最新面纱读后感(大全5篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

面纱读后感篇一

“面纱”在文中是女主凯蒂看清虚幻面纱下的现实，在我看来女主有四次揭下了面纱。

第一次揭下的是查理的面纱，本来她以为引诱她出轨的这个男人是英俊潇洒富有魅力和才华的，等到事发后才明白这个男人是自私自利肤浅冷漠的。

第二次是对于瓦尔特，本来以为他是无趣不懂情调的丈夫，他却在霍乱爆发的地方展现出他的高尚无私。

第三次是凯蒂在霍乱的中国小城里找到面纱下自己真正的灵魂。她在修道院帮助修女们照顾小孩子，做些自己力所能及的小事中，找到了自己的价值所在。

最后一次是凯蒂彻底揭下了面纱。她在与查理再一次偷情后对于自我深深的厌恶，深知与他继续纠缠下去会毁灭，最后选择回到家人身边，与父亲相互救赎，决定好好养育自己的孩子，让孩子以后能拥有独立自由的人格。

面纱读后感篇二

感觉在西方人眼中，中国大抵都是特别神秘的吧。神秘的中国“公主”，然后还引出一段看不懂的“悟道”，哈哈。

其实还是有感触的，瓦尔特明白妻子凯蒂平庸浅薄，势力虚荣，却对她爱的深沉。面对指责，凯蒂辩解说“我成长的环境就是这样，我认识的女孩子都是这样。”是啊，如果没看过更广阔的天空，自然狭隘于眼前。

以为书写的是爱情，事实却是借爱情之名，写女性的觉醒和成长吧。凯蒂从没爱过瓦尔特，哪怕在霍乱中发现了他的可贵。也许爱过查理，可是那种爱太浅薄。她害怕瓦尔特死去，也只是害怕自己失去依靠。霍乱的经历，让她成长和领悟，明白了自己的愚蠢。只是，也许成长本来就不是一蹴而就的事情。我们怎么能指望几个月的经历就能彻底改变一个人呢？失去了丈夫，凯蒂还是那个不能自立，漂浮无依的菟丝花呀。

所以，回到香港，哪怕看清了查理，可还是没控制住自己的欲望，哪怕只为获得那短暂的依附和安宁。因为厌恶这样的自己，凯蒂决定回归家乡，那是她仅剩的依靠了。

看到那个时代的女人，才知道现代女性地位的觉醒是多么的可贵。凯蒂的悲剧，也许就来源于她的母亲，她们固执的以为一个人的幸福取决于没有血缘关系的丈夫。母亲，是凯蒂的枷锁，当初嫁给瓦尔特也是为了逃离。

母亲的病逝，反而是解开了凯蒂的枷锁吧。所以，最后和父亲谈话，认为自己怀孕的是女儿，并且希望自己教育女儿学会心灵自由，自立自主，不依赖他人。不然就像凯蒂自己一样，失去了依附后，随波逐流，漂泊无依。

父亲，其实是她最后的港湾和救命稻草。希望在和父亲远走他乡后，她能够真正长大。毕竟，宽恕和原谅也是西方教义的宽容呀。

面纱读后感篇三

之前在功利心的趋势之下，总是去看一些理论性、原则性的书，如《原则》、《高效人士的七个习惯》等等。但是一般看了一小半之后就看不下去了，看过的能记住的也很少。

之前一直沉迷的言情小说和悬疑小说也不想看了，因为太过于虚幻。而我想要通过书去多了解一些人性和现实。所以这样磕磕绊绊想要把阅读的习惯捡起来的日子中，我明白那些偏成功学的书目前不适合我，或者说不适合畅快淋漓的去阅读，而是要慢慢阅读并实践，想阅读之后起到醍醐灌顶的效果、立马收获成功的捷径实属妄想。

其次，每个人有适合自己的成长方式，每个人心中都有一座山，大小不同，攀爬方式不同，攀爬路径不同。

他人的阅读方式不一定适合自己，有时间不如总结一下之前的阅读感受，找到自己阅读爱好和目的是否一致，不然会读的很痛苦。

因此，剖析人性和社会的书目前成为我阅读的目标，来弥补象牙塔里看不到的东西。以上都是在读完《面纱》之后明白的，也许不是因为它的故事情节，而是我发现在读那些书半途而废之后突然一口气看完一本书之后，那种对比效果明显的畅快感所给我的启示吧。

