不撞南墙不回头的南墙歌 余华经典语录(优秀10篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

不撞南墙不回头的南墙歌篇一

1 世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。

2 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

3 那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，“我们应该从他身上看到还在的人。”

4 起初我的构思是一部十万字左右的小说，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一...

5 迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。

想念的句子

6 余华：不描写内心，专描写内分泌。

7 写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广的大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。

8 当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。

9 写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自己的情感和生活可能也在变化，所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。我喜欢生活，不喜欢工作，所以我现在更喜欢写作长篇小说。

10 音乐的叙述和文学的叙述有时候是如此的一致，他们都暗示了时间漫长的衰老和时间漫长的新生，暗示了空间的转瞬即逝：它们都经历了段落的开始，情感的跌宕起伏，高潮的推出和结束的.回响。

11 这就是我成为一名作家的理由，我对那些故事没有统治权，即便是我自己写下的故事，一旦写完，它就不再属于我，我只是被它们选中来完成这样的工作。因此，我作为一个作者，你作为一个读者，都是偶然。

12 我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走……那是温暖而百感交集的旅程！它们将我带走，然后又让我独自一人回去……当我回来之后，才知道它已经永远和我在一起了!

13 我觉得当一个人物的内心风平浪静时，是可以进行心理描写的，可是当他的内心兵慌马乱时，心理描写难啊，难于上青天。问题的是内心平静时总是不需要去描写，需要描写的总是那些动荡不安的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、狂妄，狂惊、狂吓、狂怕，还有其它所有的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本事将所有的细微情感都罗列出来，也没本事表达它们间的瞬息万变。

14 ：一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。

15 我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在面对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，所以批评家总是理直气壮。

不撞南墙不回头的南墙歌篇二

2.鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。——余华《活着》

6.是人民公社的羊，不是你的。——余华《活着》

9.你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。——余华《活着》

15.人老了也是人，是人就得干净些。——余华《活着》

20.人死像熟透的梨，离树而落，梨者，离也。——余华《活着》

22.我爹年纪大了，屎也跟着老了。——余华《活着》

29.我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地？——余华《活着》

31.没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛。《活着》

35.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。——余华《活着》

36.春生，你记着，你还欠我们家一条命呢，你得好好活着。《活着》

40.活着最好——余华《活着》

41."你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”——余华《活着》

43.我知道你现在不好受，可是不管怎么着，也得熬着，也得受着——余华《活着》

48.少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。——余华《活着》

49.“谁也逃不掉。”“我逃腻了”——老全——余华《活着》

50.万事都一笑而过还有什么意思呢《活着》

52.外人看来是悲剧，可当事人只拿它当一段人生——余华《活着》

54.被命运碾压过，才懂时间的慈悲《活着》

58.人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——余华《活着》

60.慢慢地，田野趋于了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐褪去。——余华《活着》

62.人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》

63.“我学会了很多字。”“这些字够我用一辈子了。”——余华《活着》

67.“人只要活得高兴，穷也不怕。”——余华《活着》

73.两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。——余华《活着》

78.人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。——余华《活着》

81.女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。——余华《活着》

91.“我知道他死了，天都黑了还不来领我？”——余华《活着》

95.活着比什么都强，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。《活着》

96.我女人还能活多久——余华《活着》

101.女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。——余华《活着》

102.“这是什么地方？”“老子连死在什么地方都不知道。”——余华《活着》

103.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。——余华《活着》

104.有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流。——余华《活着》

105.我娘常说，只要人活的高兴，就不怕穷。——余华《活着》

106.活着，本身就是一种精彩。——余华《活着》

113.以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——余华《活着》

117.你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。——余华《活着》

不撞南墙不回头的南墙歌篇三

不撞南墙不回头的南墙歌篇四

1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

2、死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

3、这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。

4、同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。

5、几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记他了。

6、自从她的前任丈夫淹死在粪坑里以后，这个胆小的女人已经习惯了自卑，习惯了孤苦无依，现在宋凡平给了她做梦都想不到的幸福，更重要的是李兰从此有了依靠，而且这个靠山在她眼中是如此的强大，她觉得自己从今往后再也不用低头走路了，宋凡平让她骄傲地抬起头来了。

