明大德守公德严私德演讲稿(实用6篇)

明大德守公德严私德演讲稿(实用6篇)

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时间:2023-10-01 19:08:39

上传者:曼珠 明大德守公德严私德演讲稿(实用6篇)

演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价,直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。

明大德守公德严私德演讲稿篇一

大德歌·冬景

元代:关汉卿

雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。

雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。

大雪粉白光华,就像满天飞舞的梨花,依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。雪花密密层层的飘洒,值得人们描形写画。白茫茫的世界中,稀疏的树林里晚归的寒鸦悲啼不止。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。

双调:宫调名,为元曲常用的十二宫调之一。大德歌:曲牌名,入双调。句式为三三五、五五、七五,共七句七韵。雪粉华:洁白的雪花。粉,白色。或谓“粉”疑当作“纷”,纷华,形容雪之大。华,光彩、光辉。堪:值得。图画:此处用为动词,犹画图。疏林:稀疏的树林。噪:鸣叫。黄芦:枯黄的芦苇。掩映:半藏半露。清江:言江水之清,泛指而非实指。斜缆:斜系着。艖:木筏,小船。

这支小令描绘了一幅淡雅的傍晚郊野雪景图,勾画了饱含着作者无限感慨之情的冬景,曲折地表达了作者向往安宁闲适稳定生活的感情,也表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。全曲用字讲究,境界开阔,层次分明,画面清新淡雅,富于立体感,是描绘景物的好作品,从中可感触戏曲大家智慧的光芒。

大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。

花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。

“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。

“密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。“看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。

“黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。“斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。

小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。

这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的'乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。

明大德守公德严私德演讲稿篇二

雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。

那里是清江江上村?香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人!

大雪纷飞,掩蔽重门,不由得人不断魂,消瘦憔悴得有如江落而失去往日之风韵。抬眼望去,哪里是清江江上村?香闺里冷落谁来理睬与慰问?好一个面容憔悴翘首远望的凭栏人!

双调:宫调名,元望常用的十二宫调之一。大德歌:望牌名,入双调,共七句七韵。

断魂:形容人极度悲伤。

江落:暗用落妃之典。落妃,唐玄宗的妃子,本姓江,因爱落,玄宗赐名落妃。韵:风韵。

那里:即哪里。此句是写思妇遥望远处的景象。

“好一个”句:意谓思妇在大雪纷飞中倚着楼栏,面容憔悴地翘望远人的归来。凭阑,即凭栏。

这支小令,多半内容反映的是闺中少妇绝望的心情。开头两句“雪纷纷,掩重门”,点明季节,说年冬腊月,大雪纷飞。接着直抒胸臆:“不由人不断魂”。第四句“瘦损江梅韵”,以梅妃的故事作比,表明思妇由于怀念远方丈夫而变得削瘦,失去了往昔的风韵。第五句“清江江上村”,是化用辛弃疾词句的意境,进一步表现少妇的孤寂与悲痛之情。第六句“香闺里冷落谁瞅问”,是少妇发出无可奈何的慨叹。重点句则是最后的“好一个憔悴的凭栏人”,在大雪纷飞,家家紧闭重门这样严寒的日子里,冒雪凭栏遥望远方归人。在漫天风雪中,惟有她依栏远望、凝思,表达思念之情的深沉严冬都封杀不了。此句一扫上文所言绝望的情绪,显示出一个少妇对爱情的执着追求和坚强的性格。

此曲在结构上,采用的是前后矛盾对立的写法。前面几句极写少妇的绝望心情,经彩笔左涂右抹,色调越来越浓,似乎已经绝望到底,而最后一句,则急转直下,一反常态。这样,先抑后扬,更富有吸引人的艺术魅力。

明大德守公德严私德演讲稿篇三

大德担当精神是指在社会中担当起责任,积极为他人做好事、做善事的一种精神态度。在日常生活和工作中,我们常常见到一些具有大德担当精神的人,他们以积极阳光的心态面对困难,主动承担责任,乐于助人,用实际行动造福他人。在我自己的生活和工作中,我深刻体会到大德担当精神的重要作用,下文将从三个方面展开谈论。