凯蒂被满嘴甜言蜜语的香港助理布政司查理·唐生吸引且两人偷情，被卡尔特发现。但是瓦尔特深深的爱着凯蒂，没有直接戳破，而是让凯蒂在两天之内说服查理离婚和自己结婚，不然她必须和她一块去霍乱之地支援。

正是如此，凯蒂看清了查理的面目，揭开了他丑恶、自私的面纱。凯蒂伤痛欲绝的瓦尔特去了霍乱之地，在死亡面前，倒是让凯蒂从前爱情的幻灭的痛苦中走出来，触到了伟大，主动去瓦尔特的教堂帮忙，找到了“道”，也从韦尔顿和满族格格之间看到了真正爱情的模样。

凯蒂在别人的帮助下，越来越发现瓦尔特在无趣、不善言语、冷酷对的面纱下，是一个充满爱心、不惧死亡、充满责任感、聪明精明的人。但是，瓦尔特在知道凯蒂怀孕之后，不知是无意感染霍乱还是以自己为试验品，感染霍乱去世了，去世时他说了一句话“死的还是狗”。

这里说的是自己吧，带凯蒂来霍乱之地带着报复的目的，但是后来自己死了。

凯蒂离开了霍乱之地，查理一家人居然厚颜无耻的接待了他，并且在欲望的趋势之下，又和查理在一起一次。事后，她难以忍受自己的无耻，离开了香港，回到了英国。路上得知母亲去世，没能见上最后一面。她的母亲是一个控制欲极强的人，她一直觉得母亲和父亲不待见她回去，其实并没有，她接触的亲情一直都是在功名利禄的面纱下的。

凯蒂经历了爱情、亲情、背叛的漩涡，揭开了她眼前的面纱，看到了生活的真实面目。不知道，在你面前有没有一层面纱？阻碍你看到现实？学着去观察别人真正的目的和想法吧。

面纱读后感篇四

《面纱》是以凯蒂和汤森偷情险些被撞破为开头的，这其中的香艳刺激背后，是沃尔特知道真相又不敢推开的门，是他爱凯蒂但确定对方一直不爱自己，甚至做出偷情举动的伤心。没有当面给到凯蒂的纸条与香烟，是一个被背叛的男人面对真相时的胆怯，也是给凯蒂的最后脸面。

随着摊牌完成，凯蒂面临出轨人生之两难境地：要么跟随丈夫到瘟疫区赴死，要么拿到情夫汤森的许诺，沃尔特还能成全他们一个婚姻，不把他们告上法庭。自信的凯蒂原本以为后者是最佳选项，也是这个自己一直不爱、不关心丈夫的绅士做派。

当他找到自己爱得疯狂的汤森索要承诺的时候，她才恍然大悟：原来自己一直不在对方的未来选项，一切不过是一响贪欢而已。这个男人完全依赖自己的原配萝西。一直到后来，她从别人口中得知，萝西完全知道自己男人拈花耳草，并坚信上钩的女人都是一些二流货色。

当爱与责任和唯一，你才配享有神的恩典。这是修道院长后来告诉凯蒂，让她醒悟的人生真理：只有激情饿亲密的爱缺乏责任，是不会有结局的，甚至激情本身的成色都值得怀疑。也就是汤森自私地考虑自己真相出现后，凯蒂心如死灰，答应了丈夫赴死一般的旅程。

来到湄潭府的凯蒂原以为此去不归，万万没料到，在一个几乎与世隔绝的世界里，在一个自己不曾关注丈夫的职业主场里，她看到了丈夫的工作性质、工作成效和声望，她才发现这个男人是如此的优秀。自己一直试图在丈夫身上索要的，的确是他不具备的东西：幽默感和独特趣味。但是，丈夫在这个生死之地展示的决断力、事业心、专业水准和勇敢，让他散发出迷人的魅力。她重新发现了沃尔特，这个睡在自己身边好几年的人。

