2023年九年级语文教案带反思 九年级上语文教案(实用8篇)

2023年九年级语文教案带反思 九年级上语文教案(实用8篇)

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时间:2023-09-29 02:01:23

上传者:曼珠 2023年九年级语文教案带反思 九年级上语文教案(实用8篇)

作为一名默默奉献的教育工作者,通常需要用到教案来辅助教学,借助教案可以让教学工作更科学化。既然教案这么重要,那到底该怎么写一篇优质的教案呢?以下我给大家整理了一些优质的教案范文,希望对大家能够有所帮助。

九年级语文教案带反思篇一

本文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实,说明要取信于民,运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理,表现了曹刿的政治远见军事才能。

1、详略得当,重点突出。“论”

2、结构上,过渡自然,前后照应。

3、语言简练生动。

4、人物形象对比鲜明。

九年级语文教案带反思篇二

1.把握本文的写作思路,把握文本内容。

2.品味山水画的意境,认识“意境”的本质,培养传统审美情趣。 

教学过程

一、导入新课

提示:如《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,构成了一种融合人情的雄浑意境。 可以说,意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

二、教学新课 

目标导学一:认识作者,了解其“意境”观 

目标导学二:文章初探,把握文本行文思路 

1.在文中找出作者原话,说说什么是“意境”。 明确:意境就是景与情的结合;写景就是写情。

2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。 明确:首先,要仔细观察对象,深刻认识对象,从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起,将对象的精神实质表现出来,从而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来,请结合最后两段做简要说明。

明确:作者认为除了意境之外,还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。有了意境,没有意匠,意境也就落了空。

4.结合上述分析,请简述本文行文思路,并为本文划分结构。

目标导学三:深入探究,理解文本艺术内涵 

1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说,在摄影技术如此发达的今天,山水画是否会被取代? 明确:山水画不是地理、自然环境的说明和图解,其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见,山水画具有其精神实质,这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。

2.作者要说的是山水画的意境,为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。 

4.请你理解“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”一句的深刻含义。 明确:写诗,写的是生活;绘画,绘的是风景;它们都基于现实,以现实为原材料。然而,它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟,因此,他们又必然高于现实。这就是说,不论是高明的诗还是绘画,最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。

目标导学四:赏析山水画,品味意境 展示李可染老师画作《万山红遍》,教师引导做简要赏析。

【教学提示】 设置此赏析,并非使学生达到品味山水画意境的高度,而是借此画深入理解文本内容。

三、板书设计 

意境概念定义:景与情的结合 

获得方法深刻认识对象,产生思想感情 

写景时写情,源于现实超越现实

九年级语文教案带反思篇三

学习目标:

1、能找出文章的主要观点,简述理由。

2、能恰当引用课文语句,写一段文字表明自己的观点。

3、能对文章的观点说出自己的看法。

教学过程:

(一)导入。

今天我们一起来学习17世纪英国的哲学家弗兰西斯培根写的一篇杂感《论美》。常言道:爱美之心,人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些,花许多钞票去美容,还有甚者,不惜千金去做整容手术,当一回或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁,当然没有那么许多闲钱花在这张脸上,那么我们如何去追求自身的美呢?那么我们学习完这篇课文,相信同学们能找到一个满意的答案。

(二)整体感知。

用自己喜欢的方式读课文,用文中的句子归纳课文的主要观点,并简要说说课文论述的思路。

(三)观点运用。

1、有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块难看的胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一封信劝说他(她)。

要求:

(1)运用文中的一些观点或语句进行劝说。

(2)认真研读课文,收集有关语句,仔细揣摩。

(3)150字左右,10分钟左右完成。

(四)辨别观点。

2、仔细阅读课文,对于作者的一些见解你是否赞成?如果赞成请举一个例子证明;如果不赞成也请举一个例子来反驳。

总结:

教师寄语:拥有美,犹如拥有冬日的阳光,温暖了别人,也会温暖你自己。学会热爱,学会珍惜,学会奉献,你就是最美。

九年级语文教案带反思篇四

?教学目标】

知识和技能:学会分析环境描写对塑造人物的作用

过程和方法:朗读、品味。建设开放的课堂,教师与学生、学生与作品情感碰撞,平等的对话与合作交流,拓展师生生命成长的阅历。

情感态度和价值观:体会孤独和成长

?教学思路】

理解文中孤独的含义

理清怎么走过孤独旅途,迈向成长

品味怎么用环境描写来表现人物(重点、难点)