7、当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。

8、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

9、作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

10、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。

11、事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。

12、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

13、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

14、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

15、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。

16、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

17、我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

18、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

19、这是如此漫长的一天，几乎和我的青春岁月一样长。

20、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。

21、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。

22、这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。

23、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

24、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

25、这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。

26、自行车的轮轴发出悠长的声音，像江南水乡的桨声。江南，江南，诗里梦里的江南，在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。

27、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。

28、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。

29、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

30、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

31、我突然发现逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。

32、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

33、我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间长河里缓缓走去，那是温暖的百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。

34、我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

35、我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。

36、他们说的话，我连标点符号都不信。

37、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

38、这就是我为什么热爱鲁迅的理由，他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛，就像子弹穿越了身体，而不是留在了身体里。

39、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

40、人老了也是人，是人就得干净些。

41、写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

42、回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。

43、你们是兄弟，你们要互相照顾。

44、我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。

45、那时候天冷了，我拉着苦根在街上走，冷风呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想从前热热闹闹的一家人，到现在只剩下一老一小，我心里苦得连叹息都没有了。

46、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

47、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

48、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。

49、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。

50、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

51、我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。

52、宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。

53、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

54、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

55、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

56、他们像野草一样被脚步踩了又踩，被车轮辗了又辗，可是仍然生机勃勃地成长起来了。

57、我的父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。

58、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。

59、人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。

60、当人物面临突如其来的幸福和意想不到的困境时，对人物的任何心理分析都会局限人物真实的内心，因为内心在丰富的时候是无法表达的。当心理描写不能在内心丰富的时候出来滔滔不绝地发言，它在内心清闲时的言论其实已经不重要了。

61、这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡平没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。

62、人类无法忍受太多的真实。

63、一句话就是如何去放弃自己的思想和情感，从而去获得传记人物在其人生的某一时刻的细微情感。事实上这是不可能的，任何一个人试图去解释某个过去时代时，总是带着它所处时代的深深的烙印，就是其本人的记忆也同样如此。

64、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

65、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

66、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。

67、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。

68、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

69、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。

70、生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

72、这一天来到的速度如此之快，并且越来越快，让我不安。当我回首过去，回想我十岁时的情景是，却没有丝毫的遥远之感，仿佛就在昨天。我十岁展望时，我显然是奢侈了；而现在回忆十岁时的情景时，我充满了伤感。这是时间对我们的迫害，同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。

74、两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

75、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

76、如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

77、一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。

78、我在静默的围坐里听到火的声音，是舞动声；听到水的声音，是敲击声；听到草的声音，是摇曳声；听到树的声音，是呼唤声；听到风的声音，是沙沙声；听到云的声音，是漂浮声。

79、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。

80、时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。

81、是不是说，真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。

82、人只要活得高兴，穷也不怕。

83、爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

84、这里浮现出来了一个重要的阅读问题，就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的，伟大的阅读应该是后发制人，那就是怀着一颗空白之心去阅读，在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。

85、如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。

86、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

87、河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。

88、不要哭，不要让别人听到我们在哭。

89、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。

90、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

91、我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

92、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

93、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。

不撞南墙不回头的南墙歌篇五

1.你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

2.人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

3.可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。

4.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

5.人只要活得高兴，穷也不怕。

6.我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在面对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，所以批评家总是理直气壮。

7.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

8.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

9.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

10.俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。

11.我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

12.那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

13.年去游荡，中年想掘藏，老来当和尚。

14.以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

15.世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。

16.我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女生召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

