日中国学生，透过他的生活经历，思想感情，我们可以很明了的看到，在当时的社会背景下，留日中国学生的心理状态和对祖国失望的情感。因“他”是一个支那人，一直都有一种自卑的阴影笼罩在他身上，很多很多想做的事不敢放手去做，最后悔恨不已。同时，在一方面，他希望同学们多讨论他，对他讲闲话，给他予关注，但在另一方面来他又认为他们是仇敌，整个人处于极度纠结、矛盾之中，甚至与同为中国留学生的同学都断了联系。在这些生活小处中，能感受到他对祖国的现状的不满与失望，同时表现出了希望祖国富强起来的强烈感情，在文章的结尾同样表达了这一想法。
文章最大胆的一点是对性的描写，大胆、直白、毫不隐藏感情，由开始在日本女学生面前的羞涩，再到最后去妓院，成功的变为了下等人，这是一种沉沦，可以说是文章能看出来的最明显直白应题的一个方面了。但总的来说，通过主人公留日经历，让我们看到了人物内心的冷寂、灰暗、与忧郁。沉沦表现了一种对黑暗社会的批判，然而，沉沦并非只是沉沦，更多的是在那个时代背景下人性的挣扎。（刘丽丽）

郁达夫故都日记篇七

第一段：感受郁达夫先生的激情与智慧（200字）

上周，在学校举办的一次文学讲座中，我有幸聆听了知名作家郁达夫先生的讲座。郁达夫先生是我非常崇拜的作家，他的作品深深触动了我。这次讲座上，郁达夫先生展示了他的激情和智慧，让我受益匪浅。

第二段：思考人生价值与文学的关系（200字）

郁达夫先生在讲座中强调了人生价值和文学之间的紧密关系。他提醒我们，人生的意义不仅仅是追求物质财富和名利，而是应该关注心灵的丰富和文化的修养。对于我这个即将走入社会的大学生来说，这是一种非常重要的启示。我通过听取郁达夫先生的讲座，意识到了我需要通过阅读和研究文学来提升自己的思想境界，从而更好地把握人生的价值和意义。

第三段：对人文关怀的思考（200字）

郁达夫先生在讲座中强调了对人文关怀的重要性。他告诉我们，当代社会缺乏关怀，需要更多的人关注他人的痛苦和困境。这对我来说是一个很大的触动。我反思了自己对他人的关心和爱的不足，决定在以后的生活中更多地关注他人的需求，并积极参与公益活动，为社会做出自己的贡献。

第四段：对于文学创作的热爱与追求（300字）

在郁达夫先生的讲座中，他对于文学创作的热爱与追求给我留下了深刻印象。他分享了自己写作的经验和心得，勉励我们要勇敢表达自己的思想和感受。作为一个爱好写作的人，我深感鼓舞。我决心继续深耕文学领域，不负郁达夫先生对我们的期望，通过努力和不断提升自己的能力，成为一名优秀的作家。

第五段：对郁达夫先生的敬仰和感激之情（200字）

郁达夫先生不仅是一位杰出的作家，也是一位伟大的人类师长。他的作品和思想对于我来说有着极大的影响力。通过这次讲座，我更加深刻地认识到郁达夫先生的卓越才华和伟大贡献。我对他心怀敬仰和感激之情，决心要以他为榜样，努力成为一名对社会有所贡献的人。

总结：通过参加郁达夫先生的讲座，我对人生的意义和文学的重要性有了更深刻的认识。我决定在以后的生活中更多地关注他人的需求，积极参与公益活动，努力成为一名对社会有所贡献的人。同时，我将持之以恒地热爱和追求文学创作，通过不断提升自己的能力和修养，实现自己的人生价值。我将把郁达夫先生作为我的榜样，不断学习他的坚持和热情，更好地塑造自己的人格和思想。

郁达夫故都日记篇八

小说讲述了一个中国留学生在日本的遭遇，通过“一个病的青年忧郁症的解剖”(郁达夫《〈沉沦〉自序》)，揭示主人公内心灵与肉、伦理与情感、本我(id)与超我(super-ego)矛盾冲突。与郁达夫其他的小说作品一样，《沉沦》是一篇“注重内心纷争苦闷”的现代抒情小说(也叫“自我小说”)，带有“自叙传”的色彩。因此，小说大胆而深刻的揭示任务复杂而丰富的心理活动。

《沉沦》的主人公“他”出生在一个典型的中国传统家庭，在“他”四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气质，同时又有一些自由与叛逆的思想。但在中国传统文化仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他离开w学校“打算不再进别的学校去”，他选择了蛰居在小小的书斋里。他的内心里也因此而压抑，产生了“忧郁症的根苗”。此后的留学生涯他的忧郁症就更加严重起来。在异国他乡，饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的“他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。

然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能自拔。那饮鸩止渴的行为显然让“他”更加苦闷，愉悦过后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激，而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。最终“他”只有投海自尽来结束这个恶性循环。