?具体过程】

一、导入:

初一时我们学过一篇文章叫《爸爸的花儿落了》,英子在经历了父亲的病逝后,迅速成长,文章最后说:爸爸的花儿落了,我已不再是小孩子了。成长(板书)常常要付出一定的代价,当然每个人的付出是不一样的。英子的成长是用爸爸的死亡换来的,而今天我们看到的少年杜小康的成长是由什么换来的呢?(板书:孤独)

二、关于“孤独”:

我们同学平时有过孤独的感觉吗?请说一下曾经感受过的孤独吧。

关于孤独的话题,我们在上一篇文章《故乡》中有过接触。小说中的“我”感觉四周有看不见的高墙将我隔成孤身,这是由于人与人之间思想感情不相通所带来的,哪怕是置身热闹的人群却也无人可以交流的孤独。

那么今天我们的主人公杜小康的孤独又是什么造成的呢?请同学在你对课文预习的基础上,说一说自己的看法。

(虽然有父亲相伴却也无话可说环境单一、寂静生活单调)

开头第一段就告诉我们现在的杜小康是孤独的:家境一落千丈(最厚实)甚至到了失学的地步。看过整本小说的同学应该还明白,杜小康在班级里是班长,成绩是秀的,出了什么事都他能起到带头的作用,他自己也非常热爱读书。现在他失学在家,这种经历同伴都没有,他跟谁去交流?他能不孤独吗?到选文结束,鸭子下蛋了,但他改变孤独的状态了吗?因而这种孤独感笼罩了全篇文章。所以题目叫:孤独之旅(板书之旅)

三、关于“旅程”

关于孤独的一段行程:这段行程走过了几站路?除去首站和尾站,请同学依据时间或者地点的变化,说说这段旅程经历了哪几个阶段。

(前行途中——刚到芦荡——日子过去——风雨洗礼)

四、咀嚼环境:

风雨之后,文中有一句形容杜小康当时感受的话,请找到划出来。(突然长大了……)

根据我们的课文的细节描写老师稍作修改:环境给予他的那美丽而残酷的孤独。

下面让我们按照旅程的四个阶段,跟随杜小康一起咀嚼咀嚼,环境给予他的孤独到底是什么滋味。

1、先要明白文中的环境主要指的是哪些:水、芦荡、鸭、暴风雨

2、来到第一站——前行途中:船行在水上,自然离不开对水的咀嚼。主要集中于水和鸭的描写。先朗读第13段。

(13段:烟气水汽的特点:在空气中飘飘荡荡,无所依靠,风一吹就散。我们就像看到杜小康的一颗心在那里飘荡,找不到一个落脚点。前途渺茫,过去又不可及,我的未来在哪里?此外,这里的水的特点还应对应11段的一个词——“茫茫”。辛弃疾说:我见青山多妩媚,料青山见我应如是。如今是杜小康见水,水茫茫,料这水见杜小康也应是茫茫然。)

带着这样一颗迷茫的心,夜晚降临了。我们来读一下这时的环境。(第15段)

(晋桓温。鸭子尚且都觉得自己是无家的漂游者了,人还怎么受得了啊!)

(板书:不堪)(前行途中,我们从环境描写里咀嚼出杜小康是不堪孤独的,那杜小康咀嚼的这种孤独的不堪,是什么滋味呢?我们找一个表示味道的词来形容吧,想想哪一种味道进入口中是让人的舌头找不到北,根本不能忍受的?——麻)

3、在不堪孤独麻麻的滋味中,有一天他们终于到达了大芦荡。一到大芦荡一个环境马上就出来了。

(第21段:读。分析“涌”:一个人能涌吗?两个人?形容数量多、气势强大。中国的文学创作自古就讲究着一字而境界全出的文字雕琢。“直涌到天边”:生机勃勃、无边无际,似乎芦苇铺天盖地而来,给人极大的心理压力,“如万重大山围住”让人会有窒息的感觉。所以杜小康自然而然——害怕了。)