17.出乎其外，情理之中。

18.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

19.最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

20.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

不撞南墙不回头的南墙歌篇六

《活着》这部小说讲得很悲惨，当一位名叫富贵的老人以乐观的心态讲述着自己的亲人一个个地离去，我们同情他。当然，这个世界对每个人都是公平的，年轻的时候做过多少蠢事，也许将来有多少厄运发生在你身上！我们也许会同情他，但并不会可怜他，因为人总要为自己的所作所为负责，所以富贵的故事告诉我们：但行前路，也要考虑后果！

人生本就是一个学习的过程，无论是孩子还是父母，亦或是为人丈夫，都应该先学着做人！有些东西可以去尝试，但需要一个合适的“度”，正如《活着》中的富贵，不能因为父亲是地主，家里有钱，就不顾父母，妻子的阻挠，到外面的花花世界去追求自己所谓的“人间极乐”！

人生在世，何来亏欠，都是本色出演！人生都是一场骗局，谁的骗局高明，谁就活得更好！人是世界上最聪明的动物，同样也是世界上最傻的动物！有些东西拥有的时候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我们望着富贵和老牛的背影渐行渐远，从他们的背影中，我们看到了活着的艰辛，看到了活着的不易。故事的最后老人和老牛成为彼此的依赖，也许剩下的时光可能会很累，但我希望他们是快乐度过的，也愿他们只为活着而活着！

活着对我们每个人来说都是容易的，但活得潇洒，每天都快乐却又是非常困难的。《老人与海》中说：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可能把他消灭掉，但就是打不败他”，我想既然活着，就去和所谓的命运抗争。正如电影哪咤中所言“若命运不公，就和它斗到底”！你问我人是否能改变命运，我不晓得，但我晓得的是，不认命也许就是富贵的命吧！