郁达夫故都日记篇九

为追求自由和个性解放，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措中，来到酒馆妓院，毁掉了自己纯洁的情操。事情过后又自悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海自杀。他在异国的遭遇，与祖国民族的命运密切相联，因而主人公在自杀前，悲愤地疾呼：“祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来，强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢!”小说强烈的表达了一代青年要求自由解放、渴望祖国富强的心声。在处于半封建半殖民地屈辱地位的中国青年中引起同病相怜的强烈共鸣。

大多数作品选和文学史对这部小说都做以上的解读，即从意识形态的角度强调小说中主人公爱国的社会意义。事实上，我在读过小说之后，觉得小说中“我”几次写到“祖国”，都和传统意义上的爱国并无太大关系，只是“我”自怨自艾时的一种借口。

大多是由于所谓的“忧郁症”导致的敏感、多疑、偏狭造成的，很难都推到是日本军国主义者对“支那人”的歧视上：因为“我”不仅是感到“日本人”对自己的冷淡而发出复仇的呼喊，即使是自己的同胞甚至自己嫡亲的兄长，也会反目成仇，因此与其说是由于祖国弱小，身在海外受到歧视社会原因使“我”产生痛苦，不如说是由于“我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦，作者只是以自然主义的手法将这种痛苦表现出来而已，将小说的主题勉强拉到“爱国主义”上，我以为并不符合小说的真正实质。而从叙述者的语气中，也可以看到作者对这一点是有着清醒的认识的，因此在描写到主人公的某些内心情绪时，会有一些近似调侃的句子出现。

如描写到他与兄长之间发生了龃龉，并写信与兄长]“绝交”，描写他心中“恨他的兄长竟如同蛇蝎一样”，然后写道：他“把他兄长判决是一个恶人，他自家是一个善人。他又把自家的好处列举出来，把他所受的苦处，夸大的细数起来。他证明得自家是一个世界上最苦的人的时候，他的眼泪就同瀑布似的流下来。”

在这一番描述中，作者虽然没有出面分析主人公的极度“自我中心”的错误，但语气显然是不赞同的。

总之，我以为， 与其说《沉沦》是一部社会悲剧，不如说它是一部性格悲剧，

以“我”的性格，不论在什么样的社会环境中，恐怕都不会感到快活。小说的成功之处在于，它毫不掩饰地揭示了一个恋慕少女的少年内心的情绪躁动。而之所以有文学史上那看似严肃的解读，我以为主要是因为“性”的问题是建国后评论者力图回避的话题，但小说的作者却又是一位现代文学史上无法回避的进步作家，《沉沦》也是一部无法回避的代表作，因此只好借着小说中几次出现的“祖国”字样，将小说的主题拉到“爱国主义”上面，对其中显而易见的“性的躁动”避而不谈了。以我之见，这部小说是一部“私人化”极强的作品，如果说它反映了什么时代进步思想的话，那也只是由于作者对“性欲躁动”和内心隐秘的大胆揭示，所展现出来的，对“个性”自由、解放的强烈追求。

郁达夫故都日记篇十

郁达夫是中国现代散文的奠基人之一，他的散文作品深受人们喜爱。在读完他的散文后，我对他的作品有了更多的理解和感悟。通过阅读郁达夫的散文，我不仅领略到了他独特的艺术风格，也深深感悟到他对生活的热爱与创作的思考。

第二段：感悟生活的意义

郁达夫的散文中充满了对生活的热爱与追求。他把日常琐碎的生活经历和思考转化为文学艺术，赋予了生活更多的意义。在他的散文中，我读到了对大自然的赞美、对生活的热爱以及对生命的珍视。这让我深刻意识到生活中的点滴不仅有价值，更是可以成为美的载体，让我们更有力量去感悟和追求生活的意义。

第三段：对人性和社会现象的思考

郁达夫的散文从不回避对人性和社会现象的反思。他善于观察生活中的一方小景，从个体出发向整体延伸，深入研究人性和社会现象背后的本质。他的散文给我启示，要真正理解和改变一个社会，必须从每个个体去做起，通过观察和感悟每一个小景来思考和解决社会问题。

第四段：追求艺术的极致

郁达夫对艺术的追求和执着也是他的作品中一个重要的特点。他用自己无尽的激情和敏锐的思考去创造独特的散文作品。在他的作品中，我感受到了他对艺术的热爱和对完美的追求。这启示我在追求自己的艺术梦想时要注重细节，追求卓越，不断提高自己的艺术修养和创作能力。

第五段：对读书的理解和自我提升

读郁达夫的散文，让我对阅读的意义有了更加深入的理解。阅读不仅是获取知识和信息的途径，更是一种精神上的享受和修养。通过阅读优秀的散文作品，我们可以拓宽我们的思维，提高我们的文学素养，培养我们的审美情趣和人生哲学。读书不仅是一种享受，更是一种自我提升的方式。

结尾：总结观点

通过读郁达夫的散文，我受益匪浅。他的作品让我深刻认识到生活中的点滴和细节都是可以被赋予意义的，书写我们的生活与思考我们的人生是我们每个人的责任。同时，郁达夫对艺术的追求和追求艺术完美的态度也给了我很大的鼓励和启示，让我在自己的创作道路上更加坚定。读书所带来的愉悦和提升让我深深地感慨，阅读是一种力量，而散文是一种魅力，通过读郁达夫的散文，我找到了读书的动力和方向。