又是一个夜晚降临了。朗读24、25段。咀嚼这时的环境描写。你读了后,怎么想?我们去那里露营怎么样?(纯净辽远、宁静空旷)景物这么美看来人物心情不错了。

(以乐景写哀情,倍增其哀。上学期学过的杜甫《春望》:感时花溅泪,恨别鸟惊心。反衬,足见杜小康害怕程度之深。这里有一个表现他害怕的动词:“挨”。小时候害怕喝药吗?因为味道——苦。害怕孤独的味道啊,怎一个苦字了得。)

4、日子一天天过去了,环境有变化吗?找到暴风雨来临前的环境描写。习惯成自然了,既然无法改变,你再一味害怕有什么用呢?这是杜小康对孤独是(面对)。面对环境后,环境会产生什么作用呢?如果我们把24.25两段环境描写放入到33、34段之间,我们会读出什么味道来呢?朗读33、24、25、34段。

(杜小康的孤独并未改变,只是面对孤独的态度变了,于是景和人就不再格格不入,杜小康开始融入这篇景色之中。于是大芦荡本来的面目就走进了杜小康的心里:纯净辽远,宁静空旷。人走入了环境里面,心情也就容易被这环境同化,慢慢学会体会环境带来的平和。)

5、暴风雨终于来了。这场雨来得巧,来得妙,来的真是刚刚好。为什么好,为什么妙?(“忘记父亲”“追去”和前文“紧紧挨着父亲”形成对比,并靠自己的力量找回了鸭子。)

所以杜小康觉得自己长大了,就是因为这场暴风雨为他提供了一个成长的机会。在风雨之后,有一处环境的描写,47段,读,咀嚼此时的环境描写的作用。烘托雨后杜小康的心情就如天空一样蓝,如月亮一样明。心境变得开朗明亮。(初悟孤独)这是杜小康咀嚼着孤独的滋味会是(酸、甜)(酸:注意:哭。放松、委屈等)

可见,大自然虽然营造了无边无际的孤独,屡次把杜小康抛进困难的境地,却也一次次在他面前展现出宁静美好的魅力,使他在孤独中日趋淡泊、沉静,并渐渐除去了潜藏的浮躁,完成了一次蜕变,终于长大了。

五、他不可能立即领悟,但他确实比油麻地的孩子们提前懂得了很多……

他的成长是大芦荡给的吗?——生活。大芦荡给予的美丽和残酷就是生活给予的美丽残酷。生活让杜小康从不堪孤独到害怕孤独到面对孤独并最终从孤独中收获喜悦,这一步步走来他品味到了各种各样的生活滋味,他终将懂得生活真实的面目不是家庭庇护下的优越条件,那些杂陈的五味会披着各式外衣在成长的道路上粉墨登场。而他在大芦荡中咀嚼的孤独就是成长的滋味。(板书:滋味)

六、向杜小康一样懂得善待成长道路上终会出现的孤独。

同学们成长道路上也必然会遇到孤独的,说不定它已经来了,只是你还没有意识到。谈到孤独总是忧伤的,孤独并不一定是让人悲伤的,有时人就是需要孤独。罗曼罗兰说:“……”

孤独是有着强大力量的,请让我们善待它

九年级语文教案带反思篇五

在世界文坛上,有三在短篇小说之王,他们是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧亨利。今天我们就来学习莫泊桑的名作。

2、听课文诵读录音,思考下列几个问题:

(1)于勒是怎样一个人?

(2)菲利普夫妇、一家为什么盼望于勒回来?

(3)小说的结局是菲利普一家人躲开了日夜盼望的于勒,这是什么原因?

(4)这篇小说家提示了怎样的主题思想?

3、学生讨论,在全班交流明确:

(1)穷——富——穷

(2)据说做生意赚了钱,成为全家的“希望”、“福音”。

(3)直接原因:是菲利普只认识钱和于勒又沦落为穷人;

根本原因:是那个金钱至上的.社会制度。

(4)小说写了一个普通小市民家庭的日常生活,作者运用了对比的手法,充分描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度,画出一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象,揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。

4、精读船上巧遇的片断,了解小说在刻画人物时运用的主要方法。

主要通过:表情、动作、言语的描写来揭示人物的内心世界,刻画人物性格。

九年级语文教案带反思篇六

《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文,应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读,直至成诵;分析抒情主人公的形象,了解《诗经》重章叠句的表现手法;学习赋比兴的艺术表现手法;认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇,提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究,全面领略诗歌的美感,力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