不撞南墙不回头的南墙歌篇七

2、母亲用这些零碎凑足了一头白发

3、真是说不出来还有什么好悲伤

4、所以我一次次按住内心的雪

5、还有一个，耐心地把这飘动按住

6、半辈子耗尽，半辈子耗尽了啊

7、一定会洗掉身上的细枝末节

8、----她一定不能消逝。美需要更绝对的孤独

9、告诉他，我从来没有一张病历

10、那时候，我不用回头，总相信

11、他们挥手的时候，我以为还有可以浪费的时辰

12、我怀疑我在这个世界作恶多端

13、让我在这个地图上找不到的村庄

14、爱情不过是冰凉的火焰，照亮一个人深处的疤痕后

15、下楼慢了，开电视慢了，对明天的计划

16、但是最后我依旧无法原谅自己，把你保留得如此完整

17、不再被江边的一只水鸟无端惊起，对夕阳的光

18、我的身体里的火车从来不会错轨

19、也谢谢我自己、为每一次遇见不变的纯真

20、都是我去睡你必不可少的理由

21、不要赞美我，在春天，在我少年和年富力盛的时候

22、想起当年，着长裙，甩水袖，在黄灿灿的落叶上跳舞

23、当我注意到我身体的时候，它已经老了，无力回天了

24、我要给你一本关于植物，关于庄稼的

25、作为一个贩卖月光和人间的人

26、而麦子怎么能在风里停下来呢

27、浩荡的春光里，我把倒影留下了

28、我把一个句子放在山后长长的斜坡上

29、是疼到毁灭之时的一声喊叫

30、我希望他死的时候想起我，不害怕

31、我们和世界互相许诺，永不兑现

32、两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵

33、这些美好的事物仿佛把我往春天的路上筛

34、偶尔说一句、你这个傻女人啊

35、整个晚上，我对着空白的文档出神

36、在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事

37、这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带

38、而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断

39、如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌

40、它敞开过呼唤，以异族语言

41、而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断

42、黄昏里，喇叭花都闭合了。星空的蓝皱褶在一起

43、你没看见我被遮蔽部分

44、其实我想说的是，黄昏里，我们一起去微风里的田野

45、一说到流水的形式，就有无法投进去的倒影

46、我知道，我去了远方，能够再回来

47、如今事过境迁，如今肉身沉重，如今我们越发不能相认

48、一直深信，一个人在天地间，与一些事情产生密切的联系，再产生深沉的爱，以至到无法割舍，这就是一种宿命。

49、坐在你面前，是一道最庄重的神谕

50、翻完以后，他掐起一粒麦子

51、不再游戏，不再发疯地跑到你楼下

52、我始终不能像她们一样去爱

53、我以旋转的方式向你靠近，如激流上的花朵

54、只有此刻，我不用遥望的姿势

55、以前的无以为计，此后也无法计算

56、爱上不停重复俗气又沉重的春天

57、如果你是沉默的，海水也将停止喧哗。

58、这样的麦子才配得上一冬不发霉

59、风会把一切卷走，那得多年以后啦

60、春天的时候，我举出花朵，火焰，悬崖上的树冠

61、还有机会去爱，去沉溺，去死去活来

62、我要给你一本关于植物，关于庄稼的

63、还好，一些疼痛是可以省略的、被遗弃，被孤独

64、在黄昏里看见的远山并无与我们对望的青葱

65、那些轻省的部分让我停留、美人蕉，黑蝴蝶，水里的倒影

66、我是无数个我奔跑成一个我去睡你

67、我听见时间以时间的速度下坠，撞击轰鸣

68、你此刻的衰老，疲惫陷在我眼里

69、阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮。

70、但是雨里依然有寂寞的呼声，钝器般捶打在向晚的云朵

71、风里絮语很多，都是它热爱过的。

72、我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你

73、如果有一条路，我还是不能，不能和你一起走

74、风起的时候，我们习惯把裙子和思想一同按下

75、阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮

76、姐姐在远方碰倒了昨夜的月光

77、这辈子做不到的事情，我要写在墓志铭上

78、如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌

79、如果一定要一句誓言，我想说、

80、我迟钝，多情，总是被人群落在后面

81、告诉你一棵稗子提心吊胆的春天

82、让你迷惑、哪是你，哪是我

83、和那些草，用云朵搽过身体的样子

84、爱上这承受一切，又粉碎的决心

85、雪下不下来都阻挡不了我的白，我白不白都掩饰不了一生的荒唐

86、甚至一棵野草在我身体上摇曳

87、告诉你一棵稗子提心吊胆的

88、——我们掐断了对翅膀的信任

89、阳光好的时候就把自己放进去，

90、当然我也会被一些蝴蝶带入歧途

不撞南墙不回头的南墙歌篇八

1.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

2.最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

3.作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

4.人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

5.做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

6.无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的.流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

7.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

8.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

9.在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

10.当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

11.如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。

12.检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。

13.我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧.....

14.别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

15.我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧.....

不撞南墙不回头的南墙歌篇九

一、前言

当代著名作家余华的经典代表作品《活着》是其文学创作模式的转折点。余华把死亡重复运用在作品的叙事过程中，但在《活着》中，死亡的真实意义并不是为了体现人们思想观念中的消极一面，相反的，正因为“死亡”意义的突出，所以更宣示着生命的可贵。作者让人们懂得死亡是生命的终结点，是要告诉人们在活着的时候要珍惜生命中的每一分钟，在生活中懂得爱的真谛。在各类文学作品中，活着与死亡都是永不凋谢的现实主题，也为文学的创作开启了永久的话题。欣赏余华的文学作品，能让我们看到每一个故事人物在面对突如其来的生活考验中所遇到的生死选择问题，作者通过作品传递给读者他对人性与生命实质的探索。

