最新中秋节 中秋节英语(六篇)

恬静的夜，一轮满月高挂在深蓝色的天幕上，皎洁的月光就像一泓秋水，透着清辉，整个世界都沉浸在一片银色的光海之中，烘托出一个宁静和详的中秋夜。

守边战士小常身着一身朴素而实在的军装，紧握手中枪，静静地站在山头上，缕缕轻柔的月光绕洒在他的身上，孤零零的身躯犹如一尊银白肃穆的雕塑。

夜渐渐深了，万籁俱静，军营里只剩下几盏灯火在孤独地放射着寒冷的光。小常轻轻地踮起脚尖，抬着头远眺，山的边沿依旧黑蒙蒙的一片，看不见一丝灯光在闪烁，他失望地垂下头，冰凉的泪珠不由自主地从眼角滴落了下来。

忘不了前年的中秋节，小常风尘仆仆地赶回了家，和亲人欢聚一堂，兴致勃勃地在阳台上赏月，谈笑风生，小小的石桌上摆满了各式各样的月饼，圆的，方的，应有尽有，乍一看，就足够让人垂涎三尺！天上的圆月，小小的圆石桌，还有圆圆的月饼，映照着这圆圆满满的一家人。小常甭提有多高兴了，而现在，依旧是一轮玉盘似的圆月，而看到的，却只有眼前一派望不到边的山峦，听到的，只有晚风轻轻拂过的声音。

想想去年，因军务多，小常不能在中秋节和自己朝思暮想的亲人团聚，而让人意外的是，小常却收到了远在家乡的父母寄来的月饼。虽然不能与亲人同度佳节，但小常的心却填满了喜悦，那方方圆圆的月饼依旧保持着家乡原有的风味，清清的，甜甜的，不容分说，他和战友们把月饼一抢而光。那味道至今还念念不忘呢！战友们连声夸赞，小常别提有多自豪呢！而如今，丝毫不见月饼的踪影，只有月饼似的月亮放射着柔和的光。

“小常”，一声叫唤打断了小常的思绪，原来是不远处的张大妈正蹒跚地向这边走来了。张大妈满面春风地直到小常身旁嘘寒问暖。随后，含着笑意小心地从怀里摸出两个小小的圆饼。月饼？小常内心一震，“张大妈，这是……”还没等小常说完，张大妈便边把饼塞进小常手里边说：“这虽不是月饼，但这金灿灿的，圆圆的多像月饼啊！”“嗯，多像家乡的月饼！”小常喃喃自语。

就这样抚摸着月饼。许久，山边上闪烁起一串亮闪闪的光点，就像一群冲天而起的萤火虫，在月光下铺成一道闪亮的光线。“山脚下的人们正在放烟花呢！”张大妈由衷地说，脸上浮起微笑。小常一怔，而那一串串光点忘乎所以地绽放着，丝毫没有停下来的意思。看来，每个人都在欢度佳节呢，为什么我不能坦然地去接受这美丽的烟花呢？小常豁然开朗，他轻轻地品尝着手中的“月饼”，禁锢的脸上浮起笑意，泪光再次荡漾在他眼角，但却闪着欣喜的光芒。也许，他远在家乡的亲人也正含着笑意望着这五彩缤纷的礼花呢！

《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。

中秋节的习俗有很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最诗情画意的一个节日。听爸爸说，在我们老家每到中秋节的晚上都要给长辈和左邻右舍互送月饼和火烧{自做甜咸味的饼}，体现了老百姓和睦相处和尊老敬老的传统美德，这一传统延续自今。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是当一轮明月高高挂的时刻，思乡念人的情绪会更强烈。中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。所以，有多少文人墨客在中秋之夜留下很多诗句，借此来表达他们的情怀！

比如苏轼在《中秋月》中提到：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。还有米芾的《中秋登楼望月》：目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。刘禹锡的《八月十五夜玩月》：天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。这些诗句都能表达出中秋佳节诗人思念家乡和想念亲人的感情。

中秋是收获的季节，农家小院的墙上树上都挂满了金灿灿的玉米棒子，院里堆满了收获回来的农作物。中秋节是个喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。或邀三五好友在自家庭院小酌几杯，他们的脸上洋溢着丰收的喜悦和幸福的笑容。百姓红火的日子来之不易。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的现实。

仰望天空，思绪万千。随着国家投入大量的人力财力对环境的治理，人们保护环境的意识越来越强，人和大自然和睦相处。我坚信以后的天更蓝，山更绿，水更清，月亮一定会更皎洁，中秋之夜会更醉人！

盼呀，盼中秋节终于来到了。

我和爸爸妈妈下午去大伯家。去到那，妈妈忙着和大娘去厨房准备饭菜，我和姐姐去洗水果，妹妹去摆水果，我把水果洗得干干净净，妹妹把水果摆得很整齐。不久，就开始吃饭了，我一心想吃月饼，所以只吃了半碗饭。吃完饭以后，我们到天棚赏月，大伯拿出一个很大的月饼，我很着急，大伯说：“要背一首中秋的诗才可以吃月饼。”我背的诗是《静夜思》，我刚被肚子就咕咕的叫，大家都笑我，我那时候很不好意思，我想下次一定要吃饱饭，再吃月饼，后来背完了，我终于可以吃月饼了。大家抢着吃月饼。

去年的中秋节，我过得很开心！

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。