[教学目标]:

1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、反复朗读,直至成诵。

4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

[教学难点]:

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

[教具准备]:

多媒体

[课时安排]:

1课时

[教学过程]:

一、导入新课:

《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读:

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》,编成于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材,后来儒家学派把它当成经典,奉为“五经”之一,才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”

2、诗经六艺:风、颂、赋、比、兴

三、朗读全诗,整体感知:

1、学生听录音配乐朗读,正音,同时出示投影:

2、学生自由朗读课文,教师作诵读指导。

提示:第一章的妙处,在于舒缓平正之音,形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促,与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。

四、解题

《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。

九年级语文教案带反思篇七

汉乐府名篇《陌上桑》写了一个采桑女子罗敷巧妙拒绝“使君”调戏的故事,诗中塑造了勤劳美丽、泼辣智慧、不畏权贵、能言善道的古代妇女形象。诗中对主人公罗敷外貌描写的艺术,堪称文学史上人物外貌描写艺术的经典之笔。

正面描写——避实就虚

运用正面描写刻画人物的外貌一般是用生动形象的语言对人物的容貌、姿态、神情、服饰的特点加以具体的描摹,给读者以直接、真实、具体的感受。而《陌上桑》中对罗敷外貌的正面刻画独运匠心,用生产器具的精美和衣着装饰的华丽来映衬罗敷的美貌:“青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。”罗敷就这样闪亮登场了:她提着一只精美的桑篮,篮子的络绳用青丝编成,提把是用有香味的桂树枝作就。她头上梳的是斜倚一侧、似堕非堕的“倭堕髻”(东汉后期妇女流行的一种时髦发式),耳朵上挂着晶莹闪亮、价值连城的明月珠;下身围一条杏黄色绮罗裙,上身穿一件紫红绫子短袄。一切都是珍贵的、鲜艳的、明丽的、动人的。那么,罗敷的眉目、身体将会是如何的完美?每个读者都在期盼着。

但是,文章对罗敷外貌的正面描写就此打住。至于主人公罗敷长的是清纯俏丽的瓜子脸,还是甜美可爱的苹果脸?文中未说;是娇媚含嗔的杏眼柳叶眉,还是顾盼流转的大眼卧蚕眉?你不清,我也不明;是薄薄精致的樱桃小口,还是厚厚丰满的惑人大嘴?你在想,我也在猜;是汉代赵飞燕身轻能作掌上舞的“掌上身”,还是唐朝杨玉环“肌理细腻骨肉匀”的贵妃之体?你在翘首以盼,我也是望眼欲穿……真是一千个人眼中有一千个美若天仙的罗敷。——这样避实就虚的对罗敷外貌的正面刻画艺术,满足了不同年龄、不同阶层、不同文化素养的人对罗敷完美外貌形象的期盼,堪称一绝。这种运用正面描写却又避实就虚地去刻画人物外貌的例子不胜枚举。如辛延年的《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裙连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《孔雀东南飞》中:“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”这种写法对后人的创作可说有秉烛照路之功。

侧面描写——无中生有

《陌上桑》在对罗敷进行上述正面描写后,引得读者欲罢不能,都急于知道罗敷到底有多美。作者不是直接写罗敷本身,而是笔势一荡紧接着运用侧面描写的艺术手法,去写周围的人为罗敷所吸引的神态:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。”读到此处,很多读者都会哈哈一笑。作者将行者、少年、耕者、锄者看到罗敷的神态入木三分地刻画出来,目的是什么呢?仅仅是为了博得读者的哈哈一笑吗?不,此处极尽诙谐夸张之笔,不仅是为了营造出一种轻松活泼的喜剧气氛,更重要的是,从虚处落笔,无中生有——通过夸张描写美的效果,让读者去感觉美,进入为罗敷之美所陶醉的意境。这样不需浓墨重彩,自然天成,就将罗敷无与伦比、不可描摹的完美烘托而出。这种从虚处落笔,无中生有的侧面描写手法的运用,在文学史上屡见不鲜。如用“闭月羞花”、“沉鱼落雁”来形容容貌美丽的女子;《西厢记》中写莺莺出场时,便先写周围人看得失魂落魄的神态。