在《活着》中，余华每一次叙写死亡事件后，又会把视觉焦点倾注在活着的人们的命途中，把死亡作为人们求生意志的本能体现。因此生存与死亡的真正含义就浓缩在小说的主人公福贵身上，作者把自己对生命的感悟借助福贵的口吻来阐述，就好像福贵的一生经历了身边亲人的一个个离去，于是活着对他来说已经是万幸，正是这种活着的精神意志不断激发他同困苦的环境作斗争，让他变得更加刚毅自强，这种积极的生命态度正是对“活着”最完美的诠释。小说《活着》具有深远的影响，其中所传达的生命精神是不能被作者的单向观念所标注的，而是要作者与主人公处的社会环境相同。也就是说，作者能完全感受并了解在当时的社会环境中主人公所的生活经历。于是作者就通过自己的所思所感来展现小说的时代背景，并以此来引入深思，但作者自己也不能完全确信能把当时时代背景下的底层劳动人民的思想琢磨透彻，《活着》的创作就是为了让现今的社会人民来一起深思过去，并以此来掌握自己的未来，展现了无穷的现实意义。

二、“知死”地活着

在小说《活着》中，主人公重复了七次生与死的命运历程，每当稍微展现些许的生活的美好意义时，就会有不幸悄然而至，很多读者的心绪也因此跟随主人公的悲惨生活跌宕起伏。这样的描写或许会让读者在感情上感觉余华太残忍，但余华的真正目的就是为了以死亡的容易来衬托出活着的真实意义。

死亡是每个人都必须经历的事情，正因为有了死亡的存在，才能让我们认真地对待生命；正因为死亡随时都伴随在我们身边，才促使人们要活得有意义，在有限的时间里创造最大的价值。虽然死亡只是关乎个人的事情，但在某种程度上，可以说是人与人之间的大事情，因为一个人的死亡必然会为亲朋好友带给沉重的打击。小说中的主人公在一开始的时候就是一个只顾玩乐的纨绔子弟，但家族的没落及至衰败后不得不把活下去的重担加在他的身上，亲情与爱情的力量促使他要重新改变自己以往的生活态度，于是他就过上了早出晚归的农民生活，用自己的实际行动来传达爱的义务。在经历过周围亲人相继离去后，他有时候想起来虽然会很悲伤难过，但又感觉一如平常，至少家人的死亡都是由他自己埋葬的，不用担心以后他也离开人世不能照顾家里的人了，这就是爱的责任与义务。活着就是为了实现自己的价值，最重要的就是要勇于担负起自己的义务，做好自己该做的事情，过好每一段生活，无论是快乐的还是悲伤的，都要承担下来。

死亡是不可避免的，这就关乎每个人对待死亡事件的看法，直接影响到每个人今后的人生选择。死亡的相对意义就是生，在小说中，人物的死亡就预示着活着的重要意义，所以就根本谈不上消极的人生态度。如果一个人只看到悲观的生活意义，那么所有的生活就显得没有任何意义，一切都只会是被动地接受命运的安排，一直到死亡的来临。这种问题的`产生就在于他不明白生与死的真实含义，其实，活着也可以说就是在等待死亡的过程，只是在这个过程中要清楚地明白生与死之间的真谛，才能更好地活着。对于生与死的问题，在许多学术上也有所体现，或者可以说人类的生死意识就在警示每个人对待生命的看法，个体生命的生存与死亡都是有一定期限的，启发人类要重视生命个体。在《活着》中，体现了主人公福贵孑然一身的悲惨生活，死亡无情地掠夺了他身边的每一样有价值的物体，最后只给予了他活着的躯体，使他独自支撑下去。所以纵观全文，余华还是对生命抱有希望的，尽管叙写了死亡近乎剥夺了福贵亲人活着的希望，乃至最后只剩下福贵一人，福贵的活着正表明了作者心中仍有对生活的期冀。