第二段:大德担当精神在工作中的体会

在我的工作中,我发现那些具有大德担当精神的同事往往能够更好地应对工作中的挑战。他们不抱怨困难的条件,而是用乐观的心态来面对。在工作中,他们总能够全力以赴,不怕吃苦,愿意主动承担工作中的困难和责任,而不是推卸责任。我从他们身上学到了乐观、坚毅、勇于担当的精神,这使我更加勇敢地面对困难,主动承担责任,更加积极主动地去完成自己的工作。

第三段:大德担当精神在家庭中的体会

大德担当精神不仅在工作中起着重要的作用,对于家庭和个人生活也有积极的影响。在家庭生活中,面对家庭中的困难和矛盾,我总是想起那些把家庭放在首位、关心他人、积极解决问题的人。他们不轻易放弃,而是用乐观的心态面对困境,积极主动地解决问题。我学到了宽容、理解和善良的品质,同时也明白了在家庭中担任家庭成员之间的责任,学会体谅和协调。

第四段:大德担当精神对社会的影响

大德担当精神不仅对个人和家庭有积极的影响,也对整个社会起着重要的作用。在社会中,我们看到很多人都具备了大德担当的精神,他们乐于奉献,热衷于公益事业,愿意为他人提供帮助。这些人用自己的力量推动社会的发展,改善了许多人的生活。他们的精神激励着更多的人向他们学习,结交更多志同道合的人,共同推动社会的进步和发展。

第五段:大德担当精神对个人的重要性

大德担当精神对于个人来说,扮演着重要的角色。首先,它能够让个人更好地面对挑战和困难,增强个人的责任心。其次,它能够培养个人的乐观向上的心态,提高个人的积极性和主动性。最后,它能够让个人更好地与他人相处,在交往中更好地展现自己的价值。

总结:

在我与大德担当精神接触的日子里,我深刻体会到它在工作、家庭和社会中的重要性。在我看来,大德担当精神是一种宝贵的品质,是我们每个人都应该努力追求的。只有拥有大德担当精神,我们才能在日常生活和工作中全力以赴,主动承担责任,用实际行动为他人造福。我希望自己能够不断学习和充实自己,提升自己的能力,用大德担当的精神影响他人,为社会的进步贡献自己的力量。

明大德守公德严私德演讲稿篇四

近年来,“大德担当”这一词语已逐渐深入人心。“大德”指的是高尚的道德品质和行为,而“担当”则表达了承担责任的意思。大德担当精神,正是要求每个人在做好本职工作的同时,还要能够承担社会责任,为人民和社会做出贡献。通过学习、思考和实践,我深刻领悟到了大德担当精神的意义与价值,并从中受益匪浅。

首先,大德担当精神教会了我坚守自己的职责。作为一个普通人,我们每个人都有自己的职责和责任。无论是家庭、工作还是社会,都需要我们付出努力和关心。正所谓“行至远方,责任遥远”,在社会分工越来越精细化的今天,每个人所承担的责任愈发重要。因此,我明白了只有通过履行自己的职责,才能积极地为社会做出贡献。

其次,大德担当精神教会了我追求卓越。作为一个拥有大德担当精神的人,我们要追求卓越,并且要在追求卓越的过程中永不止步。与所学专业知识相关的课程只是大学期间的一部分。通过拓宽自己的知识面、提高自己的能力,我们才能更好地适应社会的需求。正如孔子所说:“温故而知新,可以为师矣。”只有不断地向前,才能够更好地为国家和人民作贡献。

再次,大德担当精神教会了我关注社会问题。一个拥有大德担当精神的人,不仅要关心个人的发展,还要从全局的角度考虑问题,积极关注社会问题。只有站在社会问题的前沿,才能够深入了解并积极参与改善社会。通过了解社会问题、积极参与公益活动,我们可以提升自身的社会责任感,并为社会发展作出积极贡献。