总而言之,《陌上桑》中罗敷外貌描写艺术的关键在于:避实就虚的正面描写与无中生有的侧面描写有机地结合在一起,既使人物外貌充满了朦胧美,给人以丰富的想像空间,又满足了不同阶层人的审美标准,增强了文章的可读性,成为文学史上运用正面描写和侧面描写相结合的艺术手法刻画人物外貌的经典之笔。

九年级语文教案带反思篇八

教学目标:

1.梳理故事情节,把握故事内容。

2.分析剧中的人物形象,理解其中反映的社会现实。

3.分析本文运用的象征手法,培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

教学过程:

一、导入新课

童年往事,宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说,它像一幅画,充满种.种绚丽的色彩;有人说,它像一首歌,闪烁着串串快乐的音符;它天真烂漫,时时给我们带来美好的遐想。然而,《枣儿》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧——《枣儿》。

二、教学新课

目标导学一:了解作者,了解写作背景

作者简介:孙鸿,当代剧作家。他所写的话剧小品《枣儿》,发表于《剧本》1999年第1期,曾荣获“1999年中国曹禺戏剧奖”小品小戏奖一等奖。

作品背景:在剧烈深刻的社会变革中,人们的思想观念、生活方式面临着严峻的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念,迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评。

目标导学二:通读文章,把握故事内容

通读话剧,概括剧情。

明确:在乡间一棵挂满红枣的老树下,一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩,这一老一少交谈起来,十分亲热。在谈话中,老人回忆有关“枣儿”的往事,流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃,流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼唤各自的亲人回归故乡,回到自己身边,来吃这家乡的“枣儿”。

目标导学三:分析人物形象,理解社会现实

1.怎样认识本文中的老人和男孩的人物形象?

明确:剧中的老人是一个农民形象:他满怀亲情,富有爱心。他念旧而又传统,面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

剧中的男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父亲,喜爱心疼自己的老人,天真而又懂事,在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性,他的这种天性又带有鲜明的时代特征。

2.你对剧中未出场的两个人物怎么看?这反映了怎样的社会现实?

明确:老人的儿子,不再像老一辈那样,终身不离乡土,而是远离故乡和亲人,闯荡于外面的世界;男孩的父亲,离开乡村而定居于城里,抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了在社会的现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

目标导学四:把握文中象征手法的运用

1.揣摩语言,分析下列台词的象征意味。

(1)老人老子个儿大……就叫枣儿。

(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候……不中看,谁要啊。

(3)老人听好,我讲完一个故事,你才能吃一颗枣儿。噢,慢慢吃才能吃出个甜味。

(4)男孩枣儿叔叔……爷爷,你怎么了?

(5)男孩爹回来会带……你的枣儿甜!

(6)男孩我娘说,出远门的人有时候不认识回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚会回来的。

明确:(1)并非指个子,隐含了永不褪色的亲情,永远割舍不了的乡情。

(2)老人内心呼喊儿子,因儿子没有回应而伤心;老人年老,被儿子遗忘,透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言,也是对一般生活哲理的泛指,其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵,它是现代生活的象征。走出去的人们,往往迷恋于外在世界,忘记了回家的路,但他们最终会回来的,喧嚣之后是平静,躁动之后是安宁。

(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的,但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切,迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

2.剧本采用了象征手法,“枣儿”象征着什么?

示例:(1)“枣儿”象征着亲情。老人思念儿子,男孩想念父亲,“枣儿”凝聚着老人与男孩的情感困惑。(2)“枣儿”象征着故乡。老人喜欢怀旧,表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归,离开故土追寻心中的梦。(3)“枣儿”是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡,更代表一种文化传统、一种生活方式,它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系,是当今社会的缩影,喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实:在剧烈深刻的社会变革中,人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。

总结:在剧中,“枣儿”是亲情的象征,是故乡的象征,也是传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法,赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵,使全剧具有了深厚的思想内蕴。

3.如何理解作品的主题?请同学们结合全文各抒己见。

明确:(1)剧本表现了感人至深的亲情,也表现了老一辈的深厚乡情。(2)剧本反映了当今社会家庭关系的变化,呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。(3)剧本反映了现代化进程中,青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。(4)剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的追寻。(5)剧本表现了社会的深刻变迁,企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

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