生即幸福

死亡是对人类生活困难的解脱，或许也可以说是最重要的表现。小说《活着》叙写了各个方面的生活困苦以及死亡的无情，是作者对我国劳动人民的生活寄予了普遍的关注的成果，引人深思，只是作者把对生活意义的反思通过福贵来担负物质上与精神上的困苦遭遇来反映。《活着》的故事发展主要由一连串的死亡事件组成，并以此来突出“活着”。作者余华在叙述完一系列的沉重话题后，又紧接着去宣扬“活着”的生命意义。余华在福贵的身上倾注了他对生命、生与死等问题的理解，并可以让读者从中看到余华是如何去面对困苦的生活和对待死亡的态度。于是福贵就成为了视觉的焦点，成为我国劳动人民的精神风貌的体现者，并且在他的身上，读者可以发现我国民族的可贵精神真谛。在余华看来，只有精神的力量才是最有衡量意义的，人的一生中，肉体是会随着死亡的来临而消失的，只有个人的精神才能在广阔的天际中自由翱翔。另外，余华还认为，每一个人所看待的社会境况都是精神实质的体现，正是因为有现实社会中的种种问题，才能让个人的精神力量得以发挥。然而福贵所遇到的现实情况就是亲人的离去，他要活着就要不断地承受精神上的痛苦与生活上的贫穷。但在福贵的心中，他一直都抱有生活的希望，于是就不断地鼓舞他自己要同现实问题作斗争，要坚强地活下去，福贵的精神意志就使“活着”的主题更加鲜明了。

在余华的创作生涯中，他一直都在探寻个人活着的意义。他认为，个人并不是为了生命之外的物质而存活的，更重要的是为了活着的自身价值而存在。但余华的观点也引来了其他学者的评论，他们认为他所谓的活着就是苟活于人世的守旧观念。但这种看法是不准确的，余华在思考活着的历程中首先就认可了个人命运的有力性，个人在社会中生存必然要经历自然与社会的种种磨难，这是对个体生命的考验，直接关乎个人的生命存活问题，所以即使先不谈个人在社会中取得的价值，其实要活下去也是一件十分不容易的事情。

活着所代表的生命真谛在小说中体现得淋漓尽致。小说为我们呈现了一个既孤单又奋发向上的个体生命，虽然在小说中随处可见死亡的信息，但余华还是尊重生命发展的，其实这也是对个体生命的关切之情的体现。在小说的结尾处，是福贵对他一生的回忆，他在回忆中也把读者融入其中，与读者产生共鸣。而余华正是以这种超然的生命态度来引起读者对生命的重视，感染每一个读者的内心世界，也传达给读者要尊重生命的实质，不要畏惧生活的困苦，那是对生命的实际考验，只有尝尽人世间的百态后，才能体会到活着的价值。在大干世界中，没有两个人有完全相同的生活遭遇，每个人都作为唯一的个体而活在这个世界当中。所以要学会去感受自己的生活，把每一次的磨难都当做是精神的收获。确实，当不幸突如其来的时候，很多人会感到恐慌，担心失去，想去逃避，因为还想从这个世界获得更多的物质或精神享受。余华通过《活着》告诉我们，活着就是一件幸福的事情，要学会珍藏生活的苦难，把苦难当做是心灵的旅行，把命运掌握在自己的手中。

四、结语

小说《活着》是对生与死问题的阐述，直击人们的灵魂深处，从某个角度上看，它可以说是一部人类的哲学小说。“活着”就代表着个人有权利去获取幸福。同时，活着还具有深远的历史意义，它昭示着中国人民传统的对生命渴求的欲望，是代表个人，甚至是一个民族对苦难的一种态度与力量支持。在我国相关的民间死亡流传中，只有少量的消极看法，其中大部分都体现出了向上的生命意志，可以把这种向上意志分为两种：其一，是体现生命与自然的和谐，尊重生命的发展过程；其二是为了实现价值而贡献出宝贵的生命。我们可以看出余华是倾向于第一种的。《活着》就是在讲述当困苦来临时人们是以一种怎样的态度去面对的，并怎样理解死亡的现实含义。所以小说《活着》本身就集中体现了两种社会意义：第一种是余华在叙述人类的生活故事时贯穿了支撑人类生命的精神力量；第二种是文学作品本身就有表达现实生活的功能，余华通过《活着》来抓住人们在现实社会中所面临的不愿接受的残忍事情，更是集中表现了人们内心的挣扎，从而使作品更具有现实意义，激发人们用心感悟生活。《活着》是一部人类温情故事的演绎，其中饱含着无尽的苦难与泪水，更是一部探析人性实质的生命之书，值得人们细细品味。《活着》不仅仅是把福贵的生活遭遇与感情故事赤裸裸地摆在读者面前，还体现了平凡生活的真谛，在平凡中拥有爱的力量。