她也在生平第一次邂逅死亡：路边随处可见的尸体、抬走的棺材、脱水而死的病人，都让她随时感受到死亡的恐惧。沃尔特也承认，一开始带她来，就是想让她死在这里。但后来，一切似乎又有了转机。

修道院难民营也给了她宗教式的慰藉。在一个生死有命的地方，院长带领的修女们视死如归，不计较自己的任何得失，一切都只是奉着神的旨意在努力工作。这些感染到了此前全部身心都在男女情爱的凯蒂：这些人和自己丈夫一样有着博爱之心，有必须钦佩的责任感。而沉溺于情爱、不顾后果的行为相比之下让她感到羞愧。她加入了修女们的行列，试图用宗教来救济自己不平衡的心。

和电影版一炮泯恩仇不同，伤疤何曾那么容易恢复呢。尽管他们的情感了修复，他甚至作出了如下经典的表白：

“我对你根本没抱幻想。”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。

感染霍乱迅速死去几乎是他求仁得仁的一种结局。在临死之前，凯蒂乞求男人的原谅，她不想背负这个十字架到死，而这个把生命的荣光几乎献给了防疫事业的男人说了这句话：死的那个是狗。这是歌德史密斯的《挽歌》这首诗的一句，大意是：好心人领养了一条狗，起初相处融洽，突然一天狗发疯咬人。大家都为即将死去的好心人哀叹，但是人活了下来，“死的那个是狗”。

这个典故的隐喻的是，在爱情里，看上去似乎受伤的是被背叛的人，加害的是背叛者。但实际上，到了最后如果受害者选择了宽恕，真正的被害者恰恰是背叛者，因为他们将永远背负负罪感，接受自己内心无止境的折磨审判。

人要如何从这些漩涡中挣扎呢？修道院院长其实给出了答案：只有一种办法赢得人心，那就是让自己成为人们会去爱的人。也正是在这个疫区，她发现了丈夫是被人爱戴的，他赢得了人心，也赢回了她的心，虽然为时已晚。

沃尔特的死亡甚至让凯蒂享受到烈士遗孀的荣光，回到香港的她居然接受到汤森夫人的邀请，让她在自己的家里安顿。原以为经过这一切走出查尔斯汤森阴影的她，终究还是没有逃开欲望的俘虏，在特定的时候再一次接受了汤森的激情表达。那一刻真正对凯蒂打击很大：眼前这个男人毫无是处的唯利是图小人，但自己丈夫尸骨未寒之时，自己依然屈服。她大骂自己畜生，她恨自己，她觉得自己一文不值，不如娼妓，她怀疑自己的意志，她觉得自己软弱，她觉得自己只是一个被激情奴役的荡妇。

凯蒂的二次沦陷，的确是毛姆作为世情作家伟大与高明之处：出轨往往都不是一时兴起，而是性格使然；试图通过意志力、道德挽救一个出轨者往往不奏效，因为他们太容易屈服于激情本身，意志力恰恰是他们最为薄弱的环节。二次沦陷不代表她不管不顾，而将陷入更深的后悔：幡然悔悟、洗心革面，这件事只发生在电影中。

带着未知父亲的未来的孩子。在最后给孩子的期许中，凯蒂说：我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不止是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。

必须承认，凯蒂的婚姻与出轨，与那个刚刚死去，但奴役了整个家庭的母亲有莫大联系：因为母亲的鄙视与势利，父亲一直抬不起头，女儿必须嫁给有钱的人，这让凯蒂一开始的家庭情感就是缺失的。出轨如果有10分责任，母亲的包办势利至少要得6分。她嫁给了看上去门当户对但自己根本不爱、也不打算爱的男人——当她真正了解这个男人时，已经太晚了。而出轨寻欢，更像是对这种家庭教育的一种反抗。如今，母亲去世了，她终于明白了嬷嬷的话，她带着新生的希望与勇气，也把这句话交给了下一代：让自己成为人们愿意去爱的人。

爱人者，先爱自己，先让自己内心自由，才能真正获得自由。否则，不但得不到别人的真爱，自己也会看不起自己。这才是真正的，通往内心安宁的路。

面纱读后感篇五

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。

我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。