最后,大德担当精神教会了我奉献精神。奉献精神是大德担当精神的核心要素。作为一个有大德担当精神的人,我们应该懂得不仅要努力实现个人价值,还要不断地给予他人帮助和关心。在工作中,我们可以通过提供扎实的工作、教育和培训来改善他人的生活。在生活中,我们可以通过关心他人的需求,做一些小事,来传递爱和关怀。只有这样,才能真正诠释大德担当精神的含义。

总之,大德担当精神是一个人立足于社会,发展自己的基础,更是对社会的一种回报。通过担当自己的责任,追求卓越,关注社会问题以及奉献精神,我们可以实现自身的价值,同时也为社会做出贡献。大德担当精神的力量是伟大的,它不仅仅是个人的追求,更是社会进步和发展的根本所在。只有真正拥有了大德担当精神,我们才能够在现实生活中获得更多的幸福和满足。让我们以大德担当精神为指引,努力实现个人的价值,为创造美好社会作出不懈的奋斗。

明大德守公德严私德演讲稿篇五

子规啼,不如归,道是春归人未归。

几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。

一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。

春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。你走的时候说是春天就回来,而今春已到,人还未归。最近几天已显得疲惫憔悴,心绪不定,好似那虚飘飘的柳絮。整个春天音讯全无,而旧时檐前燕子早已归来,忙忙碌碌地营巢筑窝干得多欢!

双调:宫调名。大德歌:曲牌名。

子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。

憔悴:疲惫没有精神。

鱼雁:书信的代称。

则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。

斗:竞相,争着。

关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的.口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。

此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。

曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。

此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。

明大德守公德严私德演讲稿篇六

雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人。

大雪纷飞,掩蔽重门,不由得人不断魂,消瘦憔悴得有如江梅而失去往日之风韵。抬眼望去,哪里是清江江上村?香闺里冷落谁来理睬与慰问? 好一个面容憔悴翘首远望的凭栏人!

双调:宫调名,元曲常用的十二宫调之一。大德歌:曲牌名,入双调,共七句七韵。

断魂:形容人极度悲伤。

江梅:暗用梅妃之典。梅妃,唐玄宗的妃子,本姓江,因爱梅,玄宗赐名梅妃。韵:风韵。

那里:即哪里。此句是写思妇遥望远处的景象。

“好一个”句:意谓思妇在大雪纷飞中倚着楼栏,面容憔悴地翘望远人的归来。凭阑,即凭栏。

这支小令,多半内容反映的是闺中少妇绝望的心情。开头两句“雪纷纷,掩重门”,点明季节,说年冬腊月,大雪纷飞,造成交通阻塞的困难,远行人就更不易归来了,少妇不能不为之心碎。在这个时候,要表露少妇的感情再也容不得半点含蓄,因此第三句接着直抒胸臆,明白写出了“不由人不断魂”的惨痛句子。第四句“瘦损江梅韵”,以梅妃的故事作比,表明思妇由于怀念远方丈夫而变得削瘦,失去了往昔的风韵。第五句“清江江上村”,是化用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”等词句的意境,进一步表现少妇的孤寂与悲痛之情。第六句“香闺里冷落谁瞅问”,是少妇发出无可奈何的慨叹。

小令的重点句则是最后的“好一个憔悴的凭阑人”,在大雪纷飞,家家紧闭重门这样严寒的日子里,冒雪凭栏遥望远方归人。在漫天风雪中,惟有她依栏远望、凝思,表达思念之情的深沉严冬都封杀不了。“好”字意义双关,下得非常妙,它似是修饰“憔悴”,用作甚辞,有“很”“太”等意,寄寓着作者深厚的同情,但也有更多的赞赏之意。此句一扫上文所言绝望的情绪,显示出一个少妇对爱情的执着追求和坚强的性格。有此一句,才显出此曲的精妙之所在,它可以使全篇的消沉气氛为之一振。

此曲在结构上,采用的是前后矛盾对立的写法。前面几句极写少妇的绝望心情,经彩笔左涂右抹,色调越来越浓,似乎已经绝望到底,而最后一句,则急转直下,一反常态。这样,先抑后扬,更富有吸引人的艺术魅力。

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