［参考文献］

［2］王媚，生本不乐与顺其自然――小感余华之《活着》［j）．语文学刊，（09）．

［4］张拮，站在死亡背后的“生”――谈余华小说《活着》［j］．考试，（05）．

［作者简介］

范恪劫（1963-），男，河南南阳人，硕士，河南财政税务高等专科学校信息工程系副教授，研究方向为中国现当代文学。

不撞南墙不回头的南墙歌篇十

1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

2、死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

3、这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。

4、同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。

5、几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记他了。

6、自从她的前任丈夫淹死在粪坑里以后，这个胆小的女人已经习惯了自卑，习惯了孤苦无依，现在宋凡平给了她做梦都想不到的幸福，更重要的是李兰从此有了依靠，而且这个靠山在她眼中是如此的强大，她觉得自己从今往后再也不用低头走路了，宋凡平让她骄傲地抬起头来了。

7、当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。

8、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

9、作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

10、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。

11、事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。

12、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

13、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

14、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

15、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。

16、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

17、我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

18、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

19、这是如此漫长的一天，几乎和我的青春岁月一样长。

20、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。

21、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。

22、这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。

23、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

24、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

25、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

26、自行车的轮轴发出悠长的声音，像江南水乡的桨声。江南，江南，诗里梦里的江南，在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。

27、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。

28、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。

29、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

30、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

31、我突然发现逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。

32、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

33、我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间长河里缓缓走去，那是温暖的百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。

34、我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

35、我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。

36、他们说的话，我连标点符号都不信。

37、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

38、这就是我为什么热爱鲁迅的理由，他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛，就像子弹穿越了身体，而不是留在了身体里。

39、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

40、人老了也是人，是人就得干净些。

41、写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

42、回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。

43、你们是兄弟，你们要互相照顾。

44、我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。

45、那时候天冷了，我拉着苦根在街上走，冷风呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想从前热热闹闹的一家人，到现在只剩下一老一小，我心里苦得连叹息都没有了。

46、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

47、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

48、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。

49、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。

50、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

51、我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。

52、宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。

53、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

54、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

55、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

56、他们像野草一样被脚步踩了又踩，被车轮辗了又辗，可是仍然生机勃勃地成长起来了。

57、我的父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。

58、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。

59、人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。

60、当人物面临突如其来的幸福和意想不到的困境时，对人物的任何心理分析都会局限人物真实的内心，因为内心在丰富的时候是无法表达的。当心理描写不能在内心丰富的时候出来滔滔不绝地发言，它在内心清闲时的言论其实已经不重要了。

61、这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡平没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。

62、人类无法忍受太多的真实。

63、一句话就是如何去放弃自己的思想和情感，从而去获得传记人物在其人生的某一时刻的细微情感。事实上这是不可能的，任何一个人试图去解释某个过去时代时，总是带着它所处时代的深深的烙印，就是其本人的记忆也同样如此。

64、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

65、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

66、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。

67、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。

68、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

69、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。

70、生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

72、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

74、两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

75、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

76、如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

77、一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。

78、我在静默的围坐里听到火的声音，是舞动声；听到水的声音，是敲击声；听到草的声音，是摇曳声；听到树的声音，是呼唤声；听到风的声音，是沙沙声；听到云的声音，是漂浮声。

79、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。

80、时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。

81、是不是说，真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。

82、人只要活得高兴，穷也不怕。

83、爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

84、这里浮现出来了一个重要的阅读问题，就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的，伟大的阅读应该是后发制人，那就是怀着一颗空白之心去阅读，在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。

85、如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。

86、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

87、河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。

88、不要哭，不要让别人听到我们在哭。

89、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。

90、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。